淺談高校理想信念教育的問題與超越

郭彩萍 劉偉文

【摘要】加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的首要任務(wù)是要以理想信念教育為核心，而現(xiàn)在大學(xué)生面臨理想信念缺失、目標(biāo)不清晰等問題，高校的理想信念教育又存在過于強(qiáng)調(diào)社會(huì)奉獻(xiàn)，忽視學(xué)生自身需求、忽視學(xué)生情感體驗(yàn)等問題，本文認(rèn)為提高理想信念教育實(shí)效性需要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。

【關(guān)鍵詞】理想信念；大學(xué)生；教育

一、高校理想信念教育的重要意義

（一）高校實(shí)行理想信念教育有利于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一

自我價(jià)值的追逐并不是一帆風(fēng)順的，唯有以理想信念為航標(biāo)，才能激勵(lì)自我不斷前進(jìn)。根據(jù)馬斯洛的需要層次論，得到社會(huì)的認(rèn)可本身就是人們歸屬和愛的需要。大學(xué)生肩負(fù)著深刻的歷史使命，是社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，只有大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想，才能自愿地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，才能在復(fù)雜多變的國際形勢下，在社會(huì)主義遭到挫折和困難的時(shí)候，仍然堅(jiān)信社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，不悲觀失望，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)提高。

（二）高校實(shí)行理想信念教育有利于激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)高校教育的實(shí)效性

很多學(xué)生完成高考?jí)粝脒M(jìn)入大學(xué)后，突然失去了目標(biāo)和方向，當(dāng)理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，變得茫然不知所措，他們對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容缺乏認(rèn)同感，不知學(xué)為何用，大學(xué)普遍存在填鴨式的教學(xué)困境，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不夠高，創(chuàng)造性難以激發(fā)。理想作為人們對(duì)未來的向往和追求，有強(qiáng)大的目標(biāo)激勵(lì)作用，有了理想的指引，才會(huì)促使大學(xué)生為完善自我、振興中華而認(rèn)真學(xué)習(xí)、快樂生活，激發(fā)他們關(guān)注國計(jì)民生，增強(qiáng)自身本領(lǐng)，培養(yǎng)興趣愛好，努力協(xié)調(diào)工作和生活的關(guān)系，提升生命品質(zhì)。

（三）高校實(shí)行理想信念教育也是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化和復(fù)雜的國際形勢的必然要求

經(jīng)濟(jì)全球化帶來世界范圍內(nèi)不同思想文化的相互激蕩，一些發(fā)達(dá)國家利用其強(qiáng)勢地位，不遺余力地進(jìn)行文化擴(kuò)張和文化滲透，在全世界傾銷其價(jià)值觀念和生活方式，他們以年輕一代為重點(diǎn)影響對(duì)象，利用網(wǎng)絡(luò)等科技手段從思想上侵蝕年輕人。缺乏經(jīng)驗(yàn)和辨別力的年輕人在眾多價(jià)值選擇中容易迷失自我，因此，需要發(fā)揮理想信念教育的作用，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義在發(fā)展中存在的問題，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信心，增強(qiáng)其鑒別力，使學(xué)生在多元價(jià)值選擇中不致迷失方向。

二、高校理想信念教育中存在的問題

（一）教育理念上過于強(qiáng)調(diào)發(fā)揮社會(huì)價(jià)值，忽視學(xué)生自身需要的滿足

現(xiàn)行高校的理想信念教育，過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和價(jià)值，認(rèn)為談個(gè)人利益就是利己主義，對(duì)學(xué)生的要求脫離實(shí)際。根據(jù)馬斯洛的需要層次論，高層次需要建立在低層次需要滿足的基礎(chǔ)上，只有衣食住行等個(gè)人安全需要得以滿足，才會(huì)產(chǎn)生自我實(shí)現(xiàn)等高級(jí)需要。因此要充分尊重學(xué)生的物質(zhì)利益，在進(jìn)行社會(huì)價(jià)值教育的同時(shí)，注重學(xué)生個(gè)體價(jià)值，尊重學(xué)生個(gè)人訴求，沁入愛心，服務(wù)學(xué)生，幫助學(xué)生解決其實(shí)際困難和思想困惑，在完善自我的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)發(fā)展，在為社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

（二）教育內(nèi)容多停留在理論灌輸上，學(xué)生缺少相應(yīng)的情感體驗(yàn)

要實(shí)現(xiàn)理想信念由“信”到“愛”的轉(zhuǎn)變，就要求教育不僅要進(jìn)頭腦，還要進(jìn)心靈，現(xiàn)代大學(xué)生追求個(gè)性，向往自由，單純的理論灌輸會(huì)引起學(xué)生的抵觸。而目前的唯理智教育重理性知識(shí)的傳播，輕情感體驗(yàn)的積累，不能滿足人的各種不同的情感需要，難以激發(fā)、調(diào)節(jié)人的情緒機(jī)制。理想信念教育需要尊重學(xué)生的主體性，培養(yǎng)其對(duì)主流價(jià)值的情感認(rèn)同。這種體驗(yàn)和認(rèn)同的形成根本上需要營造良好的社會(huì)氛圍，讓學(xué)生切實(shí)感受到社會(huì)主義帶給個(gè)體物質(zhì)生活和精神生活的改善和滿足；需要學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中直觀感受傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的魅力，如：通過參加敬老助老活動(dòng)，體會(huì)助人之樂，將發(fā)揚(yáng)愛心內(nèi)化為自身需要，增加對(duì)祖國和人民的情感認(rèn)同。

（三）教育方式過于單一化，缺少個(gè)性化、針對(duì)性的教育模式

不同家庭、大學(xué)生來自不同的家庭，有著不同的教育背景和成長經(jīng)歷，在接受理想信念教育中思想認(rèn)識(shí)是有所差異的。所以，教育方式不能簡單劃一，要對(duì)不同群體開展具有針對(duì)性的教育。在理想信念養(yǎng)成過程中，每個(gè)學(xué)生面臨的問題不同，應(yīng)該將理想信念教育與學(xué)生自身特點(diǎn)、實(shí)際困難相結(jié)合，將普遍性與特殊性相結(jié)合，因材施教、因地制宜。目前理想信念教育形式單一，層次性不強(qiáng)，階段性目標(biāo)混同，這嚴(yán)重影響了理想信念的教育效果。

三、增強(qiáng)理想信念教育實(shí)效性的舉措

（一）理想信念教育的內(nèi)容體系、方法和途徑要符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律

理想信念的形成與個(gè)體心理發(fā)展過程和人生經(jīng)歷密切相關(guān)，是統(tǒng)一于人生實(shí)踐過程的。對(duì)大學(xué)生而言，他們接觸的主要是個(gè)人生存發(fā)展層面的一些問題，這種人生實(shí)踐水平的局限，決定了其對(duì)社會(huì)價(jià)值理念層面的問題缺乏理性的思考和把握。所以，要遵循大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和信仰生成的內(nèi)在規(guī)律，把解決理想信念問題與解決實(shí)際問題結(jié)合起來。實(shí)踐中，首先要把理想信念教育作為基礎(chǔ)內(nèi)容加以重視，其次，要從對(duì)學(xué)生成長成才的關(guān)心、關(guān)懷入手，堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的工作理念，寓教育于服務(wù)中，在幫助學(xué)生解決實(shí)際問題的過程中，針對(duì)學(xué)生內(nèi)心深處存在的問題，找準(zhǔn)癥結(jié)，真正把道理講清楚，把是非搞明白，促使外在的道德約束真正內(nèi)化為學(xué)生的自主需求。

（二）大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，創(chuàng)造理想信念教育的良好環(huán)境

校園文化作為一種軟環(huán)境發(fā)揮著不可替代的育人功能，因此，我們必須加強(qiáng)校園文化建設(shè)，努力營造理想信念教育的良好氛圍，優(yōu)化教育環(huán)境。加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育，建設(shè)校園文化，堅(jiān)持正確的導(dǎo)向是前提，開展豐富多彩的活動(dòng)是保證。組織學(xué)生喜聞樂見、生動(dòng)活潑、健康高雅的文化活動(dòng)，如開展講座、參觀、調(diào)查和閱讀活動(dòng)，舉辦有關(guān)人生、理想、奉獻(xiàn)的討論會(huì)、演講會(huì)，寓教于樂。同時(shí)，要努力辦好校報(bào)、?？⑿V播站、宣傳櫥窗等，使之成為理想信念教育的重要渠道，使學(xué)生在潛移默化中得到感染和熏陶。

（三）從學(xué)生需求入手，引導(dǎo)其實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想到社會(huì)理想的轉(zhuǎn)變

理想信念必須具備一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和可實(shí)現(xiàn)性才更賦有感染力和吸引力，才能增強(qiáng)人們的信心。馬克思曾說：“人們奮斗所爭取的一切，都是同他們的利益相關(guān)”，鄧小平同志也說過："革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。"

如果理想信念教育離開了學(xué)生自身利益這一客觀基礎(chǔ)，就會(huì)變成一種空洞的說教。應(yīng)該把理想信念教育的立足點(diǎn)建立在為大學(xué)生成長成才服務(wù)之上，為其謀利益的宗旨上。要積極引導(dǎo)青年認(rèn)識(shí)到他們的根本利益和長遠(yuǎn)利益與國家的發(fā)展密切相關(guān)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想到社會(huì)理想的轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)其在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我。

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