檜木居里的歷史香氣

或者是屋如其人，在大陸推薦的臺(tái)灣民宿網(wǎng)上排名一直位列三甲的檜木居以其高貴精致出名，而當(dāng)你看到葉陳錦、葉夫人，你就會(huì)頓悟檜木居這種端莊格調(diào)從何而來(lái)。

年輕時(shí)做過(guò)空少的葉陳錦，大家都喊他陳錦，我卻很想叫他葉先生。先生這個(gè)詞放在他身上再合適不過(guò)，而當(dāng)屋子里的燈光打在葉夫人精致的側(cè)臉與頸項(xiàng)上時(shí)，我還挺相信這個(gè)世界上有“天生一對(duì)”與“夫妻相”這些沒(méi)啥根據(jù)的詞匯了。

檜木局因此帶著一股子紳士范兒，全檜木打造的屋子、家具如今大概都是有價(jià)無(wú)市。檜木似乎總是與故事糾纏，臺(tái)灣高山檜木在日據(jù)時(shí)期發(fā)生的歷史已不用言述，不大的檜木居之中，也浸透著家族的故事和淵源。檜木居緣起花蓮宏銘木業(yè)。這家自民國(guó)五十年代開始經(jīng)營(yíng)的木材廠，當(dāng)年曾為臺(tái)灣外匯做出長(zhǎng)足貢獻(xiàn)，卻因政府開始限制本地檜木資源的開采，轉(zhuǎn)而向國(guó)外采購(gòu)原木以維系木材工廠的運(yùn)作與出口。好景不長(zhǎng)，在危機(jī)短暫緩解之際，宏銘木業(yè)又遭逢有史以來(lái)日本最長(zhǎng)的不景氣，此時(shí)東南亞與大陸崛起，臺(tái)灣的木材工業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)上的市場(chǎng)占有率節(jié)節(jié)下滑。家族的第二代成員葉陳錦，眼看著本業(yè)不斷遭受市場(chǎng)的沖擊走向下坡，興起了變賣花蓮工廠旁閑置土地的念頭。葉陳錦的父親勉強(qiáng)點(diǎn)頭同意，在白手起家的事業(yè)前第一次為了現(xiàn)實(shí)艱難讓步。而為了保留和延續(xù)父親對(duì)于木材的熱愛(ài)，葉陳錦在這些木頭中，抽枝發(fā)芽為另一個(gè)夢(mèng)想版圖——花蓮民宿。由此我們才得以聞到如今滿室的檜木香，見(jiàn)到這個(gè)由珍貴神木打造的夢(mèng)想民宿。

檜木居是典型的日式風(fēng)格，民宿里每個(gè)角落裊裊娜娜的檜木香是居住在此的最大福利。白日里，在民宿前臺(tái)可以自行選購(gòu)一些特制的檜木產(chǎn)品，這里的檜木精油可一直都是住客們交口稱贊的主打熱賣品。還可以在民宿服務(wù)生指導(dǎo)下，做一個(gè)檜木香皂等DIY項(xiàng)目打發(fā)時(shí)間。在民宿的配置上，葉陳錦從一開始就目標(biāo)明確——我希望做一間硬件和酒店有得一拼的民宿。因而房?jī)?nèi)配有民宿少見(jiàn)的殺菌冷暖機(jī)、迷你冰箱、29寸彩電，家具一應(yīng)都散發(fā)著淡淡檜木香氣，洗浴套裝均是工廠自制的檜木產(chǎn)品，帶上一小瓶檜木精油下樓，甚至可以預(yù)約到一個(gè)單人間的SPA。

如今，如檜木居這樣酒店式的民宿，在經(jīng)歷了民宿的一場(chǎng)場(chǎng)更迭與淘汰后，在臺(tái)灣似已立住一番天地——既保有了自身的故事和特色，又讓住客身心舒暢。入住這樣的酒店，勢(shì)必對(duì)于那種住家式的，最貼近臺(tái)灣生活的實(shí)現(xiàn)度做出了讓步，卻在酒店和市井之間取得了一個(gè)折中的空間與價(jià)格，檜木居七成陸客的數(shù)字，正在強(qiáng)調(diào)一種中立模式的成功。

戶外天堂慕谷慕魚

花蓮的活力很大一部分體現(xiàn)在它花樣繁多的戶外運(yùn)動(dòng)中。雄壯山水為這里的各類戶外運(yùn)動(dòng)提供了超夯路線，其中，被檜木局主人葉陳錦打包給原住民魯?shù)赖膽敉怏w驗(yàn)，讓我們徹底靈魂解放了一把。

一大早接我們前往慕谷慕魚的太魯閣族向?qū)數(shù)馈げ紒喓碗娪百惖驴税腿R里的莫納·魯?shù)烂诌€挺像，長(zhǎng)得卻是兩個(gè)路線，少了點(diǎn)凌厲，多了一臉憨厚，一身太魯閣族傳統(tǒng)改良服飾現(xiàn)在在大街上已經(jīng)不太容易看見(jiàn)。除了一身傳統(tǒng)服飾，魯?shù)肋€隨身帶著一個(gè)“教課本”，上面印有各種太魯閣族紋面照片、和大大寫著“馬鹿鼠猴”（太魯閣族“你好”的音譯）的單詞本，有機(jī)會(huì)就會(huì)被他拿出來(lái)大肆教導(dǎo)一番。

慕谷慕魚的故事

因?yàn)槟焦饶紧~和太魯閣都曾屬太魯閣族生活區(qū)域，一進(jìn)景區(qū)，魯?shù)谰秃臀覀兞钠鹆怂谧迦旱臍v史：太魯閣族與賽德克族其實(shí)源起一支，數(shù)百年前陸續(xù)遷徙至花蓮縣太魯閣溪、立霧溪及木瓜溪河谷兩岸的賽德克族人，形成“東賽德克族”即如今太魯閣族；而留在南投縣仁愛(ài)鄉(xiāng)濁水溪上游一帶的族人則稱為“西賽德克族”，也就是我們現(xiàn)在認(rèn)定的賽德克人。二百多年前，太魯閣族中一個(gè)名為慕谷慕魚（Mukumugi）的家族翻過(guò)中央山脈從南投遷徙到此，定居在木瓜溪邊，這里因此被稱做慕谷慕魚。從上世紀(jì)三十年代開始，這里開始興建電站，現(xiàn)在共有清水、初英、銅門、龍澗等八座電站，值得慶幸得是每個(gè)電站都巧妙地融合在山景與瀑布間，不僅沒(méi)有對(duì)景區(qū)造成過(guò)大影響，如今還成為一隅風(fēng)景，引得不少游客留影。慕谷慕魚被稱作小天祥，景色自然無(wú)可挑剔，一路山峰秀奇，沿著木瓜溪兩岸水文多樣，配上大片白色大理巖十分新奇。

限量版單線美景

不少環(huán)游臺(tái)灣的人到了后期難免審美疲勞，但是慕谷慕魚另有一個(gè)好處：沒(méi)人。慕谷慕魚只有一條建電站時(shí)修建在懸崖邊上的公路。公路很窄，很長(zhǎng)一段路后才有一個(gè)可供交匯車的地方，全程魯?shù)蓝己蜕舷碌乃緳C(jī)用無(wú)線電喊話保證通行。此外為了保護(hù)環(huán)境，慕谷慕魚每天上、下午各只允許300人進(jìn)入，而且必須有在銅門派出所辦理的進(jìn)山證才能成行，想要自己前往難度不小，大多數(shù)還得約上魯?shù)肋@樣的太魯閣族導(dǎo)游提前辦理好入山證。

跳躍，像太魯閣族一樣

盡管美景當(dāng)前，最受期待的保留節(jié)目卻是溯溪。

早先就聽說(shuō)臺(tái)灣溯溪的習(xí)慣和大陸不盡相同，大陸溯溪多以陸路為主，沿著溪水邊一路向上而行。臺(tái)灣走的卻是徹徹底底的水道，遇深潭連漂帶游，遇巨石翻身上馬，很少有大陸“不濕鞋”的休閑溯溪法。所以出發(fā)前，每個(gè)人都被打包了個(gè)嚴(yán)實(shí)——頭盔、溯溪鞋、救生衣、可供防寒的溯溪服（潛水衣），魯?shù)绖t另帶了攀巖繩以備后用。

看起來(lái)秀美的木瓜溪，下到溪床卻覺(jué)得水深巖巨，不諳水性的難免驚慌，但實(shí)際水流平緩的木瓜溪只要穿好救生衣安全無(wú)虞。和國(guó)內(nèi)溯溪的體驗(yàn)相比，魯?shù)酪宦坊影俪?，讓人大呼過(guò)癮，鉆石縫翻石床都是小意思，魯?shù)雷钕矚g干的莫過(guò)誘騙良民——“你先上來(lái)再說(shuō)”然后你傻呵呵跟著他爬上個(gè)三米的石頭發(fā)現(xiàn)他一撲騰跳到深潭里樂(lè)呵呵等著你下來(lái)；“就三米就三米”然后帶著你左突右沖爬了半天發(fā)現(xiàn)已經(jīng)離水面七八米高……不過(guò)這個(gè)太魯閣族“騙子”卻是姜太公釣魚愿者上鉤——實(shí)在不敢跳的可以休息或者拖著魯?shù)澜叹氁黄饋?lái)個(gè)豪華雙人跳。

跳水固然看起來(lái)驚悚，但這些跳點(diǎn)都經(jīng)魯?shù)谰奶暨x，深度夠、水面緩，確保不會(huì)在下落途中有磕碰，你要做的就是一手抱臂，一手死死捏住鼻子，深呼吸，然后向前一步走。短短幾秒，會(huì)經(jīng)歷“全身毛孔豎立-心如擂鼓-大口深呼吸-驟然失重的恐懼-破水瞬間的快感-被流水包裹的踏實(shí)感”，以及，從水中一躍而起時(shí)暢快大笑的淋漓盡致！只要你敢，魯?shù)谰湍茉谀焦饶紧~找到更加放肆、更加不可思議的跳水點(diǎn)，高度如果已經(jīng)不能滿足你，魯?shù)肋€有看家跳水法大可以挑戰(zhàn)看看——把你頭下腳上倒提著順著平滑巨石沖入溪水，站在魯?shù)兰绨蛏蟽扇艘黄鸱砣胨谝淮我淮蜗聣嫼蜎_擊中，腎上腺素帶著一種難以言喻的歡愉感噴發(fā)，原來(lái)臺(tái)灣不止小清新，它也可以帶著你一路飆高，狂野至此。就在四野歡騰之時(shí)，魯?shù)绤s突然又把我們帶入靜謐，在長(zhǎng)長(zhǎng)的水道上，我們一行三人手拉著手圍成蓮花狀，面向上靜靜隨著水流漂浮，耳中泠泠，眼前是空無(wú)一人的朗朗晴天、漫漫山谷，全身被溫柔流水小心包裹，愜意如身在襁褓聽母親呢喃。

除了在慕谷慕魚“觀光+溯溪”的一日游，戶外癡可以在花蓮多逗留兩日，早早約上魯?shù)?，由他帶領(lǐng)從慕谷慕魚出發(fā)，溯溪+登山+露營(yíng)，翻過(guò)大山走“一個(gè)月亮兩個(gè)太陽(yáng)”（臺(tái)灣少數(shù)民族對(duì)兩天一夜的說(shuō)法）就可抵達(dá)一山之隔的清境，那里，就又是另外一番景象了。

村長(zhǎng)帶你玩太魯閣

似乎為了不讓我們落差太大，葉陳錦在慕谷慕魚溯溪后一日，把我們又轉(zhuǎn)手打包給了太魯閣內(nèi)山月村村長(zhǎng)鄭明岡，讓原本以為平平的太魯閣之行多了姿彩。

鄭明岡大抵是山月村惟一一個(gè)不是臺(tái)灣少數(shù)民族的成員。多年前辭去了花蓮知名度假飯店高薪的副總職位的鄭明岡堅(jiān)持要在太魯閣族的故地，做一間真正的太魯閣族酒店，酒店員工清一色均是太魯閣族，除了為了酒店特色，“幫助太魯閣族人復(fù)興傳統(tǒng)文化，希望他們過(guò)上更好的生活”也是原因之一。如今這個(gè)一度因?yàn)殚_發(fā)中橫公路而被迫遷移的老部落，在山月村里燃起一小束傳統(tǒng)復(fù)興的珍貴火光。

在山月村不要急著出發(fā)，先做好一次山月村里的小旅行才不辜負(fù)這個(gè)太魯閣內(nèi)的世外桃源。山月村所在的布洛灣山是太魯閣中央山脈峽谷中惟一擁有四面環(huán)山的平坦河階臺(tái)地，臺(tái)地內(nèi)以環(huán)形排列著十七棟原木打造的單層套房，站在屋前，四面環(huán)繞的太魯閣皚皚群山讓人頓生渺小之感。從前臺(tái)到客房，山嵐四起，遍地綠蔭樹木，矮灌木內(nèi)滿是蝴蝶，一邊走一邊伸手捋過(guò)，藍(lán)紫色的小蝴蝶紛紛被驚起，漫天飛舞一陣又飛進(jìn)綠葉藏匿。

好玩的絕不止在室外，酒店內(nèi)外不少樹枝純手造人形木雕都出自鄭明岡之手，大門左側(cè)一個(gè)高高拿著籃球的男生木雕讓人大樂(lè)，身上寫著臺(tái)灣之光，不是之前一戰(zhàn)成名的籃球小將林書豪又是誰(shuí)？在客房邊，鄭明岡甚至用木枝搭建出一座太魯閣族小屋，里面的陳設(shè)均按照太魯閣族日常所用布置，平日里村長(zhǎng)會(huì)親自帶你進(jìn)屋解說(shuō)當(dāng)?shù)厝巳绾慰棽坚鳙C。這種引發(fā)我們陣陣驚呼的好手藝在鄭明岡說(shuō)來(lái)，卻“上不了臺(tái)面”，酒店內(nèi)所有的桌椅都是鄭明岡自己制作，椅背上刻有各種太魯閣族生活場(chǎng)景或圖騰，他指著幾把和我們玩笑：“很容易看出來(lái)，這些特別難看的就是我刻的，這幾張不錯(cuò)的，就是臺(tái)灣少數(shù)民族藝術(shù)家刻的。還有幾個(gè)更丑的，那是我的員工和村民刻的?！庇檬Ｏ碌倪吔悄玖希嵜鲗采岵坏美速M(fèi)，統(tǒng)統(tǒng)被他巧制成桌牌，還有的變身太魯閣族出草時(shí)所帶的刀鞘——不過(guò)是微縮版，拔出來(lái)則是酒店房間的鑰匙，讓人愛(ài)不釋手。

除了喜好自己動(dòng)手DIY，鄭明岡還是一個(gè)不折不扣的臺(tái)灣少數(shù)民族藝術(shù)家支持者，在酒店隨處可見(jiàn)粗狂傳神的木雕，大堂處一排山豬凳是我的大愛(ài)，這些大多出自臺(tái)灣少數(shù)民族素人藝術(shù)家西又·比林之手，鄭明岡特地帶著我們駕車前往了西又的工作室，我們?cè)谀拘紮M飛里目瞪口呆地看著一個(gè)個(gè)木樁顯現(xiàn)出臺(tái)灣少數(shù)民族上山狩獵等生活場(chǎng)景，如今西又不僅為山月村制作木雕，他自己也辦了不少大大小小的木雕展，在臺(tái)灣已是小有名氣的木雕藝術(shù)家。當(dāng)然，在酒店里看中的大型木雕都價(jià)格不菲，也不易攜帶，酒店大堂另有一個(gè)小展柜，里面的小玩意兒可是伴手好禮，臺(tái)灣少數(shù)民族紀(jì)念T恤、小型木制品，最有趣的莫過(guò)于酒店特地制模制作的山豬酒杯，要和山豬接吻才能喝到里邊的小米酒呢。價(jià)格都在幾十到百來(lái)元臺(tái)幣，“好康”又實(shí)惠。在山月村里過(guò)夜的旅行者則有更多一層的福利，山月村每天晚上8：20都有太魯閣族的晚會(huì)表演，這期間全館熄燈，客人們大多聚集在酒店的表演大廳，如果酒店入住率超過(guò)50%，晚會(huì)會(huì)有專業(yè)太魯閣族舞蹈演員出演，不到50%時(shí)，則由值晚班的員工登臺(tái)，你可以看到洗碗阿姨，酒店大廚和前臺(tái)服務(wù)員在臺(tái)上演出太魯閣傳統(tǒng)歌舞，期間客人如果有給小費(fèi)，會(huì)半數(shù)存入“山月村太魯閣族關(guān)懷專用基金”，每當(dāng)部落鄉(xiāng)民家發(fā)生意外或是有獨(dú)居老人，村長(zhǎng)鄭明岡都會(huì)親自協(xié)帶基金款項(xiàng)前往支持幫扶。另外一半，則直接給表演的員工或者小朋友作為鼓勵(lì)。

在山月村，太魯閣族元素早已經(jīng)不是酒店的裝飾或者噱頭，它成為酒店本身，被原汁原味地實(shí)現(xiàn)在酒店的日常和每一個(gè)細(xì)節(jié)里。山月村在“體型”上被劃入了酒店的范疇，但他特立獨(dú)行的文化，和客人沒(méi)有間隙的交往互動(dòng)，村長(zhǎng)對(duì)酒店每個(gè)客人無(wú)微不至的照顧，卻明明是一家民宿的精神內(nèi)在。

山月村私家密道及推薦景點(diǎn)

山月巖 山月巖位于太魯閣公園布洛灣上臺(tái)地的后山上，入口就在山月村內(nèi)，從山月村正中的的賞星草原抬頭仰望，能看見(jiàn)一顆十分乖張桀驁的大巖。繞經(jīng)山月村內(nèi)一片小樹林，一路踏著動(dòng)物的“野糞”和枯枝碎葉奮力上行，大約200公尺高度就能爬上山月巖。在巖頂極目遠(yuǎn)眺，除了可以俯瞰整個(gè)布洛灣上下臺(tái)地外，還可以看到立霧溪穿過(guò)層層的山巒往東流去，太魯閣族舊部落及日本人強(qiáng)征少數(shù)民族所開辟的錐麓古道在靜謐中伸向天際盡頭。

砂卡礑步道 砂卡礑步道沿砂卡礑溪而行，步道全長(zhǎng)4.4公里，溪水湛藍(lán)巖石奇趣，從山月村出發(fā)往返約需2-3小時(shí)，也可依自己時(shí)間決定路程長(zhǎng)短。全程道路平緩，適合一日的合家健行活動(dòng)。

九曲洞步道 九曲洞兩山垂直夾峙，立霧溪從中切穿，步道在陡峭的山壁上蜿蜒伸展開，景色壯麗，由于人車分道工程已完成，現(xiàn)在的步道即為以前的舊車道，就步行而言，十分寬廣平坦。再加上步道全長(zhǎng)僅約1900公尺，走起來(lái)輕松舒適。

白楊步道 白楊步道全線極為平坦，且景觀豐富多變，有自半空中傾瀉而下的白楊瀑布、數(shù)個(gè)伸手不見(jiàn)五指的漆黑隧道，最后還有如絲絹般的水簾在陰暗的水簾洞中乍然現(xiàn)身，目前步道開放至第一水簾洞為止，全長(zhǎng)約2公里，是一既好走又豐富多彩的健行路線。但要注意沿線隧道多，宜攜帶手電筒；若要進(jìn)入水簾洞，最好和酒店前臺(tái)要一下雨衣。