王鳳英
對于德育工作來說,教師不僅要關(guān)注德育的結(jié)果是否積極向上,還得關(guān)注德育過程的真實性與生活性。
德育的終極目的是讓學生追求真善美,因而,德育首先應該是真實的,包括形式的真實與內(nèi)容的真實。缺少真實性的德育,就缺少了德育的靈魂。
現(xiàn)實中,一些德育措施在“真”字上做得不夠。對于需要引導學生的地方,教師都能說到,但在教育過程中,卻往往自己先做不到。比如,教育孩子要守時,教師自己卻不能按時到課堂;教育孩子要守紀,教師自己卻在課堂接打手機等。這些雖然是細節(jié),但不得不注意的是,當教師的行與言不統(tǒng)一時,必然會降低德育的有效性,甚至會讓孩子懷疑德育的真實意圖。
德育,需要關(guān)注的是“知行統(tǒng)一”,因而,德育需要在生活中加以實踐,如果德育僅僅是在教師所創(chuàng)設的情境中進行,必然因缺少生活氣息而缺少活力,有些“德育不出校門”的現(xiàn)象就是這樣引發(fā)的。
現(xiàn)實中,很多時候我們過度關(guān)注德育的目的,卻忽略了德育的生活化,因而,所用來創(chuàng)設情境的案例離孩子太遠,而對身邊的案例卻熟視無睹。比如,在對孩子進行樂于助人的教育時,教師往往借助的是書本上、網(wǎng)絡上提供的案例,卻很少運用校園生活中發(fā)生的、就在孩子身邊的案例。雖然外面那些案例比校園生活中發(fā)生的案例重大、精彩,但終究離孩子生活太遠,難以起到對孩子進行引導的作用。
想要讓德育更有效,必須得把握“真實性、生活化”這兩個關(guān)鍵詞。這樣,才能讓德育更有效,更持久,從而讓孩子們能夠受到教育,形成健全的人格,為他們的終身發(fā)展提供堅實基礎(chǔ)。