與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代

楊敏

我們?cè)诮虒W(xué)中常會(huì)出現(xiàn)有重知識(shí)而輕能力、重身體而輕心理的現(xiàn)象。隨著時(shí)代的發(fā)展，素質(zhì)教育已成為教育改革的主方向。目前素質(zhì)教育的大旗已經(jīng)舉起，向應(yīng)試教育的陣地發(fā)起了進(jìn)攻。素質(zhì)教育教育改革方法模式國(guó)家教育司副司長(zhǎng)王文湛在《素質(zhì)教育與教育素質(zhì)》的講座中舉了一個(gè)例子：讓一個(gè)中國(guó)小學(xué)生和美國(guó)小學(xué)生在幾個(gè)方面做了對(duì)比，結(jié)果是中國(guó)學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)比美國(guó)學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)高得多，而美國(guó)學(xué)生的動(dòng)手制作能力卻比中國(guó)學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)得多。這說(shuō)明什么呢？我們?cè)诮虒W(xué)中有重知識(shí)而輕能力、重身體而輕心理的現(xiàn)象。因此應(yīng)試教育培養(yǎng)出來(lái)很多高分低能的學(xué)生。而21世紀(jì)是一個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，說(shuō)到競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。以后我們的國(guó)家能否在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就看我們的教育能否成功。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，教師就必須轉(zhuǎn)變教育觀念，這是教師的責(zé)任，也是教師的使命。

隨著時(shí)代的發(fā)展，素質(zhì)教育已成為教育改革的主方向，目前素質(zhì)教育的大旗已經(jīng)舉起，沖鋒的號(hào)角已吹響，現(xiàn)已向應(yīng)試教育的陣地發(fā)起進(jìn)攻。那么老師作為實(shí)戰(zhàn)的操作者，應(yīng)身先士卒，沖鋒陷陣，做時(shí)代的弄潮兒。它要求我們教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。

一、轉(zhuǎn)變觀念，變革教育

應(yīng)試教育面對(duì)的是學(xué)生成長(zhǎng)中的一陣子，而素質(zhì)教育面對(duì)的是學(xué)生的一輩子。應(yīng)試教育面對(duì)的是學(xué)生的一個(gè)點(diǎn)，而素質(zhì)教育面對(duì)的是學(xué)生的一個(gè)面。所以說(shuō)高學(xué)歷與人才不是同一個(gè)概念。因此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的目的。愛(ài)因斯坦說(shuō)：提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題還重要。因此教師要正確處理傳統(tǒng)教育（以知識(shí)為核心）和創(chuàng)造教育（以綜合能力為核心）的關(guān)系。有一次我讀了這樣一篇文章，里面敘說(shuō)的一件事卻讓我難忘：有一次考試?yán)蠋熥寣W(xué)生用“活潑”造句，有一個(gè)小女孩造了這樣一個(gè)句子“小魚(yú)游過(guò)去了，水很活潑。”結(jié)果老師判錯(cuò)。老師說(shuō)活潑是用來(lái)形容人的，她的造句和答案不一樣。小女孩的媽媽認(rèn)為她女兒的造句很有創(chuàng)意，不應(yīng)判錯(cuò)，也認(rèn)為這樣的教育挫傷了她女兒創(chuàng)新的積極性。結(jié)果她讓女兒到美國(guó)讀書(shū)去了。讀了這個(gè)故事我感到教師轉(zhuǎn)變教育觀念太重要了，畢竟沒(méi)有幾個(gè)有能力讓孩子到美國(guó)讀書(shū)的家長(zhǎng)。寫(xiě)到這我想結(jié)合我這十幾年的教學(xué)說(shuō)一下我的感受。我也覺(jué)得以課堂為陣地，以教材為練兵場(chǎng)，以教師講解為主的教學(xué)模式太落后了，它確實(shí)壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們祖國(guó)的建設(shè)需要的不是書(shū)架子，而是有創(chuàng)新精神的人才。所以說(shuō)我不太贊成教師是園丁的比喻，如果說(shuō)這個(gè)比喻是從教師的辛勤這方面來(lái)說(shuō)的還可發(fā)，如果說(shuō)教師教書(shū)像園丁修剪花草一樣，這是教育的失敗，這句話(huà)也不是對(duì)老師的贊美。教育是面向全體學(xué)生，但不像軍訓(xùn)，不能齊步走，如果這樣會(huì)抹殺學(xué)生的個(gè)性，會(huì)出現(xiàn)優(yōu)生吃不好、潛能生吃不了的現(xiàn)象。因此教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，改變往常的教學(xué)方法，由原來(lái)的教知識(shí)向教做人、求真知的方向轉(zhuǎn)化。應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，這是一場(chǎng)全新的而又有重大而深遠(yuǎn)意義的變革，教師在這場(chǎng)變革中要演好自己的角色。

二、改變模式，提高教育

教師只傳授知識(shí)不教方法的傳統(tǒng)模式，使學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，這不利于他們能力的發(fā)展。結(jié)果一部分學(xué)生一離開(kāi)教師就不知所以然了，以致現(xiàn)在讓他們做主人，還有些同學(xué)還要做“奴隸”。埃德加·富爾精辟地指出：“未來(lái)的文肓不是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎么學(xué)習(xí)的人。”如何有“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)，”我認(rèn)為教師不應(yīng)該只給學(xué)生“金子”，而是要交給學(xué)生點(diǎn)石成金的方法。如當(dāng)代教學(xué)中幾個(gè)教學(xué)流派：錢(qián)夢(mèng)龍的導(dǎo)讀教學(xué)法、王文延的目標(biāo)教學(xué)法、寧洪彬的思維教學(xué)法、魏書(shū)生的管理教學(xué)法……這都 是行之有效的教學(xué)模式。但不要一味地模仿，要考慮學(xué)生的情況、自己的情況，然后來(lái)決定行之有效的教學(xué)方法。教學(xué)如養(yǎng)魚(yú)，不管方池圓池，只要養(yǎng)好魚(yú)就是好池。教無(wú)定法，無(wú)法才是最高境界。

三、改變方法，發(fā)展方向

教師在教學(xué)過(guò)程中要注重創(chuàng)新教學(xué)。請(qǐng)看下面的一個(gè)成功的案例。唐朝詩(shī)人杜甫在一首詩(shī)里寫(xiě)到這樣兩句：“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨?！庇袀€(gè)學(xué)生就問(wèn)老師“路上有凍死骨”這說(shuō)明天氣很冷，“朱門(mén)酒肉臭”不是說(shuō)明天氣很熱嗎？這兩句詩(shī)不是矛盾了嗎？

記得那位老師說(shuō)這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得很好，那么同學(xué)們誰(shuí)能給解釋一下。下面同學(xué)就展開(kāi)討論，討論的結(jié)果表明有兩個(gè)比較好的。一是說(shuō)這兩句詩(shī)用了對(duì)比的手法來(lái)寫(xiě)的，通過(guò)朱門(mén)里的酒肉都上發(fā)臭的與路上的“凍死骨”對(duì)比，意在說(shuō)明統(tǒng)治者過(guò)著花天酒地的生活，置人民的生死于不顧，這樣寫(xiě)說(shuō)更能說(shuō)明統(tǒng)治者的昏庸、腐敗，人民的疾苦。二是“臭”這個(gè)字有“chòu”和“xìu”這個(gè)讀音。如果在這句里讀“xìu”那就好理解了。臭，氣味也?！爸扉T(mén)酒肉臭”，就是從朱門(mén)飄出來(lái)的酒肉的香味，那“路有凍死骨”也就不用考慮溫度上的矛盾了。這個(gè)成功的教育案例給了我很從的啟發(fā)，有一次有一個(gè)同學(xué)問(wèn)我：老師你說(shuō)劉蘭芝是一個(gè)好兒媳，是一個(gè)好妻子，她多才多藝，那焦母為什么遣她回家？我說(shuō)那我們就來(lái)討論這個(gè)問(wèn)題。同學(xué)你一言我一語(yǔ)，很快結(jié)果出來(lái)了，有同學(xué)認(rèn)為：婆媳不和。詩(shī)中的焦母是一個(gè)蠻橫無(wú)理的女性。她在家中有至高無(wú)上的權(quán)威，她一意孤行而無(wú)人敢阻攔。而蘭芝又是一個(gè)富有反抗精神的人。因此婆媳不合是蘭芝被遣的原因。證據(jù)是“賤妾留空房”。因?yàn)楣糯顺Ｕf(shuō)：“不孝有三，無(wú)后為大?！彼蕴m芝犯了無(wú)子之大過(guò)，即使再好好難逃遣歸的命運(yùn)。還有同學(xué)說(shuō)：蘭芝被遣是焦仲卿的罪過(guò)。和母親不合就分家，婆媳不見(jiàn)面不就好了嗎？都是焦仲卿的軟弱惹的禍。學(xué)生的回答我覺(jué)得豐常好，他們能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)說(shuō)出自己的看法，勝似老師的講解。因此研究生學(xué)習(xí)能激發(fā)學(xué)生的興趣，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造性的火花，克服學(xué)生在學(xué)習(xí)中的畏縮情緒，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。同時(shí)研究生學(xué)習(xí)也是時(shí)代的呼喚，是對(duì)傳統(tǒng)教育的反思的超越。它符合現(xiàn)代教育改革的發(fā)展方向，是學(xué)生發(fā)展的最佳途徑和手段。

四、不斷充電，適應(yīng)時(shí)代

記得去年我做了一項(xiàng)不太正規(guī)的調(diào)查，問(wèn)他們喜歡什么樣的老師，學(xué)生的回答這幾樣最多：知識(shí)淵博的老師，公平公正的老師，幽默型的老師，懂現(xiàn)代知識(shí)的老師。有個(gè)學(xué)生還給我舉個(gè)例子，她說(shuō)：“老師，你說(shuō)‘打你都是說(shuō)我‘扁你?！苯衲暌矅L試了一下，效果果然不錯(cuò)。比如我在上《孔雀東南飛》的最后一課時(shí)，講到劉蘭芝與焦仲卿的愛(ài)情時(shí)，用了兩個(gè)小短信的形式說(shuō)明的，結(jié)果課堂氣氛就活躍了。一是“感情沒(méi)欠費(fèi)，愛(ài)情已停機(jī)，諾言是死機(jī)?！倍且粋€(gè)排比句，“愛(ài)是一種感受，即使痛苦也會(huì)覺(jué)得幸福：愛(ài)是一種體念，即使心碎也會(huì)覺(jué)得甜蜜；愛(ài)是一種經(jīng)歷，即使破碎也會(huì)覺(jué)得美麗。”我在結(jié)尾處又能縝用了歌曲《你是風(fēng)兒我是沙》，這時(shí)詩(shī)中的人物形象更加豐滿(mǎn)，他們之間的感情更加纏綿，真有點(diǎn)梁祝的味道。當(dāng)我講到這時(shí)同學(xué)們聽(tīng)課的情緒特別好，他們說(shuō)這樣講課很形象。我也覺(jué)得同學(xué)們很喜歡這種寓教于樂(lè)的教學(xué)形式。所以老師不能吃老本，業(yè)余應(yīng)多充電，否則你就不會(huì)成為“優(yōu)秀級(jí)”教師。