創(chuàng)新作文標(biāo)準(zhǔn)

智趣段子

小和尚請(qǐng)教老和尚：“一個(gè)人最害怕什么？”

老和尚反問(wèn)道：“你認(rèn)為呢？”

“是孤獨(dú)嗎？”小和尚答道。

老和尚搖了搖頭。

“那是誤解、絕望……”小和尚一口氣說(shuō)了十幾個(gè)答案，老和尚卻一直搖頭。

最后，老和尚笑了：“一個(gè)人最害怕的是自己。你剛剛說(shuō)的孤獨(dú)、誤解、絕望……都是自己內(nèi)心世界的影子?！?/p>

一顆鹽粒在干燥的陸地上跋涉了很久，來(lái)到了大海面前。眼前一望無(wú)際的蔚藍(lán)讓它感到陌生而又無(wú)法理解，畢竟它從未見(jiàn)過(guò)這樣的景象。

鹽粒問(wèn)大海：“你是什么？”

大?；卮穑骸拔沂谴蠛??！?/p>

鹽粒說(shuō)：“我不明白什么是大海，我要怎樣才能了解你？”大海回答：“觸摸我。”

鹽粒伸出一只腳，探進(jìn)海水里，它覺(jué)得自己開(kāi)始了解大海了。

可當(dāng)鹽粒收回了腳，卻發(fā)現(xiàn)自己的腳趾不見(jiàn)了。它有些害怕地問(wèn)大海：“我的腳趾哪兒去了？你對(duì)我做了什么？”

大海說(shuō)：“你要想了解我，就要付出?！?/p>

鹽粒慢慢地把身子探進(jìn)大海，每探進(jìn)一點(diǎn)兒，它對(duì)大海的了解就多一點(diǎn)兒，但仍然無(wú)法說(shuō)出大海是什么。它一邊前行，一邊不斷地問(wèn)：“大海是什么？”

最后，海水把它的身體全部溶化了，這時(shí)，鹽粒驚喜地說(shuō)：“大海就是我！”

經(jīng)典文句

走好選擇的路，別選擇好走的路。

無(wú)須羨慕他人的成熟，亦無(wú)須喟嘆自己的遺憾，一個(gè)人最大的智慧是透過(guò)別人的閱歷而讀懂自己的未來(lái)。

成熟由兩部分組成，一半是對(duì)美好的追求，一半是對(duì)殘缺的接納。

給自己一個(gè)方向，不求地老天荒；給自己一個(gè)信仰，不必一路慌張。心安神定，由弱而強(qiáng)。

撐不住的時(shí)候，可以對(duì)自己說(shuō)聲“我好累”，但永遠(yuǎn)不要在心里承認(rèn)說(shuō)“我不行”。

精妙段落

在最荒蕪的角落，也能看見(jiàn)小小的美好。

人總是企求圓滿(mǎn)：尋常人情如此，平凡的生活事物也需用心營(yíng)造，期待在眾物皆備的情境下，情感能夠釋放，使人與物相互交融，享有美好。

所以，好花需配好瓶，置于廳堂中最好的位置，又講究地鋪上娟秀的桌巾作為底襯，如此才放心賞花。這固然是人的本性，精心去實(shí)踐一份美，但其中牽涉的細(xì)節(jié)有些卻非人力所能控制。瓶花如此，擴(kuò)及人情世故亦是如此，往往可得者十分不及三，美無(wú)法圓滿(mǎn)地被實(shí)現(xiàn)，人也在缺憾中驚心度日。

或許隨著年齡漸長(zhǎng)，便深知在勞碌的世間，想要完整實(shí)踐理想中的美，愈來(lái)愈不易，觸目所見(jiàn)多是無(wú)法拼湊完整的碎片。若要苦苦怨懟世間的不完美，則是徒然跟自己較勁而已。想開(kāi)了，反而有一份隨興的心情，走到哪里，觀(guān)賞到哪里。不問(wèn)從何而來(lái)，不貪求更多，也不思索第一次相逢是不是最后一次相別。

遇見(jiàn)那叢野落葵，就是如此。

——簡(jiǎn)媜《落葵》

清貴和濁富是兩種人生狀態(tài)。富裕階層有教養(yǎng)，有道德和自律意識(shí)，追求公正與良好的社會(huì)秩序，看重智性的快樂(lè)，清貴也。而熱衷于炫耀性消費(fèi)，沉湎于感官享樂(lè)，因有錢(qián)而任性，藐視公德，欺凌弱勢(shì)群體，濁富也。北宋禪師釋道元說(shuō)：“寧可清貧自樂(lè)，不作濁富多憂(yōu)。”

同樣是富貴，清貴清雅高潔，難能可貴；濁富污濁低俗，難免被“仇”。諺曰：“富要清爽，窮要有志。”有的人富了之后很不“清爽”，比如，有圖有真相地炫耀名牌，稱(chēng)月薪低于三千元者是下等人之類(lèi)，真是令人不堪其濁。

孔子分快樂(lè)為“損、益”兩種，“樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)晏樂(lè)，損矣?！睗岣徽咚鹬畼?lè)大多損己又不利于社會(huì)。而清貴者多追求有益之樂(lè)，如生活方式上的清朗、健康，精神文化生活的充盈和品位，氣質(zhì)、修養(yǎng)上的自我提升，以及在公益上的擔(dān)當(dāng)?shù)取?/p>

葛洪在《抱樸子·廣譬》中說(shuō)：“欲以收清貴於當(dāng)世，播德音於將來(lái)?！备辉Ｈ思姨扔星遒F氣象，必有利于后代成長(zhǎng)。而被人詬病的“富二代”，多生長(zhǎng)于濁富家庭。

——醬香老范《清貴和濁富》

精彩語(yǔ)錄

關(guān)于專(zhuān)業(yè)/什么是專(zhuān)業(yè)？不光是你的能力有多強(qiáng)、水平有多高，還包括即使你在做的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)不喜歡，在結(jié)束之前也仍然會(huì)把它做到最好。

——《不在紙上的教育：培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主，一生愛(ài)學(xué)習(xí)的澳洲教育》

關(guān)于傾聽(tīng)/你傾聽(tīng)的時(shí)候，就是在學(xué)習(xí)。你如同水中的海綿一樣吸取別人的智慧，當(dāng)你不再只想讓他人對(duì)你俯首帖耳，而是能夠傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)時(shí)，你的生活會(huì)好很多。

——電影導(dǎo)演史蒂文·斯皮爾伯格

關(guān)于“學(xué)霸”/他們太完美了，像同一個(gè)模具打造出的“家具”。

——北京大學(xué)考試研究院院長(zhǎng)秦春華在上海面試“學(xué)霸”之后的感悟

關(guān)于生氣/你可以生氣，但不能讓它成為常態(tài)。你要做生氣的馬背上的好騎手。生氣的時(shí)候，拉緊韁繩，小步策馬，徐徐前進(jìn)。讓火氣漸漸消弭于無(wú)形，讓理智重新把控局面。從此，做生氣的主人，而不是它的奴隸。

——作家畢淑敏

關(guān)于大學(xué)/衡量一所大學(xué)教育的成功，不在于單純的知識(shí)灌輸，最珍貴的是，大學(xué)是否在你們心中點(diǎn)燃了崇高理想的火焰，是否在你們身上種下了抵御沉淪的基因，這才是你們?nèi)松α康脑慈?/p>

——中國(guó)政法大學(xué)教授王涌