互聯(lián)網(wǎng)背景下黨的執(zhí)政能力面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

齊亞麗　戴輝明

摘 要：互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍?；ヂ?lián)網(wǎng)在給我黨執(zhí)政帶來巨大機(jī)遇同時(shí)，也使我們面臨前所未有的困難，對(duì)我黨的執(zhí)政能力提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)；執(zhí)政；機(jī)遇；挑戰(zhàn)

2012年7月19日，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在京發(fā)布《第30次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2012年6月底，中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到5.38億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為39.9%，互聯(lián)網(wǎng)在易轉(zhuǎn)化人群和發(fā)達(dá)地區(qū)居民中的普及率已經(jīng)達(dá)到較高水平，正在轉(zhuǎn)向受教育程度較低的人群以及發(fā)展相對(duì)落后地區(qū)的居民。其中最引人注目的是，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到3.88億，手機(jī)首次超越臺(tái)式電腦成為第一大上網(wǎng)終端。CNNIC公布的一連串?dāng)?shù)字說明，我國(guó)作為互聯(lián)網(wǎng)大國(guó)的規(guī)模已經(jīng)顯現(xiàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及應(yīng)用正對(duì)我黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平帶來愈加嚴(yán)峻的考驗(yàn)。本文從互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)入手，分析了我黨的執(zhí)政面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)和諧社會(huì)、全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)具有重大意義，因而成為當(dāng)前我黨民主政治研究的重點(diǎn)領(lǐng)域。

1 互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展規(guī)律和特性決定了其作用和滲透力將繼續(xù)擴(kuò)大

互聯(lián)網(wǎng)是20世紀(jì)人類最偉大發(fā)明之一，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)，人們的未知遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于已知?；ヂ?lián)網(wǎng)孕育了具有信息時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文化，極大地改變了文化生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)方式，給我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)帶來了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)，復(fù)興中華民族的偉大事業(yè)中，我們要利用互聯(lián)網(wǎng)，把握主動(dòng)權(quán)，不斷提高現(xiàn)代執(zhí)政能力，倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展與和諧發(fā)展，首先就必須要深入了解互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)，掌握它的內(nèi)在規(guī)律和特性。

1.1 互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展空間的無限性

互聯(lián)網(wǎng)是無限的，你永遠(yuǎn)看不到它的邊，找不到它的沿。這是互聯(lián)網(wǎng)的一個(gè)特性。媒體、文化、教育、商務(wù)、行政、甚至黨的建設(shè)等，無一不能在互聯(lián)網(wǎng)上做到無限的發(fā)展。而且，互聯(lián)網(wǎng)的無限空間性，更表現(xiàn)在技術(shù)發(fā)展上。只要一種新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)被加以運(yùn)用，就會(huì)產(chǎn)生一種新的文化現(xiàn)象。短短幾年時(shí)間，互聯(lián)網(wǎng)上新技術(shù)、新應(yīng)用層出不窮，從而不斷催生新的文化形態(tài)，不斷加深對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的影響，。從電子郵件到新聞信息發(fā)布，到檢索、搜索，到論壇、BBS，到即時(shí)通訊，到聊天室，到網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)電視，到新聞聚合，到博客、播客、維客、掘客，到個(gè)人空間等，無一不是科學(xué)技術(shù)發(fā)展應(yīng)用的結(jié)果。只有掌握互聯(lián)網(wǎng)的這個(gè)特性，才能夠開闊我們的思路，開啟我們的思維空間，激發(fā)我們的創(chuàng)造欲望，提高我們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)利用的興趣和自覺。

1.2 互聯(lián)網(wǎng)傳播時(shí)空的同步性

在傳統(tǒng)社會(huì)中，由于地理阻隔、語(yǔ)言不通和科技手段落后等原因，不同地域之間很難進(jìn)行即時(shí)信息交流，信息的產(chǎn)生和交流具有很強(qiáng)的獨(dú)立性、地域性和滯后性，因而具有異步的、獨(dú)立的文化時(shí)空?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，徹底打破了信息的地域限制和時(shí)空隔斷，不同人之間、不同地域之間、不同國(guó)家之間幾乎可以同時(shí)看到、同時(shí)享用互聯(lián)網(wǎng)的信息，這種信息傳播時(shí)空的同步性將對(duì)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)生活帶來難以估量的深刻影響，也對(duì)執(zhí)政黨的網(wǎng)絡(luò)信息嗅覺、敏感度以及捕捉信息、分析信息、應(yīng)用信息的能力提出了很高的要求。

1.3 互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性和平等性

互聯(lián)網(wǎng)重要的特征就是虛擬性和平等性?！耙?yàn)閷?duì)于網(wǎng)絡(luò)來說，每個(gè)用戶都是虛擬用戶，即一個(gè)信息代碼，而每一個(gè)信息代碼在計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)面前是平等的，一個(gè)代碼不比另外一個(gè)級(jí)別更高?；ヂ?lián)網(wǎng)界有句俗話——在互聯(lián)網(wǎng)上沒有人知道你是一條狗，這是互聯(lián)網(wǎng)虛擬性的生動(dòng)寫照，同時(shí)，也充分說明了互聯(lián)網(wǎng)的平等性，即網(wǎng)絡(luò)空間人際交往的平等性?！盵2]互聯(lián)網(wǎng)的這種虛擬性和平等性打破了過去只有少數(shù)精英控制的諸多話語(yǔ)權(quán)，可以逐步實(shí)現(xiàn)全民參與。從理論上講，互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了“廟堂之高”和“江湖之遠(yuǎn)”的零距離貼近，互聯(lián)網(wǎng)沒有身份和地位的高低之分，可以在普通百姓與高官顯貴之間架起了“民意”直通橋梁。

1.4 互聯(lián)網(wǎng)的開放性和沒有中心的全球性

信息技術(shù)尤其是網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)打破了時(shí)空的界限，縮短了人與人之間的距離，使人們置身于更加廣泛的聯(lián)系和接觸中，將人們帶進(jìn)了彼此可以直接相互影響的境地。而國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)崇尚最自由、靈活、開放的信息交流方式，它遵循著一定意義上的資源共享原則而組建起來，任何人在網(wǎng)上都可以根據(jù)自己的意愿去做任何事。因?yàn)榫哂虚_放性，互聯(lián)網(wǎng)就沒有秘密和禁地，任何事一經(jīng)上網(wǎng)，即刻便能傳遍全球，為世界所關(guān)注。但是，這種全球性是沒有中心的，每個(gè)人都可以處在世界的中心，從網(wǎng)絡(luò)到世界的任何一個(gè)點(diǎn)，都是等距離的，由物理世界所決定的遠(yuǎn)近和城鄉(xiāng)觀念在互聯(lián)網(wǎng)中蕩然無存。了解互聯(lián)網(wǎng)的這個(gè)特性，可以促使我們以更加開放、民主的方式管理國(guó)家，傳統(tǒng)媒體所具有的信息選擇性、封閉性在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)失去意義。

1.5 互聯(lián)網(wǎng)的交互性和自主性

網(wǎng)絡(luò)傳播提供了一種開放的、雙向的信息流通方式，網(wǎng)絡(luò)公民不僅是信息資源的消費(fèi)者，也是信息資源的生產(chǎn)者和提供者，網(wǎng)絡(luò)主體之間可以直接交流，實(shí)現(xiàn)人際互動(dòng)。這種信息交流方式突破了人類信息交流單向式的模式，表現(xiàn)出多方向、大范圍、深層次的特征。網(wǎng)絡(luò)空間的每一個(gè)人、每一臺(tái)計(jì)算機(jī)都可以成為一個(gè)廣播站、電視臺(tái)或出版社。

1.6 互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)造性和包容性

互聯(lián)網(wǎng)本身就是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，人的創(chuàng)造性在這里被高度激發(fā)，不僅推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)本身的飛快發(fā)展，也推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)文化的繁榮昌盛。由于網(wǎng)絡(luò)信息傳播速度、信息存量、信息表達(dá)方式的優(yōu)勢(shì)所在，網(wǎng)絡(luò)已把報(bào)紙、廣播、期刊、電視、書籍、音像等所有的優(yōu)點(diǎn)和功能集于一身而用。隨著手機(jī)加入網(wǎng)絡(luò)文化的傳播，互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)結(jié)合已經(jīng)具有一“網(wǎng)”打盡所有傳媒方式的能力。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文化的平民特征，使得其包容性極強(qiáng)。無論是傳統(tǒng)的還是時(shí)尚的，是正面的還是負(fù)面的，是積極的還是消極的，是高尚的還是低級(jí)趣味的元素，都可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展現(xiàn)出來。因此，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)和管理，對(duì)黨的執(zhí)政能力提出嚴(yán)峻考驗(yàn)。

互聯(lián)網(wǎng)還具有網(wǎng)絡(luò)主體的自主性、匿名性，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的多元化、網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的民主化、網(wǎng)絡(luò)傳播的便捷性等特點(diǎn)。

2 互聯(lián)網(wǎng)背景下黨領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展與和諧發(fā)展面臨的機(jī)遇

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心的信息科學(xué)是二十一世紀(jì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的標(biāo)志，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不僅成為新世紀(jì)最耀眼的最具潛力的社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)步的代表，而且基于技術(shù)而銜生的網(wǎng)絡(luò)文化也成為社會(huì)文化大發(fā)展中最活躍、最具有生命力的元素?；ヂ?lián)網(wǎng)兼具經(jīng)濟(jì)和文化、物質(zhì)文明和精神文明、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的雙重特質(zhì)，必然在促進(jìn)科學(xué)發(fā)展與和諧發(fā)展中發(fā)揮重要作用?；ヂ?lián)網(wǎng)為我黨領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展與和諧發(fā)展能力的提高提供了巨大的機(jī)遇和空間。

第一，互聯(lián)網(wǎng)促進(jìn)科學(xué)和文化的大發(fā)展，既是我黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的最好抓手之一，也是黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的新平臺(tái)和新載體?；ヂ?lián)網(wǎng)不同于其他科學(xué)形態(tài)，它既是一種以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展為基礎(chǔ)的新興科學(xué)形態(tài)，也是豐富繁榮人類精神文化生活的新型文化形態(tài)。互聯(lián)網(wǎng)的硬件和軟件技術(shù)直接反映了生產(chǎn)力的進(jìn)步，成為當(dāng)今世界先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志。作為一種創(chuàng)新型科學(xué)技術(shù)，它使人類生產(chǎn)力發(fā)展取得了巨大進(jìn)步，為社會(huì)增加了巨大財(cái)富，極大地提高了人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然和征服自然的能力，從而帶動(dòng)了整個(gè)人類物質(zhì)文明的進(jìn)步，因此，在“發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)”的前提下，互聯(lián)網(wǎng)本身就是我們尋求科學(xué)發(fā)展的最好抓手之一。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)作為一種特定文化形態(tài)，它具有多元化、國(guó)際化、開放性、豐富、民主、平等、自由、海量等特性，是名副其實(shí)的文化大集成、大融合、大交匯和大貫通，也是文化創(chuàng)新的大舞臺(tái)。迄今為止，還沒有任何一個(gè)其他媒體渠道比互聯(lián)網(wǎng)更具有廣泛的群眾參與性和包容性，因此，互聯(lián)網(wǎng)是我們建設(shè)和傳播社會(huì)主義大眾文化的新平臺(tái)、新載體。我國(guó)有2億多網(wǎng)民，有6億多手機(jī)用戶，他們每一個(gè)人都有可能成為文化、信息的制造者、提供者、傳播者。廣大民眾創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)電視、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)游戲等網(wǎng)絡(luò)文化層出不窮；即時(shí)通訊、聚合新聞、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、聊天室、同學(xué)會(huì)、同鄉(xiāng)會(huì)、同城會(huì)等把大量毫不相干的人群組合到了一起。人們既是這些文化新形式的參與者，更是這些文化新形式的創(chuàng)造者。面對(duì)這個(gè)群眾參與性最高的文化創(chuàng)造、建設(shè)和傳播的平臺(tái)，如果我們不加以占領(lǐng)、利用，錯(cuò)誤的、落后的思想、觀念、世界觀、價(jià)值觀就會(huì)占領(lǐng)利用。因此，我們必須要利用互聯(lián)網(wǎng)廣泛的群眾性、特有的便捷性和高度的滲透性等特點(diǎn)，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，努力在全社會(huì)形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范，使互聯(lián)網(wǎng)成為黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的新平臺(tái)和新載體。

第二，互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的民意表達(dá)功能，為我黨集中民智、了解民情，做出符合民意的決策提供了廣闊的空間。我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的民意表達(dá)功能較強(qiáng)。相對(duì)歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)輿論較為寬松，我國(guó)的重點(diǎn)新聞網(wǎng)站基本都開設(shè)了論壇、新聞跟貼、博客等功能，網(wǎng)民發(fā)表觀點(diǎn)也相對(duì)寬松。因此，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)輿論、網(wǎng)絡(luò)論壇非?；钴S，約有半數(shù)以上網(wǎng)民經(jīng)常使用論壇功能，發(fā)表政見，指點(diǎn)江山，使得各類時(shí)政類論壇具有強(qiáng)大的影響力。網(wǎng)絡(luò)的時(shí)效性，信息的全面性、互動(dòng)性以及民意的真實(shí)性，使其已經(jīng)成為黨和政府傾聽民意，注重民生的重要途徑，為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做出符合民意的決策提供了廣闊的空間。同時(shí)，即時(shí)、互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)傳播方式，也可以將黨和政府的方針政策、各種發(fā)展的方略舉措廣而告之，通過網(wǎng)絡(luò)這一形式聚集民意，問計(jì)于民。不僅有利于執(zhí)政黨取信于民，獲得更廣泛的群眾基礎(chǔ)，也有利于領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)模式，更新工作方式，提高領(lǐng)導(dǎo)能力。

第三，互聯(lián)網(wǎng)拓寬了政治活動(dòng)空間，為我黨加強(qiáng)自身建設(shè)、實(shí)現(xiàn)民主政治提供了很好的渠道。從理論上講，互聯(lián)網(wǎng)可以延展政治活動(dòng)空間，成為開展各種政治活動(dòng)的有效平臺(tái)。一是可以成為政務(wù)公開、黨務(wù)公開的平臺(tái)，讓執(zhí)政黨權(quán)力的運(yùn)作更加公開化、透明化，隨時(shí)接受公眾的查詢、質(zhì)疑和監(jiān)督；二是可以成為黨組織活動(dòng)的手段?？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)開展黨的活動(dòng)，如發(fā)布信息，上黨課，交流思想，舉辦網(wǎng)上學(xué)習(xí)超市，開展網(wǎng)絡(luò)宣傳、弘揚(yáng)優(yōu)秀等等。三是可以成為公眾參與社會(huì)政治活動(dòng)、形成公共輿論、影響公共決策的平臺(tái)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)將普通民眾、權(quán)力機(jī)構(gòu)、乃至全社會(huì)連接成一個(gè)無縫整體時(shí)，它的力量是難以想象的?；ヂ?lián)網(wǎng)上有足夠的集體智慧可以幫助我們治理國(guó)家，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，共建和諧，也足以洞穿腐敗和虛偽、追求真相，維護(hù)正義。因此，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員黨國(guó)英認(rèn)為：“信息技術(shù)革命的深入不僅不會(huì)削弱國(guó)家的權(quán)威，反而會(huì)加強(qiáng)國(guó)家的權(quán)威，使國(guó)家權(quán)威運(yùn)行得更加合理和有效?！盵3]

第四，互聯(lián)網(wǎng)具有補(bǔ)償功能，有利于社會(huì)穩(wěn)定程度提高，為我黨領(lǐng)導(dǎo)和諧發(fā)展、建設(shè)和諧社會(huì)提供了有利條件?；ヂ?lián)網(wǎng)的自由、民主、平等、多元、大眾化、匿名性等特性，為社會(huì)各階層的利益訴求和情緒宣泄提供了一個(gè)很好的渠道，客觀上起到化解情緒、緩和矛盾的作用，互聯(lián)網(wǎng)因此被稱為社會(huì)調(diào)節(jié)器和安全閥。在網(wǎng)絡(luò)里，人們可以大膽發(fā)表自己的意見，貢獻(xiàn)自己的聰明才智，充分展現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，相互交流、相互幫助，獲得尊重、友情和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。對(duì)于很多人來說，現(xiàn)實(shí)生活中難有這樣的機(jī)會(huì)。因此，互聯(lián)網(wǎng)具有“補(bǔ)償性”功能。 既然具有補(bǔ)償性，就必然夾帶著很多牢騷和不滿，對(duì)此，我們要寬容接納，認(rèn)真分析對(duì)待。網(wǎng)絡(luò)中發(fā)泄的不滿，根源出在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，是社會(huì)心理的一種反映。中共中央黨校教授、中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師高新民教授指出：“在西方，社會(huì)的不滿是通過政黨輪流執(zhí)政來調(diào)節(jié)的，所以多黨制在西方社會(huì)被稱為社會(huì)情緒的緩沖閥、調(diào)節(jié)器。而中國(guó)政治體制下，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代由于社會(huì)結(jié)構(gòu)分化不大，社會(huì)調(diào)節(jié)器的必要性不是那么強(qiáng)烈。但在今天，社會(huì)分層、社會(huì)價(jià)值觀等都發(fā)生了巨大變化，人們的心理需要一定渠道緩沖，社會(huì)情緒需要以某種方式宣泄，互聯(lián)網(wǎng)，博客等，在客觀上就承擔(dān)起社會(huì)情緒社會(huì)心理的緩沖閥、調(diào)節(jié)器的作用?！盵4]政府部門可以從網(wǎng)上看到民眾的基本心態(tài)和社會(huì)的主要問題之所在，可以通過有序的工作來化解公眾情緒，杜絕或減少社會(huì)危機(jī)事件尤其是群體事件的發(fā)生，最大限度的減少社會(huì)不和諧因素?！八哉f，信息技術(shù)本身不會(huì)顛覆什么，相反，它倒可以為社會(huì)建立一種妥協(xié)對(duì)話機(jī)制提供一種好的技術(shù)手段。如果硬要說信息技術(shù)革命會(huì)顛覆什么，那么，它所能顛覆的只能是官僚主義和各種不民主的施政方式?！盵5]

3 互聯(lián)網(wǎng)背景下我黨領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展與和諧發(fā)展面臨的困難和挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍?；ヂ?lián)網(wǎng)在給我黨執(zhí)政帶來巨大機(jī)遇同時(shí)，也使我們面臨前所未有的困難，對(duì)我黨的執(zhí)政能力提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

第一，互聯(lián)網(wǎng)具有社會(huì)輿論放大器功能，容易形成群體極化效應(yīng)，對(duì)我黨駕馭局勢(shì)的能力提出新的考驗(yàn)。一方面互聯(lián)網(wǎng)的開放性和隱匿性有助于人們暢所欲言宣泄情緒，另一面，互聯(lián)網(wǎng)也存在放大人們非理性情緒，使之泛情感化、情緒化傾向。由于互聯(lián)網(wǎng)信息傳播和反饋呈現(xiàn)公共性、即時(shí)性、彌漫性特征，一旦信息發(fā)源，就呈現(xiàn)一瀉千里之勢(shì)。這樣，網(wǎng)絡(luò)信息和評(píng)論不僅反映了受眾者自己的感受和判斷，同時(shí)也相互干擾，相互影響。在這種貌似獨(dú)立的個(gè)體觀點(diǎn)、情感表達(dá)的相互作用中，社會(huì)力量逐步凝聚，支持系統(tǒng)逐漸形成，一個(gè)個(gè)分散孤立的個(gè)體行為演變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)中強(qiáng)大的集群行為。社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為，通過群體討論，無論最初的意見是哪一種傾向，其觀點(diǎn)都會(huì)被強(qiáng)化，稱之為群體極化效應(yīng)。互聯(lián)網(wǎng)的這種極端性特征，既可以把“善”的力量放到最大，如汶川大地震中“善”心力量的放大，亦可以將“惡”的力量放到最大，如網(wǎng)絡(luò)謊言、網(wǎng)絡(luò)暴力的形成等。一些別有用心的勢(shì)力也常常利用互聯(lián)網(wǎng)的集群、放大效應(yīng)，制造種種破壞經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)和諧的謊言，擴(kuò)大是非，丑化執(zhí)政黨形象，利用民眾痛恨腐敗的心理，故意暴露一些所謂是事實(shí)真相，以達(dá)到蠱惑人心、擾亂社會(huì)的目的，從而對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)社會(huì)的公平正義產(chǎn)生懷疑。對(duì)網(wǎng)絡(luò)的這一特性，我們必須時(shí)刻保持清醒的認(rèn)識(shí)，通過不斷提高領(lǐng)導(dǎo)能力、完善各種體制機(jī)制來加以積極應(yīng)對(duì)。

第二，互聯(lián)網(wǎng)的文化異質(zhì)性對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建帶來影響，對(duì)我黨堅(jiān)持的社會(huì)主義理論基礎(chǔ)提出挑戰(zhàn)。托夫勒在《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》中曾提醒道：“世界已經(jīng)離開了暴力與金錢控制的時(shí)代，而未來世界政治的魔方將控制在擁有信息強(qiáng)權(quán)人的手里，他們會(huì)使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán)，利用英語(yǔ)這種強(qiáng)大的文化語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，達(dá)到暴力、金錢無法征服的目的?！被ヂ?lián)網(wǎng)源自美國(guó)，所使用的語(yǔ)言和基本技術(shù)都來自美國(guó)，計(jì)算機(jī)硬件技術(shù)、操作系統(tǒng)技術(shù)以及許多規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)大都由美國(guó)壟斷，美國(guó)利用互聯(lián)網(wǎng)傳播推銷自己的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和社會(huì)文化的意圖是“司馬昭之心，路人皆知”，表現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上就是一種文化上的“霸權(quán)”與“殖民”，并最終在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域得到反映。我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期，屬于各種社會(huì)矛盾高發(fā)期，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上滾滾而來的、以美國(guó)為代表的西方文化思潮的沖擊，整個(gè)社會(huì)的思想價(jià)值觀念也正處于激烈的動(dòng)蕩和交鋒之中，尤其是部分缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷的青年學(xué)生很容易受到網(wǎng)上內(nèi)容所隱含的意識(shí)形態(tài)的影響，不同程度地消解我們民族的文化影響力，從而對(duì)我們正在構(gòu)建的社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生影響，對(duì)黨的政治理論產(chǎn)生懷疑，給黨的執(zhí)政帶來影響。

第三，互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用中產(chǎn)生的種種倫理道德問題，對(duì)科學(xué)發(fā)展與和諧社會(huì)建設(shè)帶來負(fù)面效應(yīng)，亟需我們進(jìn)行有效管理和應(yīng)對(duì)?；ヂ?lián)網(wǎng)作為一種先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，其本身沒有對(duì)錯(cuò)之分，它對(duì)人類社會(huì)是富兮禍兮，關(guān)鍵取決于互聯(lián)網(wǎng)為誰(shuí)所用，為何所用。在互聯(lián)網(wǎng)給人類社會(huì)帶來巨大便利的同時(shí)，也產(chǎn)生了諸多社會(huì)問題，如網(wǎng)絡(luò)信息垃圾、網(wǎng)絡(luò)黑客、計(jì)算機(jī)病毒、網(wǎng)絡(luò)破壞等不道德行為以至違法犯罪行為，還有個(gè)人隱私失控，網(wǎng)絡(luò)人身攻擊，網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)，網(wǎng)絡(luò)信息安全；網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)盜竊等犯罪行為；與互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)相伴而生的還有諸多網(wǎng)絡(luò)倫理問題：如道德的無政府主義，道德的相對(duì)主義，責(zé)任意識(shí)的淡化，道德冷漠以及人際情感的疏遠(yuǎn)，網(wǎng)絡(luò)色情問題、網(wǎng)戀問題、網(wǎng)癮問題、數(shù)字鴻溝問題等。涉及到國(guó)家層面，還有文化安全及殖民問題，網(wǎng)絡(luò)間諜問題等。這些問題隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用而日益凸現(xiàn)，如果處理不當(dāng)，不但對(duì)我國(guó)的科學(xué)發(fā)展造成損失，而且對(duì)和諧社會(huì)的建設(shè)造成很大困難和阻礙。

第四，互聯(lián)網(wǎng)的民主性和參與性，對(duì)我黨的傳統(tǒng)行政、政治模式提出挑戰(zhàn)。隨著改革開放以來，人民物質(zhì)生活水平的巨大提高，民眾對(duì)政治的參與度越來越高，而互聯(lián)網(wǎng)所積累的民主意識(shí)也必然反應(yīng)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，民眾對(duì)政治民主化、政治社會(huì)化的要求愈加強(qiáng)烈；互聯(lián)網(wǎng)聚集的強(qiáng)大民意，以及強(qiáng)勢(shì)的話語(yǔ)權(quán)對(duì)黨和政府的決策也構(gòu)成巨大影響；互聯(lián)網(wǎng)的誕生為民主化和政治社會(huì)化的充分實(shí)現(xiàn)提供了良好的途徑。因此，如何應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的這些挑戰(zhàn)，如何利用互聯(lián)網(wǎng)來宣傳黨的路線、方針、政策，增加政治、權(quán)力運(yùn)作的透明度，認(rèn)真對(duì)待民眾的反應(yīng)，獲得民眾的理解和認(rèn)同，從而提高黨執(zhí)政的權(quán)威性和認(rèn)同度，是我們急需思考和應(yīng)對(duì)的問題。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]蘇振芳，主編.網(wǎng)絡(luò)文化研究--互聯(lián)網(wǎng)與青年社會(huì)化.社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2007年7月第1版，第19頁(yè).

[3]互聯(lián)網(wǎng)政治：推進(jìn)我國(guó)民主政治發(fā)展的新方式.http：//news.xinhuanet.com/theory/2007-06/21/content_6270716_3.htmv.

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