新課程改革背景下的高考作文研究

鄒麗竹

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-5811（2013）03-0126-02

摘要：本文從新課程改革的背景來(lái)研究高考作文命題的特點(diǎn)和高考作文教學(xué)的理念。新課程標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)著高考作文的命題方向，高考作文的命題形式又與高中作文教學(xué)有著十分密切的關(guān)系。高考的權(quán)威性決定了它是高中作文教學(xué)質(zhì)量的最權(quán)威檢測(cè)，也是高中作文教學(xué)的一面鏡子，它推動(dòng)和制約著高中作文教學(xué)的改革和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新課改 高考作文 課程標(biāo)準(zhǔn) 教學(xué)理念

高考是一種由國(guó)家命題并組織的選拔性（常模參照性）的考試。對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，它具有詔令天下、一年一度的嚴(yán)肅性；對(duì)考生來(lái)說(shuō)，則有公平的競(jìng)爭(zhēng)性和刷選的淘汰性。高考的利益有兩條，一是有利于高等學(xué)校選拔合格新生的原則，二是有利于中學(xué)教學(xué)的原則。因而高考是衡量合格學(xué)生入學(xué)的標(biāo)尺，是中學(xué)教學(xué)的指揮棒，是檢查教學(xué)效果的一面鏡子。語(yǔ)文考試是高考中的一門(mén)必考學(xué)科考試，作文考試是語(yǔ)文考試的重要內(nèi)容，其分值占語(yǔ)文試卷總分的40%，考分將近語(yǔ)文分值的一半。高考作文具有防范性、可寫(xiě)性、時(shí)代性、多樣性、多元性、寄寓性和思辨性等特點(diǎn)。[1]

近年來(lái)，在新課程改革的推行下，高考作文在文體選擇上逐漸開(kāi)放，基本上是“自主擬題、自選角度、文體自選”的“三自”原則。在命題形式上，出現(xiàn)了新的作文命題形式——“新材料作文” ，例如2011年全國(guó)新課標(biāo)卷作文題：中國(guó)崛起的特點(diǎn)。新材料作文給定一個(gè)或幾個(gè)材料，提供多個(gè)寫(xiě)作角度，考生可以任選一個(gè)角度來(lái)寫(xiě)。新材料在作文命題形式上有一定限制，防止考生散漫地寫(xiě)作文，但同時(shí)又為考生提供了相對(duì)廣闊的寫(xiě)作空間?？忌梢赃x擇記敘文、說(shuō)明文、議論文和應(yīng)用文等體裁，可以靈活的運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論等多種表達(dá)方式。新材料作文已經(jīng)成為話題作文中相對(duì)成熟的作文形式，在一定程度上克服了命題作文的不足。

一、新課改背景下高考作文命題的特點(diǎn)

2003年4月，教育部頒布《高中新課程標(biāo)準(zhǔn)》以及高中各科《課程標(biāo)準(zhǔn)》，標(biāo)志我國(guó)開(kāi)始新一輪普通高中課程改革。語(yǔ)文是高中的必修課，是高考的一門(mén)必考學(xué)科，作文作為語(yǔ)文考試的重要內(nèi)容，其命題特點(diǎn)也隨著新課改的改革而改革。因此，新課改以來(lái)作文命題的變遷不僅體現(xiàn)語(yǔ)文教育理念和作文題型發(fā)展創(chuàng)新，而且還是社會(huì)變遷的一個(gè)縮影。

1.關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、注重對(duì)考生的精神引導(dǎo)

2008年遼寧卷“有關(guān)青少年價(jià)值觀”的新材料作文是對(duì)考生人生觀、價(jià)值觀的關(guān)注和引導(dǎo)。體現(xiàn)了新課改下，高考作文對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)注和對(duì)考生精神的引導(dǎo)。2008年全國(guó)卷一與“抗震救災(zāi)”有關(guān)的材料作文和四川卷的話題作文“堅(jiān)強(qiáng)”，則是把關(guān)注時(shí)代、注重精神引導(dǎo)的命題導(dǎo)向推向了新的高度。命題的內(nèi)容是指剛剛發(fā)生的地震，把學(xué)生的目光引向現(xiàn)實(shí)生活，引向崇高，讓他們感悟生命、責(zé)任、愛(ài)心、堅(jiān)強(qiáng)、民族等等。2010年新課標(biāo)（陜西、海南、寧夏、吉林、黑龍江）高考作文題給出了三則材料，其中有一則材料是“一位心理學(xué)家挑選了10個(gè)人，并告知他們都是有天賦的人，后來(lái)這10個(gè)人都獲得了成功，但心理學(xué)家最后坦言，他們當(dāng)初其實(shí)只是普通人?！边@一則材料體現(xiàn)出的是一種教育理念，在教育過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生必須給予鼓勵(lì)和充分的信任。2011年新課標(biāo)卷（河南、山西、吉林、黑龍江、寧夏、新疆、海南）高考作文題：中國(guó)崛起的特點(diǎn)。這是一篇新材料作文，它具有極強(qiáng)的時(shí)政性，要求關(guān)注時(shí)事政治，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，不能只讀圣賢書(shū)，符合新課標(biāo)中提升學(xué)生能力的原則要求

2.重視思辨性與理性分析相結(jié)合

語(yǔ)言是思維的外衣，在高考作文中考查學(xué)生的思辨性很重要。新課標(biāo)指出：寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達(dá)能力，注重發(fā)展學(xué)生思維的能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。比如2009年北京卷《我有一雙隱形的翅膀》，給出了兩句眾人皆知的歌詞“我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛給我希望；我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛飛向遠(yuǎn)方?！币龑?dǎo)學(xué)生思考，翅膀幫助人飛翔，意指幫助人成功，實(shí)現(xiàn)自己的理想，題目比較寬泛，信心、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀等積極向上的品質(zhì)都可以作為寫(xiě)作對(duì)象。再比如思辨性極強(qiáng)的考卷：2011年上海卷“1、猶太人大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：一切都會(huì)過(guò)去。2、契科夫小說(shuō)中的一個(gè)人物在戒指上也有一句銘文：一切都不會(huì)過(guò)去。這兩句寓有深意的銘文，引起了你怎樣的思考？”這個(gè)材料作文具有很強(qiáng)的理性思辨，給了考生很大的想象空間，同時(shí)，也表現(xiàn)出了命題者對(duì)考生的人文關(guān)懷。強(qiáng)調(diào)思辨性的命題導(dǎo)向，對(duì)于寫(xiě)作教學(xué)、對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力有著積極的意義。這種思辨背后所彰顯的是考生的理性精神。這種理性精神包括要求考生全面的、完整地看問(wèn)題，窺視問(wèn)題的本質(zhì)。比如說(shuō)2011年的上海卷作文題中的“一切都會(huì)過(guò)去”“一切都不會(huì)過(guò)去”，到底是什么原因“會(huì)過(guò)去”，什么原因“不會(huì)過(guò)去”，這都意在要求考生挖掘問(wèn)題的本質(zhì)。

二、高考作文教學(xué)的新理念

2003年，教育部頒布實(shí)施《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行了重新定位。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，提出要注重學(xué)生審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡且有個(gè)性地發(fā)展，要求學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考，能以負(fù)責(zé)任的態(tài)度陳述自己的看法，表達(dá)真情實(shí)感，培養(yǎng)科學(xué)理性精神，力求有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá)，根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣自主寫(xiě)作，這為作文教學(xué)指明了方向。新課標(biāo)的頒布實(shí)施，使作文教學(xué)獲得了新的理念，在新的理念的指導(dǎo)下，語(yǔ)文教育界對(duì)作文教學(xué)法進(jìn)行了新的探索和嘗試。

1.重視認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程

新課標(biāo)：“作文是學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行書(shū)面表達(dá)與交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。”寫(xiě)作是學(xué)生精神生活的一部分。面對(duì)豐富多彩的世界，學(xué)生應(yīng)該根據(jù)自己的認(rèn)知水平和思維能力，以積極主動(dòng)的態(tài)度去接納。在接納世界的過(guò)程中，客觀的審視自身，不斷地進(jìn)行自我反思，在反思中不斷地認(rèn)識(shí)自己，提高自己，促使自己健康的成長(zhǎng)。以往的作文教學(xué)為應(yīng)試服務(wù)，教師教授學(xué)生的作文多是模式化的高考作文，枯燥無(wú)味，學(xué)生不能進(jìn)行真情表達(dá)，對(duì)寫(xiě)作提不起半點(diǎn)興趣，學(xué)生也不能通過(guò)寫(xiě)作進(jìn)行精神對(duì)話，認(rèn)識(shí)自己。現(xiàn)在高考作文命題越來(lái)越重視學(xué)生的真情實(shí)感和實(shí)際生活體驗(yàn)，而且新課標(biāo)也明確提出作文是學(xué)生“認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我”的過(guò)程，是作文教學(xué)隨之重視培養(yǎng)學(xué)生“認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我”的能力。[2]

2.重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求作文教學(xué)要做到“鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對(duì)寫(xiě)作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫(xiě)作空間?！边@就強(qiáng)調(diào)學(xué)生要自己的個(gè)性的思維，有自己真實(shí)想法和表達(dá)方式，不同于其他人。我們常?？吹綄?xiě)作中的雷同現(xiàn)象，不是題材相同，就是人物性格相似。造成這種現(xiàn)象的原因是因?yàn)樽髡呷狈?duì)社會(huì)和生活，以及自身的發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有找到自己獨(dú)特的理解和表達(dá)方式，沒(méi)有根據(jù)自己的個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)新。所以在作文教學(xué)過(guò)程中，教師要重視發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新精神的發(fā)展。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行一些社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊發(fā)生的事情，豐富學(xué)生的生活，為寫(xiě)作提供材料。在作文訓(xùn)練時(shí)，教師還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種文體的訓(xùn)練，豐富學(xué)生作文的表達(dá)方式。

3.作文是一種精神對(duì)話

寫(xiě)作的本質(zhì)就是宣泄內(nèi)心情感的律動(dòng)，張揚(yáng)自己的個(gè)性，關(guān)照思想，用文字展現(xiàn)心靈的風(fēng)景，是靈魂的呼吸。真實(shí)的寫(xiě)作是生命，來(lái)源于生活，是心路歷程的記錄，體現(xiàn)了作者對(duì)世界、對(duì)人生的獨(dú)特感受，體現(xiàn)了作者的價(jià)值取向。這實(shí)際是一種精神的交流、對(duì)話，這種交流是寫(xiě)作主體和自身交流、和讀者，即閱卷老師的交流。作文是思維、意識(shí)、情感等的載體，一方面，寫(xiě)作就是作者精神記錄的方式，既是自悟、自省、自我認(rèn)識(shí)的過(guò)程，另一方面，也是自己精神上的對(duì)話。作者心中所想所感展現(xiàn)于文中，作文成了情感宣泄的一種方式。這符合《課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)作文“感情真摯”的要求。

新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布實(shí)施，相應(yīng)的作文評(píng)價(jià)方式也進(jìn)行著變革，高中作文教學(xué)也隨之發(fā)生了深刻的變革。高考的性質(zhì)決定著它對(duì)作文教學(xué)具有導(dǎo)向作用，高考作文教學(xué)隨高考作文命題的變化而變化。從文中，我們不難看出，高考作文命題的改革與實(shí)踐在一定程度上推動(dòng)著高中作文教學(xué)的改革和發(fā)展，其成果是顯著的，但是同時(shí)也帶來(lái)了一些負(fù)面影響。我們希望高考作文命題的變化，對(duì)高中作文教學(xué)產(chǎn)生的影響是良性的，并且推動(dòng)高考作文教學(xué)的科學(xué)完善。

注釋：

[1]韋志成，主編.作文教學(xué)論[M].南寧：廣西教育出版社出版，1998-11（1）：269-270.

[2]陳玉秋，主編.語(yǔ)文課程與教學(xué)論[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2004-5（1）：235.

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