試論現(xiàn)代社區(qū)建設中廣場文化的作用

仲秋白

中圖分類號：G24 文獻標識碼：A 文章編號：1673-5811（2013）03-0005-02

摘要：廣場文化源遠流長，成為哺育、滋養(yǎng)基層群眾的豐腴土壤。在現(xiàn)代文明社會里，廣場文化被賦予新的內(nèi)涵而為現(xiàn)代生活展示了前所未有的蓬勃發(fā)展魅力并方興未艾。因而廣場文化以其豐富的內(nèi)涵成為現(xiàn)代社區(qū)建設不可或缺的重要方面。這是因為它具有輻射功能、教育功能、引導功能等特征作用。文章根據(jù)當?shù)囟嗄陙斫M織廣場文化活動的情況對它在社區(qū)建設中的作用作些探討。

關鍵詞：社區(qū)建設 廣場文化 群眾文化 功能特征 地位作用

文化是人類在漫長的生產(chǎn)勞動過程中對社會事物認識和精神審美的智慧結晶。在漫長的遠古時代里，人們的“文化”活動是在部族居住的開闊地方進行的。他們在這公共區(qū)域里舉行各種集會、議事、祭祀、歡慶等活動，五六千年來創(chuàng)造、積淀為最富有活力的群眾文化形式——廣場文化。因此，廣場文化有著悠久的歷史傳統(tǒng)。但是，在某種意義上說，由來已久的廣場文化又是十分年輕的新興事物。進入20世紀的九十年代，廣場文化被賦予新的內(nèi)涵為現(xiàn)代生活展示了前所未有的蓬勃發(fā)展魅力并方興未艾。

德慶縣文化廣場位于風景優(yōu)美、繁華的縣城東區(qū)中心，總面積3.5萬平方米，1999年2月建成使用至今。我們在文化廣場上組織開展各類群眾文化演出活動，如火如荼，掀起群眾文化熱潮，營造了濃郁的文化氛圍，活躍了群眾文化生活，受到廣大人民群眾的歡迎，取得了多方面的綜合效果，有力促進了歷史文化名城文化藝術的繁榮與發(fā)展。2005年被評為廣東省第三批十佳文化廣場。

那么，歷史悠久的廣場文化具有什么樣的功能呢？筆者不作舍近求遠的理論推導，而是就地取材，根據(jù)當?shù)兀ǖ聭c）十多年來蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代廣場文化的開展情況作歸納如下：

一、廣場文化活動的功能

1.輻射功能。

我縣在文化廣場未建之前，各類群眾文化表演活動基本集中在縣城舊區(qū)影劇院。由于室內(nèi)設施條件等不甚理想的原因，較大地制約著群眾文化活動的開展，人們的思維習慣也只存在“舞臺文化”理念。文化廣場建成后，迅速帶動了全縣群眾文化的繁榮發(fā)展，在廣場文化的輻射、推動下和示范下，我縣的群眾文化活動如雨后春筍般蓬勃發(fā)展繁榮起來，各單位競相以在文化廣場演出為榮。2000年后，全縣十三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)有過半鎮(zhèn)文化站也建設了文化廣場，作為開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文藝活動、活躍農(nóng)村群眾文化建設的陣地。

2.教育功能。

我們在文化廣場演出的節(jié)目都是內(nèi)容健康、弘揚主旋律，催人奮進，歌唱社會主義，謳歌祖國和當?shù)厝齻€文明建設偉大成就為主題，取得良好的社會教化作用。例如，在我們的演出節(jié)目中有小品《販來的新娘》，反映了農(nóng)村部分地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展了，但法制建設未能跟上，必須加強農(nóng)村法制教育，推動三個文明協(xié)調發(fā)展的主題思想。這些富有哲理的節(jié)目在演出后，觀看的人數(shù)眾多，效果好，影響大。

3.“窗口”功能。

德慶縣是省級歷史文化名城，隨著近年來旅游事業(yè)的發(fā)展，文化廣場越來越成為展示其歷史文化內(nèi)涵和精神文明建設的重要窗口。我們的廣場文藝演出節(jié)目中有許多是介紹德慶風貌的。如粵曲表演唱《康州頌》、舞蹈《悅城龍母》等，這些節(jié)目既宣傳了德慶燦爛的文化底蘊，人杰地靈、鐘靈毓秀的大自然景觀，蒸蒸日上的建設投資環(huán)境，同時也宣傳了改革開放以來德慶三個文明建設的成果，對外樹立了良好的名城形象。

4.引導功能。

我們通過積極組織形式多樣、內(nèi)涵豐富的廣場文化活動，倡導健康文明的文化生活，并以此占領社會主義文化的陣地。例如，我們在廣場組織開展老年人專題晚會，如合唱歌曲、秧歌競賽和反對黃賭毒等。這樣，不僅有效解決了不良文化的問題，又豐富了廣大群眾的文化生活，凈化了社會風氣。

5.交流功能。

我縣廣場文化的繁榮發(fā)展，為名城增添了新的光彩，特別是在重大節(jié)假日里進行的各種縣屬文化活動和邀請著名文藝團隊的文藝晚會演出，為當?shù)厝嗣袢罕娞峁┝素S富多彩、喜聞樂見的文藝節(jié)目，營造了濃郁的節(jié)日文化氛圍。

二、廣場文化在群眾文化中的地位和作用

由上述廣場文化的功能，我們從中可以演繹出廣場文化在群眾文化中的地位和作用有如下幾方面：

（一）廣場文化是群眾文化的基礎形式，體現(xiàn)其重要的基礎性地位

在現(xiàn)代社會中，文化廣場是社區(qū)（區(qū)域）人們集會、休閑娛樂、文化藝術等活動的重要場所，其中的廣場藝術、廣場舞蹈、送戲下鄉(xiāng)表演等形成廣場文化的主體，從而體現(xiàn)群眾文化活動的基礎形式。

1.廣場藝術。這里主要指的是各種民間表演性藝術如龍舞、雄雞舞、白鶴舞、獅舞等。人們通過在文化廣場舉辦民間藝術匯演，或是在街道上（廣義的文化廣場）開展規(guī)模盛大的民間藝術巡游活動，活躍和豐富了群眾的文化生活，為社區(qū)營造了濃郁和諧的文化氛圍。

2.廣場舞蹈：主要指廣泛活躍于文化廣場的業(yè)余藝術表演團隊如太極扇舞隊、秧歌舞隊、韻律健身操舞隊、街舞表演隊等，他們展示了豐富的閑暇文化而為群眾喜聞樂見。

3.送戲下鄉(xiāng)表演。送戲下鄉(xiāng)演出活動是解決農(nóng)村群眾看戲難問題的重要活動方式，也是農(nóng)村群眾享受文化精神食糧的群眾文化活動。各地雨后春筍般出現(xiàn)的文化廣場建設，為藝術團隊開展送戲下鄉(xiāng)活動創(chuàng)造了有利條件，促進了和諧文明新農(nóng)村的建設進程。

（二）廣場文化是群眾文化的綜合縮影，因而成為群眾文化的平臺載體

在文化廣場的平?；顒永铮饕怯晌璧?、歌舞、曲藝、歌曲等形式表演。但這些節(jié)目都具有形式多樣化，內(nèi)容豐富，且寓教于樂、寓藝于樂的特點，綜合地反映了群眾文化的豐富內(nèi)涵并發(fā)揮著它的功能。因此，廣場文化不僅是群眾文化的綜合縮影，而且是群眾文化的平臺載體。

（三）廣場文化反映群眾文化的時代主旋律，因而使之具有鮮明的時代導向作用

現(xiàn)代社會里，不論是城市或農(nóng)村，社區(qū)（區(qū)域）人們的閑暇個體或群體，都把文化廣場當作業(yè)余文化活動的首選之所。由于他們生活水平的提高，因而對精神文化的審美需求也日益提高，決定了他們的廣場文化活動從內(nèi)容到形式都要求具有較高的標準，即思想性、藝術性相結合的同時，還要有新穎的節(jié)目樣式，從而較好地反映群眾文化的時代主旋律。因此，廣場文化具有鮮明的時代導向作用。

三、以活動提升廣場文化品位，促進社區(qū)和諧發(fā)展

綜觀上述分析，我們體會認為：廣場文化在群眾文化中具有重要的基礎性地位和平臺載體與導向作用。廣場文化以其豐富的內(nèi)涵，多彩的形式傳播健康向上的思想內(nèi)容，營造感染人、催人奮進的社區(qū)文化氛圍，讓人們在潛移默化中接受熏陶教育，培養(yǎng)良好的道德情操和文化藝術素養(yǎng)，形成一個社區(qū)健康文明奮發(fā)向上的文化旋律，從而成為現(xiàn)代社區(qū)建設不可缺少的重要方面。因而應當進一步加強廣場文化的建設，促進和諧社區(qū)的文化發(fā)展。為此，我們要通過大力開展群眾文化活動來提升廣場文化的品位，以提升和反映社區(qū)的形象和水平。

1.圍繞各級政府中心工作開展群眾文化活動。廣泛組織相關部門、單位積極參與活動，用文化的力量凝聚人民群眾的智慧力量，為經(jīng)濟建設和社會發(fā)展服務，為廣大人民群眾服務。

2.經(jīng)常性、制度性地舉辦大型的高層次文化活動。在開展廣場文化活動中既要保持濃郁的地方文化特色，同時又要吸收現(xiàn)代先進文化，這樣才能建立富有特色的社區(qū)文化，促進和諧社區(qū)的健康發(fā)展。

3.結合重大節(jié)假日開展群眾喜聞樂見的廣場文化活動，如春節(jié)、元宵、“七一”、“八一”、國慶等期間舉辦民間藝術展演，歌曲詠大賽等多種形式的文化活動，活躍、豐富群眾的節(jié)日文化生活。

參考文獻：

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