生物教學(xué)中的德育教育

黃誠

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。教書育人是每位教育工作者的神圣職責(zé)，教師在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，還必須對學(xué)生進(jìn)行德育教育，促使他們健康快樂地成長。生物學(xué)科的理科及實(shí)驗(yàn)科學(xué)的特性，往往容易使我們較多地重視知識體系的傳授，而忽略其德育內(nèi)容的教育。事實(shí)上，現(xiàn)行的生物教材中，有豐富的德育教育內(nèi)容，只要我們平時(shí)留意挖掘這些內(nèi)容，就能有機(jī)地將德育滲透到教學(xué)活動(dòng)中。

一、愛國主義的教育

熱愛祖國是每個(gè)國民必須具備的基本思想道德之一。要提高民族素質(zhì)和凝聚力，就應(yīng)從小培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。在生物教學(xué)中，有很多內(nèi)容都可以和愛國教育聯(lián)系起來，如我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中記載了200多種植物，說明我國是研究和利用植物最早的國家；李時(shí)珍編著的《本草綱目》，不僅是藥物學(xué)專著，而且是植物、動(dòng)物、礦物專著，其對植物分類的方法比西方植物分類創(chuàng)始人林耐要早一個(gè)半世紀(jì)。他的這部巨著被譯成十幾種文字，被稱為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。近代，被國際上譽(yù)為“雜交水稻之父”的袁隆平培育出的新型水稻——雜交稻，已經(jīng)跨入世界優(yōu)良稻種的前列：童第周用細(xì)胞核培植的新方法，培養(yǎng)成功一種似鯉非鯉、似鯽非鯽、生長快，又能正常繁殖后代的新型魚——“童魚”，等等。這些內(nèi)容讓學(xué)生了解到我國從古到今在生物學(xué)研究的巨大成就和對世界的重大貢獻(xiàn)，從中領(lǐng)悟到我國燦爛的歷史文化，激起強(qiáng)烈的愛國主義熱情。

愛國更是一種崇高的責(zé)任。教材中提到：我國地處寒、溫、熱三個(gè)氣候帶，自然條件優(yōu)越，生物資源極其豐富，如全世界30余萬種高等植物中我國就有3萬種，居世界第三；我國鳥類有1100種，超過歐洲鳥類的總和，也遠(yuǎn)比美國、蘇聯(lián)的種類多；全世界的虎有9個(gè)品種，我國就有4個(gè)亞種，但人均資源占有率較低，由于我們過去對合理利用野生動(dòng)植物資源缺乏知識，使我國的寶貴資源遭到了嚴(yán)重破壞。我國的野馬、高鼻羚羊等十幾種珍貴鳥獸已經(jīng)滅絕或?yàn)l于滅絕；許多貴重藥材的藥源，也由于無計(jì)劃的采集而枯竭了。通過對這些內(nèi)容的認(rèn)識和思考，讓學(xué)生既為我國有豐富的動(dòng)、植物資源而自豪，又增強(qiáng)他們愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)和合理開發(fā)利用自然資源的意識。

二、立志教育

學(xué)生成材是學(xué)校德育工作的出發(fā)點(diǎn)，也是德育工作的目標(biāo)。立志是成材的基石，青少年正是立志的重要時(shí)期，教學(xué)中，通過介紹生物科學(xué)家熱愛科學(xué)，追求真理，獻(xiàn)身事業(yè)的事例，引導(dǎo)他們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，刻苦學(xué)習(xí)，將來為國家建設(shè)服務(wù)，為人類的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。如李時(shí)珍不顧世俗偏見，不做舉人，二十七年如一日，跋山涉水，不畏艱險(xiǎn)，“搜羅百草”，“訪采四方”，終于編寫出《本草綱目》這部巨著，對世界產(chǎn)生巨大影響。進(jìn)化論創(chuàng)始人達(dá)爾文從小熱愛大自然，神學(xué)院畢業(yè)后放棄當(dāng)時(shí)人們崇尚的牧師職業(yè)，隨“貝格爾”艦歷經(jīng)千險(xiǎn)環(huán)球考察五年，歷時(shí)二十二年寫成《物種起源》，科學(xué)闡述了生物的起源，被馬克思稱為十九世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。費(fèi)萊明發(fā)現(xiàn)青霉素的過程，以及青霉素的發(fā)現(xiàn)對人類產(chǎn)生的巨大影響。解放初期，我國許多老一輩生物學(xué)家如植物學(xué)家錢崇澍、鐘觀光、蔡希陶等為振興祖國生物科學(xué)事業(yè)，放棄國外優(yōu)厚的待遇，毅然回國，并在困難的條件下，為祖國作出很大貢獻(xiàn)。大量實(shí)例使學(xué)生深深感受到生物學(xué)在人民生活和社會(huì)主義建設(shè)中的重要性，科學(xué)對人類進(jìn)步產(chǎn)生的巨大影響，并從科學(xué)家那里獲得豐富的精神食糧，樹立從小樹立向科學(xué)家學(xué)習(xí)，探索自然奧秘，揭示生命本質(zhì)，為祖國添光彩，為人類作貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大志向。

三、辯證唯物主義的教育

辯證唯物主義是馬克思主義基本觀點(diǎn)，也是德育教育內(nèi)容之一。生物學(xué)科作為自然科學(xué)，為辯證唯物主義基本觀點(diǎn)提供了豐富的論證材料。在教學(xué)中，要充分運(yùn)用這方面的材料，有意識地運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容。如一個(gè)植物體表面看來并沒有位置上的移動(dòng)變化，但它每一個(gè)細(xì)胞、組織、器官無時(shí)無刻不在發(fā)生著形態(tài)、結(jié)構(gòu)和生理的變化，完成著發(fā)生、發(fā)展和死亡的過程，讓學(xué)生認(rèn)識到事物是變化發(fā)展的；通過生物進(jìn)化的歷程，由低等到高等，由簡單到復(fù)雜，由水生到陸生，讓學(xué)生懂得任何事物發(fā)展的方式都是由簡單到復(fù)雜，由低級到高級。通過講解器官的結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一；生物間共生、寄生等復(fù)雜的相互關(guān)系；生物與環(huán)境的相互依賴等，闡明普遍聯(lián)系是事物存在的一種方式。通過種子休眠與萌發(fā)，水分吸收與散失，無機(jī)鹽吸收與利用，營養(yǎng)生長與生殖生長，有機(jī)物制造與分解等植物體內(nèi)存在的一系列矛盾，而正是這些矛盾的對立與統(tǒng)一，推動(dòng)整個(gè)生物界的發(fā)展，讓學(xué)生理解矛盾是普遍存在的，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。通過內(nèi)外界條件對種子萌發(fā)的影響，讓學(xué)生明了內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是變化的條件。學(xué)生在這樣的講解中，潛移默化地接受了辯證唯物主義教育，學(xué)會(huì)了用辯證唯物的觀點(diǎn)分析問題。

四、引導(dǎo)學(xué)生樂于實(shí)踐

德育教育是“知”與“行”的結(jié)合。生物學(xué)是門實(shí)驗(yàn)學(xué)科，它的理論來源于實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷發(fā)展又反過來指導(dǎo)實(shí)踐。在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生既從感性入手又理論聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用已學(xué)的生物學(xué)知識，親身實(shí)踐，必將有利于鞏固和優(yōu)化德育成果。如通過讓學(xué)生課后分組觀察、記錄“種子萌發(fā)過程”，既培養(yǎng)了學(xué)生觀察能力、動(dòng)手能力，又讓學(xué)生從中體會(huì)到了“粒粒皆辛苦”的道理。指導(dǎo)學(xué)生從觀察和實(shí)踐中了解和掌握的氮、磷、鉀無機(jī)鹽缺乏時(shí)植物出現(xiàn)的病癥及搶救措施，對學(xué)生自家生長的不良花卉進(jìn)行及時(shí)“搶救”，初步體會(huì)到科學(xué)知識的力量；組織學(xué)生開展“校園植物掛牌”，“懸掛鳥巢”，以及走出校門進(jìn)行“愛鳥周”、“環(huán)境保護(hù)宣傳”、“植物資源調(diào)查”等活動(dòng)，將學(xué)到的知識運(yùn)用于實(shí)踐。理論和實(shí)踐的結(jié)合使學(xué)生感受到生物是實(shí)實(shí)在在地存在于我們的生活之中的，只要努力學(xué)習(xí)，大膽實(shí)踐，就可以充分運(yùn)用，從而培養(yǎng)學(xué)生善于探索、學(xué)以致用的科學(xué)品質(zhì)。

教書育人是一項(xiàng)艱巨而偉大的任務(wù)，它關(guān)系到年輕一代能否健康成長的大問題。教師在傳授知識的同時(shí)所進(jìn)行的思想教育，必須是學(xué)生易于并樂于接受的，而不是生搬硬套的說教。教師在深入鉆研教材、挖掘思想教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還要注重自身的形象和課堂的教學(xué)藝術(shù)。平時(shí)必須以身作則、言傳身教，使學(xué)生信其言、聽其行，在授課時(shí)還要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，以飽滿的熱情來感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生，激起共鳴；如講植物對人類的重要性時(shí)，教育學(xué)生要愛護(hù)綠色植物、植樹造林、綠化環(huán)境；實(shí)踐課上，教育學(xué)生要互相謙讓，愛惜實(shí)驗(yàn)教材、節(jié)約水電，等等。

教師要做教書育人的有心人，既注重知識的傳授又注重思想品德的塑造，努力把德育教育溶于教學(xué)之中。德育、智育一起抓，提高學(xué)生的思想素質(zhì)和科學(xué)文化水平，為國家培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。