對(duì)漢語(yǔ)“完成體”的再認(rèn)識(shí)

冀芳 張夏恒

摘要 漢語(yǔ)中存在完成體，但對(duì)于什么是完成體、其表現(xiàn)形式是什么，認(rèn)識(shí)上并不一致。本文在對(duì)漢語(yǔ)的“完成體”概念及其標(biāo)記等相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行論述的基礎(chǔ)上，認(rèn)為“完成體”的研究在借鑒西方理論的同時(shí)，要深入挖掘漢語(yǔ)的語(yǔ)言材料，建立全面、完整的理論模式和行之有效的判定方法。

關(guān)鍵詞：完成體 了

中圖分類號(hào)：H04 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一 對(duì)“完成”術(shù)語(yǔ)的界定

目前對(duì)于究竟什么是完成體還沒(méi)有定論，“完成”這個(gè)術(shù)語(yǔ)涵蓋的內(nèi)容也較多。外國(guó)學(xué)者將英語(yǔ)動(dòng)詞的內(nèi)部時(shí)間特征分類，其中accomplishment一類，不少學(xué)者對(duì)應(yīng)漢語(yǔ)動(dòng)詞分類譯為“完成”。國(guó)內(nèi)學(xué)者研究動(dòng)詞分類時(shí)，如馬慶株《漢語(yǔ)動(dòng)詞和動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)》將一類帶時(shí)量賓語(yǔ)動(dòng)詞的語(yǔ)義特征，稱之為“完成”。戴耀晶（1997）討論動(dòng)詞類別和句子情狀類型所依據(jù)的一組語(yǔ)義特征也是“完成”與“非完成”。動(dòng)詞本身就具有時(shí)間特征，“完成”可以指稱動(dòng)詞內(nèi)部語(yǔ)義特征，表示動(dòng)作的結(jié)束；且動(dòng)詞與“體”密切相關(guān)，動(dòng)詞情狀的差別會(huì)改變體標(biāo)記的意義，不同的動(dòng)詞也會(huì)有選擇性地搭配不同的體標(biāo)記。因此，“完成”既可以指動(dòng)詞本身的情狀，也可以指表現(xiàn)動(dòng)詞的體標(biāo)記。“完成”這一術(shù)語(yǔ)應(yīng)有明確的界定，使用了“完成體”這個(gè)術(shù)語(yǔ)，我們認(rèn)為它可以指稱指視點(diǎn)體。

另外，“完整”與“完成”這兩個(gè)概念也有混淆。Comrie在其論著《體》中將“完整”和“非完整”作為了“體”的一級(jí)分類，“完整”表示動(dòng)作本身，是從外部視點(diǎn)體觀察得到的。很多學(xué)者認(rèn)為典型的完成體是一種完整體，但“完成”與“完整”如果不考慮參照時(shí)間的范圍，兩者是不好區(qū)分的。

我們認(rèn)為，在研究中應(yīng)結(jié)合漢語(yǔ)的實(shí)際面貌，擴(kuò)大“完成”的研究范圍，包括典型的和非典型的，如楊永龍（2001），這種研究方法很具現(xiàn)實(shí)性和可行性。

二 對(duì)漢語(yǔ)“完成體”研究分期及特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)

對(duì)漢語(yǔ)“完成體”的研究分為兩個(gè)時(shí)期，20世紀(jì)初期為第一時(shí)期，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為漢語(yǔ)完成體是存在的。王力（1943）認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)的“完成貌”表示事情的完成。呂叔湘（1944）將“動(dòng)相”分成三大類，其中一類使用限制詞表示動(dòng)作已完成，一類使用專門(mén)起“動(dòng)相”作用的詞，其中“既事相”表示“動(dòng)作已經(jīng)完成”。高名凱（1948）認(rèn)為“完成體”表示動(dòng)作或歷程的完成。

這一階段“完成體”的研究主要著眼于動(dòng)詞?！巴瓿伞北硎緞?dòng)作完成，“完成體”作為語(yǔ)法范疇出現(xiàn)。但各家對(duì)“體”的劃分并不一致，分成了諸如“開(kāi)始、進(jìn)行、完成、近過(guò)去、結(jié)果、嘗試、反復(fù)”等。

20世紀(jì)末期至今為第二個(gè)時(shí)期，又可分為兩個(gè)階段。從80年代起至90年代中期為第一階段，“完成體”在理論方法和表現(xiàn)形式分析上都有所深入。研究理論上認(rèn)識(shí)到體系統(tǒng)的構(gòu)成是有層次的，從整個(gè)體系統(tǒng)不同的角度進(jìn)行分析，如：張志公在《現(xiàn)代漢語(yǔ)》中認(rèn)為動(dòng)態(tài)可以分成“尚未完成”和“已經(jīng)完成”兩大類?！耙呀?jīng)完成”表行動(dòng)或狀態(tài)的發(fā)展變化已經(jīng)完成。陳平在《論現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)間系統(tǒng)的三元結(jié)構(gòu)》一文中提出了“時(shí)相、時(shí)制、時(shí)態(tài)”三元結(jié)構(gòu)分析漢語(yǔ)的時(shí)間結(jié)構(gòu)。研究形式上的分析仍著眼于動(dòng)詞，屬于語(yǔ)法體。如：石毓智（1992）認(rèn)為“了、著、過(guò)”表示了一個(gè)完整的動(dòng)作從開(kāi)始到結(jié)束的過(guò)程。這一時(shí)期學(xué)者也開(kāi)始注意到體不僅與動(dòng)詞有關(guān)，而且與謂語(yǔ)部分和除去時(shí)體標(biāo)記的句子有關(guān)，如陳平。

這一階段對(duì)體貌研究來(lái)說(shuō)是承上啟下的：一方面，延續(xù)上時(shí)期的研究思路，把“完成體”作為高度虛化的語(yǔ)法體，屬語(yǔ)法范疇。繼續(xù)著眼于動(dòng)詞研究“完成體”。一方面，開(kāi)拓了研究視角，注意到“體”是層級(jí)系統(tǒng)，“完成體”不是一種簡(jiǎn)單的類別。同時(shí)，“體”的研究擴(kuò)展到謂語(yǔ)成分和句子上，這對(duì)“完成體”的深入研究起到了至關(guān)重要的作用。

90年代中末期至今為第二階段，集中表現(xiàn)在對(duì)完成體理論和表現(xiàn)手段兩方面的研究。理論方面表現(xiàn)在：“時(shí)”（指事件發(fā)生時(shí)間在時(shí)間軸上的體現(xiàn)）、“體”結(jié)合研究“完成體”。李鐵根《現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)制研究》區(qū)分出絕對(duì)和相對(duì)時(shí)制，認(rèn)為時(shí)制不同對(duì)“完成體”的語(yǔ)法化程度和表現(xiàn)時(shí)間的功能上也有一定的影響。龔千炎《漢語(yǔ)的時(shí)相時(shí)制時(shí)態(tài)》在認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)“時(shí)”、“體”關(guān)系的基礎(chǔ)上，認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)間系統(tǒng)屬于詞匯和語(yǔ)法范疇。理論方面也表現(xiàn)在重構(gòu)漢語(yǔ)體貌系統(tǒng)，如尚新在其博士論文《語(yǔ)法體的內(nèi)部對(duì)立與中立化》中，運(yùn)用突顯理論和體義相交理論，簡(jiǎn)化語(yǔ)法體系框架，使?jié)h語(yǔ)時(shí)間問(wèn)題在語(yǔ)法體范疇中得到解決。

完成體表現(xiàn)手段的研究，表現(xiàn)在對(duì)完成體標(biāo)記的句法環(huán)境、格式、語(yǔ)法功能進(jìn)行描述，描寫(xiě)不同標(biāo)記間的差異。楊永龍（2001）結(jié)合《朱子語(yǔ)類》詳細(xì)討論了“了、過(guò)”等完成體，分析其體意義方面的差異；陳前瑞在其博士論文《現(xiàn)代漢語(yǔ)四級(jí)體貌系統(tǒng)》中，運(yùn)用語(yǔ)言類型學(xué)比較體標(biāo)記間的差異；金立鑫在《動(dòng)詞后“了”的時(shí)體意義及其句法條件》采用經(jīng)典實(shí)驗(yàn)的方法，從最簡(jiǎn)形式到增添了變量后的形式等進(jìn)行分析。這些類型學(xué)和實(shí)驗(yàn)的方法都有助于完成體的深入研究。

此階段的特點(diǎn)是：第一，“體”是分層級(jí)的系統(tǒng)，戴耀晶（1997）將體分成了完整體和非完整體兩大類，完成體是完整體的一種。陳前瑞《現(xiàn)代漢語(yǔ)四級(jí)體貌系統(tǒng)》根據(jù)普通語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言類型學(xué)、漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)，進(jìn)一步將“完整體”和“完成體”區(qū)分，認(rèn)為完整體是語(yǔ)法化程度高的核心視點(diǎn)體，完成體是語(yǔ)法化程度低的邊緣視點(diǎn)體，兩者同屬外部視點(diǎn)體?！巴瓿审w”在體系統(tǒng)的位置更加明確，不再僅僅作為“體”的一種簡(jiǎn)單的類別。由此提供了新的角度觀察漢語(yǔ)體范疇，有力解釋了漢語(yǔ)體標(biāo)記的復(fù)疊現(xiàn)象。

第二，戴耀晶（1997）提出“體意義的承載單位是句子”，“完成體”的研究也擴(kuò)展到事件，不同事件類型選擇不同的“完成體”標(biāo)記，有的事件類型甚至決定體形式的虛化，同一“完成體”標(biāo)記用于不同的事件類型，表示的虛化程度和語(yǔ)法意義不同。

第三，“體”的屬性由語(yǔ)法范疇逐漸轉(zhuǎn)向語(yǔ)義范疇。更多的學(xué)者認(rèn)為“體”依賴在句法層面的多種表現(xiàn)手段，這種認(rèn)識(shí)也影響到對(duì)“完成體”表現(xiàn)形式的認(rèn)識(shí)?！巴瓿审w”標(biāo)記形式，可以由虛化程度高的“了”、虛化程度不高的時(shí)間副詞“既、已經(jīng)、才、剛”等、一些“動(dòng)賓、動(dòng)補(bǔ)、動(dòng)趨、動(dòng)結(jié)、動(dòng)詞重疊”等結(jié)構(gòu)、復(fù)句環(huán)境中的一些表現(xiàn)形式等充當(dāng)。我們認(rèn)為漢語(yǔ)缺乏形態(tài)變化，體標(biāo)記具有詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)義的性質(zhì)，因此，在語(yǔ)義范疇下研究“完成體”更符合漢語(yǔ)的實(shí)際，符合漢語(yǔ)時(shí)間形式的特點(diǎn)。

三 對(duì)完成體標(biāo)記的認(rèn)識(shí)

1 典型完成體“了”的幾種認(rèn)識(shí)論

漢語(yǔ)中人們對(duì)完成體的認(rèn)識(shí)是與“了”密切相連的，完成體的爭(zhēng)議也集中表現(xiàn)在對(duì)“了”的認(rèn)識(shí)上，“了”被認(rèn)為是漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中哥德巴赫猜想式的論題。

“完成體”論：認(rèn)為“了”用在動(dòng)詞后，表示動(dòng)作的完成。持這種觀點(diǎn)的有：王力（1943）、呂叔湘（1984）、高名凱（1948）等。

“實(shí)現(xiàn)體”論：劉月華在《動(dòng)態(tài)助詞“過(guò)過(guò)了”用法比較》提出，把“了”的意義概括為“實(shí)現(xiàn)”，因?yàn)閯?dòng)詞后用上“了”不一定表示動(dòng)作已經(jīng)完成。但“實(shí)現(xiàn)體”的說(shuō)法也受到了質(zhì)疑。楊永龍（2001）認(rèn)為：完畢、完成、實(shí)現(xiàn)實(shí)際上構(gòu)成了一個(gè)漸變序列，其中“完成”是典型成員，“完畢”和“實(shí)現(xiàn)”均為非典型成員?！?/p>

“完成、實(shí)現(xiàn)體”論：龔千炎在《漢語(yǔ)的時(shí)相時(shí)制時(shí)態(tài)》認(rèn)為，“完成”與“實(shí)現(xiàn)”本來(lái)就密切相關(guān)，一種動(dòng)作完成之后也往往是一種狀態(tài)的實(shí)現(xiàn)。戴耀晶（1997），認(rèn)為“了”是具有動(dòng)態(tài)性、完整性、現(xiàn)實(shí)性特征的體標(biāo)記。

“界變”論，張黎在《漢語(yǔ)語(yǔ)法范疇論集》中提出“了”是一種“界變”，動(dòng)作或事件的狀態(tài)的變化，包括了動(dòng)作狀態(tài)的開(kāi)始、結(jié)果，既有已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的動(dòng)作或事件的變化，也有狀態(tài)結(jié)果的變化。

如果從歷時(shí)的角度，將“了”放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中研究，不難發(fā)現(xiàn)“了”的語(yǔ)法化程度和語(yǔ)法意義是具有不同層次的，由實(shí)詞向虛詞發(fā)展的過(guò)程中，必然經(jīng)歷了不同層次的中間態(tài)，或表“完成”，或表“實(shí)現(xiàn)”，或是僅表語(yǔ)氣，形成一個(gè)漸變的“線性序列”。由此看來(lái)，將“了”的整體語(yǔ)法意義看作“界變”，能夠概括不同階段的語(yǔ)法化程度，還是有一定意義的。

可以看出，“了”是漢語(yǔ)完成體的典型標(biāo)記，長(zhǎng)期以來(lái)，“完成體”和“了”的研究糾纏在一起，“了”的復(fù)雜意義和爭(zhēng)論影響了對(duì)完成體的認(rèn)識(shí)。在過(guò)往的研究中往往根據(jù)“了”的語(yǔ)法意義不斷修正完成體的意義，從而使完成體變得面目全非。怎樣認(rèn)識(shí)“了”與完成體的關(guān)系，這一問(wèn)題有待于深入研究。

2 對(duì)完成體標(biāo)記的認(rèn)識(shí)

漢語(yǔ)缺乏形態(tài)使體標(biāo)記變得復(fù)雜，這是造成對(duì)漢語(yǔ)“體”認(rèn)識(shí)不一的根源。起初認(rèn)為完成體標(biāo)記是由虛化的助詞、時(shí)間副詞承擔(dān)，側(cè)重語(yǔ)法手段。助詞上觀點(diǎn)比較一致，副詞存在分歧。高名凱（1948）完成體可為“過(guò)”、“好”、“完”，并指出古漢語(yǔ)中用句終詞“矣”表現(xiàn)。但認(rèn)為“已經(jīng)、業(yè)已、既”等，既不表體，也不表時(shí)。龔千炎《漢語(yǔ)的時(shí)相時(shí)制時(shí)態(tài)》認(rèn)為漢語(yǔ)的完成態(tài)主要由“了”及時(shí)態(tài)副詞“已經(jīng)”表示，并把曾經(jīng)（曾）、已經(jīng)（已）、正在（正、在）、將要（將、要）等看作準(zhǔn)時(shí)態(tài)副詞。

后來(lái)，體意義的承載者是“事件”（句子）逐漸被大家認(rèn)可，完成體標(biāo)記不再局限為虛詞。張志公《現(xiàn)代漢語(yǔ)》認(rèn)為由動(dòng)詞或形容詞后邊的趨向動(dòng)詞或加“了、過(guò)”表示。楊永龍（2001）結(jié)合近代漢語(yǔ)，考慮到不同體成分的語(yǔ)法化程度和語(yǔ)法化過(guò)程，將體標(biāo)記分為狹義和廣義兩個(gè)，狹義是完全虛化的表體的形態(tài)，廣義的標(biāo)記是涵蓋了表達(dá)體意義的所有形式，包括虛化的語(yǔ)法形式，也包括詞匯形式、句子結(jié)構(gòu)等等，認(rèn)為完成體標(biāo)記包括副詞、助詞、語(yǔ)氣詞、完畢義動(dòng)詞、趨向動(dòng)詞等。

對(duì)于“完成體”的表現(xiàn)形式，有的學(xué)者嚴(yán)格限定為“了”等虛化的語(yǔ)法形式，更多的學(xué)者認(rèn)為“完成體”標(biāo)記依靠多種形式綜合表達(dá)，漢語(yǔ)缺乏形態(tài)變化導(dǎo)致了“完成體”的表現(xiàn)形式既有純粹的語(yǔ)法形式，也有依靠多種成分的綜合形式。我們認(rèn)為必須將兩種結(jié)合起來(lái)，才能將漢語(yǔ)的體貌系統(tǒng)表達(dá)完整。

四 漢語(yǔ)完成體的研究走勢(shì)

漢語(yǔ)“完成體”作為舶來(lái)品，受到了西方理論的影響，作為表示“完成”的時(shí)間概念是存在的，在缺乏形態(tài)的漢語(yǔ)中，探討“完成體”及表現(xiàn)形式具有重要意義。

第一，明確術(shù)語(yǔ)?！巴瓿伞迸c“完整”界定不一，“時(shí)體”有時(shí)也指“時(shí)態(tài)”、“時(shí)制”等，關(guān)于“體”的名稱就更加多樣，導(dǎo)致“完成體”也可稱為“完成貌”、“完成態(tài)”、“完成情貌”等等。因此，“完成體”概念迫切需要進(jìn)行嚴(yán)格界定，為深入研究奠定基礎(chǔ)。

第二，建立“完成體”研究的體系。漢語(yǔ)“完成體”的多樣性使這一問(wèn)題存在爭(zhēng)議。漢語(yǔ)中的“完成體”是什么，以何種手段來(lái)表達(dá)，與英語(yǔ)中的“完成體”有何不同等，這些問(wèn)題都需要深入細(xì)致地考察。關(guān)于研究方法，利用語(yǔ)法語(yǔ)義學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)，結(jié)合“事件”、“情狀”等，已取得了一定的成績(jī)，但對(duì)“完成體”的判定缺乏一套行之有效的方法，沒(méi)有形成完整的理論模式和體系?！巴瓿审w”的研究要借鑒西方理論，但更需深入挖掘漢語(yǔ)的事實(shí)，找出切合漢語(yǔ)實(shí)際的理論和方法，在建構(gòu)漢語(yǔ)體貌系統(tǒng)的同時(shí)，把“完成體”置于整個(gè)體系統(tǒng)中去考察研究，在不同的層級(jí)關(guān)系中才能更好地還原“完成體”的本來(lái)面目。

注：本文系中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金（項(xiàng)目編號(hào)：CHDW2011JC028）資助；長(zhǎng)安大學(xué)基礎(chǔ)研究支持計(jì)劃專項(xiàng)基金資助。

參考文獻(xiàn)：

[1] 戴耀晶：《現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)體系統(tǒng)研究》，浙江教育出版社，1997年版。

[2] 楊永龍：《〈朱子語(yǔ)類〉完成體研究》，河南大學(xué)出版社，2001年版。

[3] 王力：《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》，商務(wù)印書(shū)館，1985年版。

[4] 呂叔湘：《中國(guó)文法要略》，商務(wù)印書(shū)館，1982年版。

[5] 高名凱：《漢語(yǔ)語(yǔ)法論》，商務(wù)印書(shū)館，1986年版。

[6] 石毓智：《論現(xiàn)代漢語(yǔ)的“體”范疇》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》，1992年第6期。

作者簡(jiǎn)介：

冀芳，女，1982—，山東濟(jì)寧人，博士，講師，研究方向：語(yǔ)言學(xué)，工作單位：長(zhǎng)安大學(xué)文學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院。

張夏恒，男，1982—，山東人，長(zhǎng)安大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院2013級(jí)在讀博士生，研究方向：物流工程與管理。