吳昌
摘 要:詞匯是語(yǔ)言中最為活躍的因素,受社會(huì)環(huán)境影響也最為明顯。近代社會(huì)轉(zhuǎn)型使女性生活發(fā)生了翻天覆地的變化。在這一過(guò)程中,大量有關(guān)女性的新詞語(yǔ)不斷出現(xiàn),這不僅反映出女性家庭、社會(huì)、職業(yè)、文化、社會(huì)等生活方式方面的變化,而且折射出女性身份、地位、價(jià)值等社會(huì)心理和文化觀念的變化,同時(shí)也是對(duì)舊有話語(yǔ)體系,即男性話語(yǔ)體系的沖擊。通過(guò)對(duì)這些新詞語(yǔ)的分析,可以建構(gòu)出近代女性的生活圖景,也可從一個(gè)側(cè)面對(duì)近代社會(huì)歷史變遷有所了解。
關(guān)鍵詞:新詞語(yǔ) 女性生活 觀念 近代上海
語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象,但這種現(xiàn)象并非只是停留在語(yǔ)言本身變化和發(fā)展的層面,而是與隱藏于其后的社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)心理、社會(huì)文化,以及語(yǔ)言使用者的身份、性別、觀念等密切相關(guān)。正如美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家薩丕爾(Edward Sapir)所說(shuō):“語(yǔ)言的背后是有東西的。而且語(yǔ)言不能離開(kāi)文化而存在?!盵1]顯然,這里的文化應(yīng)是包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、習(xí)俗等在內(nèi)的廣義文化。近代以來(lái),尤其是民國(guó)以后,女性生活發(fā)生了諸多變化,這些都在語(yǔ)言中留下了痕跡,同時(shí)也意味著原有的以男性為主導(dǎo)的話語(yǔ)體系開(kāi)始不斷受到?jīng)_擊。上海是近代社會(huì)變動(dòng)最為明顯的地方,其語(yǔ)言變化也最為豐富和明顯。而“詞匯作為語(yǔ)言的最活躍因素,隨著社會(huì)的發(fā)展其變化最為突出,其中新詞語(yǔ)的產(chǎn)生、運(yùn)用及變化便是詞匯變化的一大表現(xiàn)?!盵2](P47)本文以近代上海(1843~1937年)為中心,對(duì)其在社會(huì)變遷中出現(xiàn)的新詞語(yǔ)進(jìn)行分析和考察,以期對(duì)近代女性生活變遷有所認(rèn)識(shí),進(jìn)而可以為了解近代社會(huì)變遷提供一個(gè)窗口。
一、近代上海新詞語(yǔ)的來(lái)源和產(chǎn)生途徑
在語(yǔ)言與社會(huì)的關(guān)系中,社會(huì)環(huán)境的變化更容易引起語(yǔ)言的變化。“人們生活方式的變化,例如從田野生活過(guò)渡到城市生活,以及政治生活上的大事件,都在語(yǔ)言上留下印記?!盵3](P2)
近代上海新詞語(yǔ)的出現(xiàn)是在社會(huì)變遷的歷史背景下,吸納了周邊方言詞匯和外來(lái)詞以及自我發(fā)展的結(jié)果。上?!白酝êR詠?lái),不僅中國(guó)各地方之語(yǔ),均集合與上海一隅,即外國(guó)語(yǔ)之混入中國(guó)語(yǔ)者,亦復(fù)不少?!盵4](P32)由此可知,近代上海新詞語(yǔ)是多源的產(chǎn)物,既有來(lái)自其他方言區(qū)的詞匯,也有來(lái)自西方國(guó)家的語(yǔ)言,當(dāng)然也包括其自身在不同詞源基礎(chǔ)上的推陳出新。
就新詞語(yǔ)產(chǎn)生的具體途徑而言,主要有新造詞語(yǔ)、舊詞新用、外來(lái)詞語(yǔ)、修辭用法等幾類(lèi)情況。
(一)新造詞語(yǔ)
新造詞語(yǔ)是適應(yīng)新的語(yǔ)言對(duì)象所產(chǎn)生的,是舊詞中沒(méi)有的。近代上海出現(xiàn)了許多新事物、新概念、新認(rèn)識(shí),這就需要有新的詞語(yǔ)被創(chuàng)造出來(lái),以方便生活。例如,隨著洋貨的流入,出現(xiàn)了“毛巾”“香皂”“絲襪”“牛奶”“面包”等新詞語(yǔ);伴隨西方思想的傳入,關(guān)于女性教育和個(gè)性解放的新詞語(yǔ)有“女學(xué)生”“女學(xué)堂”“天足會(huì)”“女權(quán)”等。
(二)舊詞新用
舊詞新用是通過(guò)在原有詞語(yǔ)上賦予新的意義而產(chǎn)生的新詞語(yǔ)。比如“小姐”一詞,其內(nèi)涵各時(shí)期不一,或指年輕女子,或指低賤者,為大家閨秀所忌諱,但開(kāi)埠后的上海,一般年輕女性都可稱(chēng)為“小姐”,視為尊稱(chēng)并無(wú)貶義?!胺蛉恕?,在古代有7種意思,“妻子”也有兩種意思,但在近代僅指男性配偶。
(三)外來(lái)詞語(yǔ)
外來(lái)詞語(yǔ)是近代上海新詞語(yǔ)的重要組成部分。近代上海是中西民族相互接觸的地方,而“民族之間在交換實(shí)物和從事其他活動(dòng)的同時(shí),語(yǔ)言形式也隨即從一個(gè)民族傳到另一個(gè)民族?!盵5](P19)因此在這一過(guò)程中出現(xiàn)了許多新詞語(yǔ)。
1.音譯詞
由外來(lái)語(yǔ)語(yǔ)音方式產(chǎn)生的,是人們接觸外來(lái)詞最為感性的一種語(yǔ)言形式。此類(lèi)新詞有“密司(miss)”“達(dá)令(darling)”“摩登(modern)”等;
2.意譯詞
根據(jù)外來(lái)詞的語(yǔ)義形成的詞語(yǔ),如“牛仔褲(jeans)”“唇膏(lipstick)”“雞尾酒(cocktail)”等。
3.字母詞
比如以“字母+漢字”或直接以字母形式出現(xiàn)的新詞。這類(lèi)新詞語(yǔ)有“T恤衫(T shirt)”。再如以“漢字+字母”出現(xiàn)的新詞語(yǔ)有“阿Q”等。這些體現(xiàn)出了中西語(yǔ)言文化相結(jié)合的特點(diǎn)。
(四)修辭用法
1.通過(guò)比喻、借代等修辭方式形成的詞語(yǔ)
這類(lèi)詞具有生動(dòng)、形象的特色。譬如“娜拉”“摩登女郎”“新式女性”等。以“娜拉”為例,她是易卜生在劇作《玩偶之家》里塑造的女性,是男權(quán)主義制度下女性對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?、?duì)自我社會(huì)地位勇敢追求的女性,這與近代以來(lái)中國(guó)女性解放具有很多相似處。為此,“娜拉”被文學(xué)界視為中國(guó)女性解放的代表。
2.仿詞
“洋布”“洋裝”“洋傘”,一方面反映出近代新詞語(yǔ)的特色,另一方面也透露出人們求新趨洋的心理。
總之,這些新詞語(yǔ)是順應(yīng)時(shí)代生活的產(chǎn)物,是與人們心態(tài)相聯(lián)系的。通過(guò)這些新詞語(yǔ),可以對(duì)近代女性生活變化略知一二,進(jìn)而從語(yǔ)言變化的角度對(duì)近代歷史變遷有所了解。
二、新詞語(yǔ)反映女性生活方式的變化
女性生活狀況是衡量一個(gè)城市文明的標(biāo)尺。近代上海女性在中西文化接觸中出現(xiàn)了新的生活方式,這些都能在新詞語(yǔ)中有所反映,主要涉及居家、娛樂(lè)、職業(yè)、文化、社會(huì)生活等幾方面,
(一)居家生活
西方文明進(jìn)入上海,豐富和影響著女性的日常生活。從新詞語(yǔ)可以看到女性發(fā)式上出現(xiàn)了“短發(fā)”“馬尾”“披肩”等樣式;服飾上出現(xiàn)了“汗衫”“短裙”“連衣裙”“洋襪”等;生活用品上有“香水”“唇膏”“護(hù)膚品”“衛(wèi)生巾”等。最具時(shí)尚的“摩登女郎”是一副內(nèi)著“奶罩”,身穿“洋裙子”,腳穿“絲襪”“高跟鞋”,手提“絲織錢(qián)袋”,頭戴“斜頂蓬帽”的形象,這一切都向世人展示著中國(guó)女性美和時(shí)尚的城市生活。
(二)娛樂(lè)生活
近代上海女性的娛樂(lè)生活是豐富多彩的,這可以從眾多的新詞語(yǔ)中得到體現(xiàn)。比如,夏季消暑,女性去“游泳”,偏愛(ài)“游泳池”,因?yàn)椤芭允亲顣?huì)享受的”[6](P532);“滬埠中西仕女,每于夏季之夜”,“乘車(chē)納涼”[7];女性去“跳舞”、看“電影”、打“網(wǎng)球”、觀“球賽”等等。對(duì)于“網(wǎng)球”“游泳”“騎馬”這些運(yùn)動(dòng),女性所看重的是一種行為美。還有學(xué)“繪畫(huà)”、打“麻將”、看“魔術(shù)”等,雖然這些并不是女性所獨(dú)有,但這些新詞語(yǔ)反映的休閑娛樂(lè)生活逐漸成為女性生活不可或缺的一部分。
(三)職業(yè)生活
隨著傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,大量女性職業(yè)出現(xiàn),產(chǎn)生了許多新名詞。如“繅絲阿姐”“女教師”“女學(xué)員”“女學(xué)生”“女招待”“女醫(yī)生”“護(hù)士”等等。這些女性職業(yè)打破了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu),而女性在這一過(guò)程中也看到了自己的價(jià)值和能力。不過(guò)也有一些不為人所敬重的職業(yè),如在舞廳從業(yè)的“舞女”“交際花”“夜玫瑰”等。
(四)文化生活
西方文化的滲透也改變著女性的文化生活,其實(shí)這些新詞語(yǔ)本身就是文化生活的一部分。創(chuàng)辦“女子師范學(xué)堂”、提倡“女學(xué)”、舉辦“女性書(shū)展會(huì)”、出版“女性雜志”。以女性雜志為例,在1898至1924年間,有《女學(xué)報(bào)》《女報(bào)》《女子世界》《神州女報(bào)》《國(guó)民女報(bào)》等11種(包括同名的)[8](P16-17),這些都為女性了解文化知識(shí)提供了基礎(chǔ),極大地豐富了她們的文化生活。
(五)社會(huì)生活
從新詞語(yǔ)中也可以看到女性社會(huì)生活的變化。在交際方式上,出現(xiàn)了如前所述的“女士”“小姐”之類(lèi)的稱(chēng)呼,還有以?shī)蕵?lè)為媒介的交際方式,如“交際舞”;在社會(huì)活動(dòng)上有了自己的紀(jì)念日“國(guó)際婦女節(jié)”;女性也參與社會(huì)管理,有各類(lèi)“女子講習(xí)所”“女性團(tuán)體”;隨著新文化運(yùn)動(dòng)的興起,“女性主義”“女權(quán)運(yùn)動(dòng)”也風(fēng)靡一時(shí)。這在一定程度上說(shuō)明了女性的日益社會(huì)化,女性越來(lái)越成為社會(huì)力量的重要來(lái)源。
以上這些新詞語(yǔ)向我們展示了近代女性生活方式所發(fā)生的一些變化。這些新詞語(yǔ)作為生活的一部分在無(wú)形中改變著原有的男權(quán)話語(yǔ)體系。
三、新詞語(yǔ)反映女性生活觀念的變化
如前所述,語(yǔ)言是“與社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)價(jià)值體系緊密相連的?!盵9](P279)在古代男權(quán)社會(huì)中,女性身份低微,被視為男性的附庸“這些看法都能在語(yǔ)言,特別是詞匯上得到反映。”[10](P111)近代以來(lái),與語(yǔ)言密切聯(lián)系的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了變化,對(duì)于女性的看法在新詞語(yǔ)上同樣有所反映。
(一)女性地位的上升和男女平等的觀念
近代以來(lái),大量有關(guān)女性生活的新詞語(yǔ)的出現(xiàn),說(shuō)明了女性不再是一個(gè)被忽視的群體,透露出女性地位的上升和男女平等的社會(huì)觀念。比如由“他”“他們”到“她”“她們”的變化是20世紀(jì)20年代以來(lái)女性解放、男女平等社會(huì)潮流在稱(chēng)謂上的體現(xiàn)。在提倡用“她”字時(shí)也曾遭到部分人的反對(duì),但最終得到認(rèn)可和接受。由此可見(jiàn),新詞語(yǔ)被選擇和接受,也是人們心態(tài)的反映和觀念的進(jìn)步。又如“女式”“女廁”“女包”這些新詞語(yǔ)的出現(xiàn)也是男女平等的體現(xiàn)。另外,招聘“女打字員”、聘請(qǐng)“女教員”“英算女教員”等廣告語(yǔ)言更是近代女性地位上升的表現(xiàn)。
(二)女性身份的肯定和價(jià)值的認(rèn)同
伴隨女性地位上升和男女平等觀念的興起是對(duì)女性身份的肯定和價(jià)值的認(rèn)同。這類(lèi)新詞語(yǔ)有“愛(ài)人”“伴侶”“知識(shí)女性”“女博士”“保姆”等。其實(shí)這類(lèi)詞語(yǔ)不僅說(shuō)明了女性地位上升和男女平等的觀念,也反映出女性自身價(jià)值的發(fā)現(xiàn)和被發(fā)現(xiàn)。這種身份和價(jià)值的認(rèn)同是女性與社會(huì)雙重互動(dòng)的結(jié)果。再如“女教員”“婦女節(jié)”之類(lèi)的新詞,僅有社會(huì)層面的呼吁和價(jià)值肯定,若無(wú)女性自身意識(shí)的覺(jué)醒是難以成為時(shí)代新現(xiàn)象的。
(三)女性消費(fèi)與自我表達(dá)的覺(jué)醒
從新詞語(yǔ)中可以看到女性消費(fèi)所展現(xiàn)出的對(duì)美、身體的重視以及新的生活觀念。如女性逛“商店”、購(gòu)買(mǎi)各種“化妝品”、打“網(wǎng)球”等。新式生活中的“美人霜”“麗發(fā)膠”“潤(rùn)肌油”等帶來(lái)生活變化的深層意義在于女性得以通過(guò)這種物質(zhì)性的東西展示自己的美,并通過(guò)這種身體行為傳達(dá)她們的思想。需要指出的是,當(dāng)女性在通過(guò)消費(fèi)手段塑造自己時(shí),不免也是處于被塑造的地位,其表現(xiàn)之一是成為“商品”的符號(hào),大街小巷可見(jiàn)女性代言的廣告。消費(fèi)產(chǎn)物成為與女性等同的意義。特別明顯的是“舞女”和“交際女”之類(lèi)新詞所隱含的通過(guò)金錢(qián)去消費(fèi)娛樂(lè),而這種消費(fèi)的對(duì)象則是特殊商品——女性。
四、結(jié)語(yǔ)
近代上海出現(xiàn)的新詞語(yǔ)向我們展示了女性從生活方式到生活觀念的變化圖景。這一變化涉及居家、娛樂(lè)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域,并促成女性地位的上升、男女平等觀念的實(shí)現(xiàn)、對(duì)女性身份的肯定和價(jià)值的認(rèn)同、自我消費(fèi)意識(shí)等的出現(xiàn)。這些新詞語(yǔ)所引起的變化也超越了女性自身,是對(duì)舊有話語(yǔ)體系的沖擊,是整個(gè)社會(huì)變化的側(cè)影??傊鐣?huì)變化是“詞匯發(fā)展變化的基礎(chǔ),而詞匯史又像氣象儀一樣,標(biāo)志著社會(huì)風(fēng)云的變化,像血壓計(jì)一樣,反映著時(shí)代脈搏的跳動(dòng),像里程碑一樣,記錄著歷史前進(jìn)的腳步?!盵11](P363)
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(吳 昌 浙江寧波 寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院 315211)