從梁陳方案看梁思成的建筑思想

孫 毅

(甘肅政法學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，蘭州 730070)

0 引言

梁思成是我國著名的建筑學(xué)家，解放之初他曾與留學(xué)英國的建筑學(xué)家陳占祥一道提出了北京城市規(guī)劃方案——“梁陳方案”。這一方案立足實(shí)際，著眼長遠(yuǎn)，反映出梁思成在城市規(guī)劃上的真知灼見和高瞻遠(yuǎn)矚，集中體現(xiàn)了其建筑思想的精華和特點(diǎn)。

1 “梁陳方案”的提出

新中國成立以后，梁思成擔(dān)任北京市都市計(jì)劃委員會(huì)副主任。他深知北京城市規(guī)劃事關(guān)千年古都未來的命運(yùn)，遂和陳占祥全力以赴，于1950 年2 月合作起草了長達(dá)25000 字的《關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建議》，是為北京城市規(guī)劃史上著名的“梁陳方案”。該方案從古今兼顧、新舊兩利的原則出發(fā)，從占地面積、交通聯(lián)系、長遠(yuǎn)發(fā)展等幾個(gè)方面詳細(xì)論證，認(rèn)為北京應(yīng)該定位于政治文化中心，體現(xiàn)歷史文化名城的特點(diǎn)，而在舊城之內(nèi)發(fā)展新區(qū)將造成一系列難以克服的矛盾，因此，未來的北京應(yīng)該有3 個(gè)中心：完整保留舊城作為文化中心；展拓城外西面郊區(qū)公主墳以東、月壇以西的適中地點(diǎn)，定為行政中心；在行政中心區(qū)以南，相當(dāng)于現(xiàn)在的北京西站及周邊地區(qū)則規(guī)劃為商務(wù)中心。

2 “梁陳方案”的特點(diǎn)

“梁陳方案”特別強(qiáng)調(diào)建筑的民族特色，充分肯定建筑的宜居性質(zhì)，高度重視建筑的古為今用，這實(shí)際上體現(xiàn)了梁思成建筑思想的核心內(nèi)容。

2.1 民族特色

梁思成認(rèn)為建筑是城市的靈魂，首都規(guī)劃必須體現(xiàn)民族特色。北京城歷史悠久，從西周的薊丘開始，歷經(jīng)燕國的燕都、秦漢的廣陽、隋代的涿郡、唐代的幽州、遼代的南京、金代的中都、元代的大都，數(shù)千年一直綿延不絕。明清兩代又不斷擴(kuò)建發(fā)展，使北京城具有獨(dú)特的魅力和鮮明的特征，成為舉世無雙的民族瑰寶和顯著美麗的歷史文物。宏偉莊嚴(yán)的布局，雄勁挺立的城墻，嶙峋高大的城樓，圍繞宮城的黃瓦紅墻，御河沿岸的欄桿石橋，氣勢恢宏的宮殿園苑，窈窕的角樓，嫵媚的廊亭，熱鬧的牌樓，以及壇廟、塔寺、宅第、民居，無一不是勞動(dòng)人民的勤勞智慧，無一不是中華民族的杰出成就。梁思成曾深深感慨地說：“北京對(duì)我們證明了我們的民族在適應(yīng)自然，控制自然，改變自然的實(shí)踐中有著多么光輝的成就。……過去雖然曾很好地為封建時(shí)代服務(wù)，今天它仍然能很好地為新民主主義時(shí)代的生活服務(wù)，并還可以再作社會(huì)主義時(shí)代的都城，毫不阻礙一切有利的發(fā)展。它的累積的創(chuàng)造成績是永遠(yuǎn)可以使我們驕傲的。……有這樣氣魄的建筑總布局，以這樣規(guī)模來處理空間，世界上就沒有第二個(gè)！”[1]

1953 年，在參加北京市副市長吳晗主持召開的首都文物建筑保護(hù)問題座談會(huì)時(shí)，梁思成仍然堅(jiān)持自己一貫的觀點(diǎn)，要求盡量保護(hù)首都古建，保存歷史上形成的北京風(fēng)格。他以蘇聯(lián)為例證，指出十月革命以后，莫斯科的城市規(guī)劃就是充分保護(hù)古建。當(dāng)時(shí)的總設(shè)計(jì)師布洛索夫就強(qiáng)調(diào)，遇到文物要盡可能保留，把它們組織到新城市里來，使之豐富新城市的生活與面貌。因此，處理古建文物必須謹(jǐn)慎細(xì)微，對(duì)歷史和子孫后代負(fù)責(zé)。

梁思成還闡明了自己對(duì)北京風(fēng)格的見解，指出未來的北京城應(yīng)該是街道系統(tǒng)齊整，建筑物擺在適當(dāng)位置，牌樓和城門樓作為街道上的主要對(duì)景。他以十月革命后蘇聯(lián)對(duì)禮拜堂的處理情況進(jìn)行佐證，指出斯大林就曾明確指示要保留禮拜堂，因?yàn)槎Y拜堂是過去封建時(shí)代的輝煌創(chuàng)造和高度的藝術(shù)形態(tài)，禮拜堂的形象就是莫斯科和俄羅斯的都市風(fēng)格，社會(huì)主義的蘇聯(lián)決不拒絕俄羅斯的傳統(tǒng)。梁思成強(qiáng)調(diào)指出，現(xiàn)在莫斯科主要8 個(gè)高層建筑物上都有金色塔尖，這就是俄羅斯傳統(tǒng)中最突出的特征，而北京城市建設(shè)也同樣應(yīng)該保留原有的傳統(tǒng)，充分保留極富民族特點(diǎn)的古建文物。

2.2 宜居理念

梁思成認(rèn)為都市建設(shè)必須以市民為中心，滿足人們安居樂業(yè)和城市未來發(fā)展的需要。1946 年10 月至1947 年7 月，他赴美考察，回國以后撰文說，“就本人此次在美參觀各處市民住宅之所得，認(rèn)為建筑與市鎮(zhèn)設(shè)計(jì)最要之點(diǎn)，在于整個(gè)觀點(diǎn)完全注重于大眾的生活方面”，像奧斯曼改建巴黎那樣“只重外表不顧實(shí)質(zhì)的作風(fēng)”已經(jīng)完全不適用了。[2]在清華大學(xué)建筑系的教學(xué)實(shí)踐中，他也強(qiáng)調(diào)建筑要堅(jiān)持以人為本的原則。在“梁陳方案”中，他清醒地認(rèn)識(shí)到城市的現(xiàn)代化并不是廣造高樓大廈，而應(yīng)該把舒適康健的居住環(huán)境放在都市計(jì)劃目標(biāo)的重要位置，這不啻是北京宜居城市構(gòu)想的最早雛形。

美國學(xué)者沙理寧提出城市規(guī)劃的有機(jī)性疏散原理，認(rèn)為大城市要分為若干個(gè)區(qū)域，每個(gè)區(qū)要合理安排居民的工作和生活，實(shí)現(xiàn)繁榮和平衡的發(fā)展，這樣整個(gè)城市才能健康發(fā)展。梁思成正是從這一原理出發(fā)，進(jìn)行了北京城市規(guī)劃。當(dāng)時(shí)，蘇聯(lián)專家巴蘭尼克夫曾提出以天安門廣場為中心，在長安街兩側(cè)建設(shè)行政中心。但是，北京舊城原有100 多萬人口，已然擁擠不堪，若在此基礎(chǔ)上再建行政中心，不斷遷京的中央政府軍政機(jī)關(guān)及其眷屬會(huì)讓古城人口迅速膨脹，這無異于雪上加霜。于是，梁思成為北京規(guī)劃了3 個(gè)相互聯(lián)系又功能區(qū)分的中心區(qū)，行政、商務(wù)、文化功能區(qū)分離開來，舊城能得到有效保護(hù)，新區(qū)也可以有序發(fā)展。按照這樣的設(shè)計(jì)，西郊新區(qū)將具備行政、居住、商業(yè)、工業(yè)(輕工業(yè)或手工業(yè))、游憩的功能，成為自主發(fā)展的近郊市，不僅可以有效減少現(xiàn)代北京種種“城市病”的困擾，也能促進(jìn)北京宜居計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)。

梁思成還專門安排了14 km2的區(qū)域集中建設(shè)政府機(jī)關(guān)，并在行政辦公區(qū)北側(cè)和西側(cè)規(guī)劃了工作人員住宅區(qū)及預(yù)留地，準(zhǔn)備按照“鄰里單位”亦即現(xiàn)在的“小區(qū)”概念來建造住宅。他提出要嚴(yán)格限制行政區(qū)建筑用地和建筑的比例，建筑不能過高過多，以保證城市有良好的陽光和充足的綠地。他還進(jìn)一步制定了行政機(jī)關(guān)選址的11 項(xiàng)條件：合乎部署原則；以建筑形體為依據(jù)；面積足用；有發(fā)展余地；省事省時(shí)，避免勞民傷財(cái)；不增加水電工程困難；與住宅區(qū)合理聯(lián)系；使全市平衡發(fā)展；控制車輛的合理流量；不勉強(qiáng)夾雜在不適宜的環(huán)境中；保護(hù)舊文物建設(shè)。[3]

梁思成特別重視“體能環(huán)境”的影響，將文物建筑視為北京“體能環(huán)境”的一部分。所謂“體能環(huán)境”，是指包括建筑及其周邊環(huán)境在內(nèi)的、人類生活于其中的各類空間，它會(huì)對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生種種影響?？箲?zhàn)勝利之后，曾圍繞是否對(duì)北平文物建筑進(jìn)行油漆彩繪而展開了爭論。當(dāng)時(shí)，作為北平市文物整理委員會(huì)重要成員的梁思成就站在普通市民的立場上，明確表示為了慶祝抗戰(zhàn)的勝利，滿足市民對(duì)于文物整頓“金碧輝煌、煥然一新”的傳統(tǒng)期待，在整頓工作中可以采用適當(dāng)?shù)挠推岵世L，從而給人耳目一新的愉悅。從中，可以看出梁思成對(duì)植根于市民精神世界的傳統(tǒng)觀念的尊重。他對(duì)建筑與人心之間的微妙互動(dòng)有著細(xì)膩的體貼，認(rèn)為城市規(guī)劃必須考慮市民的感受。在“梁陳方案”中，他明確指出北京要限制工業(yè)的發(fā)展，甚至提出十個(gè)馬力以上的工廠不準(zhǔn)進(jìn)北京城。他不僅把古建遺跡視為值得紀(jì)念的歷史遺存，更看做是承載著民族歷史的城市肌理和市民生活不可或缺的重要部分。在他看來，保留古城古建可以給市民以愉快的精神感受，可以觸發(fā)人們的民族自信心和自豪感。

2.3 古為今用

梁思成是一位反對(duì)復(fù)古、提倡建筑現(xiàn)代化的建筑學(xué)家。他通過對(duì)中國傳統(tǒng)建筑和西方建筑的研究，真正認(rèn)識(shí)到中國建筑藝術(shù)的精神，摒棄了學(xué)院派的理論，認(rèn)同了現(xiàn)代主義建筑的務(wù)實(shí)理想。在北京城市規(guī)劃上，他提出保護(hù)古建遺跡，曾被人們誤解為反對(duì)北京城的現(xiàn)代化。[4]實(shí)際上，“梁陳方案”并不拘泥守成，保護(hù)古跡也是本著古為今用的原則，服務(wù)于首都建設(shè)的大局。

當(dāng)時(shí)，有人提出要拆除北京城墻，認(rèn)為城墻“留之無用，且有弊害，拆之不但不可惜，且有薄利可圖”。對(duì)此，梁思成嚴(yán)正指出，城墻是北京具有代表性的重要標(biāo)志和人文景觀，過去是基于防御的需要，現(xiàn)在依舊可以古為今用，發(fā)揮獨(dú)特的效用?！俺菈Σ⒉蛔璧K城市的發(fā)展，而且把它保留著與發(fā)展北京為現(xiàn)代城市不但沒有抵觸，而且有利。如果發(fā)展它的現(xiàn)代作用，它的存在會(huì)豐富北京城人民大眾的生活，將久遠(yuǎn)地為我們可貴的環(huán)境?！背菈Σ粌H可以擔(dān)負(fù)現(xiàn)代城市的區(qū)域劃分功能，還可以建設(shè)為綠帶公園，連同可以辟為陳列館、閱覽室、茶點(diǎn)鋪的城樓角樓等一同構(gòu)成世界上獨(dú)一無二的環(huán)城立體公園。若是國防需要，城墻還能作為高射炮陣地。城墻也不會(huì)阻礙交通，“只在選擇適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)，多開幾個(gè)城門，便可解決?！彼钋橹赋觯盁o論是它壯碩的品質(zhì)，或是它軒昂的外像，或是那樣年年歷盡風(fēng)雨甘辛、同北京人民共甘苦的象征意味，總都要引起后人復(fù)雜的情感的。……北京的城墻無疑地也可當(dāng)‘中國的頸環(huán)’乃至‘世界的頸環(huán)’的尊號(hào)而無愧。它是我們的國寶，也是世界人類的文物遺跡。我們既承繼了這樣可珍貴的一件歷史遺產(chǎn)，我們豈可隨便把它毀掉！”[5]

3 “梁陳方案”的結(jié)局

盡管“梁陳方案”代表了北京現(xiàn)代都市的發(fā)展方向，但這一建議最終未被采納，這是和當(dāng)時(shí)我國所處的社會(huì)歷史階段緊密相關(guān)。一方面，新中國建立之初，國際形勢并不穩(wěn)定，美國支持蔣介石集團(tuán)反攻大陸，還把戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊；國內(nèi)則經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂，民生凋敝，百廢待興，政府財(cái)力有限，建設(shè)北京新城的確困難重重，只能是盡可能利用既有建筑來安排政府各部門辦公，甚至還出現(xiàn)了利用寺廟開工廠的情況。另一方面，當(dāng)時(shí)的指導(dǎo)思想是將北京從“消費(fèi)城市變成生產(chǎn)城市”，北京要大力發(fā)展工業(yè)以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。毛澤東就明確表示，希望將來在天安門城樓上望過去，四面全是煙囪。于是，“開辟新區(qū)、保護(hù)古城”的“梁陳方案”終被摒棄。

歲月無情，六十載天翻地覆，古都往昔不再，但梁思成為保護(hù)北京古都所做的努力和他的遠(yuǎn)見卓識(shí)，卻永遠(yuǎn)銘刻在歷史的天空中。

[1]梁思成.北京——都市計(jì)劃的無比杰作[J].新觀察,1951(2)：7-8.

[2]梁思成.建筑市鎮(zhèn)設(shè)計(jì)的新觀點(diǎn)[N].大公報(bào),1947-12-8.

[3]梁思成.建筑文萃[M].北京：三聯(lián)書店,2006：12-14.

[4]季元振.梁思成—走進(jìn)中國傳統(tǒng)工匠的第一人[J].住區(qū),2012(2).

[5]梁思成.關(guān)于北京城墻存廢問題的討論[N].新建設(shè),1950(2)：6.