老年教師的能力建構(gòu)研究

高艷魁

(黑龍江省教育學(xué)院，哈爾濱150080)

老齡化社會是指老年人口占總?cè)丝谶_(dá)到或超過一定的比例的人口結(jié)構(gòu)模型。按照聯(lián)合國的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)是一個地區(qū)60 歲以上老人達(dá)到總?cè)丝诘?0%，新標(biāo)準(zhǔn)是65 歲以上老人占總?cè)丝诘?%，即該地區(qū)視為進(jìn)入老齡化社會。1999年中國進(jìn)入國際公認(rèn)的老齡化社會，60 歲以上老年人口占全國總?cè)丝诘?0%。目前全國除青海、新疆、西藏外，均已進(jìn)入老齡化社會。據(jù)調(diào)查，我國現(xiàn)有離退休人員中科技人員約有600 多萬人，占全部科技人才的1/5，其中70 歲以下具有高中級職稱、身體健康、有能力繼續(xù)發(fā)揮作用的約有200 多萬人，隨著離退休人員的迅速增加，老年人才的隊伍將不斷擴(kuò)大，這是一筆寶貴的人才資源。在教育領(lǐng)域，關(guān)注老年教師的能力建構(gòu)，是時代與社會發(fā)展的需要。

這里所說的老年教師是指60 歲以上的教師。能力建構(gòu)是指終身教育中老年教師的知識能力構(gòu)成，以及與之相關(guān)的具體支持措施與發(fā)展計劃。

一、老年教師能力建構(gòu)的理論依據(jù)

(一)成人智力發(fā)展理論

關(guān)于成人的智力發(fā)展，卡特爾提出的流體與晶體智力理論中曾有過相關(guān)闡釋。流體智力是以人的神經(jīng)生理為基礎(chǔ)，依靠生理機(jī)能的遺傳，如人的反應(yīng)速度、知覺整合能力、思維的敏捷性等等。晶體智力是以積累經(jīng)驗(yàn)和獲取知識為基礎(chǔ)，是通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練獲得的，如知識的廣度、詞匯、判斷力等等。研究認(rèn)為，流體智力自兒童期開始增長，經(jīng)青少年期達(dá)到高峰，到成年期逐漸下降。晶體智力則從兒童期逐漸增長至成年期，60 歲以后，若繼續(xù)增進(jìn)知識和從事教育活動，則晶體智力仍將持續(xù)成長［1］。

沙伊的成人智力適應(yīng)理論則提到:文化程度越高，智力測量體現(xiàn)出來的成績越好。這有兩方面原因。一是智力測量中很大一部分項目與文化教育水平、知識的多少有關(guān);另一方面是文化程度的高低會影響到所從事勞動的性質(zhì)從而影響到成人的智力水平。泰勒的研究認(rèn)為，受過良好教育的人同受教育少的人的智力發(fā)展曲線是不同的。一方面，教育程度高的人的智力衰退期可能會較晚出現(xiàn);另一方面，教育能使人們的整個智力發(fā)展曲線和衰變曲線發(fā)生根本性變化。

由以上兩種理論我們完全能夠得出科學(xué)的結(jié)論:老年教師進(jìn)行能力建構(gòu)是符合人的生理與智力發(fā)展規(guī)律的。老年教師通過學(xué)習(xí)，豐富了知識，增加了彼此接觸，這不僅可使其保持學(xué)習(xí)的能力，而且能給老年人帶來無窮的樂趣，更能為社會帶來隱形的推動力量。

(二)終身教育理論

從20世紀(jì)40年代后期起，聯(lián)合國教科文組織召開的有關(guān)會議就開始了關(guān)于終身教育的探討。終身教育理論的奠基人和終身教育實(shí)踐的積極推動者是保羅·郎格朗。1965年12月，郎格朗正式向聯(lián)合國教科文組織提交了《關(guān)于終身學(xué)習(xí)的提案》。1994年11月，在羅馬召開的“首屆全球終身學(xué)習(xí)大會”的報告提出了“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念”的著名論斷。而今，終身學(xué)習(xí)理念已經(jīng)為人們所熟知并接受。老年教師的能力建構(gòu)是終身教育理念的體現(xiàn)，是以社會文化生活教育為主的社區(qū)成人教育發(fā)展模式中的一部分。積極發(fā)展面向社區(qū)成年晚期成人的社區(qū)成人教育，使老年教師通過學(xué)習(xí)持續(xù)增長知識，發(fā)展多方面的生活情趣，減除孤獨(dú)感，促進(jìn)老年教師身體健康，豐富晚年生活［2］?？梢哉f，終身學(xué)習(xí)理念為老年教師能力建構(gòu)提供了最好的理論依據(jù)。

二、老年教師能力的構(gòu)成

老年教師能力的構(gòu)成是復(fù)雜的，但主體框架有兩部分，即認(rèn)知技能與動作技能。能力的高低會影響掌握知識、技能的快慢、深淺、難易和鞏固的程度。反過來說，掌握知識、技能的過程也會導(dǎo)致能力的提高。

關(guān)于動作技能，并沒有明確的定義。大多數(shù)人認(rèn)為:動作技能是一種通過練習(xí)而形成的動作方式或活動方式。動作技能根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可以有許多類別。值得一提的是，動作技能里有一種精細(xì)的動作技能，是指用小肌肉群所完成的動作技能。例如，寫字、打字、繡花和制作手工藝品等都屬于精細(xì)的動作技能。針對老年教師所說的動作技能往往是指這一類的精細(xì)動作技能。認(rèn)知技能是指借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的智力活動方式，它體現(xiàn)在感知、記憶、思維和想象中，其中尤以抽象思維為主。就老年教師這個特殊群體而言，動作技能與認(rèn)知技能是同等重要的，這是老年教師身體、心理健康發(fā)展的必然需求。

三、老年教師能力建構(gòu)的途徑

(一)利用網(wǎng)絡(luò)資源，幫助老年教師成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)主體

老年教師的特殊性在于他們有多年的知識積累，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有較好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這使得他們視野開闊，能夠并且有條件通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)主體。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的過程中，老年教師是獨(dú)立自主的，主動權(quán)完全掌握在老年教師手中。老年教師可以把問題提交到網(wǎng)上，讓大家來共同思考，利用網(wǎng)上巨大的資源探索成功的答案［3］。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)給老年教師提供了一個獨(dú)立的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時，老年教師本身就是一個豐富的網(wǎng)絡(luò)資源信息庫，他們可以將自己的經(jīng)驗(yàn)與積累放到網(wǎng)絡(luò)上，與大家分享，讓其他人到自己的資源庫里來取經(jīng)。這一過程會極大地提高老年教師的認(rèn)知技能與動作技能，同時也是對老年教師這一社會資源的良好開發(fā)。

(二)以社區(qū)教育為依托，為老年教師提供能力建構(gòu)的機(jī)會

社區(qū)教育是一種區(qū)域性教育活動的一體化，以提高社區(qū)全體成員素質(zhì)和生活質(zhì)量、滿足社會和諧發(fā)展的需要的教育形式。社區(qū)教育是社區(qū)各種教育因素的整合，帶有綜合性;同時社區(qū)教育又以全體成員為對象，具有全員性、全程性和全方位的特點(diǎn)［4］。社區(qū)教育所具有的這些顯著特點(diǎn)符合終身教育特征，因而世界上的許多國家都積極推進(jìn)終身教育進(jìn)程，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，其中的一個重要策略就是大力推動社區(qū)教育。

在我國，從理論上講，社區(qū)教育是老年教師進(jìn)行能力建構(gòu)的重要依托。社區(qū)教育的優(yōu)勢決定了它會為老年教師提供許多的對外交流、貢獻(xiàn)力量的機(jī)會，這個機(jī)會就是教師構(gòu)建自身能力的過程。但實(shí)際上，我國的社區(qū)教育僅在北京、上海、武漢等城市開展得比較好。在哈爾濱，社區(qū)教育仍然處于起步階段，并沒有形成相應(yīng)的規(guī)模，也就是說，社區(qū)教育并沒有發(fā)揮其作用。依托社區(qū)推進(jìn)老年教師的能力建構(gòu)進(jìn)程，在這里仍是一個發(fā)展研究性的課題。

(三)學(xué)會學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)型社會中建構(gòu)老年教師的能力

學(xué)習(xí)型社會的興起，是人類社會發(fā)展的必然。學(xué)習(xí)成為覆蓋人生全程和全社會的基本活動。在學(xué)習(xí)型社會中建構(gòu)老年教師能力，可以從兩方面來闡釋。

首先，現(xiàn)代社會是信息化社會，每個人每天都面臨著大量的信息。在網(wǎng)絡(luò)上輸入想要了解的知識，就會出現(xiàn)鋪天蓋地的相關(guān)信息。并不是所有的信息都有意義，如果每一條信息都詳細(xì)地去看，會是時間與精力的極大浪費(fèi)。在這些信息中，篩選出利于自己學(xué)習(xí)、工作和生活的信息，是一種在信息化社會中生存的能力，這就是“學(xué)會學(xué)習(xí)”的社會基礎(chǔ)。

其次，現(xiàn)代社會的一大特征就是知識的迅速生成?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步更加速了知識的生成。在傳統(tǒng)的社會環(huán)境中，知識具有普遍性及長久性，而在現(xiàn)代社會中，信息更替的速度造成了知識的局限性與短暫性［5］。知識的快速進(jìn)化促使人們不斷學(xué)習(xí)。老年教師雖然有著豐富的知識與經(jīng)驗(yàn)，但在信息化時代里，知識短暫性的情況還是會發(fā)生，因而掌握學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會學(xué)習(xí)，往往比知識本身更重要，這是老年教師要“學(xué)會學(xué)習(xí)”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

學(xué)會學(xué)習(xí)，老年教師的認(rèn)知技能與動作技能會在這個過程中得到極大的提高。他們往往不僅僅是掌握了方法與技巧，而且還會出現(xiàn)創(chuàng)新。老年教師在學(xué)習(xí)的過程憑借自己的經(jīng)驗(yàn)與積累，會在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造出新的方法、技術(shù)、觀念和新的知識，在實(shí)踐中學(xué)會創(chuàng)新，提高了自己的綜合能力。

老年教師能力建構(gòu)是終身學(xué)習(xí)理念的體現(xiàn)，是成人教育與繼續(xù)教育的延續(xù)，是社區(qū)教育發(fā)展的必然指向。這個課題與中國進(jìn)入老齡化社會的時代課題緊密相關(guān)。中國社會老齡化的速度是驚人的，預(yù)計到2050年，每四個人中就有一個是老年人。如此嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，會促使我們更多思考、更多研究，從而更好地為教育、為社會貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

［1］高志敏，等.成人教育心理［M］.上海:上?？萍冀逃霭嫔?，1998:51－57.

［2］葉忠海.面向21世紀(jì)中國成人教育發(fā)展模式研究［M］.北京:高等教育出版社，2001:232.

［3］陳健翔，王松濤.新教育:為學(xué)習(xí)服務(wù)［M］.北京:教育科學(xué)出版社，2003:172.

［4］陳乃林.面向21世紀(jì)中國終身教育體系研究［M］.北京:高等教育出版社，2001:18.

［5］皮爾森，普松.一生的護(hù)照:終身學(xué)習(xí)與未來社會的個人生存［M］.北京:新世界出版社，2003:196.