例子·料子·引子

著名教育家、語文教學前輩早在上世紀70年代末就曾說過：“知識是教不盡的，工具拿在手里，必須不斷地用心使用才能練成熟練技能的。語文教材無非是例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能。因此，教師就要朝著促使學生‘反三’這個目標精要地‘講’，務(wù)必啟發(fā)學生的能動性，引導他們盡可能自己去探索?！北臼兰o初王榮生教授又將文本分為定篇、例文、樣本和用件四類。我以為，我們應(yīng)該用好教材，用足教材，超越教材，達到發(fā)展學生語言與思維、提高認識能力之目的。

一、把教材當作“例子”

《語文課程標準》（2011年版）指出：“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程?！卑呀滩淖鳛槔?，指導學生掌握字、詞、句、段、篇，體會作者遣詞造句的準確與生動，感受祖國語言文字的無窮魅力，學著運用字、詞、句、段、篇抒寫自己的生活。

句式例子。用來訓練學生遣詞造句的能力?？梢阅７挛闹械年P(guān)聯(lián)詞進行寫話練習，如“不但……而且……”“沒有……沒有……只有……”等，也可以模仿文中寫作手法，如比喻句、擬人句、排比句等。通過對這些句式的模仿練習，培養(yǎng)學生語言表達能力與表現(xiàn)技巧，這是寫好作文不可或缺的基本功。

敘述順序例子?！墩Z文課程標準》要求學生能文從字順地表達自己的意思，也就是要求學生在語言表達時要注意表達的順序，如事情發(fā)展順序、時間順序、地點順序、方位順序等。在教材中有許多這樣的范例，教師可以有意識地加以引導和訓練。如教學蘇教版三年級《語文》上冊第6課《西湖》后，讓學生模仿文中的寫作順序，寫寫“我的家鄉(xiāng)”“美麗的校園”等，在學生秋游活動之后，指導他們模仿本課寫作順序練習寫游記。

段落結(jié)構(gòu)例子。如總分式、總分總式、并列式等，引導學生進行結(jié)構(gòu)仿寫。如蘇教版三年級《語文》下冊第2課《美麗的南沙群島》、第3課《廬山的云霧》，課文語句優(yōu)美，特別是第二、第三自然段都采用了先總后分的寫法，非常有特色，值得學生在寫作中借鑒、學習，可以在教學中設(shè)計相應(yīng)的仿寫練習。

篇章例子。筆者在教二年級時就常常訓練學生仿寫課文。如學習蘇教版二年級《語文》上冊第3課《英英學古詩》一課后，學生把《古詩文誦讀》中背誦的詩拿來改寫，有“方蘇學古詩”“李彤學古詩”“宇軒學古詩”……學到第4課《鄉(xiāng)下孩子》時的仿寫就有了創(chuàng)造，下面是一個稱后媽為阿姨的學生寫的“城里孩子”，他把自己的生活用課文的句式表達出來了，仿中有創(chuàng)。

城里孩子

曾是阿姨枕頭邊

怕嚇的“受害者”

曾是爸爸手心里

歡樂的“小囚犯”

吃一次肯德基

讓我知道了美食

喂一喂家里的小狗

讓我知道如何交朋友

玩一會兒電子游戲

讓我手腦更靈活

看一本好書

讓我增加了許多知識

哦

城里孩子

生在高樓里

長在甜夢里

語文教學如果從語言運用的角度去解讀文章的遣詞造句，學生就能學到活的語言知識，就能發(fā)展語言。教材無非是個例子，這“例子”有用詞造句的例子，有篇章結(jié)構(gòu)的例子，有思維方式方法的例子……只要引導學生理解這些例子，再模仿這些例子，在模仿中有創(chuàng)造，學生必將“學會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長” 。

二、把教材當作“料子”

《語文課程標準》在“學段目標與內(nèi)容”中對第二學段的要求是“積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料”“嘗試在習作中運用自己平時積累的語言材料，特別是有新鮮感的詞句”。僅把教材作為例子仿寫句、段、篇還不夠，還應(yīng)該進一步利用教材培養(yǎng)學生良好的學習和思維的方法，即把課文當作料子（素材）進行改說、改寫。課文改說、改寫可以是縮寫、擴寫、改對話為短文、改詩歌為散文（故事）、改散文為詩歌等形式。在教學中經(jīng)常讓學生改說、改寫課文，不僅有助于他們對課文的理解、復習，更有助于訓練語言運用、創(chuàng)新思維等能力。在改的過程中，學生可以通過借鑒課文中的句子、課外閱讀材料、自己的生活體驗等，運用剛學的詞語、句式來表達。如在教學蘇教版四年級《語文》上冊第22課《九色鹿》時，引導學生練習改寫的形式可以有以下幾種。一是把課文改寫成三種人稱口吻的現(xiàn)代詩歌。二是模擬國王寫給王妃的轉(zhuǎn)述書信。三是發(fā)揮想象，豐富故事內(nèi)容。如想象故事情節(jié)：景色秀麗的山林會是怎樣的，調(diào)達求救時是怎樣的焦急、害怕，調(diào)達告密后如何設(shè)置懸念，九色鹿在刀槍箭斧包圍之中是如何危險；再如想象故事結(jié)局：國王是如何懲罰調(diào)達的，又是怎樣勸說王妃的……這樣，既引導學生豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，又使他們初步掌握學習語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，更是把“善良”這顆種子深深栽進學生心田。把教材用足了就能使效益最大化，實現(xiàn)《語文課程標準》“教學建議”中所要求的：“教師應(yīng)努力改進課堂教學，整體考慮知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的綜合，注重聽說讀寫之間的有機聯(lián)系，加強教學內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學活動，促進學生語文素養(yǎng)的整體提高?！?/p>

三、把教材當作“引子”

杜威說：“教材成為學生的向?qū)?，靠著它可以?jié)省時間，少犯錯誤。教師和書本不再是唯一的導師，手、眼睛、耳朵，實際上整個身體都成了知識的源泉，而教師和教科書分別成為發(fā)起者和檢驗者。任何書本或地圖都不能代替?zhèn)€人的經(jīng)驗，它們不能取代實際的旅行?！痹谝欢ㄒ饬x上，杜威是在說教材的引領(lǐng)作用。語文教材是引子，就是引出它自身之外的更多東西，把學生引向源遠流長的文化長河里，去徜徉，去領(lǐng)略，去傳承。幾千年的文化累積已使我們擁有了豐厚的文化文本，新時代的發(fā)展更是使文本以幾何級數(shù)遞增。面對浩如煙海的文本世界，我們何去何從？這也不是幾個例子就能夠解決的。語文教材是引子，就在于為學生指引一個流派，指引一個大家，指引一本經(jīng)典，學生可以沿著引子指導的方向，自己摸索著進入文本的世界，從而汲取更為豐富、寬廣的知識。如教學蘇教版四年級《語文》上冊第12課《桂花雨》，引導學生讀琦君的《煙愁》《細紗燈》《三更有夢書當枕》《桂花雨》以及《琦君自選集》；教學第13課《開天辟地》，閱讀《中國神話故事》；教學第14課《普羅米修斯盜火》，閱讀《希臘神話故事》；教學第15課《一路花香》，閱讀朱瑞玟著的《佛教故事》……把教材當引子，就是從教材這個例子出發(fā)，引出內(nèi)容上的多元性——聽說讀寫等各方面的知識；引出形式上的多元性——用自己的頭腦去思辨，用不同的體式去“點化”。如學習了蘇教版五年級《語文》上冊第2課《陶校長的演講》，引導學生把演講稿改寫成詩歌“每天四問”。在改寫中，學生對文本理解已透徹了，語言已內(nèi)化了，但筆者繼續(xù)提出要求——除了這“四問”以外，你覺得還可以給自己提出哪些“問”，請你模仿著再寫兩三段。有的學生從學習上提了“三問”：今天你預習了嗎？今天你認真聽講了嗎？今天你復習了嗎？有的學生從文明上提出了“三問”：今天你講粗話了嗎？今天你隨地吐痰了嗎？今天你闖紅燈了嗎？有的學生從“三好”上“問”：你在家是個好孩子嗎？在學校是個好學生嗎？在戶外是個好少年嗎？有的學生從環(huán)境保護上“問”：今天你亂扔垃圾了嗎？今天你踩踏小草了嗎？今天你浪費財物了嗎？

語文學習除了學習知識點的內(nèi)涵、學習方法和寫作方法以外，還要通過理解文章的內(nèi)容、思想、情感、藝術(shù)，去感悟自然，感悟社會，感悟人生，并通過這些感悟形成自己的思想認識，產(chǎn)生情感和審美意趣，進而形成思想認識和表達、審美等語文能力。北京師范大學中文系教授劉錫慶指出：“編課本的初意，我想是為了給學生的學習以示范、引路。這只是‘一掬水’，課本之外，還有大量可讀的‘江河湖?！??！笔堑?，語文教材這個引子，可以引導學生吸納生活中的語文內(nèi)容，可以鏈接課外學習資料，溝通學科內(nèi)外的知識聯(lián)系，還可以開拓理解和發(fā)展的空間。

無論是例子、料子，還是引子，都是為了更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神，更加豐富語文課程的價值追求，促進學生在語文知識、能力和情感態(tài)度、思想觀念多方面和諧發(fā)展。（作者單位：江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)第二實驗小學）

劉壽華老師《曉出凈慈寺送林子方》教學設(shè)計與評析

【教學設(shè)計】

一、解題、認人

1.揭題。同學們知道我們今天的學習內(nèi)容嗎？（板書課題）誰來把題目讀一讀，注意讀準節(jié)奏。

2.審題。從題目知道了什么？

3.質(zhì)疑。由這個詩題你想問什么？

4.簡介。簡介凈慈寺，簡介楊萬里和林子方。

二、質(zhì)疑、釋句

1.初讀課文。（1）自由讀詩。要想知道是怎么送的和送的結(jié)果，就要細讀全詩。（2）鄰座相互讀一讀，看看有沒有讀準字音，是否讀通暢了。（3）指名讀。齊讀。注意節(jié)奏。

2.小組交流。讀了詩句，明白了什么，有哪些地方不明白，讀不懂。

3. 理解詩句。（1）詩中最后兩句很有意思，老師這樣改，你們看看意思有沒有改變：（ 映日 ）蓮葉無窮碧，（接天）荷花別樣紅。（2）你還可以怎么改？①（接天）蓮葉無窮碧，（映日）荷花別樣紅。 ②接天蓮葉（別樣紅），映日荷花（無窮碧）。③（映日）蓮葉無窮碧，（接天）荷花別樣紅。④映日蓮葉（別樣紅），接天荷花 （無窮碧）。（3）小結(jié)：上下文意思互相交錯，互相滲透，互相補充，很有趣。

三、聯(lián)想、悟情

1.啟發(fā)想象。詩人送他的朋友林子方經(jīng)過西子湖，他一下子被這美麗的景色吸引住了，脫口吟出“畢竟西湖六月中，風光不與四時同”。那么究竟有什么不同呢？請同學們邊讀邊想象后兩句詩。（1）讀到“接天蓮葉”就要想到這里的蓮葉，荷葉是怎樣的？（2）讀到“映日荷花”你頭腦中的荷花又是怎樣的？（3）想象的畫面還要兩句合起來，應(yīng)該是怎樣的？（4）面對這艷麗、熱烈的西湖美景，難怪詩人要發(fā)出這樣的贊嘆——（畢竟西湖六月中，風光不與四時同……）

2.領(lǐng)悟詩意。（1）詩題是《曉出凈慈寺送林子方》，詩中你看出“送”的意思了嗎？是不是跑題、偏題了？（2）你還知道有哪些“送別”詩？（3）送別朋友不僅可以以歌相送，以酒相送，還可以以畫相送，以景相送。送別時，有人豁達、豪放、感傷，有人感謝、感激、感恩，有人鼓勵、勉勵、激勵，有人直抒胸臆，表達依依惜別之情，有人含而不露，含蓄委婉。楊萬里的這首《曉出凈慈寺送林子方》就屬于——含蓄挽留，是婉言相勸朋友留下來。

3.補充介紹詩中含蓄之意。

4.小結(jié)：從這首送別詩中，我們不僅讀出了西湖的別樣景，也讀出了詩人的別樣情。

四、內(nèi)化、拓展

1.學習運用。⑴楊萬里看到西湖荷花、蓮葉的美，脫口吟出“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，你看到下面的畫面、景象（提供桃紅柳綠、春天綠油油的麥地與金黃菜花、兒童放風箏等圖片）會怎么說？⑵以后你們看到某個特定的景色就可以化用這首詩：畢竟________月中，風光不與四時同。________，________。

2.擴展運用。

（1）其實，楊萬里的這首詩千古流傳的原因不僅在于含蓄留客的方法，還有虛實相生、陽剛與柔媚統(tǒng)一的獨特寫法，更有“映日荷花別樣紅”中寓含的哲理，今天，我們很多人喜歡用這句詩做文章的題目。（出示報刊刊載的幾篇以此詩句命名的文章）

（2）你以后在寫什么文章的時候，也可以用“映日荷花別樣紅”做大標題。

【評析】以上設(shè)計有以下特點：

第一，遵循“以學定教”。讀題知道了什么，不知道什么；讀詩明白了什么，還有什么不明白的。學生已會的，不講、不教；學生想知道但有可能自己解決的，也“把皮球踢回去”，讓他們自己解決；學生實在解決不了的，教師再加以引導、點撥或講解。這就是課標“教學建議”中強調(diào)的“教師應(yīng)確立適應(yīng)社會發(fā)展和學生需求的語文教育觀念”“學生是語文學習的主體，教師是學習活動的組織者和引導者”。

第二，課標在詩歌教學上要求中年級“誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，展開想象，領(lǐng)悟詩文大意”，要求高年級“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會作品的情感”。上述設(shè)計既落實了課標要求，又遵循學習古詩的方法——想象畫面，進入情境；補充必要的背景資料，讀出詩情畫意；在比較中明白這首送別詩與其他送別詩的不同。

第三，把教材作為例子，引導學生仿說、仿寫。如看圖仿寫，讓學生知道名句可以引用、化用，使課標“語文教學要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能訓練，讓學生打好扎實的語文基礎(chǔ)”的要求真正得到落實。

第四，把教材作為素材，使學生明白今后寫文章可以用“映日荷花別樣紅”做大標題。這樣設(shè)計，使古詩學習變得有趣、有用，讓學生愛學古詩，會學古詩，會用古詩，甚至會寫古詩。學生愛學習、會學習，學習能力會越來越強；學生學習能力越來越強，越來越愛學習，就會不斷鉆研學習方法，越來越會學習；學生非常會學習，學習能力又很強，就會在學習上產(chǎn)生自信，從而越來越愛學。這就是語文教學應(yīng)該追求的境界吧。

□責任編輯 徐純軍

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