教師個人魅力在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)中的作用——以洛陽師范學(xué)院教學(xué)實(shí)踐為例

雷 驥

（洛陽師范學(xué)院 馬列理論教研部，河南 洛陽 471022）

教師的個人魅力主要是指教師在課堂教學(xué)中由自身的理論修養(yǎng)、個性特征、敬業(yè)精神、人格形象等所表現(xiàn)出來的內(nèi)在的、持久的、連續(xù)的吸引力、影響力和感召力。它主要包括理論魅力、人格魅力和情感魅力。［1］在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課（以下簡稱“基礎(chǔ)”課）教學(xué)中，教師的個人魅力通常表現(xiàn)為具有科學(xué)理想信念的堅定性、滿腔熱忱的愛國情、道德榜樣的體現(xiàn)者和法治精神的信仰者。［2］教師的個人魅力如何，對教學(xué)實(shí)效性的影響很大?！盎A(chǔ)”課是高校為大一新生開設(shè)的第一門思想政治理論課，其教學(xué)效果的好壞直接影響著學(xué)生對以后思想政治理論課的好惡態(tài)度。而“基礎(chǔ)”課教師能否將自己的優(yōu)良個性特征、美好的人格形象融入教學(xué)過程，感染和感動青年大學(xué)生，形成獨(dú)具個性特色的教學(xué)方法和藝術(shù)，是增強(qiáng)“基礎(chǔ)”課教學(xué)實(shí)效性的關(guān)鍵所在。

一、理想遠(yuǎn)大、信仰堅定——用堅定而科學(xué)的理想信念影響大學(xué)生的心靈追求

理想信念是人的心靈世界的核心，也是“基礎(chǔ)”課教學(xué)的核心內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生有無理想信念，有什么樣的理想信念，決定了他們的人生是高尚充實(shí)，還是庸俗空虛。教師自身理論修養(yǎng)、思想境界和理想信念如何，直接影響著大學(xué)生對“基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容的信任程度和接受程度。這一點(diǎn)，筆者在洛陽師范學(xué)院新生“理想信念”專題課教學(xué)中深有體會：

第一，“基礎(chǔ)”課教師一定要有很高的思想理論素養(yǎng)，因?yàn)槿握n教師自身思想理論素養(yǎng)的高低直接決定著“基礎(chǔ)”課理論宣講的說服力強(qiáng)弱?！盎A(chǔ)”課是高校思想政治理論課程體系的重要組成部分，它以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以社會主義核心價值體系為基本內(nèi)容，重在培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀。這客觀上要求任課教師應(yīng)有很強(qiáng)的馬克思主義理論素養(yǎng)和理論說服能力，能讓青年大學(xué)生心悅誠服地接受自己宣講的內(nèi)容。例如，筆者在為大學(xué)生講授“為什么要堅持馬克思主義指導(dǎo)地位”時，就利用“三段論”邏輯推理，層層分析，環(huán)環(huán)相扣：首先，看待一種理論學(xué)說能不能作為指導(dǎo)思想，要從三個方面來思考：一是看其是不是科學(xué)的理論，凡是符合社會發(fā)展規(guī)律的理論則是科學(xué)的理論；二是看其是否崇高，為誰服務(wù)，若為絕大多數(shù)人謀利益則是崇高的理論；三是看其是否有生命力，生命力的大小在于其是否具有與時俱進(jìn)的理論品格，若能隨著時代的發(fā)展而與時俱進(jìn)，就具有持久的生命力。馬克思主義理論是馬克思、恩格斯在辯證地吸收黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義，又科學(xué)地總結(jié)了三大空想社會主義者的合理思想的基礎(chǔ)上創(chuàng)建的合乎人類社會發(fā)展規(guī)律的理論，因而是科學(xué)的理論；馬克思主義從產(chǎn)生那天起就是為絕大多數(shù)人服務(wù)，旨在解放全人類，因而也是崇高的理論；同時，馬克思主義具有與進(jìn)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，有很強(qiáng)大的生命力。因此，我們要把馬克思主義作為指導(dǎo)思想。

第二，“基礎(chǔ)”課教師一定要有共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，并堅信共產(chǎn)主義事業(yè)一定能實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槿握n教師的共產(chǎn)主義理想信念是否堅定，直接影響著大學(xué)生能否樹立崇高的共產(chǎn)主義理想信念。如果任課教師是一個堅定的馬克思主義者，對實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想堅信不移，理論宣講就會變成理直氣壯、鏗鏘有力，充滿激情和感染力，使其能強(qiáng)有力地震撼大學(xué)生們的心靈，引起共鳴，從而接受老師的宣講。反之，教師自己都說不清共產(chǎn)主義為何物，也不知道能否實(shí)現(xiàn)，那么給大學(xué)生宣講時就會底氣不足，就沒有說服力，又怎么能讓學(xué)生相信“共產(chǎn)主義的理論說教”呢？在教學(xué)實(shí)踐中，當(dāng)談到共產(chǎn)主義理想時，首先，筆者會凜然正氣、斬釘截鐵地向大學(xué)生表明：本人是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，一個堅定的共產(chǎn)主義者，堅信共產(chǎn)主義理想能夠在人類社會實(shí)現(xiàn)。其次，在給學(xué)生講解“共產(chǎn)主義”這個概念的含義時，會從三個方面來分析：作為一種學(xué)說，它是馬克思、恩格斯基于人類社會發(fā)展規(guī)律而創(chuàng)立的一種科學(xué)理論體系；作為一種制度，它是人類歷史上最合理、最美好、最和諧的一種未來的社會制度；作為一種理想，它是世界共產(chǎn)黨人矢志不渝、孜孜以求的一種崇高的社會理想。最后，筆者又從人類社會發(fā)展的基本規(guī)律和當(dāng)代世界全球化的發(fā)展趨勢兩個方面闡述為什么共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)。這樣，先由教師堅定的理想信念來感染大學(xué)生心靈，再加上層次分明、環(huán)環(huán)相扣的邏輯推演，使得大學(xué)生很容易就接受了教師宣講的馬克思主義理論，樹立共產(chǎn)主義理想信念。

二、能歌善舞、多才多藝——用歌聲點(diǎn)燃大學(xué)生上思想政治理論課的激情

最讓“基礎(chǔ)”課教師們頭痛的是大學(xué)生上思想理論課沒有積極性，沒有激情，缺乏活力。這就要求教師想盡辦法來調(diào)動學(xué)生上課的積極性，點(diǎn)燃他們上思想政治理論課的激情。其實(shí)點(diǎn)燃大學(xué)生上思想政治理論課激情的鑰匙就掌握在任課教師手中，只要每個教師充分發(fā)揮自己的個性優(yōu)勢，都能找到激發(fā)大學(xué)生上課的熱情。在洛陽師范學(xué)院“基礎(chǔ)”課教學(xué)改革實(shí)踐中，筆者往往是用歌聲點(diǎn)燃同學(xué)們上課激情的。在筆者的教學(xué)改革中，堅持以大學(xué)生為本，根據(jù)自己大學(xué)時專修過音樂教育這一特長，形成一種新的教學(xué)理念：用歌聲點(diǎn)燃學(xué)生上課激情，讓歌聲飄過大學(xué)課堂。根據(jù)每次專題課所授內(nèi)容，實(shí)行“課前一歌”活動，即每次課筆者都提前到教室，以教紅歌、唱紅歌為主要內(nèi)容，輔之優(yōu)美動聽的流行歌曲，來激發(fā)大學(xué)生上課的熱情，調(diào)動他們的積極性。不論是豪邁大氣的《紅星照我去戰(zhàn)斗》、《十送紅軍》、《走進(jìn)新時代》，還是優(yōu)美動聽的《一簾幽夢》和《在水一方》，筆者的歌聲都能讓學(xué)生感到震撼，很受感染。一般來說，筆者除了精心準(zhǔn)備多媒體課件外，還事先準(zhǔn)備了本次課的“課前一歌”及伴奏音樂。第一節(jié)課前由本人示范性演唱，第一節(jié)下課后的十分鐘課間休息可以教同學(xué)們學(xué)唱，然后同學(xué)們再合著伴奏音樂唱。這樣同學(xué)們因?yàn)閺摹罢n前一歌”活動領(lǐng)略到“基礎(chǔ)”課課堂的魅力，進(jìn)而到喜歡上“基礎(chǔ)”課。從此，“課前一歌”成為筆者課堂教學(xué)藝術(shù)的一大亮點(diǎn)，也成為洛陽師范學(xué)院思想政治理論課堂教學(xué)一道靚麗的風(fēng)景線，校領(lǐng)導(dǎo)稱之“洛師品牌”。

三、激情四射、幽默風(fēng)趣——用形象夸張的語言吸引大學(xué)生的聽課熱情

任課教師對課堂專題教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同和熟悉，是上好“基礎(chǔ)”課先決條件。然而，教師發(fā)揮自己的個性優(yōu)勢，用形象夸張、幽默風(fēng)趣的語言去激情演講，對激發(fā)學(xué)生聽課的興致和提高抬頭率也是非常重要的。教師上課的激情和幽默風(fēng)格一般是由自身的氣質(zhì)和性格決定的，盡管并不是所有的教師授課時都能做到，但是只要肯下功夫，認(rèn)真準(zhǔn)備，多少都會有成效的。筆者認(rèn)為：對“基礎(chǔ)”課的無限熱愛、教書重在育人的職業(yè)責(zé)任感和使命感可以激起“基礎(chǔ)”課教師上課的熱情和激情，從而去帶動和感染大學(xué)生，并在課堂互動中反映出來，調(diào)動起課堂的活躍氣氛，從而提高思想政治理論課的生動性和有效性。不論什么樣的專題內(nèi)容，都盡可能講得慷慨激昂，語言生動幽默，語氣詼諧有趣，既具有震撼力和感染力，又富有幽默感和輕松感。學(xué)生給予的評價是：激情、生動、幽默，聽課像聽一場生動的演講一樣，心靈每次都會受到震撼、感染和感動。

在洛陽師范學(xué)院的“基礎(chǔ)”課教學(xué)改革實(shí)踐中，針對每個專題課，筆者都事先精心準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容和精美的課件（包括視頻、圖片和音樂等），課前將重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)演練，并且把需要同學(xué)們配合的內(nèi)容，讓學(xué)生們在課前進(jìn)行準(zhǔn)備。這樣一來，上課時可以通過激情、生動、幽默地演講，輔之以優(yōu)美的課件和熱烈的師生互動和生生互動而達(dá)到自己設(shè)計好的教學(xué)效果。同時筆者特別重視專題課的開頭和結(jié)尾的藝術(shù)處理：開場白精彩而富有激情，一下子抓住大學(xué)生的心靈，讓他們身心全部投入到自己的專題課當(dāng)中；而結(jié)束語往往采用一系列精彩的語言使學(xué)生有回味無窮的感覺，達(dá)到“余音繞梁”的效果。例如，在“學(xué)會感恩”專題課教學(xué)中，筆者的開場白是：親愛的同學(xué)們，請與我一起誦讀《游子吟》：慈母手中線，游子身上衣……。接著讓同學(xué)們大聲朗讀課件內(nèi)容：“孝經(jīng)世傳自古今，父母情恩似海深。鳥獸尚知哺育恩，爹娘不敬敬何人。”師生的激情誦讀拉開了“學(xué)會感恩”專題課的序幕。當(dāng)課堂教學(xué)進(jìn)行到最后互動環(huán)節(jié)——幾名女生在課件音樂中表演完手語節(jié)目“感恩的心”，不少女生已經(jīng)感動得淚流滿面，筆者用課件展示結(jié)束語，并滿腔激情說：“人生不能像做菜，把所有的料都準(zhǔn)備好了才下鍋。同樣，我們也不愿經(jīng)受‘樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待’的錐心的悲痛。孝順父母，不是說等到有錢了，房子足夠大了，有小汽車了才能夠?qū)嵤?。對于父母而言，子女都是無價之寶，一個小小的細(xì)節(jié)都能令他們開心、感動，因此生活中無時無刻的關(guān)心，比物質(zhì)更重要。我們都要現(xiàn)在就去做。不要遲疑，不要猶豫。愿天下的子女因能夠及時孝敬父母而不留遺憾，愿天下的父母因能夠隨時享受到天倫之樂而欣慰長壽！”這種鏗鏘有力、擲地有聲、充滿激情的結(jié)束語對大學(xué)生心靈的震撼力和感染力很強(qiáng)，使每個學(xué)子都能產(chǎn)生“孝敬父母，時不待我”的緊迫感和行動欲！

四、正直率真、嚴(yán)厲執(zhí)著——用正直美好的人格形象感染大學(xué)生的心靈

不同個性的教師有不同的人格特征，不同的人格特征只要能揚(yáng)長避短，就可以形成“作用大小不一的魅力”［2］，即人格魅力。這種“人格魅力”是由教師自身的氣質(zhì)、性格、品格、學(xué)識、能力和風(fēng)度等綜合產(chǎn)生的一種強(qiáng)大的感召力、吸引力和說服力。教師人格魅力的大小，直接影響著“基礎(chǔ)”課的教學(xué)效果。筆者以自身為例，總結(jié)以下幾點(diǎn)：

第一，教師正直率真、光明磊落的人格形象可以取信于大學(xué)生，贏得他們的愛戴和尊重?！盎A(chǔ)”課本來就是培養(yǎng)大學(xué)生思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)的重要課程，任課教師自身修養(yǎng)的高低可以通過自己的人格形象表現(xiàn)出來。筆者為人正直，談吐誠實(shí)率直，待人公正厚道，處事光明磊落，這些在課堂上都會充分表現(xiàn)出來，贏得了大學(xué)生敬仰和愛戴。

第二，教師工作嚴(yán)格、紀(jì)律嚴(yán)厲的教學(xué)風(fēng)格影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活作風(fēng)，促使他們養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度。筆者工作作風(fēng)十分嚴(yán)格，到洛陽師范學(xué)院馬列部任教十多年來，上課從沒有遲到過，每次走進(jìn)教室前就關(guān)閉手機(jī)。我的上課理念是“沒有鐵的紀(jì)律，就沒有寧靜的大學(xué)課堂”，必須用“鐵腕”紀(jì)律控制課堂，創(chuàng)造寧靜和諧的大學(xué)課堂氣氛。對于違反課堂紀(jì)律的同學(xué)決不遷就，而是嚴(yán)厲批評。在學(xué)生眼里，筆者是一個紀(jì)律要求最嚴(yán)厲的老師，同時也是一個非常尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生的老師。我?guī)н^“基礎(chǔ)”課的學(xué)生，往往受我的個性特征影響明顯，組織紀(jì)律性很強(qiáng)，學(xué)習(xí)習(xí)慣很好，其他教師再給其上課感到很輕松。

第三，教師認(rèn)真執(zhí)著、永不滿足的追求精神可以激起大學(xué)生克服一切困難的勇氣，化為他們奮起拼搏的精神力量?！盎A(chǔ)”課教師不僅要給學(xué)生講授馬克思主義的基本理論和社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，更重要的還要幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，教會他們?nèi)绾握_對待人生中遇到的困難和挫折。因此，“基礎(chǔ)”課教師對自己從事的教學(xué)工作一絲不茍、執(zhí)著進(jìn)取、追求卓越的精神以及在在困難面前永不屈服的精神，不僅會潛移默化地感染大學(xué)生認(rèn)真對待思想政治理論課，提高到課率和上課積極性，而且更重要還在于使大學(xué)生能從老師那里學(xué)到克服困難、執(zhí)著進(jìn)取、追求卓越的精神。因?yàn)?，筆者特別重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和毅力。由筆者帶過的大一學(xué)生，許多都深受筆者的教學(xué)風(fēng)格和個人人格的影響，對生活充滿了無限熱情，對學(xué)習(xí)充滿了無限激情，具有很強(qiáng)的競爭意識和“亮劍”精神。

綜上所述，有什么樣的統(tǒng)帥，就有什么樣的士兵；有什么樣的教師，就有什么樣的學(xué)生。“基礎(chǔ)”課是最容易受學(xué)生歡迎但同時也可能是最難以令學(xué)生滿意的一門課。［3］要想提高“基礎(chǔ)”課專題課堂教學(xué)的實(shí)效性，關(guān)鍵在授課教師個人魅力的大小。因此，“基礎(chǔ)”課教師不僅要大力構(gòu)建自己的知識體系，更要重視自身的個性修養(yǎng)，盡可能地在專題課堂教學(xué)中充分展示自己的個性魅力來影響、吸引和感染大學(xué)生，把“基礎(chǔ)”課理論專題當(dāng)作充滿激情、趣味性的優(yōu)美動聽的人文講座在來講，使學(xué)生能夠坐得住、聽得進(jìn)、學(xué)得好，思想受到教育，人格得以塑造，境界得到提升。

［1］張 毅，馬海燕.淺談教師個人魅力在《思想道德修養(yǎng)與法律基課》教學(xué)中的作用［J］.教育與職業(yè)，2011（6）：67-68.

［2］黃小平.教師人格魅力對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)的影響［J］.天津市工會管理干部學(xué)院學(xué)報，2008（3）：45-47.

［3］姚迎春.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》研究述評［J］.思想政治教育研究，2010（1）：91-96.