馬英虎
要實(shí)現(xiàn)高校體育的人文教育功能,必須從確立以學(xué)生全面發(fā)展為核心的體育價(jià)值觀著手,在此基礎(chǔ)上,著力構(gòu)建充分尊重和體現(xiàn)人文精神的大學(xué)體育教學(xué)體系,做到改進(jìn)課程體系設(shè)計(jì)和改進(jìn)體育教學(xué)方法與考試方式相互結(jié)合、互為補(bǔ)充,人文教育功能的實(shí)現(xiàn)。同時(shí),加強(qiáng)大學(xué)體育教師的人文素養(yǎng),營(yíng)造有利于人文教育功能實(shí)現(xiàn)的高校體育文化氛圍和校園體育文化建設(shè)。最后,把落腳點(diǎn)放在養(yǎng)成大學(xué)生健康體育生活方式上。
構(gòu)建“以人為本”的現(xiàn)代體育價(jià)值觀是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展對(duì)體育教育的必然要求。體育是生活的符號(hào),身體運(yùn)動(dòng)積淀著文化。西方人本主義的體育價(jià)值觀體育在經(jīng)過(guò)了古希臘的輝煌和中世紀(jì)的沉淪之后,伴隨著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)而逐漸得以復(fù)蘇。作為運(yùn)用體育手段達(dá)到育人目標(biāo)的學(xué)校體育,自然應(yīng)該充分體現(xiàn)“以人為本”的理念,這是學(xué)校體育永恒的主題。
堅(jiān)持以人為本的體育價(jià)值觀,就必須確立人在體育運(yùn)動(dòng)中的主體和中心地位,將促進(jìn)人的全面發(fā)展作為體育運(yùn)動(dòng)的首要任務(wù)。馬克思主義認(rèn)為人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和,以人為本不僅僅是手段,它首先是目的?!皠?chuàng)造這一切,擁有這一切并為這一切而斗爭(zhēng)的,不是歷史,而正是人,現(xiàn)實(shí)的、活生生的人”。確定以學(xué)生全面發(fā)展的體育價(jià)值觀,是以人為本的“健康第一”的體育教育指導(dǎo)思想的必然要求,對(duì)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代“抗擊高度發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)給人類造成的身心異化,抗擊復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和信息網(wǎng)絡(luò)給人類的精神和體質(zhì)造成的負(fù)面影響”,維護(hù)人類的身心健康,改變傳統(tǒng)的體育觀的弊端,“克服體育無(wú)‘人’的現(xiàn)象”,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義,它標(biāo)志著學(xué)校體育思想的人文體育價(jià)值觀的確立。
高校體育教學(xué)的目標(biāo)不僅在于服務(wù)于政治、經(jīng)濟(jì),最重要的是在于通過(guò)陶冶、塑造、展開(kāi)人天然的獨(dú)特個(gè)性,弘揚(yáng)人的主體性,最終完成對(duì)“人”的教育,從而努力促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái),“強(qiáng)制”、“灌輸”的教學(xué)方式培養(yǎng)了學(xué)生屈從、自卑的性格。在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)促進(jìn)每個(gè)人理性與非理性的發(fā)展,達(dá)到個(gè)性的獨(dú)立和豐富,在追求善的同時(shí),促進(jìn)個(gè)體對(duì)真、美的追求。因此,在高校體育教學(xué)中,既要使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生辯證思維,促進(jìn)其智力因素的發(fā)展。也要注意學(xué)生興趣的激發(fā)、情感的培養(yǎng)、審美的熏陶。這樣,學(xué)生的獨(dú)立自主性、個(gè)性、創(chuàng)造力等才能得到培養(yǎng)和發(fā)揮,體育教學(xué)的人文性才能得以體現(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,要進(jìn)行素質(zhì)教育。從這個(gè)意義上說(shuō),素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育的實(shí)施策略。課程設(shè)置價(jià)值的趨向體現(xiàn)在體育教材上面,即提倡多選擇學(xué)生喜歡的高質(zhì)輕負(fù)的滿足健身、娛樂(lè)休閑的項(xiàng)目作為教學(xué)內(nèi)容,亦即將競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目手段化,同時(shí)將項(xiàng)目?jī)?nèi)在的歷史韻味和人文價(jià)值一并傳授。改進(jìn)體育課程體育,應(yīng)該以傳承人文性作為指導(dǎo)原則。選擇和安排體育課程體系時(shí),就是要以學(xué)生為本,站在學(xué)生的切身立場(chǎng)上,根據(jù)學(xué)生的需要編制課程內(nèi)容。只有不把學(xué)生當(dāng)成掌握體育知識(shí)、技術(shù)和技能的“工具”或“機(jī)器”,而看成是有主動(dòng)性的人、有創(chuàng)造力的人時(shí),學(xué)生與課程內(nèi)容的距離就會(huì)縮小,體育課程體系的人文教育功能才會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。
國(guó)外高校在這方面的做法值得借鑒和參考,國(guó)外的教育模式更加突出教育的功能,而將教育功能、體育功能、社會(huì)適應(yīng)能力三者相互結(jié)合,構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)的整體,從而更好的適應(yīng)身心特點(diǎn)和個(gè)性發(fā)展的需要為價(jià)值取向。進(jìn)入21世紀(jì),大學(xué)體育課程設(shè)置更要以提高人的素質(zhì)為主題,奉行人本主義教育思想,把教育的本位目標(biāo)定位于人的發(fā)展,并由此生發(fā)出了很多新的價(jià)值觀念,才能充分反映出大學(xué)體育課程應(yīng)有的個(gè)性特征,這也應(yīng)當(dāng)成為我國(guó)體育教育改革的努力方向。
2.2.1 改進(jìn)體育教學(xué)方法
學(xué)生接受體育教育的最終目的是不斷地增強(qiáng)體質(zhì)、提高身心健康水平等,而不應(yīng)刻意地去追求更快、更高、更強(qiáng)。傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式壓抑了學(xué)生主體意識(shí)、個(gè)性特長(zhǎng)、創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的發(fā)展,改進(jìn)體育教學(xué)方式,使教學(xué)內(nèi)容要具有多樣性與可接受性,吸引學(xué)生主動(dòng)參與體育鍛煉,滿足個(gè)體與群體和社會(huì)發(fā)展的需要。2002年8月,國(guó)家教育部頒發(fā)了新的《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程指導(dǎo)綱要》。這一指導(dǎo)性文件,對(duì)于高校體育課程模式提出了新的要求,明確提出:高校應(yīng)面向全體學(xué)生開(kāi)設(shè)多種類型的體育課程。如:實(shí)施分層分流教學(xué)、普修與專修教學(xué)結(jié)合,以及課堂教學(xué)與課外體育鍛煉結(jié)合等,打破班級(jí)界限,學(xué)生可在同年級(jí)、多種教材范圍內(nèi)自由選擇上課。
2.2.2 構(gòu)建綜合考核方式
基于在以人為本的教育理念,我們認(rèn)為既要注重階段考核,也注重過(guò)程性評(píng)價(jià);既注重整體一直性評(píng)價(jià),也注重個(gè)體差異性評(píng)價(jià)。建立構(gòu)建綜合考核方式是保證體育課程走向“身、心、社”整體健康的重要措施。多元化評(píng)價(jià)通過(guò)自評(píng)、互評(píng)等方式,使評(píng)價(jià)成為教師和學(xué)生共同參與的交互活動(dòng),體現(xiàn)師生間的雙向選擇、溝通與交流,使評(píng)價(jià)更具合理性。既有定量又有定性評(píng)價(jià)、有絕對(duì)也有相對(duì)評(píng)價(jià)、有終結(jié)性也有過(guò)程性評(píng)價(jià);既重視學(xué)生的技能達(dá)標(biāo)考核,也重視學(xué)生體育道德、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、體育情趣的評(píng)價(jià);既有教師從外部對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),又有學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià),從而通過(guò)體育功能的表達(dá)實(shí)現(xiàn)自我身心愉悅的價(jià)值,以滿足學(xué)生身心健康發(fā)展及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),同時(shí)也有利于和諧的師生關(guān)系的建立于發(fā)展。
大學(xué)體育教師不僅要具有較高的體育技能,更要知曉體育歷史和體育價(jià)值,學(xué)會(huì)體育審美,提高自身人文素養(yǎng)是順利實(shí)施人文教育的關(guān)鍵。高校體育教師具有較高的教學(xué)和科研素質(zhì),但受傳統(tǒng)教育思想觀念的影響,忽視“人性化”教育,因而在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,高校體育教育的人文教育效果卻不甚理想,與高校體育實(shí)施人文教育的全面計(jì)劃存在著距離。這也表明,在高校體育教育中全面推進(jìn)“人文”教育,必須大力提高教師的“人文”素養(yǎng)。
提高大學(xué)體育教師的人文素質(zhì),首先要求體育教師要加強(qiáng)文化理論學(xué)習(xí)。要真正認(rèn)識(shí)到提高自身素質(zhì)的重要性,樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、職業(yè)道德觀,激勵(lì)、督促自己加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高自身水平。一般來(lái)說(shuō),高校體育教師在大學(xué)期間接受了教育學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等學(xué)科的系統(tǒng)學(xué)習(xí)并參加了崗前培訓(xùn),具備了人文素質(zhì)教育的相關(guān)知識(shí)基礎(chǔ)。但隨著知識(shí)時(shí)代的到來(lái),新的學(xué)科不斷地與體育學(xué)科相互交叉,所以高校體育教師要樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的概念,在精攻專業(yè)的同時(shí),注重對(duì)新學(xué)科知識(shí)的了解、學(xué)習(xí),并貫穿在日常的教學(xué)活動(dòng)中,將會(huì)對(duì)提高自身的人文素養(yǎng)起到積極的作用。在專業(yè)教學(xué)過(guò)程中,大學(xué)教師要注重加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,在與學(xué)生友好互動(dòng)中提升自身水平。體育教師應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段,合理地組織教學(xué),抓住課上反饋契機(jī),及時(shí)啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生,有機(jī)地將體育教學(xué)與人文素質(zhì)的教育結(jié)合起來(lái)。
校園體育文化是校園文化的重要組成部分,是校園精神文化之精華,具有教育導(dǎo)向功能、娛樂(lè)調(diào)節(jié)功能、激勵(lì)凝聚功能等。讓學(xué)生在校園就能受到體育文化環(huán)境的熏陶,從而引起學(xué)生心靈的震撼和對(duì)體育精神的向往。高校應(yīng)把校園體育物質(zhì)文化建設(shè)納入體育文化建設(shè)的整體規(guī)劃中,使校園體育文化建設(shè)成為軟硬件相統(tǒng)一,人文與自然相和諧的有機(jī)整體。在與它們的對(duì)視與解讀中,學(xué)生得到了美的熏陶和人格的感染。因此,應(yīng)努力發(fā)掘其文化底蘊(yùn),激發(fā)廣大師生的體育參與熱情。課外體育活動(dòng)是體育課的延續(xù)和有效補(bǔ)充,要從學(xué)生心理、生理、社會(huì)、教育等多角度出發(fā)來(lái)考慮。課外體育活動(dòng)作為學(xué)校體育的重要組成部分,同樣是教育的過(guò)程,也是體育文化的傳遞過(guò)程,因而,必須考慮并重視其人文教育性。
運(yùn)動(dòng)會(huì)和課外活動(dòng)具有空間廣闊、內(nèi)容豐富、形式多樣等特點(diǎn),能吸引廣大學(xué)生參與。校運(yùn)會(huì)不僅是推動(dòng)學(xué)校體育活動(dòng)廣泛開(kāi)展,促進(jìn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平提高的有力手段,也是體育文章發(fā)展、構(gòu)建和諧校園、增進(jìn)師生交流、促進(jìn)身心協(xié)調(diào)發(fā)展的有效途徑。對(duì)活躍校園氣氛,為大學(xué)生人際關(guān)系的和諧與團(tuán)隊(duì)精神的養(yǎng)成提供良好的運(yùn)動(dòng)載體。
體育興趣小組對(duì)于課外體育文化的發(fā)展具有積極良好的促進(jìn)作用,而課外體育小組的宣傳可以???、廣播站及校園海報(bào)等媒介介紹運(yùn)動(dòng)常識(shí)和各項(xiàng)目的國(guó)內(nèi)國(guó)際最新動(dòng)態(tài),吸引更多的同學(xué)加入到群體、組織中,促進(jìn)身心共同發(fā)展。最后,更重要的是,要注意引導(dǎo)大學(xué)生體育興趣小組,通過(guò)積極健康的體育活動(dòng)陶冶興趣、愉悅身心、感受和體驗(yàn)體育運(yùn)動(dòng)中的真、善、美。
體育文化節(jié),是建設(shè)校園文化的主要形式之一。舉辦體育文化節(jié),已成為校園文化必不可少的一部分,通過(guò)豐富多彩的體育文化活動(dòng),營(yíng)造了一種健康文明、團(tuán)結(jié)向上、高雅清新、競(jìng)爭(zhēng)有序的校園文化氛圍。廣泛開(kāi)展校園體育文化活動(dòng),建設(shè)課外體育文化平臺(tái),不僅會(huì)使學(xué)生達(dá)到強(qiáng)身健體的目的,形成終身鍛煉的興趣、能力和個(gè)性品質(zhì)。這種參與體育實(shí)踐的機(jī)會(huì),必將有益于學(xué)生在校期間的成長(zhǎng),對(duì)學(xué)生一生的事業(yè)發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
課余自由活動(dòng)是指大學(xué)生在擺脫了體育課堂的約束和限制之后在自由支配的時(shí)空里自主選擇能表現(xiàn)自我個(gè)性、施展自己才能的活動(dòng)。隨著素質(zhì)教育的深入,以及大學(xué)生獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng),課余自由活動(dòng)己經(jīng)成了大學(xué)生倍加關(guān)注與珍惜的重要生活。與體育課不同的是,課余體育活動(dòng)首先是一種學(xué)生自主自由的活動(dòng)。此時(shí)大學(xué)生可以脫離體育老師的監(jiān)督、體育課堂生活的制約,在沒(méi)有了必須聽(tīng)課的壓力和重負(fù)情況下學(xué)生自己管理、自我發(fā)現(xiàn)的自主狀態(tài)。在這一狀態(tài)下,大學(xué)生們完全按照自己的主觀意愿和興趣來(lái)決定課余體育活動(dòng)的時(shí)空、內(nèi)容與方式,這對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的自主生活能力,這好的生活習(xí)慣都具有不可代替的重要作用。如有的大學(xué)生堅(jiān)持每晚下課后散步,有的喜歡周末打一次網(wǎng)球,有的則在課余時(shí)間練太極拳等等。這些自主選擇的體育鍛煉方式,對(duì)大學(xué)生的身心和諧發(fā)展和人文素養(yǎng)提高,都是大有裨益的。自由體育活動(dòng)可以提供多種多樣的人際關(guān)系和豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容,對(duì)形成當(dāng)前大學(xué)生良好的、健全的個(gè)性品質(zhì)無(wú)疑會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。
1994年,世界衛(wèi)生組織和國(guó)際運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)聯(lián)合會(huì)召開(kāi)了“健康與體育”國(guó)際會(huì)議。大會(huì)提出了要“使體育成為健康生活方式的基石”的認(rèn)識(shí)。在21世紀(jì)高質(zhì)量生活的帶動(dòng)和影響下,人們通過(guò)真正偷快、自由地享用體育活動(dòng),努力使自己更加健康,因此體育作為一種文化生活方式將更加與人融為一體?,F(xiàn)在人們己逐步認(rèn)識(shí)到不管哪一種生活方式都與人類的健康息息相關(guān)。體育給大學(xué)生營(yíng)造了文明、健康的校園文化氛圍,為學(xué)生健康生活方式的形成起到了重要的文化作用。隨著大學(xué)生對(duì)體育人文意識(shí)的加強(qiáng),體育在潛移默化地影響學(xué)生生活方式的同時(shí),自身也發(fā)展成為文明、健康生活方式的重要組成部分。
21世紀(jì),培養(yǎng)和發(fā)展健康的行動(dòng)能力將成為世界教育發(fā)展的主流。為適應(yīng)未來(lái)社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的需求,高校體育與健康體育教育思想也應(yīng)圍繞這一主題進(jìn)行全面的創(chuàng)新和拓展。為此,要著重從以下三個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)、增強(qiáng)大學(xué)生行動(dòng)能力。首先,要使大學(xué)生樹(shù)立健康至上的思想,從根本培養(yǎng)對(duì)體育的愛(ài)好和興趣。其次,要科學(xué)地進(jìn)行自我鍛煉,在合理的健康理念指引下,選擇適合自己的體育項(xiàng)目使之發(fā)展成終身愛(ài)好。最后,要在進(jìn)行體育鍛煉、提高身體素質(zhì)的同時(shí),學(xué)習(xí)心理學(xué)、文化學(xué)等人文知識(shí),實(shí)現(xiàn)心理上的健康快樂(lè)和正確的自我調(diào)節(jié)。
健康不僅僅意味著沒(méi)有疾病,健康還意味著主動(dòng)采取實(shí)際措施預(yù)防疾病,并努力生活得更加豐富、平衡和滿足。美國(guó)學(xué)校自推行綜合性健身體育課以來(lái),經(jīng)歷了重大的變革,從開(kāi)始注重與技術(shù)有關(guān)的體能轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅嘏c健康有關(guān)的體能。這一點(diǎn)也明顯地表現(xiàn)在近年來(lái)的學(xué)生健康體質(zhì)調(diào)查評(píng)價(jià)內(nèi)容的變化中,這是他們經(jīng)過(guò)較為長(zhǎng)期的探索和研究才做出的[9]。這一變革己被美國(guó)廣大體育工作者所認(rèn)可并接受,據(jù)資料統(tǒng)計(jì),在1990年時(shí),已有52%的大學(xué)開(kāi)設(shè)了綜合性健身體育課這門(mén)課程。美國(guó)學(xué)校體育這一觀念上的變革,給我們帶來(lái)許多有益的啟示。至少,在今后的改革中,我們應(yīng)該在思想上和實(shí)踐上避免走同樣的彎路。
動(dòng)態(tài)性的休閑活動(dòng)對(duì)他們的生活方式起著最直接、最積極的沖擊作用,強(qiáng)調(diào)人在動(dòng)態(tài)的過(guò)程中,體驗(yàn)自我價(jià)值和自我超越,適應(yīng)了大學(xué)生各年齡階段的需求。促進(jìn)大學(xué)生對(duì)體育的重新認(rèn)識(shí)。運(yùn)動(dòng)休閑作為一種積極向上的生活方式,豐富了大學(xué)生的精神生活,促使他們從休閑文化的價(jià)值角度重新審視體育的文化內(nèi)涵,懂得體育不僅有為政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)服務(wù)的功能,更應(yīng)該體現(xiàn)為人服務(wù)的本質(zhì)和休閑教育的功能,由經(jīng)驗(yàn)性的體驗(yàn)上升到精神的升華才是體育文化的核心。增進(jìn)大學(xué)生與自然界和社會(huì)的交流。隨著信息時(shí)代的大力推進(jìn),人與自然、人與社會(huì)日益疏遠(yuǎn),特別是大學(xué)生參加工作后,迫于多方壓力無(wú)暇顧及自己的生活質(zhì)量,很快就退出了體育人口的圈子。高校開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)成為休閑教育的重要組成部分,使人學(xué)會(huì)生活,不斷提高生活品質(zhì)。也可推動(dòng)開(kāi)展大學(xué)生戶外教育,從中更加清晰和明確地認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性、人與自然的和諧性。
運(yùn)動(dòng)休閑是大學(xué)生生活方式的最佳選擇,運(yùn)動(dòng)休閑能最大限度的滿足廣大學(xué)子的運(yùn)動(dòng)激情,突破對(duì)正式運(yùn)動(dòng)比賽的心理障礙,改變過(guò)去被動(dòng)但又渴望表現(xiàn)的心態(tài),使運(yùn)動(dòng)休閑真正成為一種生活習(xí)慣,從而促進(jìn)大學(xué)生自我價(jià)值的體現(xiàn)、自我潛力的開(kāi)發(fā),增強(qiáng)社會(huì)群體認(rèn)同感和自我評(píng)價(jià)能力,最終形成持久穩(wěn)定的終身運(yùn)動(dòng)觀。
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