《慈善讀本》用愛(ài)心和睿智啟迪人生

牟正華

慈善，這一古老而又文明的話題，從2012年5月起，在享譽(yù)中外的蜜桔之鄉(xiāng)黃巖天空中炸響了一顆驚雷——“慈善文化進(jìn)校園”。《慈善讀本》從剛開(kāi)始試點(diǎn)的5所中小學(xué)，擴(kuò)大到17所，2萬(wàn)4千名師生爭(zhēng)相傳閱，引發(fā)了廣大學(xué)生家長(zhǎng)乃至全社會(huì)的關(guān)注。學(xué)生在向善，教師在向善，校園在向善，社會(huì)在向善。短短半年時(shí)間，全區(qū)學(xué)雷鋒活動(dòng)高達(dá)20336人次，參加公益活動(dòng)10850人次，尊老愛(ài)幼、扶弱助困、保護(hù)環(huán)境、公益服務(wù)，蔚然成風(fēng)。桔鄉(xiāng)的校園在課余時(shí)間反復(fù)播放著《愛(ài)的奉獻(xiàn)》、《雷鋒之歌》；每天的升國(guó)旗儀式更為壯觀矚目，秩序井然，而這一切均得益于《讀本》的慈善感懷，得益于《讀本》服務(wù)于青少年學(xué)生，得益于《讀本》從題材主題、情節(jié)語(yǔ)言到內(nèi)容形式所激發(fā)出慈善這一大愛(ài)的精神力量。

《慈善讀本》滲透德育為主體的各科教學(xué)教育

德育是貫徹教育方針的核心，是學(xué)校育人之本。改革開(kāi)放以來(lái)，我區(qū)學(xué)校德育教育取得了一定成績(jī)，但也出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題，比如某些中華民族傳統(tǒng)文化的傳承出現(xiàn)了斷層，未成年人的文化涵養(yǎng)和道德素質(zhì)有下降趨勢(shì)，感恩的傳統(tǒng)美德正在失落。問(wèn)題出在哪里？通過(guò)“慈善文化進(jìn)校園活動(dòng)”主題調(diào)研，學(xué)生的心理素質(zhì)、道德意識(shí)、行為習(xí)慣與學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀密切相關(guān)?！蹲x本》中有著大量的愛(ài)國(guó)主義教育、孝敬教育、誠(chéng)信教育、養(yǎng)成教育的內(nèi)容。試點(diǎn)學(xué)校的校長(zhǎng)、教師把經(jīng)典誦讀、感恩教育、心理教育三者緊密結(jié)合，整體推進(jìn)青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)。黨的十八大提出了努力辦好人民滿意的教育，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。學(xué)校及時(shí)以《讀本》中的中外道德經(jīng)典誦讀為抓手，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高青少年學(xué)生的人文素質(zhì)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育合力。不少學(xué)校舉辦了千人以上集體誦讀活動(dòng)，場(chǎng)面蔚為壯觀，感染力極強(qiáng)，《今日黃巖》、黃巖電視臺(tái)、臺(tái)州電視臺(tái)均及時(shí)播發(fā)報(bào)道，營(yíng)造起濃郁的環(huán)境氛圍。與此同時(shí)，區(qū)教育局下發(fā)文件，要求小學(xué)每周安排兩節(jié)課余時(shí)間用于誦讀《讀本》，初中每周安排一節(jié)課余時(shí)間用于誦讀，將《讀本》誦讀納入考核目標(biāo)、評(píng)優(yōu)條件，并要求教師在思想道德課中突出“慈善”教育，做到計(jì)劃、備課、考核、評(píng)比四落實(shí)，初步形成了“教讀——領(lǐng)讀——齊讀——自由讀——比賽讀”五個(gè)環(huán)節(jié)的誦讀模式。同時(shí)，對(duì)語(yǔ)文、社會(huì)、美術(shù)、音樂(lè)、英語(yǔ)等課也要求教師盡量結(jié)合慈善教育，把慈善教育滲透到各科教學(xué)之中。如西江小學(xué)黃麗華老師寫了《今天我們?cè)鯓赢?dāng)慈善教師》的文章，牟海軍老師的語(yǔ)文課《少年閏土》將魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)土和父母的摯愛(ài)發(fā)揮得淋漓盡致；張燕老師執(zhí)教的《生命·生命！》將慈善與人道主義結(jié)合得近乎完美無(wú)缺。老師們對(duì)中小學(xué)教材的獨(dú)特理解和剪裁，簡(jiǎn)潔明快而又激情飛揚(yáng)的教學(xué)語(yǔ)言、對(duì)師生互動(dòng)的巧妙把握，更使慈善這一永恒的命題一浪高過(guò)一浪，令無(wú)數(shù)師生嘆為觀止，深感《讀本》帶給學(xué)校師生的精神動(dòng)力與理念支撐。

《慈善讀本》開(kāi)啟睿智

中小學(xué)的數(shù)學(xué)、科學(xué)和信息技術(shù)三門課既是開(kāi)啟學(xué)生智力的主要課程，又是奠定學(xué)生未來(lái)報(bào)效祖國(guó)志向的基礎(chǔ)，如何使《讀本》進(jìn)入這三門課，我區(qū)教師有許多創(chuàng)新。鄔東平老師畢業(yè)于寧波大學(xué)化學(xué)系，他對(duì)數(shù)理化生這四門課十分嫻熟。在課堂上他把我國(guó)古代數(shù)學(xué)家祖沖之計(jì)算出圓周率的艱辛與當(dāng)代數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)摘取“哥德巴赫猜想”皇冠上的明珠過(guò)程向?qū)W生講述后再導(dǎo)入數(shù)學(xué)應(yīng)用題，極大地激勵(lì)了學(xué)生解題的思維技巧，而這兩位數(shù)學(xué)家又是愛(ài)國(guó)主義者，愛(ài)祖國(guó)就是愛(ài)慈善，做慈善，從而把慈善理念無(wú)形地灌輸?shù)綄W(xué)生頭腦中。他所教班級(jí)的數(shù)學(xué)一直在全區(qū)名列前茅，引來(lái)了無(wú)數(shù)的參觀者、學(xué)習(xí)者。林東偉老師所教的科學(xué)，邏輯性非常強(qiáng)，他就經(jīng)常在講解理論的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力，并結(jié)合我國(guó)“兩彈一星”的研制，神舟9號(hào)飛船與天空一號(hào)完滿對(duì)接，蛟龍?zhí)栂聺?000米大洋，向?qū)W生講述科學(xué)救國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)的典型事例，感動(dòng)了數(shù)以百計(jì)的學(xué)生。同學(xué)們紛紛表示要向科學(xué)家們學(xué)習(xí)，將來(lái)要為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)聰明才智。上周四，林老師上課時(shí)，一進(jìn)教室，沒(méi)有立即講課，而是朗讀《文匯報(bào)》記者寫的“沈陽(yáng)在心痛”，這篇通訊描述了我國(guó)第一艘航母遼寧艦艦載機(jī)殲-15研制現(xiàn)場(chǎng)總指揮羅陽(yáng)以身殉職的感人事跡。林老師說(shuō)：“祖國(guó)終將選擇那些忠誠(chéng)于祖國(guó)的人，祖國(guó)終將記住那些奉獻(xiàn)于祖國(guó)的人。”課堂里鴉雀無(wú)聲。羅陽(yáng)的愛(ài)國(guó)主義情懷震撼了全體學(xué)生，學(xué)生們紛紛表示將來(lái)要做一個(gè)羅陽(yáng)式的科學(xué)家。這堂課，雖然沒(méi)有講書本知識(shí)，卻比書本知識(shí)內(nèi)容豐富了幾十倍。這就是科學(xué)這門功課深含慈善大義的典型例子。

信息技術(shù)課是近幾年由教育部為義務(wù)教育階段新設(shè)立的一門功課，主要是為計(jì)算機(jī)技術(shù)奠定基礎(chǔ)。我區(qū)鐘秀根老師在這方面有獨(dú)到之處，他認(rèn)為信息技術(shù)課同樣可以具有慈善愛(ài)心的內(nèi)涵。

一、在教學(xué)中有意識(shí)地滲透慈善教育，將慈善精神滲透到專業(yè)教學(xué)中去，這并不是說(shuō)把慈善精神生硬地加到教學(xué)中去，而是與學(xué)習(xí)內(nèi)容融合在一起，浸潤(rùn)在專業(yè)知識(shí)中。它使專業(yè)課更豐滿，顯得更富有生機(jī)和人性。例：在課堂中利用多媒體教室軟件下載學(xué)習(xí)所需的素材，但打開(kāi)素材文件后卻是一片空白；一些電腦鼠標(biāo)右鍵不能使用；電腦突然無(wú)端的重啟動(dòng)等，這些由病毒導(dǎo)致的問(wèn)題為我們的課堂教學(xué)及學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了嚴(yán)重的干擾。在解決問(wèn)題的同時(shí)提醒學(xué)生要合理使用信息技術(shù)，不能利用信息技術(shù)傷害或干擾別人生活和學(xué)習(xí)，否則最終會(huì)害人害己。如我國(guó)臺(tái)灣省大同工學(xué)院學(xué)生陳盈豪為發(fā)泄對(duì)防毒軟件不滿情緒而編制了電腦病毒“CIH”，1998年4月26日造成全球6000萬(wàn)臺(tái)計(jì)算機(jī)被毀，此后每年的4月26日定期發(fā)作，繼續(xù)造成更大破壞，而陳盈豪也最終被判入獄。結(jié)合事例講道理最終會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。又如，在利用互聯(lián)網(wǎng)上的音樂(lè)和視頻時(shí)向?qū)W生介紹慈善活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。

二、采用主題或?qū)ｎ}的形式有目的地開(kāi)展教學(xué)，使學(xué)生能辯證地看待信息技術(shù)對(duì)我們社會(huì)、生活的影響。例如，在Word的綜合練習(xí)課中，要求學(xué)生對(duì)長(zhǎng)潭水庫(kù)的生態(tài)情況進(jìn)行調(diào)查，介紹黃巖義工協(xié)會(huì)的環(huán)保行動(dòng)，在長(zhǎng)潭水庫(kù)周邊義務(wù)植樹(shù)，引導(dǎo)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)查閱了大量的資料，最后利用Word寫出了圖文并茂的研究報(bào)告，這樣不僅使學(xué)生對(duì)Word學(xué)以致用，更重要的是讓學(xué)生接近自然，探索自然，善待自然，并且用自己的行動(dòng)保護(hù)自然和環(huán)境。這樣將知識(shí)真正內(nèi)化為學(xué)生的人文精神。此外，老師還可以引導(dǎo)學(xué)生利用信息技術(shù)知識(shí)，創(chuàng)作有人文精神內(nèi)涵的作品，使學(xué)生在創(chuàng)作中提高人文素養(yǎng)。如，結(jié)合玉樹(shù)地震救災(zāi)，鐘老師還指導(dǎo)幾名學(xué)生利用Frontpage制作專題網(wǎng)站“玉樹(shù)充滿愛(ài)”，在兩個(gè)星期的制作過(guò)程中，他們了解到玉樹(shù)地震發(fā)生后，全國(guó)各地對(duì)玉樹(shù)的救援，包括黃巖義工協(xié)會(huì)三天三夜募捐到24萬(wàn)多元善款，全部及時(shí)發(fā)匯到救災(zāi)專用賬戶。各地的民間公益組織，自發(fā)組織起來(lái)，捐錢捐物，表現(xiàn)了全民族的大愛(ài)精神，引導(dǎo)學(xué)生查閱了大量關(guān)于玉樹(shù)地震的文字、圖片、視頻等材料，并且自己動(dòng)手進(jìn)行資料的篩選和整理，最終做出富有動(dòng)感和美感的專題網(wǎng)站，這樣制作的過(guò)程對(duì)他們無(wú)疑是一次很好的慈善愛(ài)心教育。

三、借助互聯(lián)網(wǎng)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生探究的興趣和批判性思考力，也是信息技術(shù)教育融合慈善精神的一個(gè)方面。教師在傳授互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)時(shí)要注重教育學(xué)生如何提高鑒別能力，自覺(jué)拒絕網(wǎng)絡(luò)上的不良信息，并鼓勵(lì)學(xué)生們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)走出國(guó)門，了解世界，擴(kuò)大知識(shí)面。為此，鐘老師在備課時(shí)多下工夫，精心為學(xué)生選擇提供具有趣味性、藝術(shù)性、科學(xué)性的優(yōu)秀網(wǎng)站，使學(xué)生能夠安全地在互聯(lián)網(wǎng)里沖浪，領(lǐng)略到網(wǎng)絡(luò)世界的美景，了解人與人之間的關(guān)愛(ài)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)提高青少年的慈善修養(yǎng)。鐘老師在對(duì)“電子郵件聯(lián)接你我他”進(jìn)行教學(xué)時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)任務(wù)“老師該怎么和學(xué)生交流”，讓學(xué)生給我發(fā)一封信，學(xué)生都非常感興趣，先查找資料了解全國(guó)各地學(xué)生是怎樣和老師交流的，然后在學(xué)校校園網(wǎng)的論壇上展開(kāi)討論，最后撰寫郵件，最終收到近五十封學(xué)生來(lái)信。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境可以變“書本是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的書本”，形成多個(gè)學(xué)科整體綜合認(rèn)識(shí)，從而更好的在教學(xué)中滲透慈善文化教育。

《慈善讀本》推進(jìn)體教結(jié)合

帶著《讀本》上體育課，這在全國(guó)可能尚無(wú)先例，但在黃巖寧溪中學(xué)卻是真的。體育老師崔兆祥說(shuō)：“學(xué)生平時(shí)喜歡體育活動(dòng)，但不喜歡體育課?！睘榱俗寣W(xué)生有興趣上體育課，崔老師引用《讀本》中關(guān)于“制作慈善地圖”的例子。如果沒(méi)有強(qiáng)健的體魄，每一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)大后，怎能周游世界，怎能到世界各地行善，怎能到地震災(zāi)區(qū)幫助受災(zāi)的同胞和失學(xué)的兒童，怎能承擔(dān)起“對(duì)全人類的愛(ài)”。同學(xué)們聽(tīng)了以后，馬上響亮地會(huì)答：“應(yīng)該上好體育課，為全民族作貢獻(xiàn)，為全人類作貢獻(xiàn)?！?/p>

創(chuàng)新“嫁接”，提升素質(zhì)。寧溪中學(xué)將體育與心理、德育教育相結(jié)合。操場(chǎng)上，“坦克鏈”、“四人五腳”等游戲比拼團(tuán)隊(duì)力量，同時(shí)也考驗(yàn)同學(xué)間的彼此信任。這些既是心理訓(xùn)練的常用項(xiàng)目，也是體育課創(chuàng)新內(nèi)容。在將心理訓(xùn)練“植入”體育課的同時(shí)，崔老師在基礎(chǔ)項(xiàng)目練習(xí)中有意識(shí)地加強(qiáng)德育和心理教育，采用體育、心理、德育“嫁接”的教學(xué)模式，可謂一舉多得。寧溪中學(xué)的體育課大致分為認(rèn)同教育、堅(jiān)韌教育和責(zé)任教育三個(gè)階段。這既是德育目標(biāo)，也是體育目標(biāo)。體育的功能不僅是強(qiáng)身健體，更是為今后國(guó)防建設(shè)、科技強(qiáng)國(guó)奠定基礎(chǔ)。“體育承載的不只是獎(jiǎng)杯，那是競(jìng)技體育所追求的。中學(xué)生需要德智體全面發(fā)展，學(xué)校體育課更看重學(xué)生養(yǎng)成終生鍛煉的習(xí)慣?！?/p>

最近，該校正嘗試把廣播體操改革成慈善健身操。該操分四部分：第一節(jié)慈善萌發(fā)；第二節(jié)是慈善抽枝；第三節(jié)是慈善開(kāi)花；第四節(jié)是慈善結(jié)果。此操引發(fā)了全校師生的極大興趣，效果正在接受實(shí)踐檢驗(yàn)。