上黨樂子易名上黨落子評(píng)析

秦書源

上黨樂子易名上黨落子評(píng)析

秦書源

本文從上黨落子這一地方劇種的產(chǎn)生、發(fā)展到定形出發(fā)，比較系統(tǒng)地論述了上黨樂子這一地方劇種易名“上黨落子”后，扭曲了其本質(zhì)屬性和獨(dú)特的表現(xiàn)形態(tài)，不利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)。

上黨樂子 上黨落子

上黨樂子，又名黎城樂子，是上黨地區(qū)一個(gè)地方劇種，創(chuàng)始于19世紀(jì)中葉。2008年，以上黨落子之劇種名列入第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。而上黨樂子同其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，作為一種歷史文化形態(tài)，具有其本質(zhì)特性和不可改變的承繼性。否則，就失去了作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本屬性。上黨落子應(yīng)復(fù)歸本真劇名——上黨樂子。

一、上黨樂子劇種的淵源及其定型

舊日，戲劇演唱從戲文到唱腔大都是口傳身授，并無劇本和曲譜。在傳承過程中，不可避免地會(huì)出現(xiàn)變異，或是發(fā)展，或是衍生出新的劇曲種。相傳在道光十七年至二十年（1837～1840）間，河北省武安縣一帶連年大旱，有個(gè)叫李希（喜）順的農(nóng)民逃荒來到黎城，靠打些短工維持生計(jì)，他雖然窮困潦倒，卻并不悲觀失落，經(jīng)常在勞動(dòng)之中和休閑之時(shí)哼唱一些似是而非的武安落子劇目的段子。黎城縣東仵村農(nóng)民李鎖柱在與希（喜）順的來往中，也學(xué)會(huì)了一些劇目段子，于是集合了李秋貴、李長群、李丑則、丁倉則等人，用自己學(xué)來的四不像的武安落子腔調(diào)唱起“戲”來。農(nóng)閑和遇喜慶之事劃地圍圈，鬧紅火，搞樂子，唱上一番，黎城方言鬧樂子。這種鬧紅火，搞樂子的娛樂活動(dòng)就是上黨樂子劇種的萌芽。

清道光二十五年（1845），李鎖柱把這種結(jié)伙鬧紅火、搞樂子的活動(dòng)形式，組成了一個(gè)同樂會(huì)班社，開始出村演唱，為一些喜慶之事助興，并把這種活動(dòng)形式和腔調(diào)名以樂子。道光三十年前后，這種娛樂活動(dòng)形式已漫延至潞城縣的一些村莊，黎城、潞城縣的一些村莊先后成立了班社，如黎城縣的水洋、隔道兩村的慶元會(huì)、中街村的慶豐會(huì)，潞城縣潞河村的合義會(huì)等。到了咸豐十年（1860），這些“會(huì)”逐漸過渡為戲劇班社，演出地域擴(kuò)展至黎城、潞城、壺關(guān)、武鄉(xiāng)、襄垣、長子、屯留、岳陽（今安澤）等地。此時(shí)，樂子尚未冠以劇種之名，人們就以其發(fā)源地命名為黎城樂子。在文、武樂器上大膽效法上黨梆子劇種，由簡(jiǎn)約趨于繁富；在板式曲牌上移植上黨梆子的一些板式和民間音樂曲牌，有的稍加改造，有的直接為己所用，奠定了上黨樂子劇種的初級(jí)形態(tài)，并開始嘗試參加一些迎神賽社演出活動(dòng)。

清光緒十年（1884），黎城縣城南的天元班把在武安從藝的王四虎（又名韓保臺(tái)，現(xiàn)潞城微子鎮(zhèn)人）請(qǐng)來執(zhí)教。王四虎不僅帶回了十?dāng)?shù)本傳統(tǒng)劇目，還將武安落子的表演程式和唱腔韻味融入黎城樂子，使唱腔調(diào)式更加高亢激昂。同時(shí)，在服裝、道具、表演程式及文、武樂器等方面進(jìn)行了改革創(chuàng)新，黎城樂子作為一個(gè)獨(dú)特的劇種顯露端倪。

清光緒二十八年（1902），黎城樂子藝人王三和、李福鎖隨師王小禿（又名王丙寅）赴平陽府（今臨汾地區(qū)）一帶的戲劇班社搭班唱戲，其實(shí)是走出去學(xué)藝。6年后返回黎城，把學(xué)到的蒲劇表演的翎子功、把子功、帽翅、甩發(fā)、髯口等功夫技巧融入黎城樂子并發(fā)揚(yáng)光大。黎城樂子耳目一新，聲望大振。上黨地區(qū)諸多縣份成立了樂子戲劇班社。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，樂子戲班紛紛垛箱解散，劇種瀕臨消亡。惟有識(shí)之士王聰文邀集一些樂子演員，組織起一個(gè)樂子劇團(tuán)，專事發(fā)動(dòng)民眾的抗日宣傳工作。他們編演了《岳母刺字》《天津衛(wèi)》《洋車夫殺敵》等傳統(tǒng)和現(xiàn)代戲，開創(chuàng)了樂子劇種演出現(xiàn)代戲的先河。隨著劇團(tuán)的不斷擴(kuò)大，直接改名為抗日劇團(tuán)，演出了《八路軍大戰(zhàn)平型關(guān)》《汪逆叛國》《大戰(zhàn)神頭嶺》《臺(tái)兒莊》《婦女殺敵》《茂林事變》等抗日新劇目。1940年8月，太行第四專署在平順縣東寺頭村成立。1942年，太行第四專署以王聰文的抗日劇團(tuán)為基礎(chǔ)，成立了太南勝利劇團(tuán)。勝利劇團(tuán)吸收段二淼（平順人）等上黨梆子名藝人參加，不僅演出樂子戲，也演出上黨梆子。人民作家趙樹理還專為劇團(tuán)編寫劇本，推動(dòng)了樂子劇種的日趨成熟和基本定型。由于勝利劇團(tuán)的演出奔走于整個(gè)太南地區(qū)，黎城樂子常冠以上黨樂子劇種名進(jìn)行演出，黎城樂子跳出黎城，走向了上黨。

中華人民共和國成立后，上黨樂子劇種在“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“推陳出新”的文藝方針指引下，致力于發(fā)展、創(chuàng)新、繁榮，出現(xiàn)了五彩繽紛、繁花似錦的局面。不僅上黨地區(qū)大多數(shù)縣份成立了上黨樂子劇團(tuán)，民間村社也都競(jìng)相成立演出班社，而且在冀南、晉中、晉南等地區(qū)也出現(xiàn)了上黨樂子演出團(tuán)體。上黨樂子這一鬧紅火、搞樂子、獨(dú)具特色的地方劇種，深深植根于人民大眾之中。

二、上黨樂子易名上黨落子體現(xiàn)不出劇種的本質(zhì)屬性和承繼性

樂子的取名直接源自歡樂紅火的群眾娛樂活動(dòng)形式，從它的產(chǎn)生、發(fā)展到定型，這種群眾娛樂活動(dòng)形式都是以“樂子”為名的；20世紀(jì)中葉之前的各種媒體的文字表述也是以“樂子”為劇種名的。1944年11月17日出版的《新華日?qǐng)?bào)》（太行版）報(bào)眼上刊登了一則新編劇目《二流子轉(zhuǎn)變》的消息，明確標(biāo)明：“大小樂子、上黨西皮通用。”1947年7月28日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《太行三專署關(guān)于農(nóng)村劇團(tuán)的指示》一文，文中說:“人民愿意看到新鮮活潑的小型歌舞劇，而我們卻總還是些黎城樂子、上黨宮調(diào)（上黨梆子）等大劇，因此，今后需要我們更多地努力才能把劇團(tuán)工作做好，才會(huì)滿足群眾的需要。”中華人民共和國成立后，山西省的官方文書中也是載述為上黨樂子。1956年2月14日，山西省文化局頒發(fā)給平順縣農(nóng)民劇團(tuán)的第63號(hào)《山西省民間職業(yè)劇團(tuán)登記證》中明確標(biāo)示：“劇團(tuán)名稱：農(nóng)民劇團(tuán)，劇藝種類：上黨樂子。”1956年7月24日《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了長治專區(qū)組織上黨梆子、上黨樂子劇團(tuán)赴京演出后舉行的座談會(huì)的消息：“中國戲劇家協(xié)會(huì)在7月21日為山西省長治專區(qū)赴京演出團(tuán)舉行了上黨梆子、上黨樂子座談會(huì)。文化部副部長劉藝明、戲劇界人士李剛、劉乃榮等在談自己的觀感時(shí)，對(duì)上黨戲的特點(diǎn)，如表演風(fēng)格樸實(shí)、豪放，唱腔高亢、激越等作了分析。希望劇團(tuán)保持、發(fā)揚(yáng)這些固有特點(diǎn)，努力發(fā)掘整理傳統(tǒng)劇目，特別是自己特有的劇目，注意培養(yǎng)下一代，以使這個(gè)富有特色的地方劇種能夠更好地發(fā)展和繁榮起來?！?959年4月19日，戲劇大師梅蘭芳在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《春日爭(zhēng)開戲曲花》的文章，文中說：“最近北京演出的川劇、豫劇、越劇、上黨樂子、河北梆子……都給了廣大觀眾極高的藝術(shù)享受?！比绱朔N種，上黨樂子這一劇種名一以貫之，并未使用過上黨落子。

那么，上黨樂子是如何易名為上黨落子的呢？筆者查閱了有關(guān)的山西戲劇資料，未曾發(fā)現(xiàn)權(quán)威性的文字記錄。僅在1954年12月山西省第一屆戲曲觀摩演出大會(huì)編印的《山西省戲曲音樂資料·上黨落子曲譜》的封面和扉頁上使用了“上黨落子”，前言的標(biāo)題及文字記述依舊是上黨樂子。在這次演出中，為保存資料，對(duì)上黨樂子這一獨(dú)具特色的劇種，進(jìn)行了記譜，亦即根據(jù)唱腔和文、武樂器的演奏程式、節(jié)奏用簡(jiǎn)譜記錄下來，以改變舊時(shí)工尺譜傳承、傳唱誤差太大的弊端。記譜工作完成后，行將印刷，山西省文化局的一位干部，認(rèn)為上黨樂子這一劇種太陌生，只知有蓮花落子、武安落子等，不知“樂”和“落”都是多音字，誤認(rèn)為只有“落”可讀作lao，“樂”沒有l(wèi)ao的讀音，就擅自把上黨樂子改為上黨落子。這次改名并未被上黨地區(qū)的演出團(tuán)體和文化藝術(shù)工作者所認(rèn)可，就連時(shí)任山西省文化局局長的江萍在1956年簽發(fā)給平順縣農(nóng)民劇團(tuán)的演出證上仍然使用的是上黨樂子。1956年，山西省長治專區(qū)赴京匯報(bào)演出團(tuán)赴京演出，帶去了上黨梆子和上黨樂子兩個(gè)地方劇種，在演出的節(jié)目單、上黨樂子劇種簡(jiǎn)介、演出告示、媒體的宣傳報(bào)道、戲劇藝術(shù)大家評(píng)介中依舊使用“上黨樂子”。1959年，長治專區(qū)上黨樂子劇團(tuán)再次赴京演出，受到了首都戲劇藝術(shù)界和媒體的廣泛贊許。戲劇大師梅蘭芳撰文對(duì)上黨樂子等劇種給予高度評(píng)價(jià)。梅大師繼續(xù)使用的是“上黨樂子”，而非“上黨落子”。

20世紀(jì)60年代初，國家文字工作委員會(huì)對(duì)漢字進(jìn)行整理規(guī)范，推廣使用簡(jiǎn)化字。在新出版的字典里，“落”是個(gè)多音字，可讀作lao，而“樂”雖也是個(gè)多音字，但并未標(biāo)注可讀作lao。所以就假以規(guī)范而不規(guī)范地效仿蓮花落子、武安落子，把上黨樂子易名為上黨落子。

其實(shí)“樂”自古就有l(wèi)ao的讀音。2002年6月漢語大詞典出版社出版的《康熙字典》中，對(duì)所收錄的字依照古讀音增加了新漢語拼音。“樂”字后標(biāo)注6種讀音：“yue《唐韻》五角切?！都崱贰俄崟?huì)》《正韻》逆角切，音岳；le又唐韻廬各切?！都崱贰俄崟?huì)》《正韻》歷各切，并音洛；liao又《集韻》力照切，《正韻》力召切，音療；yao又《集韻》《韻會(huì)》《正韻》并魚教切；lu又《韻補(bǔ)》廬谷切，音祿。Lao又《唐韻》魯?shù)肚?，音勞?！倍奥洹弊址吹箾]有l(wèi)ao的讀音，只有“l(fā)uo《唐韻》廬各切?！都崱贰俄崟?huì)》《正韻》歷各切，并音洛……又《唐韻古音》讀路”。河北省有個(gè)樂亭縣，建置于金大定末年（1189），從建縣始就叫作樂（lao）亭縣；河南省的內(nèi)黃、清豐縣一帶，有一個(gè)地方劇種叫樂腔，曾一度名落腔，1955年返歸本真，改為樂腔。

上黨樂子作為一種娛樂活動(dòng)形式的表述和一種劇種名，充分體現(xiàn)了鬧紅火、搞樂子、歡樂喜慶、積極向上的本質(zhì)屬性。上黨樂子易名上黨落子，雖然只有一字之差，原本體現(xiàn)歡樂吉祥的“樂”字卻被一個(gè)凄楚悲涼的“落”字所替代，且不論這種改名有悖于地名、事物名，包括劇種名等命名的一般原則，就其字義來說也是大相徑庭的。易名上黨落子只能是無本之木，無源之水，無以為據(jù)。說句瘋癲枉語，上黨樂子改名上黨落子后，即由繁盛逐步走向了低落，幾近消亡。

進(jìn)入21世紀(jì)后，中共長治市委、市政府對(duì)文化事業(yè)極為重視，把包括上黨樂子劇團(tuán)在內(nèi)的市屬演藝團(tuán)體恢復(fù)重建，演職人員確定為全額事業(yè)編制，上黨梆子、上黨樂子等地方劇種得到拯救和保護(hù)，使這些瀕臨消亡的地方歷史文化遺產(chǎn)得到重生。2008年上黨落（樂）子被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，但上黨樂子尚未返歸其本真之名，這對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，歷史文化的挖掘、整理、研究、成長、創(chuàng)新、發(fā)展，以及凸顯地方劇種的本質(zhì)屬性和地方特色是極為不利的。上黨落子應(yīng)返歸本名上黨樂子。

秦書源 山西省平順縣文物旅游局 助理研究員

（責(zé)編 陳錦慧）