淺談體育職業(yè)學(xué)院教師職業(yè)道德修養(yǎng)的特殊要求

汪 麗

大部分體育職業(yè)學(xué)院的創(chuàng)建，都是在當(dāng)?shù)伢w育運(yùn)動(dòng)學(xué)校(中等教育層次)的基礎(chǔ)上“升格”而成。其學(xué)生來(lái)源及構(gòu)成，主要包括下列三類：1)對(duì)本地體育局屬下的專業(yè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)招收的現(xiàn)役運(yùn)動(dòng)員；2)對(duì)全日制普通初中、高中招收的體育特長(zhǎng)生；3)通過(guò)全國(guó)高考招生錄取的高中畢業(yè)生。

前兩類是體育職業(yè)院校學(xué)生的主要構(gòu)成部分。其中，第一類學(xué)生除完成規(guī)定學(xué)業(yè)外，作為國(guó)家注冊(cè)運(yùn)動(dòng)員，更要承擔(dān)省級(jí)和國(guó)家級(jí)別的體育比賽任務(wù)；第二類學(xué)生進(jìn)校是作為高水平體育后備人才而培養(yǎng)，至少30%的學(xué)生在校期間或畢業(yè)后也將進(jìn)入專業(yè)隊(duì)成為國(guó)家注冊(cè)運(yùn)動(dòng)員?；趯W(xué)生來(lái)源和培養(yǎng)目標(biāo)的特點(diǎn)，在全國(guó)體育職業(yè)學(xué)院中通常把這些具有雙重身份的學(xué)生稱之為“運(yùn)動(dòng)員大學(xué)生”而有別于其他普通高校單一學(xué)生身份的學(xué)生，同時(shí)也區(qū)別于普通高校特招的少數(shù)具有體育特長(zhǎng)的“大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員”。

由于“運(yùn)動(dòng)員大學(xué)生”在校的雙重身份和學(xué)業(yè)與比賽的雙重任務(wù)，決定了體育職業(yè)學(xué)院的教育與教學(xué)的特殊性，教師的教學(xué)工作和學(xué)生的管理工作也具有其特定性和特殊規(guī)律。教師不僅需要具備普通高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，同時(shí)也被提出了若干特殊要求。

1 “運(yùn)動(dòng)員大學(xué)生”的行為特點(diǎn)

體育職業(yè)院校的大學(xué)生，大部分來(lái)自國(guó)家注冊(cè)的專業(yè)運(yùn)動(dòng)員和即將成為專業(yè)運(yùn)動(dòng)員的學(xué)生。作為一名運(yùn)動(dòng)員，不僅具備高水平的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平，在賽場(chǎng)上為本省本地和國(guó)家爭(zhēng)金奪牌，同時(shí)也具有運(yùn)動(dòng)員的特有意志品質(zhì)。例如訓(xùn)練上的刻苦精神，賽場(chǎng)上的頑強(qiáng)拼搏精神，以及思維活躍，好勝心強(qiáng)等等優(yōu)點(diǎn)。但作為大學(xué)生，也存在不少問(wèn)題。

“運(yùn)動(dòng)員大學(xué)生”絕大部分從小就在業(yè)余體校和體育中專接受運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，其學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、基礎(chǔ)、能力與水平，一開始就顯得先天不足。不僅如此，更遺憾的是他們?nèi)笔Я似胀ㄖ行W(xué)校在思想品德、道德情操、修養(yǎng)情趣等方面的系統(tǒng)教育和培養(yǎng)，導(dǎo)致進(jìn)入體育職業(yè)院校后其行為特點(diǎn)與普通高校大學(xué)生有較大區(qū)別。主要問(wèn)題表現(xiàn)為：

1)文化與專業(yè)理論課學(xué)習(xí)差。由于過(guò)早離開全日制普通初中、高中的學(xué)習(xí)生活，自幼的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)水平較差，進(jìn)入高職后，相當(dāng)一部分厭學(xué)情緒濃厚，尤其表現(xiàn)在文化課和部分專業(yè)理論課程的學(xué)習(xí)上。遲到早退、曠課、上課睡覺、手機(jī)上網(wǎng)、看課外書、玩游戲機(jī)、隨便說(shuō)話等現(xiàn)象比比皆是。加上繁重的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和比賽的影響，干擾了他們學(xué)習(xí)的自覺性和積極性，其學(xué)習(xí)成績(jī)與水平差是一種普遍現(xiàn)象。

2)自控能力差，違紀(jì)現(xiàn)象普通嚴(yán)重。由于從小缺失了普通中小學(xué)校在思想品德、道德情操、修養(yǎng)情趣等方面的系統(tǒng)教育和培養(yǎng)，相當(dāng)一部分“運(yùn)動(dòng)員大學(xué)生”組織紀(jì)律性差，違反校紀(jì)校規(guī)現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。由于自控能力差，明知道不可以違反學(xué)校規(guī)章制度，但往往明知故犯。

3)沖動(dòng)易怒，缺乏文明禮貌習(xí)慣?！斑\(yùn)動(dòng)員大學(xué)生”文明禮貌習(xí)慣缺乏，主要表現(xiàn)在對(duì)教師不夠尊重。基于“重體輕文”的想法，導(dǎo)致他們敬畏術(shù)科教師(即教練員)，輕視文化和專業(yè)理論課教師。加之不少運(yùn)動(dòng)員性情沖動(dòng)，脾氣“大”，當(dāng)文化教師對(duì)他們?cè)谡n堂上的違紀(jì)行為進(jìn)行批評(píng)糾正時(shí)，往往會(huì)引起他們的厭惡與頂撞，動(dòng)粗口甚至動(dòng)拳腳的惡劣現(xiàn)象也偶爾發(fā)生。學(xué)生這樣的粗暴舉動(dòng)，不僅傷害了教師的人格尊嚴(yán)，且極大影響了教師的教學(xué)熱情。

2 對(duì)體育職業(yè)院校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的幾點(diǎn)特殊要求

2.1 消除職業(yè)倦怠心

職業(yè)倦怠最早由美國(guó)學(xué)者費(fèi)登伯格(Freudenberger)在1974年提出的，他指出職業(yè)倦怠是一種最容易在助人行業(yè)中出現(xiàn)的情緒性耗竭的癥狀[1]。40年后，很多學(xué)者對(duì)職業(yè)倦怠進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，并提出了各自的理論。現(xiàn)在一般認(rèn)為，職業(yè)倦怠是指由于持續(xù)的工作壓力引起個(gè)體的嚴(yán)重緊張反應(yīng)，從而出現(xiàn)的一組癥候群，其主要表現(xiàn)為：缺乏工作動(dòng)機(jī)與激情、對(duì)工作敷衍了事、消極避世、回避與他人交流、對(duì)事物多持否定態(tài)度、自我貶損、感情冷漠、焦慮抱怨、責(zé)備等。

應(yīng)該看到，職業(yè)倦怠存在于各個(gè)行業(yè)的從業(yè)人員中，也存在于基礎(chǔ)教育、中等教育和高等教育的從教人員中。不過(guò)，教師職業(yè)倦怠更容易發(fā)生在那些所謂文化學(xué)習(xí)差的學(xué)生居多以及相應(yīng)教學(xué)條件差、教學(xué)水平低的學(xué)校的老師之中。體育職業(yè)學(xué)院的教師就處于這種職業(yè)倦怠的高發(fā)區(qū)。

教師這一職業(yè)，雖在社會(huì)上得到了廣泛尊重，但具體到學(xué)生“專業(yè)突出，文化不高”的體育職業(yè)學(xué)院這樣的學(xué)校，其文化教師的工作成就感很難得到體現(xiàn)。所謂“運(yùn)動(dòng)員大學(xué)生”絕大部分都是因?yàn)轶w育特長(zhǎng)而特招進(jìn)校，文化基礎(chǔ)知識(shí)先天不足，甚至對(duì)文化課和專業(yè)理論課“厭學(xué)”、“棄學(xué)”的學(xué)生絕不在少數(shù)。他們的一句“我要是學(xué)習(xí)好就不來(lái)練體育”的“經(jīng)典語(yǔ)言”就可以反映這類學(xué)生與普通高校學(xué)生的最大區(qū)別。面對(duì)這樣的學(xué)生，教師同樣是天天忙于備課,批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生，甚至比普通高校的教師付出的更多，但是教學(xué)收效甚微。

同樣是老師，同樣是辛辛苦苦地耕耘在教壇，體育職業(yè)學(xué)院的教師對(duì)比普通高校的教師所取得的教學(xué)成就，顯得格外落寞與失敗，有種灰頭土臉的感覺，感覺自己不像“正規(guī)軍”。長(zhǎng)期在這種狀態(tài)下工作，嚴(yán)重挫傷了教師的工作熱情,長(zhǎng)此以往,易出現(xiàn)職業(yè)倦怠。

因此，對(duì)于體育職業(yè)學(xué)院的教師，尤其從事文化和專業(yè)理論課的教師，其職業(yè)道德修養(yǎng)方面需要特別警惕職業(yè)懈怠的產(chǎn)生。這就要求他們面對(duì)教學(xué)困難和挫折，不斷培養(yǎng)自己積極樂觀的精神和愉快的情緒，時(shí)時(shí)調(diào)整心態(tài)，以開朗豁達(dá)的態(tài)度對(duì)待“運(yùn)動(dòng)員學(xué)生”的文化缺失現(xiàn)象，并通過(guò)自身的教學(xué)努力，不斷激發(fā)“運(yùn)動(dòng)員學(xué)生”對(duì)文化學(xué)習(xí)的自覺性和積極性，使“差生”變成了“優(yōu)生”，這樣有助于提高教師自我工作價(jià)值感,增強(qiáng)應(yīng)對(duì)職業(yè)倦怠的動(dòng)力。與其滿腹牢騷、憤世疾俗、悲觀厭世地工作，倒不如學(xué)會(huì)把平凡、實(shí)在的事情做得有滋有味、有聲有色、如詩(shī)如畫、如舞如歌——這就是體育職業(yè)學(xué)院教師應(yīng)該追求的一種理性的工作境界。

2.2 擴(kuò)展教育包容心

體育職業(yè)學(xué)院的“運(yùn)動(dòng)員大學(xué)生”不但文化成績(jī)差，遵守紀(jì)律的觀念也差。他們生性好動(dòng)，自己管不住自己，上課安靜不下來(lái)，有的教師上課時(shí)維持課堂紀(jì)律就得花不少時(shí)間。至于課后違反校紀(jì)校規(guī)的現(xiàn)象更加普遍，他們比普通高校的大學(xué)生更難管理，所以教師不得不每天花很大的精力來(lái)處 生問(wèn)題，弄得筋疲力盡，疲憊不堪。

作為缺乏辦學(xué)歷史和經(jīng)驗(yàn)的體育職業(yè)學(xué)院，其對(duì)學(xué)生的具體管理上沿用了專業(yè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)、教練員管理負(fù)責(zé)制。在部分教練員的眼中，把師生關(guān)系仍然看做是“師徒關(guān)系”，實(shí)行的仍是“家長(zhǎng)管理制”，因而，“運(yùn)動(dòng)員大學(xué)生”要絕對(duì)服從教練員的管束和懲罰，而相當(dāng)一部分教練員對(duì)“運(yùn)動(dòng)員大學(xué)生”在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和生活中出現(xiàn)的問(wèn)題與錯(cuò)誤，輕者打罵，重者停訓(xùn)停學(xué)甚至?xí)和＿\(yùn)動(dòng)員伙食。學(xué)生只有服從的義務(wù)，沒有任何聲辯和抗拒的權(quán)利。甚至有時(shí)的申辯和抗拒招致更為嚴(yán)厲的懲罰。這種簡(jiǎn)單粗暴的方法在短期內(nèi)確實(shí)有“效果”，然而，學(xué)生對(duì)老師的信任減少了，師生的情感淡薄了，學(xué)生內(nèi)心的不滿甚至仇恨的心態(tài)擴(kuò)大了，更嚴(yán)重的是學(xué)生的合法權(quán)益被侵害與剝奪，更而甚之從根本上改變了學(xué)生的法律地位。

教育實(shí)踐證明，教師對(duì)學(xué)生的包容、關(guān)愛，是一種很有效的教育手段，它比批評(píng)、懲罰更能感化學(xué)生，更能開啟學(xué)生的心扉，使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生信賴和感激之情，促使學(xué)生向好的方向發(fā)展。人都希望別人能理解自己的所作所為，犯了錯(cuò)誤的學(xué)生更需要老師的包容與原諒。教師用包容的心態(tài)對(duì)待學(xué)生，更容易使學(xué)生接受老師的意見。

基于上述論證，要求體育職業(yè)學(xué)院的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)把包容心作為種特殊的要求放在較為突出的地位。包容，即寬容、容納?！安菽居星榻蚤L(zhǎng)養(yǎng)，乾坤無(wú)地不包容?！边@說(shuō)的是大自然的包容。對(duì)人而言，包容的實(shí)質(zhì)，就是“仁”，就是愛人，就是要用心去愛每一個(gè)人，這是大愛。對(duì)于教師而言，包容是一種情懷。它要教師有博大的胸襟，容人所長(zhǎng)，諒人所短，關(guān)愛生命，熱愛生活，用純真的情感譜寫有價(jià)值的人生樂章。有了包容心，教師就會(huì)善待每一位學(xué)生，不會(huì)因?yàn)槭恰皢?wèn)題學(xué)生”而歧視他。因?yàn)椤傲闳毕荨钡漠a(chǎn)品是理論上的追求，“零缺點(diǎn)”的學(xué)生絕對(duì)沒有；有了包容心，教育者就會(huì)有全新的人才觀。包容是一種氣度，是一種胸襟，是一種修養(yǎng)。它讓學(xué)生“親其師，信其道”，從而更好地激發(fā)學(xué)生的良知與自省力。包容是映射教師高尚師德的一面鏡子，又是化解師生對(duì)立情緒的一劑良藥，它能有效消除師生之間的心理隔閡，架起情感交流的橋梁，讓學(xué)生在輕松和諧的氛圍中明辨是非，改過(guò)自新，健康成長(zhǎng)。

當(dāng)然，包容并非要我們對(duì)學(xué)生“縱容”，“姑息”。包容的目的是促其向真、向善、向美發(fā)展。因此，包容學(xué)生的過(guò)錯(cuò)，不是欣賞他的過(guò)錯(cuò)，也不是鼓勵(lì)他去犯錯(cuò)，而是允許學(xué)生犯錯(cuò)，讓他自省之后更好地改過(guò)，而不是對(duì)他的放縱。這就需要我們秉持教師的胸懷和氣度，面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤保持心平氣和的態(tài)

度，既要知道如何幫助學(xué)生成長(zhǎng)，又要學(xué)會(huì)等待學(xué)生成長(zhǎng)。

2.3 強(qiáng)化職業(yè)的韌性

根據(jù)上述“運(yùn)動(dòng)員大學(xué)生”在校出現(xiàn)的諸多問(wèn)題，尤其不熱愛學(xué)習(xí)、違規(guī)違紀(jì)及不尊重教師的行為毛病，使體育職業(yè)學(xué)院的教師工作時(shí)間長(zhǎng)、負(fù)荷過(guò)重、思想壓力大。教師除了要上好正常的課外，還要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的情況做思想工作，有時(shí)還要花很長(zhǎng)時(shí)間和很大精力來(lái)“斷案”。老師在沒有課的情況下,也時(shí)時(shí)擔(dān)心學(xué)生會(huì)出現(xiàn)意想不到的問(wèn)題，惹出不必要的麻煩，甚至經(jīng)常擔(dān)心在管理過(guò)程中難免遇到情緒沖動(dòng)易怒精的學(xué)生發(fā)生激烈的矛盾沖突，精神處于高度緊張的狀態(tài)。

面對(duì)相較于普通高校的教學(xué)與管理中遇到的更多的困難與挫折，需要體育職業(yè)學(xué)院的教師在長(zhǎng)期執(zhí)教過(guò)程中逐步培養(yǎng)與練就自身的職業(yè)韌性。學(xué)會(huì)不要把面臨的逆境看成是無(wú)法超越的難題，當(dāng)困難降臨，也許并不能馬上改變現(xiàn)狀，但可以把更多的注意力放在如何面對(duì)它，尋找解決問(wèn)題的方法。不要過(guò)多地關(guān)注現(xiàn)在的問(wèn)題是多么的困難，要對(duì)未來(lái)情況的好轉(zhuǎn)充滿信心。在面對(duì)逆境時(shí)，要時(shí)刻注意任何讓自己覺得事情已經(jīng)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)的細(xì)微變化。即使只有一線轉(zhuǎn)機(jī)，也要努力去抓住它。同時(shí)要把教育工作中的逆境和挫折看作是工作的一部分，只要制定好工作目標(biāo)，把更多的精力集中到教師所能改變和控制的問(wèn)題上，就會(huì)取得效果，增強(qiáng)信心。

教師良好的職業(yè)韌性，它要求教育者本身必須具有良好的思想教育方面的素質(zhì)、熱情、耐心和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，需要在堅(jiān)持恒心上下真功夫。上述學(xué)生的諸多問(wèn)題，不是開一次會(huì)、聽一堂課、談一次心就能解決的，學(xué)生反反復(fù)復(fù)的毛病和錯(cuò)誤實(shí)屬正常，也是人的思想變幻的普遍規(guī)律，因此，切不可將他們斷定為“屢教不改”或“不堪造就”。一個(gè)人犯錯(cuò)誤不是偶然的，有一個(gè)漸變到突變的過(guò)程，缺點(diǎn)必須從點(diǎn)滴克服，教師要循循善誘講理講法，像春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土。要讓學(xué)生今天明白一個(gè)道理，增長(zhǎng)一點(diǎn)知識(shí)，明天克服一個(gè)缺點(diǎn)，去掉一個(gè)毛病，長(zhǎng)期積累，實(shí)現(xiàn)由量變到質(zhì)變的飛躍。

3 小結(jié)

高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師個(gè)人在道德意識(shí)和道德行為方面，是自覺按照一定社會(huì)或階級(jí)的道德要求進(jìn)行的一種自我教育、自我改造和自我提高的活動(dòng)，及經(jīng)過(guò)這些努力所形成的道德品質(zhì)。它的實(shí)質(zhì)是教師在教育工作和社會(huì)生活實(shí)踐中所進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我改造、自我提高的過(guò)程和結(jié)果[2]。體育職業(yè)學(xué)院的教師平時(shí)需要注重職業(yè)道德修養(yǎng)的錘煉，尤其需要及時(shí)消除職業(yè)倦怠，對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”抱有更多更大的包容性，以職業(yè)的韌性堅(jiān)守教育崗位，為我國(guó)培養(yǎng)優(yōu)秀的體育人才，為我國(guó)的體育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

[1] 徐建群.論高職校輔導(dǎo)員職業(yè)倦怠成因以及危害[J].文教資料,2001(28).

[2] 李太平.高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)[M].武漢：湖北人民出版社，2006.

[3] 邵國(guó)華，包呼格吉勒?qǐng)D，張敏杰.內(nèi)蒙古高校學(xué)生運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)焦慮現(xiàn)狀及調(diào)控研究[J].湖北體育科技，2011(1).