徐立明
(上海交通大學(xué) 醫(yī)學(xué)院,上海 200025)
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》指出,堅持全面發(fā)展,加強體育,牢固樹立健康第一的思想,切實保證體育課和體育鍛煉時間,開展“陽光體育”運動,保證學(xué)生每天鍛煉1 h。體育作為教育整體規(guī)劃中的重要組成部分,應(yīng)當也得到了足夠的重視,高校體育文化和體育精神氛圍的營造尤其如此。因此,如何有針對性地在大學(xué)生群體中開展適合他們的體育運動,促成體育精神養(yǎng)成的長效機制,成為我們需要重視的問題。
以針對海峽彼岸的相關(guān)調(diào)研結(jié)果來看,對于擁有150多所高校的臺灣而言,盡管每所院校校園占地面積本身就很小,相應(yīng)配套的的體育設(shè)施也并不是很多。但是,通過訪談對臺灣大學(xué)、臺灣成功大學(xué)、臺灣政治大學(xué)、臺灣師范大學(xué)等部分臺灣高校研究發(fā)現(xiàn),這些學(xué)校不僅是臺灣一流大學(xué),其學(xué)術(shù)風氣高過一般院校外,而且校園體育文化開展的也是豐富多彩,有極強的思想性。校園體育文化表達著一種人文關(guān)懷的思想,一切從學(xué)生健康出發(fā),開展多項體育活動。以臺灣大學(xué)為例,就擁有近50多個體育類社團,以各式各樣的宣傳,極大地豐富了校園文化生活,具有較強的感染力和號召力。學(xué)生通過多渠道的媒體資源和相互交流,形成整個校園蓬勃向上的朝氣,樹立個人的崇拜偶像和自身氣質(zhì)。使得其主動積極投身體育鍛煉[1]。
相對而言,大陸的高校較多關(guān)注的是競技性體育運動的規(guī)模和運動成績,往往忽視了真正能夠展現(xiàn)高校文化、高校精神的群眾性體育活動,并沒有完全能夠做到動員起大部分的普通學(xué)生。尤其是高校密集,經(jīng)濟發(fā)展較快的東部中東部地區(qū)。以杭州高校為例的調(diào)研發(fā)現(xiàn),在較少或者根本不參加體育運動的學(xué)生群體中34.73%的學(xué)生認為沒有時間;30.30%的學(xué)生認為沒有場地;10.37%的學(xué)生認為沒有同伴;24.59%的學(xué)生認為沒有指導(dǎo)老師,以至于多數(shù)學(xué)生并未從體育運動中獲得實際切身的健康的、愉悅的體驗[2]。工作學(xué)習壓力的增大、網(wǎng)絡(luò)時代的到來、以及體育鍛煉硬件的供給不足是造成上述的主要原因。
早在2006年的10月,教育部、國家體育總局等部門聯(lián)合發(fā)布了全國學(xué)生體質(zhì)健康狀況,學(xué)生體質(zhì)健康狀況存在著一些突出問題,引起了社會各界的強烈反響。2006年12月20日教育部、國家體育總局和共青團中央共同成立全國陽光體育運動領(lǐng)導(dǎo)小組,制訂實施細則,領(lǐng)導(dǎo)和組織全國陽光體育運動的開展。2006年12月23日,為全面貫徹黨的教育方針,認真落實“健康第一”的指導(dǎo)思想,在全國億萬學(xué)生中掀起體育鍛煉的熱潮,切實提高學(xué)生體質(zhì)健康水平,教育部、國家體育總局、共青團中央下發(fā)了《關(guān)于開展全國億萬學(xué)生陽光體育運動的決定》,從2007年開始,結(jié)合《國家學(xué)生體質(zhì)健康標準》的全面實施,在全國各級各類學(xué)校中廣泛、深入地開展全國億萬學(xué)生陽光體育運動。
國家和各級政府已經(jīng)認識到了體育鍛煉對于學(xué)生,對于民族未來更好更強發(fā)展的重要性,作為高校教育工作者應(yīng)該去努力嘗試和實踐的,就是如何更好地為大學(xué)生創(chuàng)造參加體育運動,培養(yǎng)體育精神的場所和機會,更好地引導(dǎo)他們積極投入日常的體育鍛煉。在對于學(xué)生的個體訪談過程中,逐步也發(fā)現(xiàn),當代大學(xué)生對于體育運動的渴望,遠遠超乎我們的想象,尤其是被定義為“90后”的年輕一代大學(xué)生主力群體,他們更加渴望在公眾或者團體中可以展現(xiàn)自我,而體育運動正好是迎合他們這樣一種需求。而正是由于上述諸如時間、場地、同伴、指導(dǎo)教師等因素的存在,同時又缺乏相關(guān)的有效機制來完善和協(xié)調(diào)好這些問題,才在客觀上阻礙他們這一精神層面上的發(fā)展[5-7]。
教育本身的重點也是要落實到每一位大學(xué)生的培養(yǎng)上,需要有合適的途徑來彰顯大學(xué)生在體育運動方面的風采和熱情。對于這一點,我們目前的高等教育似乎還沒有引起足夠的重視。這也是亟待我們高校的教育工作者所要去面對、思考和解決的問題。如何培養(yǎng)一種積極向上、年輕富有朝氣的大學(xué)體育精神,如何帶領(lǐng)和感染每一個學(xué)子積極投入體育鍛煉,以健康的體魄去勇于走向社會,承擔使命和責任。
體育精神展現(xiàn)的是體育的整體面貌,是凝聚力、感染力和號召力的反映,是體育的理想、信念、情操及體育知識、體育道德、體育審美水平的標志,是體育的支柱和靈魂。體育精神對體育實踐活動起著導(dǎo)向作用,并規(guī)定著體育文化模式的選擇。體育精神作為一種具有能動作用的意識,是體育行為的動力源泉,是一種心理資源。體育作為人類的一種社會活動,是在人們的社會生產(chǎn)和生活中產(chǎn)生和演變的。它與社會的政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化、教育、軍事等密切相關(guān),它以人的全面發(fā)展為研究對象,通過身體鍛煉增強人的體質(zhì),通過體育的社會實踐促進社會發(fā)展和文明進步。在體育運動中不斷產(chǎn)生和積淀,規(guī)范人類行為和思想的體育文化,是體育工作的指導(dǎo)思想和靈魂,對提升人的道德素質(zhì)、提高社會文明起到非常重要的作用。
同時,體育精神也是體育運動中所蘊含著的對人的發(fā)展具有啟迪和影響作用的有價值的思想作風和意識,是由體育運動所孕育出來的意識形態(tài)。它超出了體育運動本身,內(nèi)化為人類心中的一體育精神種信念和追求。體育也是一種國際語言,人們甚至不需要翻譯、不需要解釋,就可以自由交流,它為世界和平做出了自己的貢獻。體育運動承載了友誼與團結(jié)、和平與公平、關(guān)愛與尊重等等精神內(nèi)涵,以追求和平與友誼為特征的精神,為我們所向往;尊崇公正、平等、競爭的精神,成為人們追求的理想;鍛煉體能、展示健與美成為人們追求的目標。
近幾年以來,對于教育功能和成效的討論一直都在延續(xù),尤其是作為教育金字塔頂端的高等教育而言更是如此,針對教育存在弊端的批評聲也是此起彼伏,也有部分專家和學(xué)者提出了新教育改革的思想,作為新教育改革的發(fā)起人,學(xué)者朱永新在訪談中提到,教育是一個培養(yǎng)人的事業(yè),是一個通過培養(yǎng)人,讓人類不斷走向崇高,生活得更加美好的事業(yè),最好的教育應(yīng)該是最有個性的教育,應(yīng)該是為每一個人度身定做的,最好的教育應(yīng)該讓每個人的潛能、個性得到最大程度張揚和發(fā)揮[4]。只有這樣,才能算是達到“過一種幸福完整的教育生活”的目的。
由此可見,高校的本源功能依然還是社會人才的培養(yǎng),追求的培養(yǎng)目標是讓學(xué)生具備優(yōu)秀道德情操、完整健全人格,成為社會建設(shè)的重要一員。重塑“以人為本”的大學(xué)生思想政治教育核心理念也是當務(wù)之急。思想政治教育作為高等教育的核心,同樣也是貼近大學(xué)生精神需求為導(dǎo)向。大學(xué)生思想政治教育要在引導(dǎo)、滿足大學(xué)生物質(zhì)利益需求的同時,更注重大學(xué)生精神需求的引導(dǎo)和滿足,把滿足人、發(fā)展人、成就人作為大學(xué)生思想政治教育的出發(fā)點和落腳點[13-15]。滿足大學(xué)生精神需求的過程也就是思想政治教育內(nèi)化為大學(xué)生價值理念的過程,更是科學(xué)理論為群眾所掌握的過程,只有這樣,精神的需求才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量,思想政治教育的價值功能才能得以顯現(xiàn)。
高校體育精神教育是大學(xué)生個性得到弘揚和靈性獲得陶冶的重要載體。一般說來,一個人的個性結(jié)構(gòu)由能力系統(tǒng)、性格系統(tǒng)、個性的傾向性和自我平衡調(diào)節(jié)系統(tǒng)等基本要素組成,這個結(jié)構(gòu)的科學(xué)合理性與否對人一生的發(fā)展起著十分重要的作用。大學(xué)時代是一個人身心成熟和人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期,大學(xué)生可塑性特別強,而體育精神教育活動不僅能促進大學(xué)生的身心發(fā)展,而且與德育、智育結(jié)合成為推進素質(zhì)教育的重要方面。在具體的體育環(huán)境中,參與者在改善體力和獲得技能的同時,通過自己優(yōu)缺點、靈性的展現(xiàn),再經(jīng)過同伴們的贊許、提醒,促使自己不斷進行自我改造、調(diào)整和超越,尤其是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高,體育精神教育日漸有機地融入學(xué)生的學(xué)習、生活、健身、休閑、娛樂之中,促進其個性的形成、發(fā)展和完善,并內(nèi)化為精神的永久支柱之一,使之適應(yīng)不斷變化的形勢[8-9]。
高校開展體育精神教育具有凝心聚力之功效。高校校園體育精神是學(xué)校師生員工經(jīng)過長期積淀、提煉而共同創(chuàng)造和普遍認同的價值觀,強大無形的凝聚力和感召力是其最大特征[10-12]。在校園體育精神的環(huán)境熏陶下,共同的事業(yè)目標、價值理念、道德情操和行為規(guī)范使高校人產(chǎn)生強烈的認同感和理解感,進而升華和強化為濃厚的歸屬感、責任感和榮譽感。
具有悠久體育精神傳承的清華大學(xué),已經(jīng)在參與高校學(xué)生群眾性馬拉松組織方面取得了可喜的成效。據(jù)相關(guān)報道顯示,清華大學(xué)有6 000多名師生參加2003年北京馬拉松,282人完成全程,1 755人跑完半程。2006年,有489名清華人能夠跑完全程。在保證安全的前提下,越來越多的清華師生向馬拉松發(fā)起了挑戰(zhàn)。清華大學(xué)的課外體育活動,每年歷時10個月,包括涵蓋全部競賽項目的“馬約翰”杯、馬拉松活動、校園長跑和社團活動等,體系健全,豐富多彩[3]。
2009年和2010年連續(xù)2年在自己所帶的班級中宣傳和組織學(xué)生參加?xùn)|麗杯上海國際馬拉松賽事,通過班會等形式和學(xué)生分享自己在各類馬拉松比賽中的經(jīng)歷和感悟,展示每次比賽的成績證書和紀念獎牌,鼓勵學(xué)生去勇于挑戰(zhàn)自我,積極參加馬拉松運動,并且取了較好的成效,在94人的班級中,有近40%的學(xué)生體驗了馬拉松比賽的快樂,并且在所有報名參加半程馬拉松的學(xué)生中,基本都是以2 h左右的時間順利完賽。在此過程中,還不斷有學(xué)院內(nèi)其他學(xué)科、專業(yè)的近30名學(xué)生受到感染而主動地投入馬拉松比賽的活動中。同時,在結(jié)束比賽之后的日子里,學(xué)生們開始自發(fā)地組織起來,參與到平時每周3次的慢跑活動中。今年開始,在具備一批馬拉松賽事的愛好者的基礎(chǔ)上,以上海交通大學(xué)跑蟲社團為紐帶成立了上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院跑蟲分社,熱愛運動、喜愛跑步的學(xué)生渴望有一個組織將志同道合的跑友匯聚在一起。雖然這樣的嘗試在清華大學(xué)的一系列數(shù)據(jù)面前,還顯得相當不夠,但是所取得的階段性的成果依然可喜,因為這和馬拉松所提倡堅持的精神是一樣的,只要這樣的實踐能夠持續(xù)性地做下去,配備長效型的機制,相信不遠的將來也一定會取得更加完善的效果。
不同于傳統(tǒng)的競技性體育賽事,馬拉松比賽首先是一個群眾性參與的運動,對于學(xué)生的受益面會相對更為普及。在對參與馬拉松比賽的學(xué)生個別訪談中,可以很輕易就發(fā)現(xiàn),通過參與馬拉松賽事之后的后續(xù)效應(yīng)來看,絕大部分學(xué)生對于自己生活和學(xué)習有了更為明確的目標,擺脫了暫時彷徨和迷茫,對于自身學(xué)科、專業(yè)的熱愛,不僅僅體現(xiàn)在興趣愛好的層面,而是更愿意腳踏實地去探索和研究,這種對于科學(xué)的執(zhí)著,就如同馬拉松賽道上的堅持一樣,需要足夠的堅強毅力,才能不被眼前的暫時困惑所阻擋。這樣的一種成效,正是我們的高等教育所期待的,也是作為一名思政教師所追求的目標。
目前,國內(nèi)的馬拉松賽事在各大城市開展地如火如荼,以傳統(tǒng)的北京、上海、廈門、大連四大馬拉松賽事為中心,鄭州、杭州、東營、重慶等地相繼都在近幾年舉辦了城市馬拉松賽事。以上海為中心的長三角地區(qū)就已經(jīng)有了上海、杭州、揚州、蘇州、常熟等每年一度的比賽,對于高校的普通學(xué)生而言,有了很多的機會去參與到這樣的群眾性體育活動中。一方面挑戰(zhàn)自我的體能極限,培養(yǎng)自己堅強的意志力;另一方面也可以通過活動去更多地接觸和了解社會,逐步培養(yǎng)學(xué)生個體高尚的道德情操,以及勇于去承擔社會責任和義務(wù)。
在“陽光體育”精神的指引下,經(jīng)過近幾年的不斷探索和實踐,高校體育活動的發(fā)展已經(jīng)是相當?shù)幕钴S,帶動了相當一部分的大學(xué)生積極投入到日常的體育鍛煉中,營造了相當濃郁的高校體育氛圍。但是對于如何更有實效地到培養(yǎng)大學(xué)生體育精神、健康積極人生信念的層面上,還需要更多的探索和實踐,筆者希望目前所做一些嘗試,能夠積累一些經(jīng)驗和總結(jié),相信伴隨著積極參與馬拉松運動的熱潮在更多的高校內(nèi)不斷地涌動,更多的師生都勇于去挑戰(zhàn)自我。
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