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      祝茹穹及《祝茹穹先生醫(yī)印》討論

      2013-04-07 22:46:14袁瑞華閻小青陜西省中醫(yī)藥管理局西安710003
      陜西中醫(yī) 2013年1期
      關(guān)鍵詞:醫(yī)案

      袁瑞華 張 鑫 閻小青 余 晴 陜西省中醫(yī)藥管理局(西安710003)

      祝茹穹,清初醫(yī)家,著有《心醫(yī)集》,其弟子趙嶷輯有《祝茹穹先生醫(yī)印》。茲就祝茹穹生平及《祝茹穹先生醫(yī)印》略作一二探討。

      1 祝茹穹生平 祝茹穹,名登元,字茹穹,龍丘(今浙江衢州)人。據(jù)鄭金生先生考證,祝茹穹即《龍游縣志》所載“祝慶堂”,《龍游縣志》載其“字茹穹,幼嗜學(xué),弱冠為諸生,崇禎十七年選貢。平生淡于仕進,又值世亂,乃閉戶著書,思以澤今傳后,刻有《鏡古篇》八十卷,《心醫(yī)集》六卷,《入道始終》四卷,《功醫(yī)合刻》十二卷,《日用必需》六卷,《靜功秘旨》二卷,《字學(xué)考》十四卷,一時聲名藉甚。順治三年,臺府交薦,授福建漳州府知府,兼署監(jiān)軍漳泉道”[1]。據(jù)明代制度,從地方諸生中選拔學(xué)行優(yōu)異者入國子監(jiān)讀書為“選貢”,但祝茹穹可能并不曾真正進入國子監(jiān)讀書,因為當年三月明即亡國,于是祝茹穹“閉戶著書,思以澤今傳后”。祝茹穹在順治三年被舉薦為漳州府知府,“守漳之日,痛憫溝瘠,家至而戶診,郡篆在前,藥囊在后”[2],可見其雖在官位而不廢醫(yī)藥。這段仕宦經(jīng)歷并不長久,祝茹穹很快便“解組歸田”[1]。由于清代的知府類似漢代的郡守,漢代郡守俸祿為二千石,因此郞廷佐稱“龍丘祝子茹穹,棄二千石如脫屣,而尚羊乎山水之間”[3]。

      祝茹穹與一般士人不同,“覺八股無甚用處,究心醫(yī)理地理諸傳,自趨庭傳授而外,游名山大川,訪高人異士,讀已見書,并讀未見書”[4]。后雖選貢,并任知府,卻以醫(yī)自居,于是“郡篆在前,藥囊在后”。祝茹穹好道,亦信佛,認為“惟動騖乎多,其數(shù)必危;惟靜守乎約,其身乃安”[4],動靜皆在于心,于是作《心醫(yī)集》。

      祝茹穹著述豐富,《龍游縣志》所載已有七種,其弟子沈朝璧序更稱“夫子學(xué)貫天人,靜坐之余,即有著述,如《天文秘占》《地理確義》《鏡古篇》《冰暑集》《字學(xué)考》諸刊,久已行世,其未刊者尚有《四書講成》《通鑒紀實》《字畫廣匯》數(shù)種,區(qū)區(qū)《心醫(yī)》《紀驗》謂足見夫子乎”[5],除去重復(fù),綽綽有十余種之多。

      祝茹穹由儒而醫(yī),好佛崇道,倡導(dǎo)“心醫(yī)”,聲名甚盛而交游頗廣?!缎尼t(yī)集》是祝茹穹自撰的主要醫(yī)著,據(jù)中國中醫(yī)科學(xué)院影印日本所藏順治七年庚寅(1650年)原刻本,書前有張學(xué)圣、佟國鼐等八人的序文,其間多有顯宦,祝茹穹交游之廣與聲名之盛可以略見。祝茹穹弟子有沈朝璧、趙嶷。

      2 關(guān)于《祝茹穹先生醫(yī)印》的討論 2.1 關(guān)于作者 《祝茹穹先生醫(yī)印》三卷,祝茹穹弟子趙嶷編集,卷一、卷二論脈,卷三論五臟生克及傷寒傳變證治。其后有《祝茹穹先生醫(yī)驗》一卷,系他人所記祝茹穹醫(yī)案,凡63則(書末有缺頁),其中12則為錢謙益所記,編者亦應(yīng)為趙嶷。趙嶷署為“廬陵弟子趙嶷一蒼子”,可知其為廬陵人,號一蒼子,余未詳。又,趙嶷編集《祝茹穹先生醫(yī)印》,卻不曾寫下序跋,其成書過程及具體時間無法得知。

      《祝茹穹先生醫(yī)印》有清順治十三年(1656年)曠曠居刻本。據(jù)《心醫(yī)集》祝茹穹自序題署,“曠曠居”為祝茹穹堂號。天津中醫(yī)藥大學(xué)圖書館另有抄本一種。

      2.2 關(guān)于序文 《祝茹穹先生醫(yī)印》書前二序,前者為祝茹穹弟子沈朝璧作于順治十一年甲午(1654年),后者為清初大臣郞廷佐作于順治十三年丙申(1656年)。二序皆為他序。他序為作者完成書稿準備刊行前請他人為自己的書所作的序,撰序者按常規(guī)是會在序中介紹或評價作者和作品的,但沈、郎二序卻只字未涉趙嶷其人和和《祝茹穹先生醫(yī)印》其書,頗有疑竇。其一,沈朝璧既與趙嶷同為祝茹穹弟子,趙嶷編集乃師醫(yī)論醫(yī)案成書,請沈朝璧為序,但沈朝璧卻竟未談及其書其人一字,而稱“此夫子之能自治其心,又能治人之心,《心醫(yī)》之所由起哉……區(qū)區(qū)《心醫(yī)》《紀驗》謂足見夫子乎?然夫子之心固已見矣”[5],其序似非為《祝茹穹先生醫(yī)印》而作,反倒似為《心醫(yī)》《紀驗》(即《心醫(yī)集》)而作。其二,郞廷佐為清初重臣,早年隨父入后金,清初累官至江西江南總督,身份顯赫,恐不肯輕易為他人之書作序。綜觀郎廷佐序,既不曾提及《醫(yī)印》其書,亦不曾提及趙嶷其人,卻稱“時《心醫(yī)靜功》合刻成,為泐數(shù)言,以弁其首”[3],儼然是為《心醫(yī)集》作序的口吻。

      此外,中國中醫(yī)科學(xué)院影印日本所藏順治七年庚寅(1650年)原刻本,其書六卷,卷一為紀驗并方(載案30余則),卷二、卷三為諸病證治,卷四為脈法、卷五為秘方,卷六為靜功妙藥,與國內(nèi)傳本大不相同。國內(nèi)傳本《心醫(yī)集》藏解放軍醫(yī)學(xué)科學(xué)院圖書館,前有熊文舉順治十三年序,經(jīng)王雅菊整理,附于《陸地仙經(jīng)》后由中醫(yī)古籍出版社于1988年出版,前為“靜功妙藥”,后為“紀驗”“紀驗二刻”,載案近70則?!缎尼t(yī)集》原刻本前有張學(xué)圣、佟國鼐等八人的序文,并無郎廷佐序。國內(nèi)傳本《心醫(yī)集》有熊文舉作于順治十三年丙申(1656年)的序。熊文舉為明末清初人,入清后官至兵部右侍郎,其在《心醫(yī)集》序中稱“大司馬總制郎公為序以行,而不佞為數(shù)語殿其后”[2],則郎廷佐曾為《心醫(yī)集》作序。又,《祝茹穹先生醫(yī)印》所載郎廷佐序與國內(nèi)傳本《心醫(yī)集》熊文舉序作于同年,即順治十三年,結(jié)合二序內(nèi)容,其是否為《醫(yī)印》而作,需要探討。

      2.3 關(guān)于書名 《祝茹穹先生醫(yī)印》的內(nèi)容包括“醫(yī)印”“醫(yī)驗”兩個部分,書名則僅稱“醫(yī)印”。從原書看,“醫(yī)印”三卷,“醫(yī)驗”不分卷,而又包括兩個部分:一是各人分別記錄的祝茹穹醫(yī)案,每案后有記錄者名氏,如“楊靜山乃郞九摶患胃痛”案,案末署為“呂宮蒼忱甫記”,“一鄉(xiāng)民患病”案,案末署為“蔣克顯天適甫記”,應(yīng)是分別提供而后由趙嶷編集的,凡51則;二是錢謙益記錄的祝茹穹醫(yī)案,凡12則,醫(yī)案前尚有錢謙益所撰文字二篇,述自己與祝茹穹之交往以及對其人之欽敬。從篇幅看,《醫(yī)驗》約占全書的四分之一,且兩者內(nèi)容不同,因此《祝茹穹先生醫(yī)印》實為《祝茹穹先生醫(yī)印》《祝茹穹先生醫(yī)驗》之合編,名為《祝茹穹先生醫(yī)印醫(yī)驗》似更妥當。

      2.4 關(guān)于內(nèi)容 《祝茹穹先生醫(yī)印》三卷,卷一、卷二載醫(yī)論十八篇,主要討論脈診及經(jīng)脈等。卷三載醫(yī)論七篇,內(nèi)容涉及五行生克及傷寒傷風治法等?!蹲H泷废壬t(yī)驗》載錄他人所記祝茹穹醫(yī)案凡63則。

      《祝茹穹先生醫(yī)印》關(guān)于理論的探討有獨到見解,如認為“《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》九候部位不同,獨浮中沉與七診法合”,“《內(nèi)經(jīng)》關(guān)格兩說,其實一理”,“風為百病之始,實為生之本”,“脈有單切,有兼切,有兼中之單切,有單中之兼切”,等,不僅有深入的探討,且確為獨到之見,絕不見于其他醫(yī)書。

      《祝茹穹先生醫(yī)驗》所載醫(yī)案系他人所記,其間不乏名家,如與錢謙益、龔鼎孳并稱“江左三大家”的吳偉業(yè)記祝茹穹為其弟德藻診病案,曾任文華殿大學(xué)士的宋德宜記祝茹穹為錢謙益診病案。另如許之漸、戴吳悅等,也都見于文獻記載。因而《祝茹穹先生醫(yī)驗》所載醫(yī)案的可靠性較高。所涉病證有胃痛、奇癥、手足搖戰(zhàn)、骨折、中風、頑痰、噎癥、項強、腦鳴、耳聾、頭疼、發(fā)熱、乳孔流血、昏暈、寒熱、胸痛、心痛、腹痛、健忘、熱結(jié)、浮腫、崩漏等,治法或湯液,或丸丹,或膏藥,或針刺,內(nèi)容豐富而有特色。另,祝茹穹倡導(dǎo)靜功卻病,以養(yǎng)心為妙藥,曾在《心醫(yī)集》中述自己入高巔深林,得無生子李華卿傳授事,頗涉神異,《祝茹穹先生醫(yī)驗》所載醫(yī)案亦有事涉荒誕者,如陸運亨所記其弟看戲夜歸遇鬼案等,應(yīng)予注意。

      3 小結(jié) 祝茹穹為清初醫(yī)家,由儒而醫(yī),好佛崇道,倡導(dǎo)靜功卻病,以養(yǎng)心為妙藥,聲名甚盛而交游頗廣,著述豐富,其代表著作為《心醫(yī)集》。弟子趙嶷集《祝茹穹先生醫(yī)印》,包括《醫(yī)印》三卷,《醫(yī)驗》一卷。《醫(yī)印》載醫(yī)論,主要討論脈診、經(jīng)脈及五行生克、傷寒傷風治法等,《醫(yī)驗》則載錄他人所記祝茹穹醫(yī)案凡63則。該書在理論的探討有深入探討和獨到見解??计鋬?nèi)容,其書名似以《祝茹穹先生醫(yī)印醫(yī)驗》為妥,而其書前沈、郎二序是否為其書而作,尚需探討。

      [1]趙 嶷.祝茹穹先生醫(yī)印(內(nèi)容提要)[M].北京:中醫(yī)古籍出版社,2008:2.

      [2]祝茹穹.心醫(yī)集(熊文舉序)[M].北京:中醫(yī)古籍出版社,1999:1.

      [3]趙 嶷.祝茹穹先生醫(yī)?。ɡ赏⒆粜颍跰].北京:中醫(yī)古籍出版社,2008:5.

      [4]祝茹穹.心醫(yī)集[M].北京:中醫(yī)古籍出版社,1999:4.

      [5]趙 嶷.祝茹穹先生醫(yī)印(沈朝璧序)[M].北京:中醫(yī)古籍出版社,2008:2.

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