三國戰(zhàn)爭詩研究綜述

張兆年

(蘭州大學(xué) 文學(xué)院，甘肅 蘭州 730000)

三國戰(zhàn)爭詩研究綜述

張兆年

(蘭州大學(xué) 文學(xué)院，甘肅 蘭州 730000)

將三國戰(zhàn)爭詩的研究成果劃分為：專著、碩博論文，期刊論文，輯評本三個(gè)部分。并對重要的論點(diǎn)、論著進(jìn)行了評介，總結(jié)了三國戰(zhàn)爭詩研究的經(jīng)驗(yàn)及不足。

三國戰(zhàn)爭詩；分類研究

戰(zhàn)爭詩歌作為詩歌苑囿中的一大分支，歷來被創(chuàng)作者和研究者所重視，但三國戰(zhàn)爭詩的研究則相對要薄弱些，究其原因，有以下幾條：第一，“文學(xué)自覺”的光輝遮擋了它的光芒。對于這一段文學(xué)，研究者更注重從宏觀的視角描述它對于整個(gè)文學(xué)史的作用，而很少將它拆開來進(jìn)行單個(gè)的研究。第二，位于兩座高峰之間的尷尬地位。三國戰(zhàn)爭詩處于樂章詩歌和徒詩交替期，它的創(chuàng)作既可以看做是樂章詩爆出的最后一團(tuán)焰火，又可以看做是徒詩所鼓蕩出第一波浪潮。但現(xiàn)實(shí)卻是它的前面有《詩經(jīng)》、漢樂府戰(zhàn)爭詩的經(jīng)典篇章，后面又有唐代邊塞詩的輝煌巨制，因此上研究者常常很難將注意力集中在它們身上，從而造成對其研究的不足。第三，研究對象很難界定。首先是文學(xué)史上常常將這一段文學(xué)以魏晉來命名，在研究時(shí)研究對象不好明確，研究者必須花費(fèi)很大精力對“三國”這一概念進(jìn)行闡釋。其次是命名混亂難以確切定義，對這些詩歌，研究者要么將其歸入征戍詩、軍旅詩進(jìn)行研究，要么將其當(dāng)做邊塞詩進(jìn)行研究，一直以來很難達(dá)成共識，命名的混亂也是造成研究較少的原因。就研究現(xiàn)狀來看，相對于其它題材、其它時(shí)代，三國戰(zhàn)爭詩的研究仍處于較為冷落的境地。研究者或者是將其植入中國古代詩歌發(fā)展的大背景下進(jìn)行簡單梳理, 或者是選取單個(gè)作家作品加以研究, 或者是選擇個(gè)別作家作品進(jìn)行比較研究，未能從整體上對三國戰(zhàn)爭詩進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究。因而使得三國戰(zhàn)爭詩的研究略顯單薄,這與其在中國古代戰(zhàn)爭詩歌史中的地位極其不相稱。現(xiàn)將其做一簡要的回顧與述評，以便為今后的研究提供一點(diǎn)必要的學(xué)術(shù)史資料，進(jìn)而推動三國戰(zhàn)爭詩的研究進(jìn)程。

一 研究專著及碩、博論文

就三國戰(zhàn)爭詩而言，真正對其進(jìn)行系統(tǒng)研究的只有臺灣張姊明的《戎馬不解鞍鎧甲不離傍:三國時(shí)代戰(zhàn)爭詩研究》[1]一書。該書是在其博士學(xué)位論文基礎(chǔ)上修訂而成的，是三國戰(zhàn)爭詩研究的重要成果。全書主體分為三個(gè)部分：第一部分為緒論到第二章結(jié)束，重點(diǎn)是對“三國戰(zhàn)爭詩”這一概念的界定以及其選題目的、研究意義等方法論的介紹。在三國戰(zhàn)爭詩的界定上，作者主要從三國時(shí)代含義、戰(zhàn)爭含義、戰(zhàn)爭詩之含義三個(gè)層次上對三國戰(zhàn)爭詩進(jìn)行了界定，最后在定義時(shí)說：判斷一首詩歌是否為戰(zhàn)爭詩，首先要以文本為基礎(chǔ)，觀察其內(nèi)容是否為戰(zhàn)爭之呈現(xiàn)。以時(shí)間為經(jīng)線將戰(zhàn)爭分為戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后，以空間為緯線將戰(zhàn)爭分為戰(zhàn)場與非戰(zhàn)場。并據(jù)此將戰(zhàn)爭詩分為直接戰(zhàn)爭詩和間接戰(zhàn)爭詩兩類。第二部分為第三章和第四章，主要是進(jìn)行作家研究。第三章論述了戰(zhàn)爭詩的產(chǎn)生背景及意義。第四章進(jìn)行作家研究，將戰(zhàn)爭詩人分為作品多的與作品少的，戰(zhàn)爭詩作品比例高的和戰(zhàn)爭詩作品比例少的兩種狀況進(jìn)行了研究。第三部分從第五章到第十章，用了六章進(jìn)行作品研究，主要從戰(zhàn)爭觀的角度入手將作品分為主戰(zhàn)類、非主戰(zhàn)類、對戰(zhàn)爭態(tài)度不明顯三類進(jìn)行研究，并對每一類題材都從修辭上做了詳盡的分析。其不足在于對戰(zhàn)爭詩的概念界定過于主觀，依據(jù)此概念進(jìn)行界定與研究，可操作性不強(qiáng)，還有就是未能對三國戰(zhàn)爭詩有一個(gè)在整個(gè)戰(zhàn)爭詩史上的準(zhǔn)確定位，客觀上未能提升三國戰(zhàn)爭詩的歷史地位，不利于引起研究者對三國戰(zhàn)爭詩研究的重視。其它的都是進(jìn)行整體研究的著作。胡大雷《金戈鐵馬詩里乾坤：漢魏晉南北朝軍事戰(zhàn)爭詩研究》[2]一書，全書整體性觀照中古時(shí)期的軍事戰(zhàn)爭詩歌。全書分三卷。上卷“戰(zhàn)爭實(shí)錄編”，探討敘寫實(shí)際進(jìn)行過的中古軍事戰(zhàn)爭活動的詩作，有統(tǒng)一篇、四境篇、觀兵篇、紀(jì)功篇；中卷“尚武精神編”，敘寫中古軍事戰(zhàn)爭活動詩歌的精神內(nèi)涵，有邊地篇、民歌篇、任俠篇、游獵篇、文教篇；下卷“人文情懷編”，敘述中古軍事戰(zhàn)爭活動詩歌中的人文情懷，有外交篇、和親篇、從軍篇、閨怨篇、詩人篇。汪守德的《中國戰(zhàn)爭詩歌》，[3]該書是從戰(zhàn)爭角度闡發(fā)詩歌的美學(xué)，從英雄主義、愛國主義的氛圍中挖掘戰(zhàn)爭詩歌及詩人的內(nèi)心世界。整體性的把握了中國戰(zhàn)爭詩歌的脈絡(luò)、走向和魂魄，對各個(gè)時(shí)段戰(zhàn)爭詩的研究以戰(zhàn)爭觀為基本立足點(diǎn)，以代表作品表現(xiàn)手法為切入點(diǎn)，點(diǎn)面結(jié)合，是一部具有較強(qiáng)探索性和閱讀價(jià)值的著作。黃剛的《邊塞詩論稿》，[4]在書中提出了“大邊塞詩觀”的概念，認(rèn)為: 在中國古代邊塞詩范疇的界定上, 我們認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)持時(shí)間上的無限制性( 包括有邊塞以來的整個(gè)古代社會)、地域上的全方位性(包括四境之地)、題材上的與邊事相關(guān)性這三個(gè)方面。這樣的界定使得邊塞詩的涵蓋面擴(kuò)大,很多地方與戰(zhàn)爭詩交匯在一起，但對戰(zhàn)爭題材作品而言，卻可以利用這樣的界定去做整體上觀照，避免了研究對象的孤立。

在碩、博論文方面，直接以三國戰(zhàn)爭詩為研究對象的是張?jiān)诖娴摹度龂娐迷娰x研究》，[5]這篇論文以引言為第一部分，對軍旅詩進(jìn)行了定義；第二部分為一到五章，分別以“三曹”“七子”“三國后期”為界限，對這一時(shí)期的詩人及作品做了賞析與評價(jià)。閻福玲《漢唐邊塞詩主題研究》[6]以主題研究為切入點(diǎn)，將漢代至唐代邊塞詩分為苦寒主題、尚武主題、征戰(zhàn)主題、鄉(xiāng)戀主題和風(fēng)俗主題五個(gè)主題，將邊塞詩研究和地理研究、民族研究、征戍制度研究以及民俗研究結(jié)合在一起，對于開拓邊塞詩研究視野有很大的作用。其它都是整體觀照式的研究。佘正松《中國邊塞詩史論》[7]一文，從先秦一直梳理到唐代，將邊塞詩分為三個(gè)時(shí)期：第一時(shí)期為邊塞詩的萌芽與成型期，認(rèn)為初民之歌是萌芽中的邊塞詩，先秦雄音是成型中的邊塞詩；第二時(shí)期為邊塞詩的轉(zhuǎn)型與成長期，認(rèn)為秦漢、魏晉南北朝邊塞詩都屬于這一范疇；第三時(shí)期為邊塞詩的成熟與鼎盛期，隋、唐都屬于這一時(shí)期。文章以時(shí)代為“經(jīng)”，以作家作品為“緯”，注重“史”的發(fā)展詠絡(luò)的梳理，是該文的主要貢獻(xiàn)，但正是因?yàn)樽⒅亓恕霸娛贰钡拿}絡(luò)，使其在界定“邊塞詩”概念時(shí)便將戰(zhàn)爭主題詩歌都定義為邊塞詩，這樣顯得過于牽強(qiáng)。另外就是將秦漢和魏晉南北朝一起歸入發(fā)輾轉(zhuǎn)型時(shí)期也是極不合適的，因?yàn)榍貪h詩歌與先秦詩歌一樣都屬于配樂詩歌時(shí)期，雖然時(shí)間上有先后但遵循的創(chuàng)作原理與機(jī)制是相同的。成曙霞《唐前軍旅詩發(fā)展史》[8]將唐前軍旅詩歌分為六個(gè)時(shí)期。先秦時(shí)期：軍旅詩的形成期；秦漢時(shí)期：軍旅詩的定型期；魏晉時(shí)期：軍旅詩的發(fā)展期；南朝時(shí)期：軍旅詩的逐步成熟期；北朝時(shí)期：軍旅詩的南北交響期；隋代：軍旅詩的進(jìn)一步發(fā)展期，同樣是以“史”的角度進(jìn)行梳理與研究。關(guān)永利《唐前邊塞詩研究》[9]將邊塞詩分為先秦、秦漢、建安、南朝和北朝五個(gè)時(shí)期進(jìn)行了“史”的梳理研究。李艷輝《中國古代戰(zhàn)爭觀及其影響下的魏晉隋唐戰(zhàn)爭詩》[10]以戰(zhàn)爭觀為切入點(diǎn)進(jìn)行了“史”的梳理研究，認(rèn)為中國古代戰(zhàn)爭觀是以憂患意識為主導(dǎo)。

二 期刊論文的研究狀況

期刊論文的研究狀況可以分為三個(gè)種類來看。第一類是將其植入整個(gè)戰(zhàn)爭詩史中進(jìn)行的整體性研究的論文。佘正松《邊塞詩研究中若干問題芻議》[11]一文，對邊塞詩做了整體梳理，并從三個(gè)方面對三國時(shí)期出現(xiàn)的新變化進(jìn)行了論述。第一，邊塞題材、形式進(jìn)一步擴(kuò)大，作者眾多。第二，主題進(jìn)一步拓展和深化。第三，描寫繁富，形象鮮明。同時(shí)也指出這一時(shí)期的創(chuàng)作既注重內(nèi)容充實(shí)，又注重詩歌形式的華美。黃鵬《中國古代軍旅詩發(fā)展略論》[12]同樣是在宏觀上梳理了中國古代軍旅詩的發(fā)展過程，在論述三國時(shí)期時(shí)，重點(diǎn)分析了曹操自創(chuàng)《苦寒行》樂府，同時(shí)借舊體抒己懷的富有創(chuàng)造性的、開創(chuàng)了一代新風(fēng)的文學(xué)創(chuàng)作活動。突出了曹操對戰(zhàn)爭詩的推進(jìn)作用。黃剛《略論唐以前的邊塞詩》[13]將魏晉南北朝定義為邊塞詩由基本定型逐漸走向成熟期，同時(shí)肯定了曹操、曹植、蔡琰的戰(zhàn)爭題材詩歌的創(chuàng)作。閻福玲《中國古代邊塞詩的三重境界》[14]將魏晉南北朝邊塞詩界定為第一境：情境。認(rèn)為魏晉南北朝邊塞詩創(chuàng)作是虛設(shè)背景，進(jìn)而達(dá)到抒情的目的；此外還說曹氏父子的創(chuàng)作為邊塞詩奠定了兩個(gè)基本主題：描寫征戰(zhàn)苦寒，抒發(fā)功業(yè)理想與報(bào)國熱情。并進(jìn)而指出其為“為抒情而造境的產(chǎn)物，不是真情感人而是矯情娛人”。結(jié)論顯得較為偏激而有失公允。蘭翠《論唐以前征戍詩的發(fā)展》[15]在論述三國時(shí)期時(shí)，肯定了他們模仿民歌，用樂府古題反映時(shí)事，言志抒懷。同時(shí)認(rèn)為抒情主人公的轉(zhuǎn)化和用征戍題材表現(xiàn)建功立業(yè)的人生理想這兩種模式是三國時(shí)期詩人們的真正貢獻(xiàn)。此外還有劉艷《淺談軍旅文學(xué)的歷史演變和發(fā)展》[16]，黃芃《中國古代軍旅詩詞發(fā)展略論》[17]，郭其云《中國古代軍旅文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)與時(shí)代價(jià)值》，[18]這三篇文章都是從宏觀視野對軍旅詩的發(fā)展脈絡(luò)做了簡單的梳理。

第二類是以三國時(shí)代為背景的戰(zhàn)爭主題詩歌的論述。胡大雷《中古紀(jì)實(shí)性戰(zhàn)爭詩》[19]一文將韋昭《炎精缺》等詩歌定義為紀(jì)實(shí)性戰(zhàn)爭詩。并指出了這些詩歌對戰(zhàn)爭的描寫，情感的抒發(fā)，人物的塑造以及景物的描摹上都與通常所說的邊塞詩迥然不同。文章實(shí)質(zhì)上是對戰(zhàn)爭詩和邊塞詩做了一個(gè)基本的區(qū)分。鄭虹霓《雙峰并峙，聲氣相求——初探建安詩歌對唐代邊塞詩的影響》[20]一文認(rèn)為“建安風(fēng)骨”與“盛唐氣象”作為中國美學(xué)史上兩座高峰，遙相對峙。建安詩歌以其昂揚(yáng)樂觀的精神改變了此前邊塞詩的悲涼感傷的面貌，開啟了以邊塞題材抒寫壯志的詩風(fēng)，從精神風(fēng)貌、內(nèi)容及形式上都對唐邊塞詩有深刻的影響。陳芳《建安軍旅詩簡論》[21]文章首先分析了軍旅詩的三種類型：直接描述戰(zhàn)爭戰(zhàn)場，描寫征夫與怨婦的作品，對征途中所見風(fēng)景的描寫、并加上了與戰(zhàn)爭相關(guān)的感情。然后論述了軍旅詩與邊塞詩既區(qū)別又聯(lián)系的關(guān)系。成軍《時(shí)危見臣節(jié)，世亂識忠良——談魏晉南北朝軍旅詩》[22]一文認(rèn)為魏晉南北朝是中國軍旅詩發(fā)展史上的第一個(gè)高峰。建安詩人們多以史實(shí)為依據(jù),慷慨俠氣,雄渾浩大的場景與強(qiáng)烈奔放的激情有機(jī)地結(jié)合,具有同時(shí)期其它詩所無法比擬的陽剛之美和豪放之氣。

第三類是以三國時(shí)代作家作品為論述對象的文章。黃昌年《曹操曹丕軍旅詩之比較》[23]通過曹操曹丕軍旅詩的比較得出了三個(gè)共同點(diǎn)和三個(gè)不同點(diǎn)。劉曉莉《曹操詩歌對漢樂府?dāng)⑹骂}材的突破》[24]一文從敘事和抒情兩個(gè)方面論述了曹操戰(zhàn)爭題材詩歌對漢樂府的突破。邢培順《蔡琰lt;悲憤詩gt;非自述身世之作》，[25]作者依據(jù)詩歌內(nèi)容去探索詩人生活經(jīng)歷，最后得出蔡琰詩中所敘乃是戰(zhàn)爭暴行給婦女造成的深重災(zāi)難，而非其自述身世。馮文凱《慷慨雄壯的愛國樂章：曹植lt;白馬篇gt;淺析》[26]認(rèn)為《白馬篇》全詩以“忠勇”二字為線索,用賦的手法,熱情贊頌邊塞英雄少年,表達(dá)了詩人為國建功立業(yè)的雄心大志和憂國忘身的豪情壯志。王莉《論lt;文選gt;中的邊塞詩》[27]認(rèn)為從《文選》所選邊塞詩可以看出魏晉、劉宋這一段歷史時(shí)期邊塞詩發(fā)展兩個(gè)方面的變化：一個(gè)是詩人主體由不具備邊塞意識轉(zhuǎn)向具備邊塞意識，另一個(gè)是詩歌從建安軍事詩衍變?yōu)閯⑺芜吶姟?/p>

三 輯評本的出版狀況。

輯評本主要有周深遠(yuǎn)、翟淑新選編《中國古代軍旅詩詞選注》，[28]郎寶如評注《中國古典詩詞精華類編 軍旅卷》，[29]寧國仕編著《中國歷代軍旅詩詞注評》，[30]更生選注《歷朝邊塞軍旅詩》，[31]鑒曄等主編《中國古代詩詞分類大典 ——人物軍旅類》，[32]孫丕任 郭春鷹選評《中國古代軍事詩歌精選 》，[33]夏傳才編著《軍旅詩選講》。[34]輯評本方面專門對三國戰(zhàn)爭詩開展研究的著作目前還沒有出現(xiàn)，都是將其放置在整個(gè)戰(zhàn)爭主題研究的概念下進(jìn)行了研究，輯評者通常會依據(jù)自己對戰(zhàn)爭詩的理解,選取一些具有代表性的詩歌加以評點(diǎn),在詩歌的鑒賞方面能給讀者提供一定的幫助。

以上通過對三國戰(zhàn)爭詩研究現(xiàn)狀的概述 ，我們明顯的可以感覺到，三國戰(zhàn)爭詩的研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)與其在戰(zhàn)爭詩歌史上的地位不相稱。將其植入整個(gè)戰(zhàn)爭主題詩歌研究中進(jìn)行的研究，出發(fā)點(diǎn)本來很好，就是以“史”的視野去闡釋文學(xué)發(fā)展的基本規(guī)律，但是用一個(gè)“模式”去套卻是不可行的，三國戰(zhàn)爭詩中有邊塞詩也有軍旅詩，但是用“邊塞詩”或者“軍旅詩”去對三國戰(zhàn)爭詩進(jìn)行界定卻是極不合適的。可喜的是，在經(jīng)歷長期彷徨之后, 三國戰(zhàn)爭史研究現(xiàn)在已走上了正軌，張姊明先生的研究專著的出版填補(bǔ)了這一空白。同時(shí)我們也應(yīng)該看到, 三國戰(zhàn)爭詩研究領(lǐng)域還有很多潛在的內(nèi)容需要挖掘，三國戰(zhàn)爭詩繁榮的原因、 三國戰(zhàn)爭詩詩歌意象的研究以及三國戰(zhàn)爭詩的歷史定位等，都是需要我們?nèi)ミM(jìn)一步進(jìn)行研究開拓的地方，而這些薄弱環(huán)節(jié)乃至空白點(diǎn)，都為我們后續(xù)的研究留下了巨大的開掘潛能。

[1]張姊明.戎馬不解鞍鎧甲不離傍:三國時(shí)代戰(zhàn)爭詩研究[M].臺灣:萬卷樓出版,2004.

[2]胡大雷.金戈鐵馬詩里乾坤：漢魏晉南北朝軍事戰(zhàn)爭詩研究[M].中國社會科學(xué)出版社,2010.

[3]汪守德.中國戰(zhàn)爭詩歌[M].解放軍文藝出版社,2009.

[4]黃剛.邊塞詩論稿[M].黃山書社,1996.

[5]張?jiān)诖?三國軍旅詩賦研究[D].山東師范大學(xué),2011，6.

[6]閻福玲.漢唐邊塞詩主題研究[D].南京師范大學(xué),2004，6.

[7]佘正松.中國邊塞詩史論[D].四川大學(xué),2005.

[8]成曙霞.唐前軍旅詩發(fā)展史[D].山東大學(xué),2010.

[9]關(guān)永利.唐前邊塞詩研究[D].陜西師范大學(xué),2005.

[10]李艷輝.中國古代戰(zhàn)爭觀及其影響下的魏晉隋唐戰(zhàn)爭詩[D].內(nèi)蒙古大學(xué),2006.

[11]佘正松.邊塞詩研究中若干問題芻議[J].文學(xué)遺產(chǎn),2006(4).

[12]黃鵬.中國古代軍旅詩發(fā)展略論[J].北京科技大學(xué)學(xué)報(bào),2001(3).

[13]黃剛.略論唐以前的邊塞詩[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(bào),1992(3).

[14]閻福玲.中國古代邊塞詩的三重境界[J].北方論叢,1999(4).

[15]蘭翠.論唐以前征戍詩的發(fā)展[J].煙臺大學(xué)學(xué)報(bào),1992(3).

[16]劉艷.淺談軍旅文學(xué)的歷史演變和發(fā)展[J].軍事經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào),2005(2).

[17]黃芃.中國古代軍旅詩詞發(fā)展略論[J].北京科技大學(xué)學(xué)報(bào),2004(3).

[18]郭其云.中國古代軍旅文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)與時(shí)代價(jià)值[J].武警學(xué)院學(xué)報(bào),2006(6).

[19]胡大雷.中古紀(jì)實(shí)性戰(zhàn)爭詩[J].古典文學(xué)知識,1997(5).

[20]鄭虹霓.雙峰并峙，聲氣相求——初探建安詩歌對唐代邊塞詩的影響[J].阜陽師范學(xué)院學(xué)報(bào),2000(2).

[21]陳芳.建安軍旅詩簡論[J].文教數(shù)據(jù),2006(15).

[22]成軍.時(shí)危見臣節(jié)，世亂識忠良——談魏晉南北朝軍旅詩[J].古典文學(xué)知識,2003(6).

[23]黃昌年.曹操曹丕軍旅詩之比較[J].船山學(xué)刊,2006(2).

[24]劉曉莉.曹操詩歌對漢樂府?dāng)⑹骂}材的突破[J].陜西師范大學(xué)出版社,2004(10).

[25]邢培順.蔡琰《悲憤詩》非自述身世之作[J].中國典籍與文化,2008(3).

[26]馮文凱.慷慨雄壯的愛國樂章：曹植《白馬篇》淺析[J].武警學(xué)院學(xué)報(bào),2008(1).

[27]王莉.《論文選》中的邊塞詩[J].西藏大學(xué)學(xué)報(bào)(漢文版)，2004(1).

[28]周深遠(yuǎn) 翟淑新. 中國古代軍旅詩詞選注[M].中國社會出版社,1992.

[29]郎寶如.中國古典詩詞精華類編 軍旅卷[M].內(nèi)蒙古大學(xué)出版社,1996.

[30]寧國仕.中國歷代軍旅詩詞注評[M].白山出版社,2000.

[31]更生.歷朝邊塞軍旅詩[M].華夏出版社,2000.

[32]鑒曄.中國古代詩詞分類大典 ——人物軍旅類[M].華文出版社,2004.

[33]孫丕任，郭春鷹. 中國古代軍事詩歌精選[M].解放軍文藝出版社,2005.

[34]夏傳才.軍旅詩選講[M].清華大學(xué)出版社,2009.

ClassNo.:I207.2DocumentMark：A

(責(zé)任編輯：蔡雪嵐)

GeneralReviewofThreeKingdomsWarPoemsStudy

Zhang Zhaonian

(School of Liberal Arts, Lanzhou University, Lanzhou, Gansu 730000，China)

The study of Three Kingdoms War Poems can be divided into three parts , i.e. monograph, thesis and dissertation, journal article, and album evaluation. The paper reviewed the main arguments of those studies and sums up the achievement and the deficiencies about the Three Kingdoms. war poetry study.

poetry of the Three Kingdoms；classification study

張兆年，在讀碩士，蘭州大學(xué)中國古代文學(xué)專業(yè)2010級。研究方向：魏晉南北朝文學(xué)。

1672-6758(2013)04-0112-2

I207.2

A