“美麗中國”，高校當先——淺談將十八大精神轉(zhuǎn)變?yōu)樾@文化

代興梅，王 勇

（沈陽農(nóng)業(yè)大學 工程學院，遼寧 沈陽 110161）

1 “美麗中國”的內(nèi)涵

1.1 “美麗中國”寓意深刻，影響深遠

為了準確地把握“美麗中國”的思想，需要全面準確理解它的內(nèi)涵.根據(jù)十八大報告的表述，建設美麗中國要把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展.

可見，十八大報告中的“美麗中國”不單單是形象的愿景描述，而是被賦予了具有時代意義的內(nèi)涵.要想建設“美麗中國”，需要社會的文明與發(fā)展的體現(xiàn)，需要文化的積淀與繁榮，更加需要先進的科學技術(shù)作為支撐，需要青年人作為社會中堅力量去實踐與傳播.而且，由于這樣的建設宗旨符合可持續(xù)發(fā)展的需求，所以建設美麗中國不僅利于當下，更加功于未來.

1.2 “美麗中國”關(guān)乎當下

“美麗中國”關(guān)乎當下，這在客觀上為校園建設表現(xiàn)它的“美”提供了一個視角或者說是切入口.作為社會和時代的傳承者，教育工作者首要應是解讀、體悟、貫通和表現(xiàn)校園的“美麗”.十八大是我們發(fā)展校園文化的良好契機，我們可進一步對照對比、細化深化自己的各項校園建設任務，認真謀劃好工作方法，努力完成既定工作目標.再則，以十八大精神為動力，緊咬目標不放松，以有力有效的工作和更加優(yōu)異的成績來落實好十八大精神，進一步推進學校各項工作的整體發(fā)展.

1.3 “美麗中國”從“美麗校園”開始

不積跬步，無以至千里，美麗中國的建設，也要從一點一滴開始施行，從小的方面開始擴展到全社會.而毋庸置疑的是，教育是當今社會最有影響力的傳播手段之一，所以我認為，“美麗中國”應當從“美麗校園”開始.這樣，才可以授社會新鮮力量以科學的武裝，文化的內(nèi)涵，和“美麗”的習慣；才可以有力地保證“美麗中國”意識的深遠影響.

2 高校校園文化現(xiàn)狀

2.1 取得的成績

如今，校園文化建設在高校中不僅被視為“軟”的教育手段，更加具有了“硬”的理論化支撐、部門團隊化的操作和多維度化的影響.在這樣的力度下，校園文化的概念在學生中已經(jīng)擁有一定的輻射寬度和影響深度.

2.2 存在的問題

目前，從高校校園文化的發(fā)展狀況看，有一些不完善不協(xié)調(diào)的地方出現(xiàn)在校園文化建設過程中，具體表現(xiàn)在：第一，有些高校不夠重視校園硬件設施投入，存在著資金分配較少的現(xiàn)象有些高校不夠重視校園硬件設施投入，存在著資金分配較少的現(xiàn)象，在校園文化基礎(chǔ)設施建設不足及校園文化開展不力等方面多有體現(xiàn)，這在很大程度上局限了高校對合格人才的培養(yǎng)，進而抑制了校園文化的影響力；相對的，有些高校對精神文化建設不夠關(guān)注，大力投入校園物質(zhì)文化建設，校園文化軟實力不夠，相關(guān)的硬件投入和活動開展不足以真正形成風氣，更加很難談到真正的文化實力.面對這樣的現(xiàn)狀，我們需要更加投入有力地推動校園文化的發(fā)展，開展“美麗校園”的建設.

2.3 “美麗校園”文化建設刻不容緩

當今中國已經(jīng)是公認的高等教育大國，而走特色并且出色的校園文化建設正是提高高等教育質(zhì)量的必由之路，必然也是我們走進高等教育強國的堅實基礎(chǔ).

筆者認為，高校校園文化是一種文化環(huán)境和氛圍，它既具有社會文化層面的大眾文化,也兼具校園自己的特色個性.作為一種獨特環(huán)境的文化，它在高等教育培育人、發(fā)展人的過程中具有不可替代的作用.而且，隨著國家的發(fā)展與壯大，知識的傳承和文明的進步備受關(guān)注，高校校園文化社會地位也因此不斷的提升.

同時，伴隨社會生活條件更趨于全球化，社會關(guān)系以及社會結(jié)構(gòu)隨之改變,必然代領(lǐng)更加繁雜和開放的高校校園文化建設方向.因此對中國高校校園文化發(fā)展的方向的恰當?shù)囟ㄎ?，慎重靈活地培養(yǎng)校園文化對于構(gòu)建與社會主義和諧社會相適應的和諧校園有著更為迫切的需要.

應以建設“美麗校園”為切入點，推動中國高校校園文化建設，是十分有利的，也是刻不容緩的.

3 校園文化建設當隨時代發(fā)展

3.1 美麗校園，德育為先.

教育必須堅持“德育為先”.黨的十八大報告明確指出“教育是民族振興和社會進步的基石”.這說明，傳授知識與培養(yǎng)能力是高等教育的職責所在，同時也必須在教育全過程中發(fā)揮社會主義核心價值對校園文化的影響力，并使德育的途徑內(nèi)化為學生的自覺追求.身為教育工作者，深刻體會到若不立德為先，人亦難樹.此處所談的的“德”，包括健全心理、道德操守及獨立人格等傳統(tǒng)意義的德，更要強調(diào)的是忠誠信仰馬克思主義精神，以中國特色社會主義核心價值體系武裝思想，及對社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信念.

《周易》上有兩句話：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物.”至今前者發(fā)展成了革故鼎新、獨立自主、艱苦奮斗、與時俱進的改革創(chuàng)新精神；而后者正是發(fā)展成了以人為本、團結(jié)和諧、海納百川、協(xié)和萬邦的人文道德精神.而這兩句話，也成為了清華大學的校規(guī)，是它校園文化的體現(xiàn).所以說，在校園文化的形成中，德育的方式，起到的作用是巨大和深刻的.

3.2 提升校園文化層次

其次，學生個人道德品質(zhì)的發(fā)展與完善的重要時期是在大學時期，大學生道德品質(zhì)的發(fā)展在這一時期表現(xiàn)出從多變性趨向成熟和完善.由于這一時期學生對新事物、新理念的接觸進一步擴大，學生對文化的認識有了更廣闊的的接受和選擇的空間，并且社會上的各種思想道德和價值觀念對學生的影響很大，使學生在思想觀念且在價值取向上有著多元性的體現(xiàn).所以，對校園文化層次的提升與發(fā)展，勢在必行.

要使學校的校園文化的層次和水平得以提高，首要是對人才培養(yǎng)的全過程要緊抓，使學生的創(chuàng)新精神得到開發(fā)與培養(yǎng)，同時鼓勵學生要有“懷疑精神”和“求知精神”.因此，與之配套的師資團隊組織，管理團隊建設，課程設置，相關(guān)的活動開展，都要高質(zhì)量地配合進行，同時完善學生的反饋體系和評價機制，保障相關(guān)的工作質(zhì)量.這樣，才能全方位，逐漸地提升校園文化的層次.

3.3 美麗校園不可缺少內(nèi)涵式校園文化

從“美麗中國”目標任務來看，我國的高等教育還沒有達到廣大人民群眾認可的良好教育的要求，也沒有實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的既定目標，同發(fā)達國家教育水平相比，差距不容忽視.所以，發(fā)展內(nèi)涵式校園文化已然是我國高等教育改革中最緊迫、最重要的核心任務.在筆者看來，當今，校園規(guī)模的大小、大樓的數(shù)量、論文的多少已不再是衡量高校的辦學質(zhì)量和水平的標準，更需要注重的是文化軟實力和長遠影響力.

具體來說，抒寫“美麗校園”應該有對現(xiàn)實的觀照、對人文的關(guān)注，從小處著眼，發(fā)現(xiàn)美的校園文化意義，這也是對我們教育工作者最有啟發(fā)意義的部分.十八大報告中闡釋的“美麗中國”所闡述的“美”，是自然美、生態(tài)美，又是心靈美、人文美，可感、可知、可觸摸.與自然界具體直觀的美一樣，校園生活中，也可以時刻體現(xiàn)文化之美——冬天路滑，同學不慎摔倒，伸手扶一把，這是美；排隊打飯，看到要遲到的同學匆匆趕來，把位置讓給他，這也是美.另外，勤工儉學的優(yōu)秀學子的上進之美，志愿服務捐贈團隊的關(guān)愛之美，學生工作人員服務同學的奉獻之美，這都是美麗校園文化的體現(xiàn).

由此，教育工作者只有懷著滿腔的熱情，深刻貫徹十八大精神，讓學生用真誠的心去行動，匯聚校園生活中的暖流，發(fā)現(xiàn)校園生活中的美好，充滿關(guān)愛，充滿理想，才能將新時代校園文化的精神實質(zhì)呈現(xiàn)出來.我們堅信，在這樣的校園文化中成長出的人才，能夠更好地服務社會，更好地建設“美麗中國”.

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