謝洛靜
(西北大學 新聞傳播學院,陜西 西安 710128)
麥克蒙那斯在《市場新聞業(yè):公民自行小心?》一書當中,提出當今西方新聞業(yè)已經(jīng)進入一個市場新聞業(yè)階段,這一時期,20世紀50、60年代的“社會責任論”已經(jīng)逐步讓位于聲勢浩大的市場觀.他認為,一個按照市場規(guī)律運行的媒介企業(yè),必須在四個市場上采取行動、展開競爭,這四個市場分別是受眾市場、新聞來源市場、廣告市場和投資市場,即“新聞是四方面的產(chǎn)品”.在追逐這四個市場的同時,新聞業(yè)便產(chǎn)生了兩種內(nèi)部規(guī)范:新聞規(guī)范與商業(yè)規(guī)范.
在麥克蒙那斯的理想世界里,市場驅(qū)動新聞業(yè)的興起的理想狀態(tài)應(yīng)該是,新聞業(yè)對受眾負責,品質(zhì)和價值的高低須經(jīng)消費者認可,而非由生產(chǎn)商和政府決定;在市場的驅(qū)動下,新聞能夠促進自我修正和持續(xù)激勵;最后,市場新聞業(yè)能夠有效促進社會資源的良好配置.
然而,這只是理想狀態(tài)下的市場驅(qū)動新聞業(yè),而真正的市場驅(qū)動新聞業(yè)卻存在著很大的風險.首先,市場競爭下,新聞業(yè)界優(yōu)勝劣汰,很難保證不產(chǎn)生寡頭壟斷的局面,導(dǎo)致新聞業(yè)報道資源的壟斷;其次,資源提供者若占據(jù)的份額過大,將導(dǎo)致嚴重的供不應(yīng)求或供過于求等市場失控狀態(tài);最后,新聞業(yè)的新聞規(guī)范要求新聞應(yīng)當能為社會公眾提供關(guān)于環(huán)境變運的盡可能多的信息,使公眾知情,進而作出合理決策,推動社會民主的發(fā)展.而市場驅(qū)動下,新聞業(yè)“為了維護媒介產(chǎn)業(yè)的“衣食父母”們及其新聞業(yè)自身的利益,社會公眾的利益有可能被犧牲;公眾可能無法獲得對于周圍環(huán)境的真實、可靠、不偏不倚的論述,相反,一些‘垃圾新聞’將其目光移開,使公眾沉醉于無甚社會意義的雞毛蒜皮事件之中.”[1]
麥克蒙那斯全書均在重新思考新聞的本質(zhì)與新聞生產(chǎn)的三個環(huán)節(jié):發(fā)現(xiàn)、選擇與報道中到底受何驅(qū)動而寫就.最后,麥克蒙那斯得出結(jié)論:當今市場新聞業(yè)正逐漸占領(lǐng)新聞業(yè)觀念,當市場邏輯與新聞邏輯在新聞生產(chǎn)中發(fā)生沖突時,市場邏輯常常獲勝.對于未來的新聞業(yè)何去何從,其提出了五個方案:(1)加強對新聞工作者的教育,使其成為工作人員;(2)喚起媒介老板和經(jīng)營管理者的社會良知;(3)加強政府規(guī)制,提高政府資助;(4)應(yīng)用新技術(shù),促進媒介融合;(5)重塑公眾需求,進行消費者教育和激發(fā)公眾參考新聞討論.
用一句話概括,麥克蒙那斯秉承的觀點是,新聞并不是真正客觀、無偏見的,世界是新聞建構(gòu)的,新聞是受上述四個方面影響的.
由于國內(nèi)新聞業(yè)與西方新聞業(yè)不論在創(chuàng)辦還是在經(jīng)營與發(fā)行上,存在著諸多差異,因此,這個市場邏輯與市場新聞業(yè)理論在應(yīng)用到國內(nèi)新聞業(yè)時,需要重新思考該理論的適宜性.在國內(nèi),新聞業(yè)不止要遵循新聞規(guī)范與商業(yè)規(guī)范,在更大的范圍內(nèi),需要遵循黨性規(guī)范.在潘忠黨的《新聞改革與新聞體制的改造——我國新聞改革的傳播實踐制探討》一文中,提到:“‘黨的新聞事業(yè)’和‘專業(yè)主義新聞’這兩大大新聞范式在中國新聞從業(yè)者當中并存.前者表現(xiàn)為新聞人員對黨的喉舌的稱許,后者更多地表現(xiàn)對西方主流媒體的贊揚;前者體現(xiàn)于新聞人員強調(diào)媒體的對民宣講、為民說話方面的功能,后者更多地體現(xiàn)為他們強調(diào)媒體的信息擴散功能;與前者相關(guān)的是新聞人員希望加強黨的宣傳工作及官方的新聞的新聞理論等方面的訓(xùn)練,與后者相關(guān)的是他們希望加強廣博的人文教育.”[2]
因此,在探討國內(nèi)新聞的生產(chǎn)過程時,要將黨性等特殊因素考慮進去.
早在麥克蒙那斯之前,塔奇曼便提出過,新聞的事實,是新聞從業(yè)者采集的結(jié)果.也就是說,新聞所建構(gòu)的事實,是新聞從業(yè)者有意選擇或無意采集中所塑造的,是一面“哈哈鏡”,而非“平面鏡”,對世界真實并不是如實反映,中間會有偏差與扭曲.就像李普曼在20世紀20年代便已提到過的,媒介對環(huán)境的描寫在人和環(huán)境之間楔入了一個虛擬環(huán)境,新聞能夠建構(gòu)社會現(xiàn)實.
塔奇曼的《做新聞》從組織因素探討了新聞生產(chǎn)社會學.黃旦老師在《做新聞》的導(dǎo)讀中已很詳細且很深入地分析了塔奇曼的《做新聞》整本書的構(gòu)架.黃旦老師認為根據(jù)塔奇曼開篇的“新聞是人們了解世界的窗口”,窗口的大小與朝向等窗戶性質(zhì)都決定了我們能看到多少和看到的是什么,可以將《做新聞》分為兩大部分,即作為框架的“前窗”(日常發(fā)生的事情是怎樣被變成了新聞這種具有現(xiàn)實時代的報道)和深層次新聞建構(gòu)世界原因的“后窗”.在這里,我想著重談?wù)勊媛岢龅男侣劷?gòu)現(xiàn)實的觀點.
新聞業(yè)由于人員、經(jīng)費及版面(播出時間)的限制,再加上新聞本身的時效性與新鮮性,新聞不可能事無巨細,將世界事統(tǒng)統(tǒng)囊括進來.因此,新聞便面臨一個新聞如何選擇的問題.塔奇曼在該本書中提出,在空間中,新聞是一種網(wǎng)而是一張?zhí)鹤?新聞版面與新聞播報的新聞采集素材并不是采取全面覆蓋方式,而是采用了網(wǎng)絡(luò)格局.“當今的新聞網(wǎng)絡(luò)是要捕大魚”[3],“網(wǎng)”一詞意味著新聞是有網(wǎng)孔的,這個孔放在哪里,孔的大小、網(wǎng)絡(luò)密度等都會影響到新聞素材的采集與新聞選擇和報道.至于這個“孔”的設(shè)置,取決于新聞內(nèi)部機構(gòu)“口”的設(shè)置與新聞慣例等.
從塔奇曼的“新聞網(wǎng)”這一概念也很容易得出新聞構(gòu)建不盡現(xiàn)實的觀點.新聞業(yè)大多將新聞網(wǎng)設(shè)在區(qū)域的權(quán)力中心和制度化的機構(gòu),強勢集團的聲音比非強勢集團的更容易被傳達與被聽見.在新聞網(wǎng)設(shè)立時,新聞組織內(nèi)部更容易傾向于依賴那些容易定位、容易看見的主體,比如消息來源,比如政策決定者,比如投資商,而非對象模糊的受眾群體.
由此,新聞構(gòu)建的現(xiàn)實,更多的是消息來源需要的現(xiàn)實,是決策制度者的現(xiàn)實,而不是受眾需要的現(xiàn)實.這種現(xiàn)實,是由消息來源、投資者與擁有者、公司等的利益相掛鉤,受眾需求被排到這些之后,成為替補選項.
《做新聞》為我們從大而全的方面,全面理解新聞業(yè)建構(gòu)現(xiàn)實,怎樣建構(gòu)與建構(gòu)了傾向哪一方的現(xiàn)實提供了一個很好的范例.而甘斯的《什么決定新聞》則是從具體而細微的層面:新聞從業(yè)者新聞選擇角度,重點梳理了新聞從業(yè)者選擇新聞的框架與新息來源等對其的影響,使我們能夠從小而細的方面深入探討新聞業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)新聞的過程.
甘斯在本書的第二部分提出,影響新聞的最重要的兩大因素是來自具有政治社會權(quán)力的機構(gòu)的消息來源(或者通俗地說便是強勢消息來源和權(quán)威消息來源),即權(quán)力對新聞的影響和新聞機構(gòu)對效率的重視[4].
甘斯在探討消息來源時,主要探討了新聞從業(yè)者與消息來源的互動關(guān)系和消息來源提供新聞的適用性與目的性.強勢消息來源在占有資源方面天生擁有比弱勢消息來源有更多的優(yōu)勢,在接近媒體上更有一種近用性.消息來源更多的也希望能夠通過接近媒體來提高自己的利益,能夠在進入媒體后擁有定義事件的權(quán)力,使事件走向?qū)ψ约河幸娴囊环?甘斯在書中便講到,“當消息來源擁有足夠的能力與智慧可以創(chuàng)造出那些其存在的唯一或主要目的就是被新聞媒體報道的活動時,他們也就在爭奪新聞從業(yè)者的渠道方面占據(jù)了先機.”
而另一方面,新聞從業(yè)者由于截稿時間的限制和對新聞效率和成本最小化的追求,在采集新聞素材時,強勢消息來源更容易接近,時間成本與機會成本都相對較低,因此,強勢消息來源也自然而然地成為新聞從業(yè)者的第一選擇.消息來源與新聞從業(yè)者成為一種互動、互利的關(guān)系.因此,“新聞很大程度上是由消息來源生產(chǎn)適合新聞的權(quán)力決定的.”
記者按甘斯的分類,大致可以分為專業(yè)記者與綜合記者.專業(yè)記者由于長時間采訪報道某一領(lǐng)域的新聞,在這一領(lǐng)域已與消息來源等建立了長久聯(lián)系,在新聞選擇上更容易受到消息來源的影響.而綜合記者由于可能只是臨時派到新聞現(xiàn)場進行采訪,沒有時間進行提前的準備與聯(lián)系,大多也會選擇一些權(quán)威消息來源來保證新聞報道的可靠性與真實性.“綜合記者通常都會借重同樣的消息來源,并且可能會因為采訪過程短暫和缺乏相關(guān)知識而受到消息來源的操縱.”[5]
新聞從業(yè)者雖然力圖追求客觀性,并將客觀性作為“行業(yè)準則”,他們認為自己已在身體力行地實踐著客觀性,摒除價值和意識形態(tài)的干擾.然而,甘斯卻不這樣認為.他在第六章中并明確提出,摒除價值與價值卷入是永遠相伴隨的.“由于恒久價值內(nèi)嵌于新聞判斷之中,大多數(shù)價值與觀點被無意識地納入進來.”每個新聞從業(yè)者越是想表現(xiàn)得“客觀”,就越可能將這些價值設(shè)想隱藏到更深的地方,新聞從業(yè)者也無法離開價值行事.正如甘斯在書中所講到的“新聞選擇的首要任務(wù)是告訴讀者們,他們所讀到的,正是我們認為重要的,而且我們希望他們也贊同我們的判斷.”而“我們的判斷”如上述所講到的,很大程度上是受消息來源與贊助商等強勢集團所左右的,因此,這個判斷可以概括地說是某些特定利益集團所形塑的世界,而非真正的世界.
綜合上述新聞生產(chǎn)學重要著作來看,新聞生產(chǎn)學認為,世界是由多種因素綜合影響下的建構(gòu)的結(jié)果.班尼特在《新聞:政治的幻象》里說到:“新聞選題部分是由記者自己決定的,但也要受到新聞機構(gòu)里編輯和管理層的影響,而這些新聞機構(gòu)還要受到經(jīng)濟壓力、公眾反應(yīng)箕他一些因素的影響,所有這些交織在一起,共同影響日常的新聞報道.”[6]
不止在新聞選題部分,在新聞報道與新聞編輯成文部分,也受到各種因素的影響.黃旦在《傳者圖像:新聞專業(yè)主義的建構(gòu)與消解》里綜合上述多人的觀點,明確提出,新聞生產(chǎn)關(guān)隘重重,在新聞生產(chǎn)過程中存在著多種控制.懷特的“把關(guān)人”研究的重要貢獻是揭示了個體主觀偏見在把關(guān)中的作用,然而,這種個體主觀偏見在新聞生產(chǎn)中的作用比起其它來其實是微乎其微.如黃旦所說的,“這位把關(guān)人的主觀性很有限,更像是在一個被允許的范圍內(nèi)實施自己的自由選擇權(quán),以適應(yīng)標準的、普遍認同的新聞類別和通常的(期盼的)合適比例.”[7]
新聞從業(yè)者所報道的世界更多是權(quán)威機構(gòu),如政府和利益集團、廣告商所需要呈現(xiàn)的世界.休梅克在《把關(guān)人》一書中,繪了一個他所認為的新聞生產(chǎn)圖式,可以作為這篇讀書報告的一個總結(jié),其為我們提供了一個完整的研究框架.
〔1〕胡正榮.《市場新聞業(yè):公民自行小心?》導(dǎo)讀[M].新華出版社,2004.5.
〔2〕潘忠黨.新聞改革與新聞體制的改造——我國新聞改革實踐的傳播社會學探討[J].新聞與傳播研究.62.
〔3〕蓋伊·塔奇曼.做新聞[M].華夏出版社,3008.45.
〔4〕李立峰.《什么決定新聞》:新聞室觀察研究的經(jīng)典之作,《什么決定新聞》序[M].北京大學出版社,2009.11.
〔5〕赫伯特·甘斯.什么決定新聞[M].北京大學出版社,2009.182.
〔6〕蘭斯·班尼特.新聞:政治的幻象.[M].當代中國出版社,2005.4.
〔7〕黃旦.傳者圖像:新聞專業(yè)主義的建構(gòu)與消解[M].復(fù)旦大學出版社,2005.187.