數(shù)字化圖形語(yǔ)言的信息傳遞特征研究

印紅旗

（安徽工商學(xué)院 公共課學(xué)部，安徽 合肥 230041）

在日常的生活中，我們可隨處加到圖形符號(hào)，例如肯德基的老人頭，禁煙區(qū)的香煙上有一個(gè)“/”符號(hào)等，這都是一種圖形語(yǔ)言的傳遞.在信息傳遞的過(guò)程中，文字傳遞的信息需要思維進(jìn)行轉(zhuǎn)換，而圖形符號(hào)的表達(dá)方式更為直接，也更明確，可以說(shuō)，圖形符號(hào)是一種超語(yǔ)言的交流，它比文字面對(duì)的受眾更為廣泛，也可以跨文化交流，很容易識(shí)別.而在數(shù)字化時(shí)代下，圖形語(yǔ)言使用的范圍更加廣泛，具有更高的使用價(jià)值.

1 數(shù)字化圖形語(yǔ)言傳播的主要形式

（1）印刷媒介，它是指像報(bào)紙、雜志、包裝、書(shū)籍、海報(bào)等；（2）電子媒介指的是廣播、電視、電影；（3）戶外媒介，也就是指展示、POP、路牌等；（4）網(wǎng)絡(luò)媒介是指網(wǎng)頁(yè)、動(dòng)畫(huà)、視頻、音頻虛擬信息形象的整合傳播.網(wǎng)絡(luò)屬于第四媒介，它傳播的功效表現(xiàn)在很多方面，是傳統(tǒng)媒介所望塵莫及的.傳統(tǒng)媒體信息的傳播方式使用的是推出式，媒體是信息傳播的主體，不受受眾和效果的影響.所以它所覆蓋的范圍比較大，準(zhǔn)確率小，所需的費(fèi)用多，產(chǎn)生的效果小.而網(wǎng)絡(luò)媒體信息傳播以拉入式為主，以消費(fèi)者為傳播對(duì)象，消費(fèi)者可以根據(jù)自己的需要從網(wǎng)上隨時(shí)隨地從網(wǎng)上找到廣告，所以這種媒介傳遞的信息更準(zhǔn)確、所需的費(fèi)用低而且產(chǎn)生的效果好.數(shù)字化時(shí)代媒介的優(yōu)勢(shì)在于媒介傳遞的信息不是單獨(dú)作用于人的某種感官，它是集文字、音頻、視頻、數(shù)據(jù)等為一體的多媒體，是傳播方式上的一種突破，在新的媒體下，數(shù)字化圖形語(yǔ)言信息傳播是一大趨勢(shì).

2 數(shù)字化圖形語(yǔ)言信息的表現(xiàn)特征

數(shù)字化圖形藝術(shù)具有瞬時(shí)傳播和無(wú)限復(fù)制的特點(diǎn).可復(fù)制性的信息可以使圖形完好的保存.一般情況下，新媒介的產(chǎn)生可能意味著一種新的審美價(jià)值的產(chǎn)生.在數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下，可以對(duì)大千世界的各種信息進(jìn)行“編碼”和“解碼”、“壓縮”和“轉(zhuǎn)換”，它所具有的強(qiáng)大視聽(tīng)圖像造型功能，可以方便的使用視頻和音頻等圖、文、聲、影等并茂的實(shí)現(xiàn)圖像所要表達(dá)的意思，而且，如果把多媒體和超文本相結(jié)合，可以實(shí)現(xiàn)圖像文本的鏈接.在數(shù)字化和互聯(lián)網(wǎng)下，它不僅具有圖形語(yǔ)言的特點(diǎn)，還形成了自身獨(dú)特的特征.

2.1 數(shù)字化圖形具有明顯的商業(yè)化

在21世紀(jì)的信息傳播下，數(shù)字化圖形是一種不可缺少的媒介，它擁有非常多的信息量，是人們生活中的一部分，也是商家在營(yíng)銷傳播過(guò)程中的重要手段.在計(jì)算機(jī)廣泛使用的情況下，桌面排版和數(shù)字印前行業(yè)的發(fā)展非常迅速，豐富了電腦輸出的方式.在使用專業(yè)設(shè)備的情況下，從電腦中輸出的圖形圖像的準(zhǔn)確度、美觀度和精度可以達(dá)到更逼真、更細(xì)膩、更鮮艷的效果，從而使數(shù)字化圖形成為一種普通的消費(fèi)，滿足大眾化的審美需求.使用大量的數(shù)字化圖形可以加快批量生產(chǎn)的速度，使數(shù)字化圖形在市場(chǎng)上更具有吸引力，更加能夠凸顯出商業(yè)的特征.數(shù)字化的出現(xiàn)，也使圖形設(shè)計(jì)和制作擺脫了傳統(tǒng)的純手工勞動(dòng)，使設(shè)計(jì)人員的負(fù)擔(dān)大大減輕，不僅縮短了設(shè)計(jì)的周期，也提高了設(shè)計(jì)的質(zhì)量.可預(yù)見(jiàn)性和可視化的圖形設(shè)計(jì)可以使圖形變得更簡(jiǎn)單、更明確.在互聯(lián)網(wǎng)高速傳播下，數(shù)字化圖形作品可以接受信息的反饋，客戶可以和設(shè)計(jì)者更直觀的交流，也不會(huì)受到時(shí)間、空間、交通等因素的限制，從而大大節(jié)約時(shí)間，也可以提高設(shè)計(jì)的品質(zhì).在軟件研發(fā)者的設(shè)計(jì)下，繪圖軟件界面更具有親和力，也能夠更容易的掌握，使人人都可以掌握?qǐng)D形處理的技能.

2.2 數(shù)字化圖形的互動(dòng)化提高

根據(jù)目前的傳播學(xué)理論來(lái)說(shuō)，傳播行為應(yīng)該都具有雙向性和互動(dòng)性，在及時(shí)獲得受眾的反饋信息下，傳播的效果才有可能理想.傳統(tǒng)的圖形和受眾的關(guān)系具有單向性，只是接受和被接受的關(guān)系，受眾不參與整個(gè)創(chuàng)作的過(guò)程.而數(shù)字化圖形是一種動(dòng)態(tài)的組合，作為數(shù)字化圖形作品的載體，已經(jīng)不是傳統(tǒng)的紙質(zhì)、布質(zhì)和硬質(zhì)材料，也不再是靜態(tài)的形式，而是建立在數(shù)字化的基礎(chǔ)上的一種動(dòng)態(tài)流媒體.受眾和作品之間可以實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)互動(dòng)，受眾可以根據(jù)自己的意愿選擇符合自己的構(gòu)思，對(duì)圖形進(jìn)行修改，也可以按照自己的喜好添加音樂(lè)作為背景，還可以吧靜態(tài)的圖形通過(guò)視頻編輯成視頻影像，或者把圖形設(shè)置為一個(gè)互動(dòng)鏈接，使數(shù)字圖形處于一種動(dòng)態(tài)模式中.

2.3 數(shù)字化圖形的語(yǔ)義更大眾化

在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的今天，廣大的信息量使各種不同的文化融合在一起，人們對(duì)外來(lái)文化包容的態(tài)度更加明顯，并轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言.在通俗文化流行下，人們傳統(tǒng)的審美情趣、思維方式和審美習(xí)慣受到了很大的沖擊.人們對(duì)圖形的認(rèn)識(shí)和認(rèn)知受到電影語(yǔ)言、動(dòng)漫語(yǔ)言、戲劇語(yǔ)言等各種藝術(shù)形式的影響.各種各樣的信息都滲入到圖形之中，使圖形不再是藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的語(yǔ)言，而是全民表現(xiàn)自我、張揚(yáng)個(gè)性的手段，甚至代表一種價(jià)值觀念的宣泄.與傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)相比，各種造型領(lǐng)域的圖形設(shè)計(jì)的提升，它的新面貌使觀眾的眼前一亮，并且在各自的領(lǐng)域不斷的發(fā)展成熟.在搜索引擎谷歌系列中的logo創(chuàng)意下，各種傳統(tǒng)豐富的意味民族符號(hào)，例如代表中國(guó)傳統(tǒng)形象的龍，梵高的印象主義油畫(huà)，情人節(jié)的玫瑰花，中秋的月餅等，與文字結(jié)合在一起，可以使logo更具有獨(dú)特性和人情味，人文特征非常濃郁.數(shù)字化圖形融匯了各種文化后，更容易被大眾接受和認(rèn)識(shí)，使圖形藝術(shù)成為一道魅力的風(fēng)景.

2.4 數(shù)字圖形更具符號(hào)化

隨著低于之間的交流更加頻繁，文字作為信息的載體的職能已經(jīng)不能夠滿足人們?cè)跍贤ㄖ袑?duì)直觀、準(zhǔn)確、明確等的要求，因此，圖形便成為高效率和快節(jié)奏的最好載體.在信息時(shí)代下，我們已進(jìn)入一個(gè)讀圖時(shí)代，讀圖是時(shí)代一個(gè)重要的特征.數(shù)字化圖形也屬于信息時(shí)代標(biāo)志的一種，通過(guò)演變成為一種符號(hào)，使人們從視覺(jué)上傳遞和得到的信息越來(lái)越豐富多彩.杰出的數(shù)字化圖形，代表著一種精神文化和內(nèi)涵，它有可能作為一種機(jī)構(gòu)的標(biāo)志存在，也有可能作為一個(gè)軟件界面的主體形象存在.圖形是一種傳播媒介，然而符號(hào)性的圖形所具有的性質(zhì)，使它富有美感和高文化品格，是民族、歷史、文化、宗教等方面因素的沉淀，它在語(yǔ)言和文化方面具有很大的時(shí)代意義，受眾在感知和接受后，便會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的行為.設(shè)計(jì)符合并通過(guò)符號(hào)語(yǔ)言來(lái)傳遞信息，是當(dāng)前數(shù)字化圖形設(shè)計(jì)的主要任務(wù)，也是人類傳遞信息最普遍的方式.隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，數(shù)字化圖形語(yǔ)言傳遞方式變得日益豐富，具有廣泛的符號(hào)意味.

3 數(shù)字化圖形語(yǔ)言的情感構(gòu)架

3.1 對(duì)傳統(tǒng)圖形和數(shù)字化圖形價(jià)值的認(rèn)知

傳統(tǒng)的圖形，只能在材料和技法上進(jìn)行創(chuàng)新，并沒(méi)有受到過(guò)如數(shù)字化般的巨大沖擊.在人們的長(zhǎng)期接觸和認(rèn)識(shí)中，傳統(tǒng)創(chuàng)作的技巧得到了人們對(duì)傳統(tǒng)創(chuàng)作價(jià)值的認(rèn)可.而數(shù)字圖形作為一個(gè)新生的事物，人們對(duì)數(shù)字圖形的認(rèn)識(shí)還不足，還不能夠接受其創(chuàng)作方式，會(huì)從心底認(rèn)為它是工業(yè)產(chǎn)業(yè)和科技的產(chǎn)物，在美學(xué)情感方面還缺乏傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，它的內(nèi)容和表現(xiàn)形式還受到很大的局限性，因此，人們對(duì)數(shù)字化圖形在情感上產(chǎn)生的距離.從數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)作方式和視覺(jué)藝術(shù)的領(lǐng)域，需要一個(gè)重新認(rèn)識(shí)和接受的過(guò)程.但是，數(shù)字化圖形經(jīng)過(guò)多年的傳播和培育后，它的圖形軟件得到了頻繁的更新，具有很多的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作風(fēng)格，人們的視野在藝術(shù)語(yǔ)言不斷的沖擊下，已變得容易溝通和接受，也容易使人們引起共鳴.傳統(tǒng)的圖形和數(shù)字圖形經(jīng)過(guò)不斷的交融后，勉強(qiáng)能夠維系長(zhǎng)期的共存，在信息化的影響下，通過(guò)數(shù)字技術(shù)的轉(zhuǎn)化，使傳統(tǒng)圖形可以像數(shù)字圖形一樣被保存，其發(fā)展日趨數(shù)字化.

3.2 空間構(gòu)成具有多層次

與傳統(tǒng)的圖形一樣，數(shù)字化圖形也離不開(kāi)圖形創(chuàng)造的規(guī)律，必須要遵循對(duì)比、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、節(jié)奏、韻律等美學(xué)原則，但是數(shù)字圖形設(shè)計(jì)者在傳統(tǒng)圖形創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，還可以使用交互、移動(dòng)、分割、刪減等途徑，數(shù)字技術(shù)的手段更加方便，可以根基圖形的需要進(jìn)行隨意的支配.通過(guò)創(chuàng)作的平臺(tái)，物質(zhì)的組合逐漸走向虛擬的數(shù)字構(gòu)成.虛擬平臺(tái)的多元化特征，使創(chuàng)作的方法和呈現(xiàn)的方式也變得更加豐富.多層次的表現(xiàn)形式，使傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念得到更新，通過(guò)新的表現(xiàn)方式傳達(dá)更豐富的現(xiàn)代性思潮、信息的互動(dòng)和設(shè)計(jì)的觀念.數(shù)字化圖形帶給觀眾的視覺(jué)沖擊力可以是二維的、也可以是三維和思維的，甚至可以是多種維向的混合.而且，數(shù)字化圖形帶個(gè)人們的情感沖擊要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)傳統(tǒng)圖形，這和人的文化積累、主觀感情和視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)很有大的關(guān)系.對(duì)于數(shù)字化圖形的理解，是根據(jù)個(gè)人而言的，正是由于有了情感的因素，數(shù)字化圖形才變得更具潛質(zhì)生命力.

3.3 主題語(yǔ)言和接受的方式可以反映文化背景

在主題的意義上，數(shù)字化圖形作品表現(xiàn)的更加豐富多彩，在形象上發(fā)揮出技巧；在形式上經(jīng)過(guò)模擬和訓(xùn)練，也包含設(shè)計(jì)者的個(gè)人觀念，同時(shí)也具有商業(yè)的需求和社會(huì)文化再現(xiàn)的特征等.在這些作品中，有很多的創(chuàng)意都非常的新穎和獨(dú)特，其表現(xiàn)的手法更加細(xì)膩、真實(shí)，視覺(jué)元素更體現(xiàn)了自由性，不受傳統(tǒng)素材的影響.但是，在有些情況下，為了美學(xué)和藝術(shù)的需要，會(huì)創(chuàng)造出的作品并不是自然界中存在的物體、現(xiàn)象和場(chǎng)景.從這種意義上看來(lái)，了解數(shù)字化圖形的人文內(nèi)涵，我們還需要對(duì)現(xiàn)實(shí)和超現(xiàn)實(shí)、自然和不自然以及理性和非理性的觀念交織在一起創(chuàng)造力進(jìn)行剖析，這是數(shù)字化圖形背后，技術(shù)所帶來(lái)的新理念，從而轉(zhuǎn)化和實(shí)現(xiàn)圖形背后的潛在社會(huì)人文意義和超前的圖形意識(shí).

4 結(jié)語(yǔ)

在不斷發(fā)展的社會(huì)中，人類的視覺(jué)語(yǔ)言也在不斷變化，數(shù)字化圖形語(yǔ)言的表現(xiàn)力和表現(xiàn)形式的不斷更新，使傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)得到了擴(kuò)展，這對(duì)傳統(tǒng)的美學(xué)觀和價(jià)值觀來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的挑戰(zhàn).如今，人們對(duì)數(shù)字化圖形的信息含量、藝術(shù)含量和文化含量有了很高的重視，通過(guò)數(shù)字技術(shù)的支持，相信數(shù)字化圖形語(yǔ)言在今后的探索和實(shí)踐中，一定會(huì)形成更加完善的理論體系.

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