甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的開發(fā)及利用

宋天亮

（甘肅民族師范學(xué)院 體育系，甘肅 合作 747000）

甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的開發(fā)及利用

宋天亮

（甘肅民族師范學(xué)院 體育系，甘肅 合作 747000）

高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉，民族高校是傳承民族體育文化義不容辭的使者.本文通過對甘肅民族高校體育教育的特點(diǎn)和甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源內(nèi)容的分析,論證了在甘肅民族高校體育教育中充分利用和開發(fā)甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的必要性和深遠(yuǎn)意義,并對甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源在甘肅民族高校體育教育中的應(yīng)用途徑提出了建議,為當(dāng)前的民族高等體育教育改革提供新的參考和思路.

民族高校；體育教育;甘肅少數(shù)民族；傳統(tǒng)體育資源;開發(fā)；應(yīng)用

胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上的講話，充分肯定了高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉，明確將文化傳承創(chuàng)新作為大學(xué)的重要使命.[1]多年來,隨著我國民族高等教育事業(yè)的發(fā)展,民族高校堅持面向民族地區(qū)，服務(wù)民族地區(qū)的辦學(xué)宗旨,為民族地區(qū)培養(yǎng)了大批各民族優(yōu)秀人才.隨著我家“科教興國”和“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略的全面實施,甘肅民族高等院校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到了很大的改善,而在教育教學(xué)方面,突出的變化是調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu).不斷更新和拓展課程設(shè)置.但是,在民族高等院校體育教育中如何盡快改變課程內(nèi)容的單一化和非民族教育的一致化問題,完善課程資源開發(fā),建構(gòu)具有民族特色的體育教育內(nèi)涵,仍然是當(dāng)前亟待應(yīng)對的問題.而作為甘肅地域文化的重要組成部分——甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源,其傳承歷史悠久、形式豐富多彩、民族特色濃郁,是一個極具潛在價值的教育基點(diǎn),具備可持續(xù)開發(fā)和利用的優(yōu)越條件,應(yīng)當(dāng)在甘肅民族高等教育的教學(xué)改革中給予足夠的重視,并把它視為一個具有廣闊體育教育應(yīng)用前景的領(lǐng)域.符合我國經(jīng)濟(jì)、文化、科技和社會發(fā)展要求的體育課程資源,也是實現(xiàn)民族高校辦學(xué)效益和為經(jīng)濟(jì)社會服務(wù)的基礎(chǔ)和前提.

1 甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源在甘肅民族高等教育中的獨(dú)特作用

面向甘肅少數(shù)民族的甘肅民族高等體育教育,其教育目的、對象和方式均具有特殊性.它不但要培養(yǎng)民族地區(qū)的管理、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、服務(wù)人才,還肩負(fù)著挖掘、整理、保護(hù)、傳承少數(shù)民族的體育文化,培養(yǎng)少數(shù)民族體育人才,提高少數(shù)民族的體育素養(yǎng),塑造愛國、自尊、團(tuán)結(jié)、和諧開放的人文精神的重任,這對于甘肅少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、地區(qū)穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一都具有重要的意義.在民族高等院校推廣體育教育的過程中,以嬉戲、娛樂和競技融為一體.將是與其它教育形式之間最鮮明的區(qū)別,甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的開發(fā)和利用,能夠極大地提高民族高等教育中體育教育的質(zhì)量和效益,提升辦學(xué)的層次.甘肅民族院校的學(xué)生多數(shù)來自甘肅少數(shù)民族地區(qū),他們自身本來就具有民族體育的基因,加上長期的環(huán)境熏陶,對甘肅的民族傳統(tǒng)體育有著深厚的感情,如果在體育教育課程中引入相應(yīng)的內(nèi)容,不但能完善民族教育的功能、豐富體育教育的內(nèi)容,讓學(xué)生認(rèn)識到民族體育的價值,了解其中所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵,更能增加體育教育的吸引力和生動性,使他們在主動、自覺的狀態(tài)下接受教育,真正構(gòu)建起民族學(xué)生的體育精神與人文品質(zhì).在深入挖掘甘肅民族傳統(tǒng)體育文化的基礎(chǔ)上,把豐富多彩的甘肅民族傳統(tǒng)體育資源更多地引入甘肅民族高等教育體系中,從深度和廣度上拓展體育教育的領(lǐng)域,探索新型的體育教育形式、方法和內(nèi)容,提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效率,既順應(yīng)民族高等教育改革的方向,又符合甘肅少數(shù)民族地區(qū)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人才培養(yǎng)的要求.同時,這也是推進(jìn)民族高校體育教育改革發(fā)展的重要環(huán)節(jié),對于提升整個民族體育教育的水平,改善民族體育教育的方式,豐富民族體育教育的內(nèi)涵,促進(jìn)甘肅少數(shù)民族體育文化的傳承發(fā)展都具有獨(dú)特、深遠(yuǎn)的作用和現(xiàn)實意義.

2 甘肅省具有豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源

甘肅地域遼闊、民族眾多、歷史悠久、文化資源品種多樣,曾經(jīng)是中西文化交流的主要通道.在民族、地理及文化交流等因素的直接影響下,甘肅無論是歷史、文化的遺存,還是民間流傳的體育載體,有著比內(nèi)地、沿海地區(qū)更加分布廣泛的資源分布,但是開發(fā)貧瘠，具有地域性、多元性、互補(bǔ)性和原生態(tài)性特征,是中華體育寶庫中重要的組成部分.它所包涵的內(nèi)容極其豐富,不僅為體育文化的開發(fā)提供了豐富的資源,同時也對我們今天的民族體育文化建設(shè)具有十分重要的意義.要合理利用甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育這一資源寶庫,將其引入民族高等教育的內(nèi)涵,首先應(yīng)該了解甘肅少數(shù)民族體育資源的基本內(nèi)容.從總體來看,這些得天獨(dú)厚的區(qū)域體育資源大體就其歷史發(fā)展及其運(yùn)動的主體功能而言，可劃分為嬉戲娛樂、競技能力、配合節(jié)慶習(xí)俗的3大民族體育項群,不同性質(zhì)的項群又分為結(jié)構(gòu)不同的亞類項目,構(gòu)成了一種寓意深刻的獨(dú)特的文化表達(dá)方式,反映出不同民族社會歷史和文化變遷的軌跡.建立科學(xué)、規(guī)范、健康的民族傳統(tǒng)體育項目,使其相互借鑒與移植,體現(xiàn)甘肅民族傳統(tǒng)體育人文精神的價值所在[2].例如，藏族的鍋莊舞、萬人拔河和賽馬等.風(fēng)格獨(dú)特,歷史悠久,頗負(fù)勝名,許多項目已形成了傳統(tǒng)的體育產(chǎn)業(yè),成為一方文化和經(jīng)濟(jì)的象征.如此眾多的民間體育已匯聚成繁花似錦的“民間實用體育資源群”.應(yīng)當(dāng)說,由這三個體育資源群構(gòu)建的資源系統(tǒng)是甘肅的瑰寶,也是中華民族的瑰寶,更是甘肅民族高等教育取之不盡、用之不竭的體育資源.因此,把豐富的民族傳統(tǒng)體育資源引入甘肅民族高等教育,不僅是一種曾被忽視已久的民族、民間文化體育資源進(jìn)入主體教育的過程,也是一個對民族生存精神和生存智慧的認(rèn)知過程,更是一個具有人性發(fā)現(xiàn)和梳理民族文化的整合過程.

3 甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源在體育教育課程中的應(yīng)用途徑

甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源在體育教育中的應(yīng)用是多方面的,從甘肅民族高等教育整體的發(fā)展看,需要從宏觀的領(lǐng)域開展一系列的規(guī)劃和措施的制定.

3.1 整合區(qū)域體育資源體系、構(gòu)建區(qū)域體育資源庫

對甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源布局與結(jié)構(gòu)進(jìn)行全面、詳盡的調(diào)研,對三大類體育資源群進(jìn)行緊密關(guān)聯(lián)的研究,加強(qiáng)不同種類資源之間互動效應(yīng)的鏈接,逐步形成主題性的區(qū)域體育資源區(qū)間,全方位、立體化的甘肅民族體育資源的框架.要有效地打破地方主義的狹隘觀念,改變現(xiàn)有的區(qū)域體育研究孤立、分割的狀況,加強(qiáng)資源整合,全方位地運(yùn)作,形成特點(diǎn)明確、互相之間類別有異、又互相聯(lián)動的區(qū)域體育資源體系.在此基礎(chǔ)上,還可以收集甘肅民族體育資源現(xiàn)狀的原始數(shù)據(jù)和第一手素材,以真實的文字、數(shù)據(jù)、圖例、影像等建構(gòu)、編篡一部“甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源庫”,從而更有效地促進(jìn)甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源進(jìn)入甘肅民族高等教育.

3.2完善課程資源的開發(fā)體系

民族高校體育教育中引入民族特色的體育教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建具有民族特色的體育課程體系,必須要完善體育課程資源的開發(fā)體系,編寫與之相配套的體育教材,要堅持統(tǒng)一性與民族性相結(jié)合的原則.在選用國家統(tǒng)編教材時,增加一定份量的民族體育教育,有計劃有步驟地把民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容納入課程內(nèi)容,使少數(shù)民族學(xué)生既能學(xué)到全國統(tǒng)編教材必不可少的體育知識,又受到民族體育文化的熏陶,從而適應(yīng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)和社會發(fā)展的需要.體育院系開設(shè)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué)和科研工作,這些都是對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程資源開發(fā)、利用和有益探索.

3.3加強(qiáng)體育教育課程的實踐環(huán)節(jié)

甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源,大多存在于少數(shù)民族地區(qū),具有廣闊的生活基礎(chǔ)和空間,傳播途徑和媒介各不相同,對生活的體驗方式也不同,因此,在民族院校體育教育課程教學(xué)中不能僅以簡單的講解、觀賞賞方式進(jìn)行,應(yīng)當(dāng)大力加強(qiáng)體育教育課程的實踐環(huán)節(jié).體育教育課程的實踐環(huán)節(jié)包含兩個方面:一是增強(qiáng)教學(xué)的互動性,讓學(xué)生親自動手或參與,調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和主動性,從而提高教育、教學(xué)的效率;其次是創(chuàng)造學(xué)習(xí)的氛圍,以真實的或模擬的教學(xué)和比賽來調(diào)動學(xué)生的親身體驗,激發(fā)他們的熱情和創(chuàng)造力,豐富體育教育課程教學(xué)的形式和內(nèi)容.

3.4 實施少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源保護(hù)和開發(fā)的互動

民族體育資源是一方民族地域造就的體育文化精華,也是屬于全人類的體育文化遺產(chǎn),更是維護(hù)人類體育文化多樣性和創(chuàng)造性的一個前提.當(dāng)前,甘肅的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源面臨著不同程度的流失,尤其民間方面有嚴(yán)重的流失,這也關(guān)聯(lián)到不同民族交流之間和諧與平等的重要因素,要改變這種狀況,對民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)、傳承應(yīng)當(dāng)從國家教育的高度給予足夠的重視和有力的支持,教學(xué)亦應(yīng)改變重大眾體育教育而忽視本土體育教育的現(xiàn)狀,開發(fā)相關(guān)專業(yè)課程,培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育的人才,并嘗試以現(xiàn)代化的手段對民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行改進(jìn),形成民族傳統(tǒng)體育資源保護(hù)和開發(fā)的良性循環(huán).

3.5充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢

適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)的時代特點(diǎn),建構(gòu)甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源庫的數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)體系.開發(fā)數(shù)據(jù)庫,建立甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的教育網(wǎng)站,利用INTERNET、遠(yuǎn)程教育等現(xiàn)代教育技術(shù)手段,實現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的資源共享,讓甘肅的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源進(jìn)入普及的教育領(lǐng)域,逐步拓展甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的影響力,使甘肅民族院校的體育教育更具特色和發(fā)展?jié)摿?

〔1〕胡錦濤.在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上的講話（2011年4月24日）特稿4頁[J].中國高等教育，2011（9）.

〔2〕西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的項群分類及其特征[J].中國體育科技CSSCI，2001（9）：12-15.

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