淺析小區(qū)規(guī)劃應(yīng)關(guān)注的幾個(gè)方面

楊婷

（安徽建筑工業(yè)學(xué)院 建筑與規(guī)劃學(xué)院，安徽 合肥 230022）

淺析小區(qū)規(guī)劃應(yīng)關(guān)注的幾個(gè)方面

楊婷

（安徽建筑工業(yè)學(xué)院 建筑與規(guī)劃學(xué)院，安徽 合肥 230022）

隨著50％城市化進(jìn)程拐點(diǎn)的到來(lái)，我國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)日新月異，人們?cè)谖镔|(zhì)文明得到滿(mǎn)足的同時(shí)對(duì)精神文明要求越來(lái)越高，但是缺乏特色的小區(qū)建設(shè)，使生活在其中的居民喪失歸屬感，缺乏自豪感，引起人們的不滿(mǎn)，本文從規(guī)劃人才培養(yǎng)和規(guī)劃設(shè)計(jì)的角度去探討，怎樣以人為本規(guī)劃建設(shè)有特色的生活小區(qū).

小區(qū)規(guī)劃；區(qū)位條件；整體設(shè)計(jì)；全面景觀

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，隨之城鄉(xiāng)建設(shè)也蒸蒸日上，隨著城市化進(jìn)程的快速推進(jìn)，面前我國(guó)城市化水平已接近50％，這意味著更多的人口由鄉(xiāng)村涌入城鎮(zhèn)，城市小區(qū)建設(shè)的剛性需求量依然很大，但是諸多小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)方案似乎放之四海皆準(zhǔn)，許多專(zhuān)業(yè)人士對(duì)小區(qū)建設(shè)缺乏特色提出批判，這是值得我們思考的問(wèn)題.本文關(guān)注以下幾個(gè)方面，以期規(guī)劃設(shè)計(jì)出有地域特色的居住小區(qū).

1 優(yōu)秀規(guī)劃師的培養(yǎng)

根據(jù)國(guó)家相關(guān)法規(guī)規(guī)定，城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃先行，規(guī)劃設(shè)計(jì)是城鄉(xiāng)建設(shè)的主要依據(jù)和美好藍(lán)圖，這美好藍(lán)圖主要出自規(guī)劃師之手，優(yōu)秀的規(guī)劃師少不了豐富的理論知識(shí)和大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn).

1.1高等院校培養(yǎng)

今天我們的規(guī)劃設(shè)計(jì)人員，多數(shù)畢業(yè)于建筑工程類(lèi)高等院校，很多學(xué)生在校時(shí)比較注重“手頭功夫”的訓(xùn)練，對(duì)規(guī)劃理論知識(shí)和方案初期的創(chuàng)新關(guān)注不夠，這是日后大量平庸方案出現(xiàn)的重要原因，也是工作以后“內(nèi)功不強(qiáng)、后勁不足”的主要原因.所以高校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程中——“手”的訓(xùn)練和“腦”的熏陶，缺一不可.“手”的訓(xùn)練主要指工程制圖的訓(xùn)練，“腦”的熏陶主要指專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的積累和方案構(gòu)思創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng).

1.2工程實(shí)踐的積累

我們常說(shuō)實(shí)踐出真知，一個(gè)優(yōu)秀的規(guī)劃師不僅需要高校課堂上的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，更需要在日后實(shí)踐中磨練和提高，目前我國(guó)一些建筑類(lèi)學(xué)校推出卓越工程師培養(yǎng)計(jì)劃，在教學(xué)中結(jié)合實(shí)際工程給學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，為以后的工程實(shí)踐打下良好的基礎(chǔ).工作后要想成為優(yōu)秀的規(guī)劃師，應(yīng)該在實(shí)踐中不斷積累提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)還應(yīng)擁有一顆熱愛(ài)生活關(guān)注社會(huì)的心，做一個(gè)有職業(yè)道德的規(guī)劃師.

2 區(qū)位條件分析

2.1區(qū)位含義

區(qū)位一詞出自經(jīng)濟(jì)學(xué)，本意指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)空間選擇與組合，它包括位置和空間兩方面概念.小區(qū)區(qū)位是指小區(qū)地理及空間上所處的具體位置，可從中觀區(qū)位和微觀區(qū)位出發(fā)來(lái)分析.中觀區(qū)位指大的地理位置和其特定的社會(huì)人文環(huán)境，如某個(gè)小區(qū)地處南方還是北方，是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市還是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)；微觀區(qū)位是指小區(qū)在該城市的某個(gè)具體位置，涉及小區(qū)周邊交通條件、公共服務(wù)設(shè)施、基礎(chǔ)設(shè)施配套情況以及地塊內(nèi)外的自然地形地貌條件.

2.2小區(qū)區(qū)位分析

小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)開(kāi)始應(yīng)做區(qū)位條件分析，充分了解區(qū)位的優(yōu)勢(shì)，挖掘地域文化特色，設(shè)計(jì)師只有正確把握每一個(gè)小區(qū)的區(qū)位條件，才可能設(shè)計(jì)各具特色的小區(qū).不同的區(qū)位條件導(dǎo)致設(shè)計(jì)的思想理念截然不同，小區(qū)形象塑造的出發(fā)點(diǎn)也根本不同.例如在歷史文化內(nèi)涵豐富的城鎮(zhèn)，小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)就不應(yīng)盲目求大求洋求氣派，而應(yīng)追溯、演繹、延續(xù)地區(qū)歷史文化，從而體現(xiàn)其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和個(gè)性；反之，在南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的沿江城市中，由于人口密度大，土地資源緊缺，城市現(xiàn)代氣息濃厚，小區(qū)設(shè)計(jì)風(fēng)格和內(nèi)陸城市有很大差異.即便在同一城市，不同地段上的小區(qū)區(qū)位條件也大不相同，設(shè)計(jì)者應(yīng)認(rèn)真審視，以利于創(chuàng)造不同特色的小區(qū).例如：安徽合肥的琥珀山莊是全國(guó)第二批示范住宅小區(qū)，小區(qū)欲展示安徽省會(huì)城市合肥的形象，以及徽派傳統(tǒng)建筑文化，環(huán)城公園是合肥城市的“綠色項(xiàng)鏈”，其中水與綠蔭交融，有著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，琥珀山莊就坐落在這條“綠色項(xiàng)鏈”的西北角，地形起伏較大，在這樣的區(qū)位條件下，形成了如下的設(shè)計(jì)理念：（1）強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)，結(jié)合地形展示省會(huì)合肥市特征.（2）小區(qū)建筑的設(shè)計(jì)應(yīng)讓人領(lǐng)略到徽派民居的意蘊(yùn)，使徽派文化得以延伸和發(fā)展.（3）充分結(jié)合高差變化和濱水空間利用的需求建筑錯(cuò)層設(shè)計(jì).元一時(shí)代廣場(chǎng)小區(qū)地處合肥市新站綜合試驗(yàn)區(qū)內(nèi)，在勝利廣場(chǎng)附近，交通便利，與火車(chē)站僅一站之遙，是城市重要的對(duì)外窗口，在此區(qū)位條件下，形成了如下的設(shè)計(jì)理念：（1）注重城市窗口形象的展示，設(shè)計(jì)師塑造了一個(gè)色彩簡(jiǎn)潔明快，建筑平面布局靈巧，空間通透且具有應(yīng)迎賓效果的小區(qū).（2）注重火車(chē)站區(qū)域開(kāi)發(fā)成本需求，定位為中高層小區(qū).

3 小區(qū)規(guī)劃結(jié)構(gòu)探討

小區(qū)規(guī)劃結(jié)構(gòu)就是系統(tǒng)抽象地將小區(qū)各個(gè)構(gòu)成要素反映在平面布局上，反映小區(qū)各構(gòu)成要素之間的基本關(guān)系及用地的空間劃分，常用的表達(dá)方式有圖、表格、文字.

小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)是否成功，主要影響因素之一是其規(guī)劃結(jié)構(gòu)是否合理.一個(gè)有特色的小區(qū)，一般均有清晰地結(jié)構(gòu)形態(tài)，能給人留下深刻的印象，尤其是小區(qū)的路網(wǎng)結(jié)構(gòu).回顧我國(guó)小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)發(fā)展的歷程，上個(gè)世紀(jì)八十年代起流行“四菜一湯”、“人車(chē)混行”的規(guī)劃結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)滿(mǎn)足公共服務(wù)設(shè)施均好性的需求.上個(gè)世紀(jì)九十年代末流行“人車(chē)分行”規(guī)劃結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了機(jī)動(dòng)車(chē)走小區(qū)外圍車(chē)行環(huán)道，快速、便捷、方便，人走小區(qū)內(nèi)部景觀步道，確保小區(qū)內(nèi)部環(huán)境優(yōu)美、安全、寧?kù)o、舒適，這種結(jié)構(gòu)清晰有利于組團(tuán)劃分、人車(chē)各行其道.順應(yīng)現(xiàn)代社區(qū)發(fā)展的趨勢(shì)，目前小區(qū)總體布局提倡采用“小分區(qū)、大混合”的模式，內(nèi)部采用“外環(huán)式交通+步行開(kāi)放空間系統(tǒng)+多元化住宅院落”，這種結(jié)構(gòu)適應(yīng)現(xiàn)代城市小區(qū)規(guī)劃建設(shè)的發(fā)展小需求，可以營(yíng)造多層次開(kāi)放空間系統(tǒng)，提供符合市場(chǎng)開(kāi)發(fā)需求的多元化住宅，滿(mǎn)足不同層次居民的混合居住需求，體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)需求多元化的特征.

4 景觀設(shè)計(jì)與活動(dòng)場(chǎng)地

4.1景觀設(shè)計(jì)

隨著社會(huì)發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們已不滿(mǎn)足對(duì)小區(qū)景觀單純的功能性、物質(zhì)性要求，進(jìn)而對(duì)小區(qū)景觀的文化、氛圍等精神性的要求逐漸變得迫切起來(lái)，小區(qū)景觀內(nèi)涵備受關(guān)注.小區(qū)景觀體系的創(chuàng)造應(yīng)充分考慮其使用功能及藝術(shù)性需求，以及現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和地域文化特征，更注重景觀的文化和社會(huì)性塑造.

小區(qū)景觀設(shè)計(jì)，大多存在文化構(gòu)成形式方面的缺陷，例如過(guò)于重視功能，而忽視人們精神生活的多元性，還有空間結(jié)構(gòu)單調(diào)，小區(qū)環(huán)境凝聚力不足等問(wèn)題.故景觀設(shè)計(jì)不僅是物質(zhì)景觀的設(shè)計(jì)，更應(yīng)注重景觀精神功能的挖掘，確保景觀具有豐富的文化底蘊(yùn)，賦予其鮮明的地域特征，創(chuàng)造歸屬感強(qiáng)的社區(qū).自從開(kāi)埠以來(lái)，上海在其發(fā)展過(guò)程中，就逐步形成了獨(dú)具特色的海派文化，里弄是其中最具特色的居住文化，上海里弄人家小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)，緊緊扣住了里弄濃烈人情味的生活與風(fēng)情，試圖探索一條演繹里弄風(fēng)情的道路，將物質(zhì)景觀與特色歷史文化結(jié)合在一起，引起住戶(hù)的情感共鳴，這是一種成功的小區(qū)景觀設(shè)計(jì)手法.

4.2活動(dòng)場(chǎng)地

隨著人們工作強(qiáng)度的增加和健康意識(shí)的提高，“請(qǐng)人吃飯不如請(qǐng)人流汗”早已成為一種共識(shí)，人們迫切需要走出鋼筋水泥叢林，在一個(gè)相對(duì)開(kāi)闊的空間里與鄰里自由交往.故小區(qū)應(yīng)充分重視公共活動(dòng)場(chǎng)地的設(shè)計(jì)，為住戶(hù)提供鍛煉身體、交流思想的場(chǎng)所.很多小區(qū)中的場(chǎng)地設(shè)計(jì)盲目追求構(gòu)圖效果和視覺(jué)沖擊力，軸線(xiàn)和廣場(chǎng)很是氣派，但空間缺乏親切感和凝聚力，這要求設(shè)計(jì)者進(jìn)行景觀場(chǎng)地設(shè)計(jì)時(shí)，不僅從自己的角度思考，而應(yīng)從住戶(hù)的角度思考，重視他們的人際交往和戶(hù)外活動(dòng)的需求，創(chuàng)造層次豐富適合居民停留交往的室外空間場(chǎng)所.

目前小區(qū)活動(dòng)場(chǎng)地一般結(jié)合多層次的景觀體系來(lái)塑造，主要包括小區(qū)中央水體、觀景棧道、構(gòu)架廣場(chǎng)、組團(tuán)院落等景觀，在小區(qū)主次空間軸線(xiàn)的控制下，各種活動(dòng)場(chǎng)地分別與小區(qū)主入口、會(huì)所、中心廣場(chǎng)、親水平臺(tái)等節(jié)點(diǎn)相連接.

5 整體設(shè)計(jì)的理念

5.1詳細(xì)規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)服從上位規(guī)劃

詳細(xì)規(guī)劃設(shè)計(jì)有小區(qū)詳細(xì)規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)服從城市總體規(guī)劃和控制性詳細(xì)規(guī)劃.伴隨房產(chǎn)開(kāi)發(fā)的熱潮，城市中新樓盤(pán)如雨后春筍般猛然冒出，處處欣欣向榮，一片新氣象，可是你稍加留神，就會(huì)發(fā)現(xiàn)也有不盡如人意之處.駐足河的對(duì)岸或者街道一側(cè)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)凌亂的沿街立面、無(wú)序的街道空間，雜亂的城市天隙輪廓線(xiàn)，再仔細(xì)瞧瞧新建筑，常是自個(gè)兒神氣活現(xiàn)，容光煥發(fā)，但是和周?chē)ㄖg缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)美.這主要是缺乏整體設(shè)計(jì)理念，也是房產(chǎn)開(kāi)發(fā)商追求自身利益，而忽略整體環(huán)境效益的結(jié)果，一個(gè)小區(qū)的開(kāi)發(fā)，尤其是小區(qū)周邊設(shè)計(jì)，其建筑風(fēng)格、色調(diào)、以及層數(shù)高低，均應(yīng)服從城市總體規(guī)劃和控制性詳細(xì)規(guī)劃要求，避免各地段孤立地塑造自身形象而與該地段城市整體形象脫節(jié).小區(qū)是城市的重要組成部分，并非每個(gè)小區(qū)都能成為該地段的“主角”，更多小區(qū)應(yīng)尊重城市街道總體空間形象的要求，當(dāng)好“配角”.

5.2強(qiáng)化建筑的構(gòu)景作用

現(xiàn)代小區(qū)設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)“全面景觀”設(shè)計(jì)，即小區(qū)中的任何構(gòu)成元素，都是景觀體系中的構(gòu)景元素，確保建筑設(shè)計(jì)、規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)“三位一體”，不能只強(qiáng)調(diào)其中任何一個(gè)方面.小區(qū)中由于建筑量大面廣，更應(yīng)強(qiáng)化建筑的構(gòu)景作用，隨著小區(qū)建筑物結(jié)構(gòu)的變化，其外立面也發(fā)生了很多變化，過(guò)去單調(diào)呆板的外立面正被變化豐富的外墻面替代.要想使整個(gè)小區(qū)的景觀和諧統(tǒng)一，建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格與景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)作為整體來(lái)考慮.世界著名大師安藤忠雄認(rèn)為，建筑與景觀融合，自然與人的和諧共生是人居的最高境界.這說(shuō)明僅有優(yōu)美的綠化環(huán)境是不夠的、還需要?jiǎng)e致的建筑，只有將優(yōu)美的自然景觀、建筑物與良好的人文氛圍融于一體，才能營(yíng)造出理想的生活小區(qū).

6 結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)間推移，城市文化不斷推陳出新，居民生活水平逐步提高，住戶(hù)對(duì)小區(qū)建設(shè)要求越來(lái)越高，這對(duì)規(guī)劃設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)是挑戰(zhàn)，但同時(shí)也帶來(lái)了創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，文中試圖從提高規(guī)劃師水平，關(guān)注每個(gè)小區(qū)不同地域文化特征、區(qū)位條件、空間結(jié)構(gòu)、景觀設(shè)計(jì)等方面來(lái)塑造一個(gè)有地方文化特色的小區(qū).當(dāng)然如何建設(shè)一個(gè)理想的有特色的家園，將是小區(qū)規(guī)劃中永不間間歇的話(huà)題.

〔1〕于偉，等.社區(qū)理念在居住小區(qū)規(guī)劃中的運(yùn)用——以北川新縣城紅旗安置區(qū)規(guī)劃為例.規(guī)劃師，2011（9）.

〔2〕劉君德.上海城市社區(qū)的發(fā)展與規(guī)劃研究.城市規(guī)劃，2002（3）.

〔3〕王朝海.小議居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要因素.科技信息，2007（8）.

〔4〕劉駿，蒲蔚然，住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)重點(diǎn)淺析[J]中國(guó)園林，2004(5).

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