李紅艷
(集寧師范學(xué)院 圖書館,內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000)
現(xiàn)代生活中,圖書承載著現(xiàn)實(shí)生活中事物的巨大的信息,是對(duì)外物的最直接的反映,同時(shí),也是人與人心靈溝通的平臺(tái),通過(guò)圖書閱讀,我們能走入其他人的世界.然而,現(xiàn)代生活方式的巨變也正在試圖加快圖書閱讀生活化的過(guò)程.在時(shí)下生活方式變革中,作為社會(huì)文化現(xiàn)象的圖書正扮演著愈來(lái)愈重要的角色.不容質(zhì)疑,圖書已經(jīng)或正在悄然地走入我們的生活,圖書生活化的提出,必將代表目前乃至未來(lái)大眾圖書新的、充滿生活和希望的走向.人們對(duì)圖書的需要,是圖書閱讀生活化的根源.現(xiàn)代社會(huì),由于信息量的爆炸式的激增導(dǎo)致人類對(duì)知識(shí)前所未有的恐慌,給人們生活帶來(lái)種種的不適,甚至產(chǎn)生心理性疾病,病痛甚至死亡,人們求助于圖書閱讀活動(dòng).現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力,使人們的神經(jīng)處于緊張狀態(tài),需要圖書的參與,來(lái)緩解精神上的高度緊張,通過(guò)圖書的閱讀來(lái)調(diào)節(jié)個(gè)體的情緒.通過(guò)各種形式的圖書活動(dòng),人們獲得了身心愉悅的感受,豐富人們的業(yè)余生活的同時(shí),給人提供認(rèn)知世界的途徑.總之,圖書生活化顯得越來(lái)越滿足人的需要,圖書不再是一種紙質(zhì)的文本,而是一個(gè)社會(huì)多元因素的集合體.
圖書拓展了文化交往的時(shí)空,圖書之所以能夠擔(dān)負(fù)起保存文化、傳遞文化、傳播文化方面的任務(wù),主要原因在于,圖書離不開(kāi)確定圖書內(nèi)容,而確定圖書內(nèi)容的過(guò)程,實(shí)際就是選擇文化的過(guò)程.人們參與圖書學(xué)習(xí)和圖書閱讀,就使這些文化長(zhǎng)期地保存下去.在圖書閱讀與選擇的過(guò)程中,圖書的保存、傳遞在人與人之間自然的發(fā)生著,文化也因此而出現(xiàn)傳播.
“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,文化的魅力在圖書的閱讀過(guò)程中體現(xiàn)的深沉而又雅致.
作為文化體系的集成品,圖書在交流方面起到事物表象的最大集約化展示.在一個(gè)狹小的文本,記錄著跨世紀(jì)、跨國(guó)度的事跡.因此,圖書給交流帶來(lái)前所未有的紅利.同時(shí),圖書也是加速民族文化交流的重要和非常有效的途徑.人們通過(guò)圖書閱讀來(lái)吸收其他民族的文化,一般意義上來(lái)講,圖書閱讀是一個(gè)積極的選擇過(guò)程,去其劣質(zhì),求其精華.在圖書閱讀的過(guò)程中,人們力求把外民族某些文化特質(zhì)納入到本民族核心文化的體系中,通過(guò)圖書閱讀來(lái)提高群體的民族自尊心或者對(duì)外界的認(rèn)知能力.
現(xiàn)代圖書同時(shí)具有更為強(qiáng)大的創(chuàng)生力,通過(guò)多元圖書閱讀,來(lái)改變?nèi)藗兊乃季S方式,甚至影響到生活習(xí)慣與生活方式.因此,我們可以說(shuō)圖書閱讀對(duì)強(qiáng)大的創(chuàng)造和更新文化方面有著積極的作用,一方面,圖書為社會(huì)文化的不斷更新發(fā)展,提供身心健康、具有創(chuàng)造活力的體裁和事例以供人們來(lái)效仿,另一方面,現(xiàn)代圖書閱讀也與文化創(chuàng)造緊密結(jié)合,成為促使文化變革與發(fā)展的一個(gè)重要渠道,成為激發(fā)個(gè)體改革的“催化劑”.
圖書閱讀的文化功能是其本質(zhì)功能,而社會(huì)性功能則是其功能的拓展.然而,社會(huì)性功能表現(xiàn)更為顯性,在現(xiàn)實(shí)生活中,表現(xiàn)更為突出.客觀上來(lái)講,圖書在人的現(xiàn)代化過(guò)程中將會(huì)發(fā)揮更為重要的作用.無(wú)論從傳統(tǒng),還是到現(xiàn)在,圖書對(duì)人類知識(shí)的傳遞都是不可或缺的.印刷術(shù)的發(fā)明與紙張應(yīng)用的擴(kuò)大化,使文本的傳播走出田園,走向異域.而對(duì)于圖書的時(shí)下的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用,則與人的生活方式有著密切關(guān)系.眾所周知,人本身的所有現(xiàn)代變遷,都可以稱之為人的現(xiàn)代化.
而社會(huì)與人的現(xiàn)代化是同步的,現(xiàn)代化是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化相互作用的過(guò)程.人的現(xiàn)代化是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程.(1)思維方式的現(xiàn)代化.(2)價(jià)值觀念的現(xiàn)代化.(3)樂(lè)于創(chuàng)新的心態(tài).(4)情感方式的現(xiàn)代化.(5)行為方式的現(xiàn)代化.圖書在增進(jìn)健康、改善生活方式、提高生活質(zhì)量等方面,發(fā)揮著越來(lái)越明顯的作用.總之,圖書不僅是健身的積極手段,而且是健心、提高社會(huì)適應(yīng)能力的重要路徑,將成為后工業(yè)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ).
圖書閱讀對(duì)個(gè)體的影響是全方位、整體性,而且是深入關(guān)注深層的觀念.任何現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)設(shè)備、先進(jìn)方法和手段是不能夠起到這種功效的,因此,毫不夸張的說(shuō),圖書閱讀的地位是無(wú)可取代的.無(wú)論是時(shí)空的跨越,還是年輪的變遷,尤其在伴隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而出現(xiàn)的“文明病”的困擾,人們閑暇時(shí)間的增多促使人們尋求健康的生活方式,不斷提高生活質(zhì)量的同時(shí),內(nèi)心世界缺少安全感的今天,圖書閱讀給予對(duì)健康的追尋以更積極方式來(lái)實(shí)現(xiàn).誠(chéng)然,時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,必然導(dǎo)致對(duì)圖書價(jià)值觀念的變革.
從社會(huì)發(fā)展視角,來(lái)看圖書閱讀存在著特殊意義.圖書閱讀除了的知識(shí)性,更重要的是它還具有廣泛的社會(huì)性.由于圖書閱讀作為載體對(duì)社會(huì)的認(rèn)知,與社會(huì)的發(fā)展是同步的,從而也是依賴于社會(huì)的發(fā)展,圖書進(jìn)步依賴于社會(huì)的進(jìn)步.
休閑是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物,休閑不僅與產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)有著密切的聯(lián)系,更重要的是他體現(xiàn)的文化意義和社會(huì)意義.經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型、生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)換由生產(chǎn)—消費(fèi)到消費(fèi)——生產(chǎn)的模式,對(duì)休閑有著更大的需求.人們對(duì)休閑與健康的關(guān)系倍加重視,應(yīng)運(yùn)而生的大部分休閑時(shí)間為人們所掌控.而添充時(shí)間的途徑有許多種,但閱讀圖書可以說(shuō)是為休閑產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展開(kāi)辟了更加廣闊的空間.通過(guò)圖書的閱讀,對(duì)相關(guān)書籍的評(píng)論,從而增加了人與人之間的互動(dòng),更進(jìn)一步促使閱讀者之間的相互關(guān)系.尤其是在我國(guó)人口老齡化現(xiàn)象日益嚴(yán)重化的今天出現(xiàn),余暇時(shí)間的增多,老人們通過(guò)閱讀來(lái)安渡晚年的美好時(shí)光,通過(guò)閱讀擺脫兒孫不在休閑圖書的發(fā)展與人們生活水平和生活方式有直接的聯(lián)系,為休閑圖書奠定良好的條件,可以預(yù)見(jiàn),休閑圖書將呈加速發(fā)展的趨勢(shì).
現(xiàn)代人需要終身學(xué)習(xí),在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),由于知識(shí)的更新周期越來(lái)越短,必須要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)以適應(yīng)知識(shí)的演進(jìn).現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的基本需求要求社會(huì)中不同階層、年齡、職業(yè)的人都參與學(xué)習(xí).學(xué)習(xí)型的社會(huì)要求我們圖書閱讀終身化,提倡終身圖書閱讀并實(shí)踐終身進(jìn)行圖書閱讀,使讀書成為生活的一部分,是一種趨勢(shì).在社會(huì)上,不讀書反倒是一種不正常.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活觀念的更新的現(xiàn)代化社會(huì),使得圖書閱讀終身化成為一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì).從國(guó)際上看,終身閱讀圖書已經(jīng)成為圖書與人類發(fā)展的新的潮流,人們認(rèn)識(shí)到圖書閱讀不再局限于學(xué)校圖書中,而是存在于休閑時(shí)間中,甚至緊張工作之余.作為一種社會(huì)文化,隨生產(chǎn)力發(fā)展而不斷提高的,更多的為閱讀圖書提供了空間和時(shí)間.同時(shí),生產(chǎn)力的發(fā)展為進(jìn)行圖書閱讀的群體創(chuàng)造了更完備的條件.
可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵是指一種持續(xù)的系列變化,尤其指有機(jī)體在整個(gè)生命周期的持續(xù)變化.從圖書閱讀的角度看可持續(xù)發(fā)展,就是樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的閱讀圖書的觀念(終身圖書閱讀觀、全民圖書閱讀觀、素質(zhì)教育觀和復(fù)合人才思考觀),科學(xué)發(fā)揮圖書功能,合理利用與開(kāi)發(fā)圖書資源,致力于和諧性與平衡觀,著力于全體性與創(chuàng)造性,強(qiáng)調(diào)促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明的共同發(fā)展.
圖書資源現(xiàn)代化包括圖書館的現(xiàn)代化、圖書管理體制的現(xiàn)代化、圖書更新思想觀念的現(xiàn)代化.(創(chuàng)新圖書觀念、多元化圖書觀、大眾化的圖書觀、健康第一的圖書觀、快樂(lè)圖書觀、終身圖書觀等6種觀念)關(guān)于圖書管理體制的現(xiàn)代化,我國(guó)的目標(biāo)是最終要建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展的圖書體制和管理模式,實(shí)現(xiàn)圖書資源現(xiàn)代化,是使圖書場(chǎng)館、設(shè)施不低于世界發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,使群眾就近參與圖書學(xué)習(xí)、就近進(jìn)入的圖書場(chǎng)館進(jìn)行自由的閱讀.
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),圖書產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也必須適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求,實(shí)行法制化.圖書產(chǎn)業(yè)法制化是圖書事業(yè)改革與發(fā)展的法律保證,是圖書市場(chǎng)現(xiàn)代化基本前提,也是圖書閱讀的現(xiàn)實(shí)依托.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,圖書市場(chǎng)法制化成為圖書閱讀者界備受關(guān)注的話題,而且,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高和圖書產(chǎn)業(yè)自身的迅速發(fā)展,圖書市場(chǎng)法制化必將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用.人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)條件下,能夠獲得讀書的權(quán)利,能夠最大化的占有書籍的資源,而不必驚恐“文字獄”的現(xiàn)身施加于個(gè)體.
然而,隨著經(jīng)濟(jì)壁壘被削弱甚至擊破,擴(kuò)大了世界市場(chǎng),使各國(guó)經(jīng)濟(jì)更加開(kāi)放,逐步走向全球化.圖書產(chǎn)業(yè)既是事業(yè)又是產(chǎn)業(yè)的觀念,發(fā)展圖書產(chǎn)業(yè),拉動(dòng)內(nèi)需,帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,則對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)是積極的,同時(shí),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)圖書產(chǎn)業(yè)的推進(jìn),圖書產(chǎn)業(yè)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家已成為支柱產(chǎn)業(yè),在我國(guó)產(chǎn)業(yè)也已成為新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn).當(dāng)然,這里需要注意的是現(xiàn)代化進(jìn)程,使圖書資料不再匱乏,甚至成為一種新興的產(chǎn)業(yè).但不良信息存在于各種書籍當(dāng)中,對(duì)社會(huì)造成的負(fù)面影響是現(xiàn)實(shí)存在的.因此,要保證現(xiàn)代性閱讀,法制的健全是前提,也是閱讀者的守護(hù)神.
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