“愧于心”方能“正于行”

棗陽 杜春香

于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長木義船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡?！表椡跣υ唬骸疤熘鑫?，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨籍所殺漢軍數(shù)百人。項王身亦被十余創(chuàng)……

（選修《中國古代詩歌散文欣賞·項羽之死》）

對于有英雄情結(jié)和偶像崇拜傾向的中學(xué)生而言，這段文字應(yīng)該不會陌生吧？它將西楚霸王人生中那最后的一腔“霸氣”展現(xiàn)得淋漓盡致、蕩氣回腸。雖然后人對項羽英雄末路時的自我開脫褒貶不一，對項羽的意氣用事扼腕長嘆。但是，如果我們剔除項羽的意氣、剛愎、任性等人性之弱點，文段中項王敢于自我解剖的“愧于心”就不能不讓我們對這位蓋世英雄抱以最崇高的敬意。

人不可無愧心。一個人生活在世上，不可能沒有做過一件有虧于他人或愧對自己良心的事。這是很正常的，我們沒有必要遮遮掩掩，更無必要掩耳盜鈴。因為，很多有虧于他人或有愧于自己的事情并不是我們主動去做的，而是在特定的情況下，我們主觀上雖無意，卻在客觀上促成了這樣的事。這樣說，并不是為自己的錯誤開脫，也不是說我們道德缺失，當然，更不是說我們是為了損人利己。既然每個人都會不可避免地會做出這樣的事，那是不是意味著，這就正常了？這就完全與自己無關(guān)了？答案顯然是否定的。但只要心存愧心，就不會一而再、再而三地做同樣的事，犯同樣的錯了。

比如，你在校園里散步，實在憋不住了，隨口吐了一口痰，如果你認為沒有什么大不了的，心中并不感到有愧，那么，你下一次有痰了，還會隨口吐出來，久而久之，隨地吐痰就成了你的習(xí)慣；反之，如果你認為這樣隨地吐痰是不文明的，自己隨地吐痰不符合一名中學(xué)生的身份，與《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》是格格不入的，是一種有愧于心的事，那么，你以后再遇到這類事情，你就會選擇正確的處理方式了。再比如，你乘公交到學(xué)校，因為帶的東西太多，看到一位孕婦上車，你覺得自己帶的東西太多，如果給她讓位，你自己確實無法站立，就把讓座位的機會留給他人，如果你因此而覺得理所當然甚至心安理得，并不感到有“愧于心”，那么，你下次乘車時遇到老人、小孩、孕婦、殘疾人或其他需要幫助的人時，你仍然會找出一定的理由“堅決”不讓座，因為一旦有了“正當”理由，你就無愧心了呀，長此以往，你的尊老愛幼、扶弱助殘之心就會消弭盡凈；反之，如果你這一次有“愧于心”，覺得自己的所想所為愧對那位孕婦，下一次再遇到需要讓座的時候，你就會積極主動地給需要幫助的人讓座了，這是因為你不想再次有“愧于心”了啊。

親愛的同學(xué)，這兩件小得不能再小的事，你也許遇到過一次或多次吧？嘿嘿。別不好意思。每個人都可能因為各種主客觀原因而做過這樣那樣的有“愧于心”的事。關(guān)鍵是我們要常懷愧心，才不致于失守了心靈中那顆純潔、美麗的月亮。

當然，這里舉的兩例可都是很小的有“愧于心”的事情。其實，在我們中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中，還有很多應(yīng)該讓我們有“愧于心”而我們卻認為無“愧于心”的大事呢。遺憾的是，很多同學(xué)并不認為這些大事有“愧于心”甚至覺得太正常不過了，倒是讓人痛心疾首啊。呵，你不相信？非要咱來揭揭“老底”？

“老底”之一：老師在課堂上講得口干舌燥甚至聲嘶力竭，而有些同學(xué)卻在下面玩手機，聽音樂，看小說，甚至有同學(xué)“誤把課堂當臥室，神游仙界拜周公”。

“老底”之二：女生乙因鍛煉而受傷，同桌的男生甲主動為她打飯，打開水，你也許只是為了好玩，或許只是為了娛樂一下，就當著其他同學(xué)的面對男生甲說：他在對女生獻殷勤，想追求女生乙，云云。結(jié)果導(dǎo)致男生甲再也不敢?guī)椭魏闻恕?/p>

“老底”之三：為了讓我們在學(xué)校里吃好穿好，家長在單位辛苦工作，在家里節(jié)衣縮食，爸爸媽媽甚至幾年沒有添過新衣服，但我們在學(xué)校里大手大腳，有免費開水不喝，非要去買飲料；一下課就到學(xué)校小賣部去買零食；食堂飯菜稍不如意，就倒掉再買；總是與其他同學(xué)比吃比穿比手機……這事太多了吧！

……

“老底”之N：呵呵，臉紅了吧？不讓“揭”了？好，不讓“揭”咱就不“揭”了，但我們對這些習(xí)以為常的事，可曾有過“愧于心”的想法？我相信很多同學(xué)沒有像項王那樣解剖過自己，更不用說“愧于心”了。否則，這些現(xiàn)象就不會被老班成天掛在嘴上，不知疲倦地來嘮叨我們了。

作為一代天縱英雄，“力拔山兮氣蓋世”的項羽雖然也有很多缺點或不足，但英雄就是英雄，在他英雄末路之際，他還是能夠清醒地認識到自己的所作所為，還能夠感到“愧于心”，僅這一點，就值得咱們學(xué)習(xí)呢。

親愛的同學(xué)，在“拔山”“扛鼎”上，我們確乎不能與項王這位大英雄相比，甚至想學(xué)習(xí)也很不現(xiàn)實，但，大英雄的“愧于心”卻是我們應(yīng)該而且完全能夠?qū)W到的啊。在學(xué)習(xí)生活中，項王的“愧于心”應(yīng)該成為我們每個同學(xué)的座右銘！因為只有對一些不好的事情“愧于心”，在今后的學(xué)習(xí)、生活中，我們才能努力避免這些有“愧于心”的事情，我們的所作所為才能無“愧于心”，無愧于師長，無愧于友朋，無愧于社會。因此，我們可以這樣說：“愧于心”方能“正于行”！

高考語言表達中有一個仿寫考點，親，讀了這篇文章，把你的感受用文段中的“縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”一句仿寫出來，如何？呵呵，咱先提供一個仿句以資參考：縱師長友朋諒而囿我，我何坦然待之？縱彼不言，某獨不愧于心乎？不過，需要強調(diào)的一點是，我們中學(xué)生對有些事情只要覺得有“愧于心”并努力避免或改正就可以了，項王原話中“我何面目見之”則大錯特錯矣，從時代性和思想性上來講，這一句是仿寫的難點喲。親愛的同學(xué)，下面該你了！