在“參與”中發(fā)展——關(guān)于外國教育史研究的一點新思考

● 王者鶴

“參與”是一種全面介入的行動方式，表現(xiàn)為積極進取的狀態(tài)。教育作為一項培養(yǎng)人的活動，其所承擔的政治、經(jīng)濟和文化功能決定了其具有“參與”的使命。外國教育史的任務(wù)是要從外國教育思想與實踐的歷史發(fā)展中探索教育發(fā)展的規(guī)律，加深對它們的認識，為我國教育的現(xiàn)代化服務(wù)。外國教育史的另一個任務(wù)就是總結(jié)國外教育理論與實踐發(fā)展史上的經(jīng)驗教訓(xùn)，為我國教育改革和教育建設(shè)提供借鑒。”[1]“參與”既是外國教育史研究的社會使命，亦是一項重要的社會功能，在“參與”中發(fā)展應(yīng)該成為外國教育史研究的發(fā)展趨勢。

一、我國外國教育史研究的“參與”現(xiàn)狀

（一）國際參與不足

最初，我國外國教育史研究在國際參與上大多表現(xiàn)為“觀望”，即通過獲取國外教育的史料、文件或者短期參觀訪問來進行外國教育史研究，這使得研究者很難了解國外教育史研究的過去、現(xiàn)狀以及未來趨勢，不很熟悉國外教育史研究主流的理論與方法，研究成果僅限于國內(nèi)發(fā)表，幾乎沒有在國際期刊上發(fā)表，更談不上在國際上發(fā)出聲音以及被國際同行認可。當前，我國外國教育史學(xué)科在發(fā)展的同時，事實上存在著研究隊伍萎縮、人員結(jié)構(gòu)失調(diào)、研究工作失范、學(xué)科發(fā)展遲緩等諸多危機表征[2]。因此，外國教育史研究需要通過“國際參與”來批判地吸收國外教育史理論，從而促進外國教育史研究在研究視野、研究方法和研究理論等諸多方面與國際接軌，融入國際教育史研究范疇，開展與他國教育史研究者之間的對話，以全面提升外國教育史的研究水平。近年來，在我國各高校和研究機構(gòu)外國教育史研究領(lǐng)域的同仁努力下，外國教育史研究出現(xiàn)了一批可觀的研究成果，更為重要的是外國教育史研究從最初的“觀望”階段發(fā)展到“體驗”階段。這個階段的突出表現(xiàn)為在我國政府的資助下，一批從事外國教育史研究的研究生到國外留學(xué)以及一些中青年教師到國外進行長期訪學(xué)，得到了深度接觸外國教育發(fā)展歷程的體驗。這種“初步參與”是在與國外教育史研究對接過程中的一大進步，為國內(nèi)外國教育史研究實現(xiàn)“國際參與”奠定了基礎(chǔ)。然而就目前來看，我國外國教育史研究者出國留學(xué)、訪學(xué)的規(guī)模以及體驗國外教育生態(tài)過程中所產(chǎn)生的作用還遠遠不夠，影響程度仍很有限。

（二）本土參與“缺席”

在“國際參與”上表現(xiàn)不足的同時，我國外國教育史研究在“本土參與”上又表現(xiàn)為“缺席”?！拔覀兊难芯浚ㄍ鈬逃罚┻€是一種書齋式的研究，對教育現(xiàn)實缺乏了解，與教師和處在一線的教育工作者難得有共同語言，因此，也很難在教育改革中發(fā)揮作用。”[3]時下我國一些外國教育史研究成果表面看起來很時髦，分析也很規(guī)范，結(jié)論可說新穎，但其所研究的問題卻常常缺乏與中國教育現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)。當然并不是說一定要與我國教育現(xiàn)實有切實聯(lián)系才是有價值的，那是一種狹隘的功利取向。但我們的外國教育史研究確應(yīng)從中國當前教育所面臨實際問題的更寬廣的背景出發(fā)去選擇研究視角。“研究教育歷史事實所得到的結(jié)論盡管在短期內(nèi)不具備‘可重復(fù)性’和‘可驗證性’,但從一個較為長期的宏觀的、動態(tài)的歷史時段而言,一些教育史研究結(jié)論,一些動態(tài)的因果關(guān)系和先后關(guān)系又是可以服務(wù)于具體的教育實踐的”。[4]教育的發(fā)展是有規(guī)律可循的，通過研究其他國家教育發(fā)展的歷程，外國教育史的研究成果如果可以影響到我國教育改革和發(fā)展的決策時，就顯現(xiàn)出了外國教育史研究的價值。

“在一般人的印象中，歷史研究與其他學(xué)科相比較，似乎是可以深埋其中，做與世無關(guān)的純粹學(xué)問的?！沁@種對于歷史的認識，其實并不完整，更無法以此來總結(jié)、概括史學(xué)發(fā)展的歷程?！芳抑问?。常常展現(xiàn)出一種對于現(xiàn)世的關(guān)懷。所謂‘鑒往知來’，就集中表現(xiàn)了這樣的理念。即使考據(jù)風(fēng)氣的出現(xiàn)，其實也往往曲折地表達了一種對于現(xiàn)世的關(guān)懷。在清代或者是在當代，皆是如此?！盵5]歷史研究固然如此，作為歷史學(xué)分支的教育史研究也應(yīng)表達出對教育現(xiàn)實的關(guān)懷。但目前我國外國教育史研究中單一的歷史描述多一些，看似深奧晦澀的理論分析多一些，而基于對中國教育現(xiàn)實的感知和體悟卻少一些，因而形成了外國教育史研究在我國教育改革與發(fā)展中扮演著 “缺席”的角色。

二、外國教育史研究在“參與”中發(fā)展應(yīng)秉持的原則

外國教育史學(xué)科的產(chǎn)生與發(fā)展的動力源于本國教育發(fā)展的現(xiàn)實需要。英國當代著名的教育家、教育史學(xué)家布賴恩·西蒙認為，“教育與社會變革之間的關(guān)系是教育史研究能夠而且應(yīng)當為之作出直接貢獻的至關(guān)重要的課題?！盵6]從中外著名教育史學(xué)家看來，教育史研究不能脫離本國教育實踐而只是去仰望星空，還要在“知其然，知其所以然”的基礎(chǔ)上，思考如何去應(yīng)用到中國教育改革與發(fā)展的實踐中來?！敖逃费芯繎?yīng)竭力使教育的歷史遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為建設(shè)祖國社會主義教育事業(yè)的資源”。[7]筆者認為外國教育史研究在“參與”中發(fā)展應(yīng)秉持以下原則：

首先是研究的本國“立場”問題，即出發(fā)點必須立足本國教育實際。這要求外國教育史研究者必須是“本國通”——不僅要熟知本國歷史，包括政治、經(jīng)濟、文化和教育的歷史，更要深諳本國的社會現(xiàn)實。外國教育史研究人員不僅是純粹的理論研究者，還應(yīng)是具有一定實踐經(jīng)驗的研究者；不僅要有學(xué)術(shù)研究精神，還要有社會使命與擔當，即外國教育史研究要“深入”到本國國情的歷史與現(xiàn)實中去。唯如此，外國教育史研究的成果才會更有生命力。

其次是研究者的“視野”問題，外國教育史研究必須具有寬廣、長遠的戰(zhàn)略性視野。這體現(xiàn)在兩方面：一是面向世界各國，在與國際本領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究對接中尋找新的生長點，進行學(xué)術(shù)創(chuàng)新；二是要具有多元的思維、多學(xué)科的視角，從多個層面從事外國教育史研究。與此同時，還要著眼于未來，著眼于本國教育長遠發(fā)展。這要求研究者要在充分理解、接觸本國教育實際的基礎(chǔ)上，“跳出來”站在一定的高度，做一個具有長遠規(guī)劃思路的“旁觀導(dǎo)師”，只有做到這一點，外國教育史研究才會更有廣度。

再次是研究的“效用”問題，即教育史研究應(yīng)該發(fā)揮現(xiàn)實指導(dǎo)和啟示作用。這要求外國教育史研究不僅貼近本國教育現(xiàn)實、啟示教育未來，更要切實為本國教育發(fā)展提供理論指導(dǎo)與智力支持。更進一步講，我國外國教育史研究成果亦應(yīng)為世界上其他國家提供參考，這也是得到國外學(xué)界認可的一個重要條件，這將對外國教育史研究者的研究理念提出一定的挑戰(zhàn)。外國教育史研究者不須一味追逐于“書面史料”的豐富多寡，要在充分利用現(xiàn)有史料的基礎(chǔ)上，運用新的史學(xué)觀挖掘新史料、新觀點?！芭c資料相比，能否提出新問題，能否有合適的研究方法(如老方法—新問題、新方法—老問題、新方法—新問題)，能否具有先進的研究觀念更是研究的重要保證”。[8]

最后是研究視角和方法問題。外國教育史研究只有充分實現(xiàn) “本土參與”，才能更好地實現(xiàn)存在的價值，也才能更好地以自己獨特的視角去認識外國教育，才能擁有國際參與的資本與發(fā)言權(quán)。“除了科學(xué)的天職以外，教育歷史還被用來當作一種實現(xiàn)戰(zhàn)斗和治療目的的工具。……可以把自己時代的問題投射到那些被認為表面上有關(guān)的時代?！盵9]。外國教育史研究的對象是哪個國家的教育或哪個國家教育的哪些問題并不特別重要，重要的是研究視角和方法。不同的研究視角、不同的研究方法將會挖掘出更多樣化的史料，總結(jié)歸納出更多元的經(jīng)驗與教訓(xùn)，從而啟示全世界的教育發(fā)展，這也是世界各國教育史研究者的宗旨與夙愿。英國教育史學(xué)家哈德羅·帕金指出:“真正的歷史學(xué)并不是一味按照年代順序挖掘整理史實材料的學(xué)科，而是一門解決問題的學(xué)科，它向現(xiàn)實世界提出種種問題，并努力探尋問題的答案”。[10]

三、我國外國教育史研究在“參與”中發(fā)展的路徑

（一）國際參與的路徑

外國教育史的研究的“國際參與”要求研究者不僅要研究外國教育發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀、問題及其原因，還要了解外國教育史這一學(xué)科在國外的生存、發(fā)展狀況，即國外這一學(xué)科通常做哪些方面的研究，關(guān)注哪些問題，處于什么水平和狀態(tài)，采用哪些理論和方法。在此基礎(chǔ)上，還要積極參與到國際教育史研究的學(xué)術(shù)組織中去，這不僅是一般意義上的參與，而是實現(xiàn)外國教育史研究國際化的必由之路。根據(jù)外國教育史研究發(fā)展的需要，其“國際參與”應(yīng)做到以下三個方面：

一是積極參與國際學(xué)術(shù)活動。教育史作為一個學(xué)科由來已久，世界上許多國家都非常重視教育史研究，因此國際上存在很多教育史研究學(xué)會之類的組織。這些組織經(jīng)常定期召開會議，討論問題。外國教育史研究要走出以往只了解外國教育發(fā)展狀況這一局限，就要深入到國際教育史研究者中去，從研究理念、方法、技術(shù)等諸多方面進行全面的交流與溝通，從而促進外國教育史研究的創(chuàng)新。

二是主動參與國際學(xué)術(shù)合作與競爭。通過在國際主流學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文、開展合作研究等多種渠道，使外國教育史研究成果產(chǎn)生一定的國際影響。同時善于爭取和利用國際學(xué)術(shù)資源為外國教育史研究服務(wù)。我國教育的國際化開辟了利用國際學(xué)術(shù)資源的可能性，特別是發(fā)達國家與地區(qū)有著豐富的教育與學(xué)術(shù)資源，他們也都有國際化的需求與愿望。我國學(xué)者主動“走出去”的同時，還應(yīng)鼓勵和支持將國外處于教育史研究前沿的學(xué)者“請進來”，并將國外不同教育領(lǐng)域的研究者、教育實踐者或親歷者（其中包括政策制定者）請進來開展合作，分專題、分層次精細入微地了解他國教育。在互利的基礎(chǔ)上，積極探索各種形式的合作研究，最大限度地爭取和利用國際學(xué)術(shù)資源為我國教育現(xiàn)代化服務(wù)，彌補外國教育史學(xué)科資源的不足。

三是吸引和培養(yǎng)專業(yè)研究隊伍。一方面，外國教育史研究需要有一批在海外受過系統(tǒng)訓(xùn)練的優(yōu)秀學(xué)者，他們熟悉西方文化與國際規(guī)則，本身就是參與國際合作與競爭的一分子，并已建立了一定廣度的國際學(xué)術(shù)聯(lián)系。這些優(yōu)秀的海外學(xué)術(shù)人才的加入能夠在較短時間內(nèi)迅速提升外國教育史研究的整體實力。另一方面，在大力引進海外學(xué)者的同時，應(yīng)積極培養(yǎng)在國內(nèi)受教育與訓(xùn)練的學(xué)者，特別是青年學(xué)者。要借助我國政府現(xiàn)在大力推進國際教育交流的契機，盡可能多地選派有潛力的中青年研究人員到國外研究型大學(xué)或高水平科研機構(gòu)進修深造，使他們熟悉國外學(xué)術(shù)環(huán)境，同時尋求與國際學(xué)者開展聯(lián)合研究的機會。

（二）本土參與的路徑

外國教育史研究的“國際參與”是實現(xiàn)本土參與的基礎(chǔ)與保證，“本土參與”應(yīng)該主要體現(xiàn)在研究效用上，在實現(xiàn)的路徑上主要有兩種方式。

一是直接參與。在直接參與中，又可以從兩個維度來看：其一是“發(fā)揮外國教育史學(xué)科為人們理解當前教育問題提供教育歷史洞察力和綜合認識能力的功用”。[11]把外國教育史的研究成果提供給我國教育管理機構(gòu)和各級各類學(xué)校，以便他們在進行決策時有所借鑒，或者以項目研究的方式去幫助各級教育管理機構(gòu)解決發(fā)展中遇到的問題。無論方式如何，都是力爭把我國教育改革和發(fā)展道路上遇到的問題與外國教育發(fā)展史上相契合的經(jīng)驗與教訓(xùn)結(jié)合起來。這種解決方式不一定是靈丹妙藥，但也許會有醍醐灌頂?shù)淖饔?。其二是通過培養(yǎng)外國教育史專業(yè)人才來實現(xiàn)本土參與。在人才培養(yǎng)方面，外國教育史研究的一項重要作用是有助于培養(yǎng)學(xué)生形成寬闊而不失系統(tǒng)、嚴密的思維方式，為理解和解決本國現(xiàn)實教育問題提供科學(xué)的方法論。從人才培養(yǎng)類型看，培養(yǎng)具有外國教育史專業(yè)知識的人才，除一部分畢業(yè)生從事高校的教學(xué)與科研以發(fā)揮外國教育史學(xué)科的教師職業(yè)發(fā)展功用外，還有一部分畢業(yè)生本身即是各級教育機構(gòu)管理人員或是在未來將走上教育領(lǐng)導(dǎo)崗位的人員。后一部分畢業(yè)生會在自覺或不自覺的狀態(tài)下，把自己所學(xué)和所研究的外國教育史成果與自己的工作有效結(jié)合起來，可以使外國教育史研究與我國當前的教育改革和發(fā)展實現(xiàn)有機融合，從而可以讓我國在推進教育現(xiàn)代化進程中借鑒與吸取國外教育發(fā)展歷史上的有益經(jīng)驗和深刻教訓(xùn)。這種方式在一定程度上也能夠?qū)崿F(xiàn)外國教育史研究的“本土參與”。

二是間接參與。間接參與指的是外國教育史研究者不直接參與到教育實踐中去，而是通過發(fā)出自己的聲音，間接去影響教育決策者的行為。這種方式也有兩個維度：其一是外國教育史研究者公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文、出版學(xué)術(shù)著作、接受各類媒體采訪、在網(wǎng)絡(luò)媒體上發(fā)表評論，讓自己的觀點有效地傳播到教育決策者那里。如今我國教育現(xiàn)實的熱點問題很多，主流媒體經(jīng)常會就一些問題請教專家學(xué)者，但筆者發(fā)現(xiàn)很少有外國教育史研究者能夠參與其中，這不能不說是一個缺憾。其二是通過國內(nèi)學(xué)術(shù)活動，把自己的研究成果與同行或其他領(lǐng)域的學(xué)者進行交流，當多位主流學(xué)者認同自己的觀點并由此形成一種強大的輿論時，外國教育史研究的“本土參與”即可在一定程度上實現(xiàn)。我國教育領(lǐng)域中的許多改革都是在一些熟悉發(fā)達國家教育歷史的學(xué)者的宣傳和呼吁下促成的，比如義務(wù)教育免費制、大力發(fā)展職業(yè)教育、高等教育大眾化、研究生專業(yè)學(xué)位教育等等。

四、結(jié)語

外國教育史研究的“國際參與”必須與“本土參與”相結(jié)合。在“國際參與”中，外國教育史研究需要建立一套與國際接軌的學(xué)術(shù)體系，用國際學(xué)術(shù)規(guī)范評價我國外國教育史研究的成果，但同時需要注意保留外國教育史研究的獨特性。外國教育史研究的最終目的是為中國教育改革與發(fā)展提供理論指導(dǎo)，為我國教育現(xiàn)代化培養(yǎng)人才，并在世界教育學(xué)界具有一定的學(xué)術(shù)影響力。只有保留自己的本土特色，才不會在“國際參與”進程中迷失自己的方向，也才有可能在世界教育學(xué)界凸顯外國教育史研究的存在與貢獻。因此，在研究過程中需要處理好“國際參與”和“本土參與”兩者之間的關(guān)系，將兩者進行有效的銜接與統(tǒng)一。外國教育史的研究過程和成果既要符合國際研究范式，為國際同行所能夠接受和理解；同時也須突出現(xiàn)階段外國教育史研究的特征,彰顯“本土參與”的研究特色和理論貢獻。外國教育史研究在進行“本土參與”時應(yīng)注意到，如果直接運用國外教育史學(xué)界的理論與方法來研究中國的問題往往只能研究表面上的問題。如果外國教育史研究工作者能夠在掌握國外教育史學(xué)界的理論與方法的前提下，把中國教育現(xiàn)實中一些深層次的問題與教育理論有機地銜接，并總結(jié)出適合于中國教育改革與發(fā)展的方法，這才是外國教育史研究“國際參與”和“本土參與”的最好結(jié)合。外國教育史研究的真正動力，應(yīng)當來源于對當代復(fù)雜的中國教育現(xiàn)實問題的思考。因此，我國學(xué)者要有自覺構(gòu)建具有中國本土特色的外國教育史研究理論體系和話語系統(tǒng)的信心和勇氣，從而讓外國教育史研究得以在“參與”中成長與發(fā)展。

[1][3][6]吳式穎.教育：讓歷史啟示未來[M].北京:人民教育出版社,2009，22,90,87.

[2]張斌賢.全面危機中的外國教育史學(xué)科研究[J].高等師范教育研究,2000,(7).

[4][11]王保星.外國教育史學(xué)科的困境與超越——基于外國教育史學(xué)科功用的歷史分析[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2009,(5).

[5]朱政惠，胡逢祥.全球視野下的史學(xué)：區(qū)域性與國際性[M].上海：上海辭書出版社，2011，序二，7.

[7]滕大春.祝賀《教育史研究》創(chuàng)刊[J].教育史研究,1989,(1).

[8]郭法奇.論外國教育史研究的創(chuàng)新問題[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2012,(1).

[9][法]安多旺·萊昂.當代教育史[M].北京:光明日報出版社,1989，132.

[10][英]杰弗里·巴勒克拉夫.楊豫譯.當代史學(xué)主要趨勢[M].上海:上海譯文出版社,1987，217.