從教師的人性情懷看師生關(guān)系建構(gòu)

●趙金美

在教師的個(gè)人素養(yǎng)中，對(duì)師生關(guān)系的構(gòu)建和走向影響最大的當(dāng)屬教師的價(jià)值信仰。而在這種價(jià)值信仰的諸種元素之中，“人性” 對(duì)師生關(guān)系的影響是最大的。換句話說(shuō)，教師是否具備人性情懷，是否能夠?qū)⑷诵缘墓廨x投射到學(xué)生的身上，是否能夠用人性的溫情體恤學(xué)生，就決定著師生關(guān)系以一種什么樣的狀態(tài)出現(xiàn)，決定著師生之間情感的距離，從而也就決定著學(xué)生能夠從教師那里獲得一種什么樣的教育。

教育是什么？ 答案或許是多種多樣的，因?yàn)榻逃墓δ苁嵌嗑S度的，教育可以讓學(xué)生獲得豐富的知識(shí)，可以向?qū)W生傳遞社會(huì)主流價(jià)值觀念，可以賦予學(xué)生創(chuàng)造幸福生活的能力，不一而足。但是，我們至少可以確信地說(shuō)，教育是用人性涵養(yǎng)人性，是教育者用人性喚醒學(xué)生的人性，讓學(xué)生成為有人性的人。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，教師必須首先具備人性的光照。而一旦教師的人性光輝與學(xué)生的人性光輝相映照，教育也便具有了改變?nèi)恕⑺茉烊四酥脸删腿说牧α?，這種力量來(lái)自于師生之間情感的呼應(yīng)與共鳴，來(lái)自于師生之間聲息相同、彼此信任的關(guān)系。

仔細(xì)觀察和研究那些成功的教師，那些深受學(xué)生喜歡和愛(ài)戴的教師，那些與學(xué)生關(guān)系融洽密切的教師，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們身上無(wú)一不散發(fā)著人性的光輝。

人民教育家霍懋征從教幾十年，用愛(ài)心和智慧成就著萬(wàn)千學(xué)生。她有一個(gè)“永遠(yuǎn)的兒子”叫何永山，這個(gè)“兒子”曾經(jīng)兩次留級(jí)，還經(jīng)常欺負(fù)同學(xué)，學(xué)校打算把他送到工讀學(xué)校去?；繇髦篮?，主動(dòng)要求把何永山調(diào)到自己班里。何永山年齡大，有力氣，霍懋征就讓他當(dāng)組長(zhǎng)。他挑上3個(gè)同學(xué)加上自己組成一個(gè)勞動(dòng)小組，負(fù)責(zé)打掃班里的衛(wèi)生區(qū)。何永山覺(jué)得自己得到了認(rèn)可，干得非常賣(mài)力。有一次，他特意拿了一把長(zhǎng)柄掃帚給霍懋征說(shuō)：“霍老師，您的腰不好，用這把掃帚掃會(huì)舒服些……”一個(gè)原先被認(rèn)為是無(wú)可救藥的孩子開(kāi)始學(xué)會(huì)關(guān)心別人。后來(lái)，他加入了鼓號(hào)隊(duì)，戴上了紅領(lǐng)巾；再后來(lái)，成為一名合格的勞動(dòng)者。霍懋征退休后的一天，突然接到一個(gè)電話，電話里傳來(lái)激動(dòng)的聲音：“我可找到您了。您就是我的親娘??！ ”霍懋征一下子愣住了，問(wèn)：“您是不是打錯(cuò)電話了？ ”“沒(méi)錯(cuò)，霍老師，您就是我的親娘。沒(méi)有您，也不會(huì)有我的今天?！薄澳悄F姓？ ”“我姓何?！薄澳闶呛斡郎??！薄笆俏?，是我?！闭且?yàn)榻o予了學(xué)生人性的溫情，懷揣一腔慈悲情懷走近學(xué)生，霍懋征也就贏得了學(xué)生的信任和尊重。而一旦師生之間的心靈距離拉近了，教育目的的達(dá)成也就成了水到渠成的事情。

寬容、尊重、理解、平等、博愛(ài)、善良，這些品性應(yīng)該是構(gòu)成教師人性情懷的基本元素。具備了這樣的品性，教師自然就會(huì)熱愛(ài)教育，尊重學(xué)生，就會(huì)有一雙充滿關(guān)愛(ài)的眼睛。在這雙眼睛的注視下，學(xué)生們會(huì)主動(dòng)地向老師打開(kāi)心靈的大門(mén)。

教師具備寬厚之心，懂得寬容學(xué)生，也就容易取得學(xué)生的信任和尊重。一名學(xué)生在《您只是輕輕地對(duì)我說(shuō)》這首詩(shī)中寫(xiě)下了老師的寬容的智慧：“記得那一次／我們?cè)诎嗉?jí)門(mén)前踢球／我飛起一腳／足球穿過(guò)玻璃進(jìn)了教室／您聞聲朝我走來(lái)／我以為您會(huì)對(duì)我暴跳如雷／結(jié)果您只是輕輕地對(duì)我說(shuō)／我知道你不是故意的／咱們把它修好吧……記得那一次／因?yàn)樨澩鏇](méi)有復(fù)習(xí)／我考試沒(méi)有及格／拖了班級(jí)的后腿／您拿著卷子朝我走來(lái)／我以為您會(huì)當(dāng)眾批評(píng)我／結(jié)果您只是輕輕地對(duì)我說(shuō)／你是個(gè)有天份的孩子／你會(huì)學(xué)好的……”人性的力量會(huì)賦予教育神奇的魅力。一位心靈和精神世界里散發(fā)著人性光輝的教師，無(wú)疑是最具教育“魔力”的教師，最受學(xué)生信任的教師，也是懂得如何才能夠走近學(xué)生的教師。

可以說(shuō)，誰(shuí)贏得了學(xué)生，誰(shuí)就參透了教育的秘密。而能夠贏得學(xué)生的秘密又是什么？

通過(guò)對(duì)數(shù)位知名班主任班級(jí)管理理念和藝術(shù)的深入解讀與思考，我們發(fā)現(xiàn)了一種規(guī)律性的東西，那就是，不管是小學(xué)班主任還是中學(xué)班主任，不管是男班主任還是女班主任，不管是注重情感管理的班主任還是注重智慧與藝術(shù)的班主任，他們多種多樣的管理方法的背后，都會(huì)有一樣閃亮的東西，那就是人性與溫情，正是這種東西，才使得他們與學(xué)生的關(guān)系變得那么融洽，才使得他們眼里的學(xué)生變得那么可愛(ài)，也才使得學(xué)生們，不管是優(yōu)秀的學(xué)生還是所謂的差生，都會(huì)那么愿意走近他們，親近他們，相信他們。

在我們所研究的知名班主任中，有一位名叫薛月娥。她曾經(jīng)遇到過(guò)一名智障學(xué)生。這個(gè)智障的女孩小時(shí)候因?yàn)閺母咛幩は聛?lái)傷了大腦，智力發(fā)育緩慢。從小學(xué)一年級(jí)到五年級(jí)，她經(jīng)常受到一些學(xué)生的歧視甚至欺負(fù)。上六年級(jí)了，薛月娥擔(dān)任了她的班主任。一開(kāi)學(xué)，薛月娥做的第一件事情，就是用摩托車(chē)帶著她在校園里轉(zhuǎn)了一圈，然后對(duì)她的學(xué)生們說(shuō)：“我很喜歡她，也希望你們同我一樣喜歡她?！边@位班主任用人性與溫情給了那名智障的學(xué)生真心的呵護(hù)，用內(nèi)心深處的人性和善良贏得了這名學(xué)生，同時(shí)也贏得了所有學(xué)生。

美國(guó)教育心理學(xué)家吉諾特博士曾經(jīng)說(shuō)：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。我能讓人丟臉，也能叫人開(kāi)心；能傷人，也可以救人。無(wú)論在任何情況下，一場(chǎng)危機(jī)之惡化或解除，兒童是否受到感化，全部決定在我?！睂?duì)教師來(lái)說(shuō)，能夠讓學(xué)生們開(kāi)心和快樂(lè)的，是人性情懷、慈悲之心；能夠讓學(xué)生傷心甚至痛苦的，是喪失了人性情懷、慈悲之心。

良好的教育首先是從良好的師生關(guān)系開(kāi)始的，良好的教學(xué)也是首先從良好的師生關(guān)系開(kāi)始的。沒(méi)有良好的師生關(guān)系，教育的內(nèi)涵發(fā)展、學(xué)校教育質(zhì)量的提升、學(xué)生的健康成長(zhǎng)都會(huì)失去良好的支撐。從這個(gè)意義上說(shuō)，怎么強(qiáng)調(diào)教師的人性情懷對(duì)學(xué)生教育的重要性都不為過(guò)。

近年來(lái)，教師與學(xué)生的關(guān)系，以及教師與家長(zhǎng)的關(guān)系受到越來(lái)越多的關(guān)注和重視。之所以會(huì)受到關(guān)注和重視，主要是因?yàn)楫?dāng)下這兩種關(guān)系中存在著這樣那樣的問(wèn)題和不盡人意的地方。那么，為什么會(huì)存在這些問(wèn)題？ 為什么會(huì)不盡人意？ 有人將其歸因?yàn)榻處煄煹麓嬖趩?wèn)題，一些教師的道德水平與教書(shū)育人的職責(zé)要求不相符。應(yīng)該承認(rèn)，這種分析是有道理的。但問(wèn)題是，這些教師為什么會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的道德問(wèn)題呢？我認(rèn)為，根本的問(wèn)題是這些教師缺少應(yīng)有的價(jià)值信仰，換句話說(shuō)，就是缺少一個(gè)教育從業(yè)者應(yīng)該具備的諸如人性、善良、尊重等良好品性。近來(lái)發(fā)生的某地年輕的幼兒教師抓住孩子的雙耳將孩子提起來(lái)的事件，以及某地幼兒園教師針刺幼兒的事件，深受社會(huì)公眾的關(guān)注。人們?cè)趯?duì)這種虐待幼兒的行為感到不解的同時(shí)，也在追問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么身為教師，卻做出如此喪失道德的事情呢？有人將其歸因?yàn)閹煹麓嬖趩?wèn)題，這也是事實(shí)。問(wèn)題的關(guān)鍵是，為什么會(huì)出現(xiàn)師德問(wèn)題？

從教育行政管理部門(mén)到學(xué)校，不能說(shuō)對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)不重視，也不能說(shuō)對(duì)教師職業(yè)道德的要求不夠細(xì)致。多年來(lái)，我們對(duì)于教師的道德標(biāo)準(zhǔn)和要求太多了，太明確了，既有“教師職業(yè)道德XX 不準(zhǔn)”，也有“教師職業(yè)道德XX 必須”，甚至不少地方和學(xué)校還制定了詳細(xì)的教師語(yǔ)言規(guī)范以及行為規(guī)范，但是為什么還會(huì)時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)有違教師職業(yè)道德的行為呢？深入思考和追問(wèn)之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在師德問(wèn)題的背后，在那些不曾被公眾關(guān)注卻長(zhǎng)期以來(lái)存在著的師生關(guān)系不和諧的背后，是教師人性情懷的缺失。師德要求和標(biāo)準(zhǔn)可以掛在辦公室的墻面上，教師也可以在各種形式的師德考試中對(duì)答如流，甚至得到滿分。但是，作為教師精神生命的一部分，同時(shí)也是教師必須具備的職業(yè)素養(yǎng)，人性情懷究竟受到了多少關(guān)注？ 有多少融入了教師的靈魂？ 又有多少內(nèi)化為教師生命的一部分，在其心靈深處閃爍著美麗的光輝，能夠投射到學(xué)生心靈之中的光輝？

人性情懷應(yīng)該成為師德的核心，教師應(yīng)該重視人、關(guān)注人，重視每一個(gè)人，關(guān)注每一個(gè)人，因?yàn)檫@個(gè)人在乎，這個(gè)人需要。即便是學(xué)習(xí)不好的孩子，習(xí)慣不良的孩子，喪失了自我約束力的孩子，不管什么孩子，教師都不能忽視他，更不能忽略他，而是應(yīng)該用人性的溫情去溫暖他，喚醒他，吸引他走近老師，走向教師希望他努力追隨的目標(biāo)。什么樣的教師才是好教師，答案可能多種多樣。但是，有一點(diǎn)是肯定的，一位好教師應(yīng)該首先具有人性，懂得并且時(shí)時(shí)能夠做到尊重學(xué)生，尊重每一名學(xué)生。

良好的師生關(guān)系從教師良好的品性和品行開(kāi)始。改變師生關(guān)系，需要從改變教師開(kāi)始；改變教育，也需要從改變教師開(kāi)始。而改變教師，需要從改變教師的價(jià)值信仰開(kāi)始，給予教師有效的精神價(jià)值引領(lǐng)，逐步建立起教師對(duì)人性、尊重、平等、博愛(ài)等普世價(jià)值觀念的深度認(rèn)同，并且將其作為從事教育工作的行動(dòng)引領(lǐng)，依此建立起與學(xué)生之間的信任與信賴(lài)關(guān)系。唯有如此，才會(huì)造福于學(xué)生，造福于社會(huì)，當(dāng)然，也造福于教師自身。