西域詩中輯注的哈密地理

新疆哈密石油高級中學(xué)（839009） 孫繼虎

西域詩中輯注的哈密地理

新疆哈密石油高級中學(xué)（839009） 孫繼虎

今年暑假，偶得一本新疆師范大學(xué)王星漢教授編撰的《清代西域詩輯注》，細細研讀，頗為喜歡，特別是有關(guān)描寫哈密地理事物的內(nèi)容讀來倍感親切。有的詩能帶你穿越時光隧道，對話古代封疆大吏、文臣武將；有的詩能引你跨越空間，神游于天山南北的美麗山川；有的讀來如嘗甜瓜甘果香氣四溢；有的讀來如品醇酒佳釀韻味綿長。對照詩中的今昔，感嘆世易時移的變化；比對詩中山川，佩服自然力量的偉大；觀古今風(fēng)物，驚奇于天山兒女的偉大智慧……

《清代西域詩輯注》中收集了近2000首共78位詩人的作品，描寫哈密地區(qū)的近百首，內(nèi)容涉及哈密自然地理和人文地理的方方面面，哈密自然風(fēng)光、氣候、地形、農(nóng)業(yè)和風(fēng)土民俗等內(nèi)容出現(xiàn)的頻率較高。

一、自然風(fēng)光：天山南北反差強烈

哈密地處新疆（西域）東部，天山橫亙中部，在地形上將哈密分為山南和山北，由于天山對西風(fēng)氣流的阻擋，迎風(fēng)的山北形成中溫帶干旱半干旱氣候，背風(fēng)的山南屬于暖溫帶干旱氣候。由于山南山北氣候迥異，所以山北山南風(fēng)光自然兩重天，再加上天山的垂直地帶性，自然風(fēng)光多樣而神奇：山北自然風(fēng)光秀麗，秀麗在晶瑩雄奇的冰川，亙古茂密的松林，廣袤肥美的草原和清新宜人的空氣，不僅是現(xiàn)代旅游的重要資源，也是因各種原因到過哈密大地的古代詩人重點描頌的對象。

東天山在哈密境內(nèi)東西綿延近千公里，海拔平均在2000～4000米，截留的西風(fēng)在此駐足，形成了一座座雪峰，一條條冰川，而在干旱的哈密大地，只要你抬頭看到有雪山的地方，山下就有村莊，這一切都依賴天山冰雪融水的滋養(yǎng)。甘肅按察使王曾翼巡視新疆時在《南山口至松樹塘》中寫到“松生萬樹排青嶂，雪化千巖瀉碧溪”。歷任河南密縣知縣、信陽知州等職的楊炳堃的《望天山作》中更是不惜筆墨，酣暢淋漓地描述了這種現(xiàn)象：“好與天山結(jié)凈緣，時時相見馬頭前。上留太古難消雪，長作人間不涸泉。苜蓿春深朝牧馬，菑畬歲熟舊屯田。邊疆生計資滕六，合建靈祠祀幾筵”。這里詩人把灌溉著山下屯田的天山冰雪融水看做是“不涸泉”，這里的一切生計都依賴于天山雪水，但當(dāng)?shù)乩习傩諈s將這一切歸功于“雪神”滕六，并建寺廟祭祀它。

盛行西風(fēng)從大西洋、北冰洋長途跋涉，被天山所阻，氣流在天山北坡爬升，在海拔1500～2200米之間形成地形雨，充足的降水讓雪嶺云杉在此駐足扎根，蒼勁挺拔、四季青翠、攀坡漫生、綿延不絕，猶如一道沿山而筑的綠色長城。風(fēng)吹林海，松濤聲聲，綠波起伏，其勢如潮。對天山松樹的描述，顏檢《由松樹塘至庫舍圖嶺》最具氣勢，而且其視角是遠觀俯視，具有大氣勢和大氣魄：“松塘有松松滿山，千松萬松盤復(fù)盤。盤山松高凌絕頂，天光云影迷青巒。青巒去天不逾咫，謖謖松濤入人耳。不知身在最高峰，但見天風(fēng)落松子。”近觀寫的最好的當(dāng)屬沈青崖的《南山松歌》：“南山松，百里陰翳車師東，參天拔地如虬龍。合抱豈止數(shù)十圍，拜爵已受千年封?！辈还苁歉╊€是近觀，都寫出天山北坡松之密松之壯觀。寫出松之精神者非韋佩金《松樹塘萬松歌》莫屬，當(dāng)坐頭把交椅：“松耶峰耶兩不降，松身高與峰頭昂。我來但有松挺立，積雪遍壓無山光。雪意欺松不教起，松勢當(dāng)空絕依倚。氣奪天山以上天，天俯接松意未已。”

站在巴里坤大草湖的最中央地段，抬眼南望，視野向圣潔的雪峰，雪線以下茂密的森林下移，草原便進入了你的視野。每當(dāng)夏季，整個草原綠草如茵，野花競放，牧民紛至沓來，羊群如飄動的朵朵白云，座座氈房中飄出的不僅是裊裊炊煙，也有陣陣奶茶的香味，草原、牧場交錯分布，蒙古包、農(nóng)舍、村莊、田園星羅棋布，景致動人。巴里坤草原的迷人，在于它的氣勢。草原“天似穹廬，籠蓋四野”的空曠和博大，能讓人的心里裝得下天、容得下地，能夠“抑揚褒貶由他去”，達到“大智如愚乃巨賢”的境界。巴里坤草原有“無邊綠翠憑羊牧，一馬飛歌醉碧宵”的悠閑和浪漫，試想白云簇?fù)淼乃{天下，一望無際的青青牧草，牛羊悠然地享受著嫩綠多汁的美味；忽然，馬蹄聲起，急揚起一串呼嘯，呼嘯消散處，十幾牧人圍坐一處，大碗斟酒，開懷暢飲，酒微醺，拉起悠揚的馬頭琴“臥唱敖包待月明”，聞?wù)咂鹞?，不拘舞姿但求隨心，與天地融為一體。這種白天睹盡美景，晚上盡享美酒，且歌且舞，自然灑脫的生活誰不向往？我喜歡或坐或臥在草原上，極目天穹，看彩云展舒自如；伴日暮染黃山林。眼里是畫筆無法描繪的美景：炊煙升起處，馬踏夕陽碎；牛羊歸去時，氈房爐生香。

對于天山南部，由于地處西風(fēng)帶的背風(fēng)坡，降水稀少，戈壁廣袤，沙漠無垠，其中86%以上是沙漠戈壁，點點綠洲被沙漠、戈壁、雪山、草原包裹。初入新疆的人，首先看到的是連天的沙漠，清代韋佩金一進星星峽就看到的是：“平沙浩如海，古石碾盡爛：”其次感受到的是連綿戈壁荒漠的荒涼：“上天下地?zé)o一物，窮荒仰面惟星辰。百年未了世間事，片刻且為空外人。婆悉厥海等勺水，折羅漫山同纖塵。輕車度漠沙月出，似泛虛舟涉遠津?！保ā睬濉酬愅W(xué)·格子煙墩），雖然西出陽關(guān)的旅人初進哈密只仰看到日月星辰，俯惟見荒原大漠，好在其心情還是不錯的，月夜下舟車勞頓，卻如乘船渡河。對此唐朝岑參也發(fā)出 “平沙萬里絕人煙”的感嘆 ！清朝名將岳鐘琪則形象地描寫天山南部的人地關(guān)系：“地在乾坤內(nèi)，人居朔漠間”。雖然哈密南部戈壁荒漠眾多，但凡有天山上冰雪融水灌溉之處，形成片片綠洲，水甘土暖，草木繁茂，良田萬頃，景色如畫。大多數(shù)旅人西出陽關(guān)后，經(jīng)過漫漫旅途中滿眼荒涼，一到哈密綠洲，心情自然豁然開朗，欣喜不已，嘉慶年間的李鑾宣“將抵哈密，村落棋布，耕耨相望，邊塞始見春光矣”，喜不自禁，寫下《口占二絕句》：“黃塵不動午風(fēng)喧，負(fù)郭人家水灌田。山下桃花山上雪，柳煙籠到寺門前。出關(guān)那識春風(fēng)面，沙擁車輪雪嚙氈。何意伊州城一角，暮春恰似早春天?！碧壹t、雪白、綠水，柳煙，色彩鮮艷，充滿生機。光緒年間的裴景福對哈密綠洲勝景更是贊不絕口，流連不已，《哈密》二首之一：“天山積雪凍初融，哈密雙城夕照紅。十里桃花萬楊柳，中原無此好春風(fēng)。”此詩稱頌左宗棠得力干將張曜軍在哈密城郊官道及東西河壩廣種的的郁蔥“左公柳”，自此已成為哈密一道永久的景觀。無獨有偶，左宗棠的幕僚楊昌睿曾賦詩頌楊廣栽楊柳這件事：“上將籌邊未肯還，湖湘子弟遍天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)?！备珊档牟幻爻霈F(xiàn)一片被楊柳依依包圍的城市，那是一種什么樣的心情！

天山之南，戈壁、沙漠、自然綠洲相依相偎；天山之北，雪山、草原惺惺相惜，這種南北巨大差異的景致，基本上也是新疆自然景觀的微縮版。

二、氣候：一山之隔兩重天

哈密深居內(nèi)陸，氣候方面的特點來說，一是氣溫日較差大，天山北坡更為典型；另外就是干旱。氣溫日較差大，新疆八大怪中“春夏秋冬一天來”四季分明的新疆，晝夜溫差大?！霸绱┟抟挛绱┘?，圍著火爐吃西瓜”就是這個意思，且以山北的春秋季更甚，比如說〔清〕雷以諴在某年四月15日夜宿泐巴泉（清軍軍臺），雨過天晴，一日之間的感受，詩中寫到：“首夏東歸去路寬，泐巴行館客衣單。侵晨忽把羊裘換，昨夜猶憐兔魄寒。雨歇風(fēng)清云漸散，雪消砂硬土全干。四時一月都經(jīng)過，好作炎涼世態(tài)看?！背跸臇|歸“口內(nèi)”，單衣客居泐巴軍臺，早晨衣裘猶覺寒，雨停日出地面全干，仿佛一日之內(nèi)的“世態(tài)炎涼”！對于山南山北氣候的迥異，清代王曾翼體會最為深刻，他是從哈密（當(dāng)時叫伊吾）翻越東天山到山北的巴里坤的，他寫道：“伊吾五月如當(dāng)暑，才度南山凜若秋。雪嶺千年常冰玉，炎天一雨即披裘。”筆者有一年七月在哈密天氣最熱的時候爬上天山廟，短衣短褲，還覺得很熱，一瞬間，風(fēng)雨大作，漫天的雪花飄舞降落下來，起初很多人還興高采烈地欣賞“胡天八月即飛雪”的景致，不一會兒，便不擋風(fēng)寒，向山下逃之夭夭。天山南北氣候迥異，使得生活在這片土地上的人們南來北往地遷徙著，山北冬寒夏涼，山南冬暖夏熱，故此夏季每當(dāng)山南酷暑難耐之時，便會去巴里坤、伊吾去避暑，或者是一頭鉆進山北某個風(fēng)景如畫的山谷中，枕著溪流聽著山風(fēng)小住幾日，享受夠了清涼以后再回到家中。冬季山北的人們也會到山南的哈密過一個溫暖的冬季。

哈密東距太平洋三千多千米，根本受不到東南季風(fēng)的恩澤，更不用說被高大的喜馬拉雅山和青藏高原阻擋的西南季風(fēng)了！只有來自于大西洋的強大西風(fēng)能掠過歐洲平原，一路跋涉，經(jīng)過新疆西部一些谷口的狹管效應(yīng)，勢力更加強大，沖進準(zhǔn)噶爾盆地，再長途奔襲至東天山北坡，形成較為豐沛的降水，而越過東天山后，則成了下沉氣流，產(chǎn)生焚風(fēng)效應(yīng)，炎熱干燥；冬季時，盛行西風(fēng)和來自北冰洋的冷氣流也可以到達哈密，山北是西風(fēng)和西北風(fēng)的迎風(fēng)坡，造成山北為雨雪，越過天山后則變得干冷，雖一山之隔，形成強烈反差，給人留下深刻印象。嘉慶年間曾任哈官辦事大臣的成書在《伊吾絕句》中這樣吟詠巴里坤氣候，對于天山南北氣候的描述更為精到：“燈槽古驛亂山巔，咫尺炎涼各一天。正是中元明月夜，雪花如掌落檐前?！弊髡咦宰ⅲ骸盁舨蹨显诠軜O西，過嶺即巴里坤界。哈密與巴里坤只隔一嶺，哈密極熱，巴里坤極寒”。中元為農(nóng)歷七月十五日即“雪花如掌”正是雨中巴里坤氣候的寫照。

“風(fēng)吹石頭砸腦袋”是新疆一怪，是指新疆的九大風(fēng)區(qū)，風(fēng)速之大，最大風(fēng)力可達12級。在哈密綠洲西部，以十三間房為中心的地帶是新疆著名的百里風(fēng)區(qū)，這里一年8級以上的大風(fēng)日為130多天，此風(fēng)速在古代，木車馬牛皆可掀簸空中，因為風(fēng)之巨大，也是經(jīng)此地的旅人極下筆墨的地方。嘉慶初年，洪亮吉由伊犁東歸行至十三間房時，遭遇狂風(fēng)，詩中寫道“云光裹地亦裹天，風(fēng)力飛人復(fù)飛馬。馬驚人哭拼作泥，吹至天半仍分飛?！弊髡咦宰ⅲ暗乐杏龃箫L(fēng)，避入山穴，半晌乃定！”祁韻士赴戍伊犁紀(jì)行詩有《風(fēng)穴行》描述更為詳盡：“沙磧崎嶇亙千里，此穴橫穿沙磧里。三間房至十三間，無端巨浪從空起。沙石錯雜迷道路，晝夜狂號風(fēng)不止?！汈к囈囹v空去，只輪不反人無蹤。余始聞言疑過甚，親歷乃覺非無憑?！避嚤淮底?，車輪也不見，只有經(jīng)歷過新疆哈密風(fēng)之大的人，才對此有深刻的領(lǐng)會！就是現(xiàn)代，此大風(fēng)經(jīng)常吹停蘭新鐵路上經(jīng)過此路段的火車！道光年間的史善長更有《三間房遇風(fēng)》：“百里三間房，屋低墻半圮。我讀西域志，風(fēng)穴乃在此。狂吹人上天，疾卷車如紙。今來日正中，清絕無塵滓。恨未一領(lǐng)略，空動子我指。忽聞聲隆隆，雷轉(zhuǎn)空山里。遠自西南郊，徒覺振兩耳。頃刻人聲忙，閂車縛行李。我仆正飲馬，人馬仆如蟻。地軸神鰲翻，天柱毒龍毀。昆陽戰(zhàn)正鏖，武安兵四起……”寫風(fēng)聲狂嘯怒號，如雷霆萬鈞，由遠而近，隆隆震耳；寫風(fēng)至如巨浪濁空，飛沙走石，如神鰲毒龍翻天覆地，又如鏖戰(zhàn)激烈，伏兵四起；寫風(fēng)狂可以吹人上天，卷車如紙。行人遇險，面容愁慘。但作者并不感到愁苦，反而為能親歷這一西域奇觀而欣喜：“仆面愁無色，我轉(zhuǎn)大歡喜。奇境得奇觀，陳編空載紀(jì)”。這場大風(fēng)，“三日乃收聲，開戶作遐視。蓬裂車空存，雪凈天如洗?！惫胖倮镲L(fēng)區(qū)，對于車馬為工具的旅人來說，無疑是一場噩夢，而對于今人來說，這里已經(jīng)是取之不盡，用之不竭的綠色能源之地，這里的風(fēng)能占到全國風(fēng)能資源的二十分之一，占整個新疆風(fēng)能資源的66.3%。目前哈密市已被列入“國家首批綠色能源示范縣（市）”和國家重點建設(shè)的七大千萬千瓦級風(fēng)電基地，已經(jīng)全面啟動。

天山北部溫涼濕潤、南部暖熱干燥是氣候的最明顯寫照！

三、地域特產(chǎn)：一舉聞名天下知

你走遍全國，當(dāng)你說來自哈密時，可能沒有一個人說不知道的，雖然有的并不知道哈密在新疆的什么位置，但他們都知道哈密就是出產(chǎn)哈密瓜的地方。地方因“瓜”聞名遐邇，這在全國是不多見的。哈密應(yīng)該感謝哈密瓜：那是甜蜜的瓜，不可取代的瓜，世界上沒有一種水果能有它這般幸運，名氣沖天——哈密的名氣得益于哈密瓜。哈密瓜是上蒼賜予哈密的禮物：特殊的地理環(huán)境培植出甜蜜的水果；特殊的歷史環(huán)境，造就了這種水果被當(dāng)作貢瓜，被清帝欽點，揚名中原。在新疆，能培植甜瓜的地方很多，譬如伽師瓜，也許口感并不比哈密瓜差，但名氣卻無法望其項背。瓜以地取名，地以瓜聞名，〔清〕莊肇奎寫到：“忽開遙嶂重看雪，卻愛荒塍盡種瓜。”可見瓜種植之廣泛。哈密瓜也是當(dāng)?shù)厝朔浅Ｏ矏鄣乃?〔清〕趙鈞彤就有此認(rèn)識：“野圃逢年瓜當(dāng)飯，旗亭餉客茗炊酥。”直至今天，甜瓜就馕還是當(dāng)?shù)厝撕芟矚g的吃法?！睬濉惩踉淼焦芤部吹健氨虧q瓜田渠汩汩”的繁榮景象。但對哈密瓜味道的描述，還屬〔清〕許乃榖：“伊吾瓜奪邵平瓜，碧玉為瓤沁齒牙。鼻選舌交紛五色，八城風(fēng)味更堪佳。”邵平為漢初之人，本是秦東陵侯，秦亡為民，種瓜于長安城東，相傳所種之瓜味道甜美，人稱邵平瓜，又稱東陵瓜。詩人認(rèn)為它與哈密瓜相比就相形見絀了。哈密瓜如晶似玉，飄香流汁，觀之使人垂涎欲滴，食之更沁人心脾。

哈密另一個標(biāo)志性農(nóng)產(chǎn)品當(dāng)屬哈密大棗了。哈密大棗個大飽滿、色澤紅潤、核小肉厚、甘甜爽口而享譽天下。歷史上哈密歷代回王把大棗作為貢品送進清宮。清代詩人張蔭恒贊嘆“棗大疑仙種”的記載，原全國政協(xié)副主席賽福鼎·艾則孜在1997年4月曾揮筆題詞：“哈密大棗，天下一絕”。古語有“一日吃三棗，終生不顯老”。哈密棗是紅棗家庭中一個相對獨立的優(yōu)良品系，是在新疆哈密山南平原戈壁的特定氣候條件下生成的果中珍品，除了營養(yǎng)價值高以外，特別適合長期貯藏，極少腐爛、發(fā)霉，晾干后干不變形，皺紋也不多，這也是哈密大棗的一個顯著特點，故哈密棗以其極高的營養(yǎng)價值和獨特的耐貯特征是為入藥、煲湯的佳品?，F(xiàn)已和哈密瓜一道成為“地理標(biāo)志產(chǎn)品保護”的保護產(chǎn)品。

巴里坤馬也是清代來疆“詩人們”極盡筆墨的哈密物產(chǎn)之一。據(jù)《中國經(jīng)營西史》記載：“在清乾隆朝（公元1736～1795年），于伊犁、塔爾巴哈臺、鎮(zhèn)西（即巴里坤）、迪化等處創(chuàng)辦牧廠，擎生畜群，……”另據(jù)記載：“光緒三十二年（1906）調(diào)查東廠馬，共有四千五百二十八匹”?？梢姰?dāng)時巴里坤養(yǎng)馬業(yè)已初具規(guī)模。巴里坤馬，體態(tài)修長，馱乘皆矯健有力，善于爬山越嶺，與伊犁馬、焉耆馬并列為新疆三大名馬。在新疆任職多年，官至布政使的王樹楠在《哈密道中》這樣稱頌巴里坤馬：“倚天劍器冷如冰，四顧山河感廢興。拓地已通西域馬，摶天休笑北溟鵬。”想象中靠在天邊的長劍，終于切斷匈奴右臂，在西域開拓了疆土，從此西域駿馬不斷輸入內(nèi)地中原。體態(tài)雄健奔馳如閃電，是足以與莊子《逍遙游》中振若垂天之翼、摶扶搖直上九萬里的大鵬相媲美了。

王樹楠還在《哈密道中》之七吟詠：“天山頂上看伊州，衰草凄迷大磧秋。一簇旌旗圍獵馬，黑雕呼下暮云頭?！痹姷那皟删?，寫的是在哈密衰草凄迷的戈壁之地，迎風(fēng)招展的旌旗，縱橫疾馳的巴里坤馬，與空中的黑雕一起，成為天地間的驕傲。在王樹楠之前，薩迎阿于哈密所作《偕常雨帆秦小坡登南樓，即用小坡紅字韻》中的“雕鶚盤空雙翅雪，驊騮開路四蹄風(fēng)”，也極力贊美巴里坤馬的驕捷如風(fēng)！

四、地理位置：“西陲鎖鑰鎮(zhèn)咽喉”

“西出陽關(guān)無故人”說的是從甘肅出玉門關(guān)、陽關(guān)向西以后，伴隨旅人的只有一望無際，毫無生氣的大漠瀚海，經(jīng)過艱苦卓絕的跋涉以后，當(dāng)看到天邊出現(xiàn)第一塊綠洲以后，想必心情一定和我1997年進疆時一樣興奮了，因為厭倦了滿目黃沙和到處戈壁的單調(diào)風(fēng)景之后，一下子進入滿眼蔥蘢：整齊的護田林為之站崗放哨，雪白的棉田一望無際；綠畦縱橫的瓜園向遠處延伸……況且那時的交通遠無今天的發(fā)達，那么他們的激動就自然而然了，文思才涌是自然而然的了。這些人中不是封疆大吏，就是被謫被貶的文臣或武將，在他們眼中首先覺察到的就是哈密作為新疆東大門重要地理位置了。在《輯注》中有多人寫到，其中最著名的蒙古族官員惠齡的《過哈密》了，詩中這樣寫道：“西扼雄關(guān)第一區(qū)，鞭絲遙指認(rèn)伊吾。當(dāng)年雁磧勞戎馬，此日人煙入版圖。路向車師云黯淡，天連吐谷雪模糊。寒威陣陣催征騎，不問村醪尚有無?！痹娭惺拙浔銓懥斯艿闹匾恢谩鞫笮坳P(guān)第一區(qū)，當(dāng)時的哈密就是詩中的“伊吾”，因為哈密在漢代稱伊吾或伊吾盧，唐時叫伊州，它北部臨天山與巴里坤哈薩克自治縣和伊吾縣相鄰，南部是茫茫的戈壁和庫木塔格沙漠，西通吐魯番，東接嘉峪關(guān)，東西距離吐魯番和嘉峪關(guān)這兩個綠洲近500公里，路途之遙，對于交通發(fā)達的今天來說，亦是不近，更何況對于依靠車馬代步的古代，其遙遠是可想而知了。因此路途的遙遠，使得哈密的地理位置極為重要，成為東聯(lián)西引的戰(zhàn)略要地，成為中原政權(quán)平定西域叛亂和打擊外敵入侵的后勤補給之地，因此有“西域門戶”和“天山第一城”之稱。正因為此，歷代中央王朝經(jīng)營西域，必先取得哈密。記得電視連續(xù)劇《雍正王朝》中有一句這樣的臺詞，在新疆打仗，“打的不是兵馬，打的是糧草，打的是補給！”在清初康雍乾三朝統(tǒng)一西域天山南北的斗爭中，哈密回王歸附中央以后，哈密遂為清軍大本營和儲糧轉(zhuǎn)餉的后勤基地。

惠齡的詩中，首聯(lián)出句先交代哈密的地理位置之重要。對句由“鞭絲遙指”繼寫題目之“過”字。由“伊吾”二字，說明哈密自漢代起就是祖國不可分割的一部分。金針暗度，不露痕跡。頷聯(lián)出句意在說明前朝及當(dāng)代鞏固金甌之不易。對句是對乾隆皇帝平定北疆準(zhǔn)噶爾割據(jù)政權(quán)和南疆大小和卓木叛亂的歌頌。頸聯(lián)由哈密擴展到整個西域。尾聯(lián)予以收合，是說為勤于王事，沖寒前進，至于有無御寒之酒也不去管它了。清人西域詩別于前朝的不同點之一，就是不以出塞為苦，反以出塞為榮，抒發(fā)西出陽關(guān)的豪情壯志及華夷一家的思想感情。這種時代精神，為前人所不及。

除惠齡外，描寫哈密地理位置重要的詩句還有甘肅按察使王曾翼亦寫有《過哈密》一詩，不過他是從哈密穿越天山到巴里坤后寫的：“新疆南北此交沖，風(fēng)土清嘉內(nèi)地同”，是說哈密橫扼南疆和北疆的交通要道，絲路南道和北道在此交匯，風(fēng)土人情和內(nèi)地也差不多。和王曾翼有異曲同工之妙還有滿族官員薩迎阿的《哈密》：“雄鎮(zhèn)天山第一城，久儲糧餉設(shè)屯兵。路從此地分南北，官出斯途合送迎。車馬軍臺時轉(zhuǎn)運，商民戈壁日長征。瓜田萬頃期瓜代，好向伊吾詠太平。”薩迎阿以地方官——哈密軍政事務(wù)的辦事大臣的角色，寫出他此時鎮(zhèn)守西域門戶，首先想到的是屯戍之責(zé)，儲糧轉(zhuǎn)餉，還有對西域官員迎來送往以及軍臺轉(zhuǎn)運物資文報，關(guān)內(nèi)的商人民戶絡(luò)繹進疆安全之責(zé)。著名西域史地學(xué)名家祁韻士的《哈密》中這樣寫：“天作雪山隔南北，西陲鎖鑰鎮(zhèn)咽喉”最為精辟——哈密地處西域咽喉鎖鑰之地，橫亙的天山將其分為南北兩部。此外，還有趙鈞彤的“橫扼新疆萬里途，城門高榜古伊吾?！?/p>

認(rèn)識地理，遵循自然規(guī)律，“與時消息，與時偕行，與時俱進”，是科學(xué)發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟的重要思路，“南園北牧”、大力發(fā)展旅游業(yè)，就是很好地利用哈密地理中的差異具體表現(xiàn)，同時挖掘其中的文化內(nèi)涵，讓哈密文化為社會經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻。