“兩岸客家文化與職場(chǎng)體驗(yàn)”學(xué)術(shù)研討會(huì)在臺(tái)灣地區(qū)召開(kāi)

隨著現(xiàn)代進(jìn)程的不斷推進(jìn)，凸顯地方文化的個(gè)性和促進(jìn)地方社會(huì)的發(fā)展亦成為人們共同關(guān)心的焦點(diǎn)。積極推進(jìn)地方文化研究和促進(jìn)地方社會(huì)的發(fā)展，既是各地方政府和社會(huì)各界的重要任務(wù)，也是學(xué)界一直關(guān)注的核心理論問(wèn)題。2013年10月23日，由臺(tái)灣地區(qū)“南區(qū)區(qū)域教學(xué)資源中心”主辦，臺(tái)灣大仁科技大學(xué)文化創(chuàng)意研究所、客家研究中心及江西科技師范大學(xué)文化與社會(huì)發(fā)展研究中心、臺(tái)灣高雄應(yīng)用大學(xué)協(xié)辦，大仁科技大學(xué)人文暨社會(huì)學(xué)院、國(guó)際暨兩岸事務(wù)處承辦的“兩岸客家文化與職場(chǎng)體驗(yàn)”學(xué)術(shù)研討會(huì)在臺(tái)灣大仁科技大學(xué)召開(kāi)。會(huì)議以三場(chǎng)大陸與臺(tái)灣地區(qū)學(xué)者的專(zhuān)題學(xué)術(shù)報(bào)告、一場(chǎng)專(zhuān)家學(xué)者座談會(huì)的形式展開(kāi)，旨在推動(dòng)各界掌握社會(huì)動(dòng)脈、客家文化與職場(chǎng)倫理，探討交流培育學(xué)生具備多元文化、倫理思考和從容應(yīng)對(duì)職場(chǎng)生涯的能力的路徑以及實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)、官、研、學(xué)”相互之間良性互動(dòng)的思路和方法。臺(tái)灣大仁科技大學(xué)、江西科技師范大學(xué)、高雄應(yīng)用大學(xué)等高等院校專(zhuān)家學(xué)者、部分相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生及臺(tái)灣六堆文化傳播社、屏東縣政府客家事務(wù)處、六堆客家文化園區(qū)公共服務(wù)組與詹姆士國(guó)際企業(yè)有限公司相關(guān)負(fù)責(zé)人出席了本次交流會(huì)議。

上午短短的開(kāi)幕式結(jié)束，隨即轉(zhuǎn)入研討會(huì)的主題報(bào)告環(huán)節(jié)。首場(chǎng)演講是由江西科技師范大學(xué)副校長(zhǎng)、《地方文化研究》主編李冬妮教授給大仁科技大學(xué)師生帶來(lái)的以“大陸地方文化研究狀態(tài)及趨勢(shì)”為主題的學(xué)術(shù)報(bào)告。李教授首先介紹了大陸各省區(qū)的地方文化研究機(jī)構(gòu)、刊物及相關(guān)研究主題，接著從人文學(xué)科研究的轉(zhuǎn)型、“地方文化研究”的困惑、地方文化研究的概況三個(gè)方面對(duì)大陸地方文化的歷史發(fā)展脈絡(luò)及未來(lái)研究趨勢(shì)進(jìn)行了宏觀(guān)闡述，最后又以江西地方文化研究為例進(jìn)行了細(xì)致的個(gè)案介紹。在報(bào)告中，李教授指出，上世紀(jì)90年代以后，人們?cè)絹?lái)越注意到地方文化研究要和實(shí)際生活相聯(lián)系，既要考慮當(dāng)下人群的文化消費(fèi)需求，還要充分關(guān)照一個(gè)民族、一個(gè)人群、一個(gè)群體的向心力所在；我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)具體的或者特殊的文化，為了將其具體到可以界定的一個(gè)事物，我們往往會(huì)對(duì)其框定一個(gè)“地方”的概念，即劃出一個(gè)邊界；為了更好地把握不同邊界的文化，則要求我們具有不同學(xué)科的知識(shí)，涉及到民俗學(xué)、文化哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)，還有藝術(shù)學(xué)等不同學(xué)科。在談到地方文化研究的概況時(shí)，李教授分別從“誰(shuí)在做研究”、“研究些什么”、“地方政府的角色”、“人員的特點(diǎn)”、“困難所在”等幾個(gè)方面作了細(xì)致分析，指出產(chǎn)、政、學(xué)、研的結(jié)合十分有必要，其原因是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生做研究必須符合社會(huì)的需求，而對(duì)政府來(lái)講，它有發(fā)展地方的愿望。而就江西地方文化研究而言，它曾經(jīng)經(jīng)歷一個(gè)“贛文化的興落”的過(guò)程，但卻是一種“搖籃文化”，江西地方文化研究可以做多元研究，但在戲曲、儺文化、民間信仰、堪輿文化以及八大山人研究等方面還做的不夠，需要尋求更多的合作。

緊接李教授的發(fā)言，江西科技師范大學(xué)《地方文化研究》編輯部吳啟琳博士從贛南客家遷移個(gè)案文化作了細(xì)致闡發(fā)。吳啟琳首先回顧了目前已有的幾種贛閩粵邊區(qū)客家研究范式，進(jìn)而從贛南客家遷移的地理?xiàng)l件、地域開(kāi)發(fā)與移民的進(jìn)入、客家文化基本社會(huì)秩序的建立三個(gè)層面作了深入分析，并指出，無(wú)論是生態(tài)變遷視角也好、族群沖突導(dǎo)向也好，國(guó)家認(rèn)同的理解也罷，結(jié)合社會(huì)變遷以理清特定客家區(qū)域的人們的遷移狀況，可以切實(shí)加深對(duì)“客家區(qū)域的形成”的“同情之理解”；特別是將客家人口遷移的過(guò)程、特征的各個(gè)剖面細(xì)致揭示出來(lái)，將大大有助于加深我們對(duì)于客家文化內(nèi)涵的理解。隨后，臺(tái)灣六堆文化傳播社、《六堆風(fēng)云》雜志社鐘振斌社長(zhǎng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，以具體的客家文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代職場(chǎng)倫理相結(jié)合的具體案例為中心，作了以“客家文化與職場(chǎng)倫理”為主題的經(jīng)典職場(chǎng)倫理講演，對(duì)將客家文化與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)作了很好的示范與詮釋。

下午13 時(shí)30 分至15 時(shí)30 分的圓桌座談中，江西科技師范大學(xué)專(zhuān)家學(xué)者向與會(huì)學(xué)者推介了《地方文化研究》雜志，并闡述了期刊的辦刊宗旨和刊物發(fā)表情況。屏東縣政府客家事處處長(zhǎng)曾美玲介紹，屏東縣政府對(duì)于客家文化的產(chǎn)業(yè)化十分關(guān)注，在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方面，也很注重產(chǎn)、官、學(xué)、研的結(jié)合；希望今后兩岸及各界學(xué)人能夠更多地參與進(jìn)來(lái)，共同促進(jìn)地方文化的繁榮。接著，臺(tái)灣詹姆斯國(guó)際企業(yè)有限公司吳志成總經(jīng)理、大仁科技大學(xué)董事會(huì)秘書(shū)黃菊治教授、休閑暨餐旅學(xué)院院長(zhǎng)廖少威教授、客家研究中心主任張重金教授、圖書(shū)館秘書(shū)林聿中教授以及該校其他諸多院系的領(lǐng)導(dǎo)、教師圍繞“趨勢(shì)與轉(zhuǎn)機(jī)——客家文化產(chǎn)業(yè)”、“問(wèn)題與策略——案例分享”以及“職場(chǎng)與倫理——溝通管理”等主題，就文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)合作與客家文化研究進(jìn)行了深入交流，特別是在對(duì)接“產(chǎn)、官、學(xué)、研”及打通其中的障礙方面的討論得到大家的廣泛關(guān)注。

2013年11月