素質(zhì)教育要培養(yǎng)中職生健全的人格

李春英

（中國醫(yī)科大學(xué)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧 沈陽 110001）

素質(zhì)教育是我國相對應(yīng)試教育提出的一個全新的教育模式。關(guān)于素質(zhì)教育的含義，國家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》作了明確解釋：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育?！彼刭|(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)成功型人格，也就是說注重對人的全面培養(yǎng)。對于中職生主要從以下幾方面培養(yǎng)。

1 做一個目標(biāo)明確的人

每個人都有自己的思想，而有什么樣的思想就會有什么樣的生活。目標(biāo)就是人的思想所達到的一種狀態(tài)并伴隨著計劃和行動的實施。就像生命離不開氧氣一樣，成功也離不開明確的目標(biāo)，在校中職生只有設(shè)定了明確的目標(biāo)，才能邁出成功的第一步。對于未來，有了明確的奮斗目標(biāo)，才會產(chǎn)生前進的動力。目標(biāo)不僅僅是奮斗的方向，更是對自己的鞭策。有了目標(biāo)，就有了熱情、積極性、使命感和成就感。

2 做一個愛國的人

拿破侖曾說：人類的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是什么？那就是愛國心。人們通常把一片固定的疆土稱之為“祖國”，而這片疆土要生生不息地繁衍生命，就像母親一樣。對母親，人們會給予崇拜、愛惜和捍衛(wèi)，對祖國也應(yīng)如此。正如陶行知所說：“國家是大家的，愛國是每個人的本分?！辈糠种新毶鷲蹏髁x思想的缺乏，常常表現(xiàn)為自私、小氣，不懂得關(guān)愛他人，冷漠。愛國，是大愛。懂得大愛，才會給予他人小愛。因此，培養(yǎng)一名合格的中職生，首先要教其做個愛國的人，只有愛國才會愛這個社會、愛同學(xué)、愛父母，才能成為有用的人。

3 做一個有責(zé)任心的人

責(zé)任心是一個人必須具備的基本素養(yǎng)，是健全人格的基礎(chǔ)，是指對事情敢于負責(zé)、勇于主動負責(zé)的態(tài)度。中職學(xué)校生源素質(zhì)普遍不高，而責(zé)任心不強就是其中一項。中職生大多自我意識非常強，缺乏對周圍事物的關(guān)注，自律性差，長時間沉迷于網(wǎng)絡(luò)，對學(xué)習(xí)不用心、不負責(zé)，團體合作意識較差等，這些都是缺乏責(zé)任心的體現(xiàn)。中職學(xué)校要加強對中職生的責(zé)任感教育，因為責(zé)任感的形成是一個非自發(fā)的過程，它需要依賴于外部的導(dǎo)向，通過教育、培養(yǎng)及內(nèi)在的自教自律、自我體驗而形成。培養(yǎng)中職生的責(zé)任心，既關(guān)系到他們未來的命運，又決定著他們的人生。

4 做一個誠信的人

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。翻開中華民族五千年的文明史，不難發(fā)現(xiàn)，誠信之光在華夏大地上源遠流長?？鬃釉f：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情都做不成。從哲學(xué)的意義上說，誠信既是一種世界觀，又是一種社會價值觀和道德觀，無論對社會或個人，都有重要的意義和作用。

對中職生來說，誠實守信是立身之本、處世之寶。試想一個沒有誠信的中職生，即使其有過人的才華，對社會和國家來說也是沒有價值的，而且其在某些方面的造詣越深，對社會的危害可能就越大。

5 做一個意志堅強的人

人的一生不可能是一帆風(fēng)順的，當(dāng)遇到挫折時，可能大多數(shù)中職生會選擇后退，這就是他們內(nèi)心不夠堅強，抗挫折、抗失敗能力不強，自律性差的體現(xiàn)。愛因斯坦曾說：“苦和甜來自外界，堅強則來自內(nèi)心，來自一個人的自我努力?！敝新毶挲g偏小，心智尚未成熟，來自社會的、父母的壓力很大，應(yīng)加強中職生的承受力培養(yǎng)。教會他們接受挫敗、跨過挫敗的能力，做一個意志堅強的人。

6 做一個善于合作的人

眾所周知，螞蟻是自然界中體型微小的一種動物，一只螞蟻的力量往往微不足道，但是成千上萬只合起來的力量卻大得驚人，這就是合作的力量，也是團隊精神的一種體現(xiàn)?？墒怯行W(xué)生卻崇尚弱肉強食，優(yōu)勝劣汰，為了達到目的，可以不擇手段。這無疑是極不可取的。雷鋒曾說：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量?！痹诂F(xiàn)代社會中，集體的力量才是成功的關(guān)鍵。因此，在一個集體中，學(xué)會合作并努力去做一個善于合作的人，尤為重要。個人的力量可大可小，但匯聚在一起會形成無比強大的合力。這是現(xiàn)代人的生活生存法則，是每個人在社會上立足所必須具備的基本能力之一，也是中職學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的一個重要方面。

7 做一個有良好習(xí)慣的人

習(xí)慣不是一個人與生俱來的，它是在成長的過程中逐漸養(yǎng)成的一時不容易改變的行為、傾向或社會風(fēng)尚。可以說，行為培養(yǎng)習(xí)慣，習(xí)慣收獲性格，性格決定命運。很多中職學(xué)校只注重學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，忽視學(xué)生的生活習(xí)慣，而日常的行為習(xí)慣往往是改變?nèi)松闹c。正如葉圣陶先生所說：“什么是教育？簡單地說就是養(yǎng)成習(xí)慣。”我們要培養(yǎng)學(xué)生做一個有良好習(xí)慣的人。

8 做一個積極樂觀的人

桑蘭曾是全國跳馬冠軍，在一次練習(xí)中受傷造成頸椎骨折，胸部以下高位截癱。對一名運動員來說，這是致命的打擊，可是，桑蘭并沒有因此而悲觀、頹廢，反而表現(xiàn)出一種積極樂觀的態(tài)度，以頑強的意志完成了北京大學(xué)新聞系的全部學(xué)業(yè)，并成為2008年北京申奧大使之一，同時在北京奧運官方網(wǎng)站擔(dān)當(dāng)特約記者。樂觀積極的心態(tài)是對付一切困難的寶劍，中職生學(xué)會使用它，生活就充滿了希望，因為“生活就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它就對你哭”。

9 做一個有禮貌的人

中國自古就是禮儀之邦，孔子說：“不學(xué)禮，無以立。”從個人角度來說，禮儀反映了一個人的教養(yǎng)與文化素質(zhì)，有禮貌的人容易獲得別人的好感。現(xiàn)在很多中職生經(jīng)?？诔雠K話而不覺羞愧，見到教師不打招呼，公交車上不給老人、兒童讓座，公共場所大聲喧嘩打鬧等，這些現(xiàn)象都反映出中職生禮儀的缺失。雖然中職學(xué)校培養(yǎng)的是高技能的學(xué)生，但由于基本禮貌的缺乏，很多用人單位對這些高技能的學(xué)生望而卻步，他們更傾向于懂禮貌、講道德的中職生。因此，在中國特色文化氛圍里，正規(guī)教育不可忽視禮儀教育，培養(yǎng)的技能型人才更應(yīng)是一個有禮貌的人。

10 做一個身心健康的人

健康的身體和心理是中職生學(xué)習(xí)和工作的保證。身體健康可以通過個人運動鍛煉來獲得，心理健康則取決于個人的思想、家庭環(huán)境、社會教育等多方面因素。心理是否健康直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和精神面貌，也關(guān)系著培養(yǎng)出來的人才素質(zhì)。中職生正處于青少年時期，學(xué)校更應(yīng)重視心理健康教育，可開設(shè)心理咨詢室，幫助中職生樹立自信心、進取心，增強意志力，做一個身心健康的人。