子孫果盒（外二篇）

王暉

有位友人請(qǐng)吃飯，沒想吃到一半，竟來了一盤糖醋魚。大伙兒太久沒嘗魚鮮，不禁食指大動(dòng)，都想先嘗為快。誰知舉箸一夾，居然篤篤有聲，仔細(xì)一瞧，竟是一只淋了糖醋作料的木刻魚。

明朝陸容所著《菽園雜記》內(nèi)，有則《江西民俗勤儉》，記載了贛人在飲食方面的種種儉省習(xí)俗，其中之一是：“勸酒果品，以木雕刻，彩色飾之，中惟時(shí)果一品可食，名曰‘子孫果盒?！比　白訉O果盒”之名，真是萬分熨帖——只要木雕的果品不遺失，不損壞，即使表面色彩消退，重新飾之，新鮮依舊，豈僅止用于子孫，子孫之子孫依然可用。難怪陸容錄記時(shí)慨嘆：“節(jié)儉至此，可謂極矣！”

這般中看不中吃物品，今日酒宴上是不存在了；但最起碼延至近現(xiàn)代，依然可見有關(guān)文字記載。唐魯孫去臺(tái)灣后寫的《大江南北談吃魚》一文，追述當(dāng)年穿梭內(nèi)地各省品嘗魚鮮經(jīng)歷，曾特別憶及在西北的一次親歷：“記得有一回我到甘肅考察，足足兩個(gè)月吃不到魚。一天，有位友人請(qǐng)吃飯，沒想吃到一半，竟來了一盤糖醋魚。大伙兒太久沒嘗魚鮮，不禁食指大動(dòng)，都想先嘗為快。誰知舉箸一夾，居然篤篤有聲，仔細(xì)一瞧，竟是一只淋了糖醋作料的木刻魚。主人歉然解釋，甘肅不易弄到鮮魚，用木頭魚以象征誠意罷了。”唐氏為人寬容，為文理性，他將這“看魚”現(xiàn)象產(chǎn)生原因，歸結(jié)為“中國雖然是地大物博，但不見得每個(gè)省份都產(chǎn)魚，像陜西、甘肅這些地方，魚產(chǎn)如鳳毛麟角”。應(yīng)當(dāng)是符合那個(gè)交通閉塞時(shí)代之西北實(shí)際狀況的，我信服他的判斷。

與唐氏相仿經(jīng)歷，有人在戴高樂家中也感受過。據(jù)戴氏研究專家布賴恩·克羅澤撰著的戴氏權(quán)威傳記記載，二戰(zhàn)后，戴氏因自身愿望被黨派斗爭(zhēng)粉碎，憤而從總理位上辭職。退隱歲月，素來高傲的他拒絕接受法國政府照顧和外國政府與名人的贈(zèng)予，僅靠養(yǎng)老金支持全家生活。手頭拮據(jù)，飲食只得儉樸。自家粗茶淡飯還好對(duì)付，客人上門則難免窘于款待。法國人待客，有飲餐前酒習(xí)慣，于是，客人過訪戴家，餐前雖也會(huì)得到女主人奉上的酒觥，只是入口方知，飲的是白水——當(dāng)然，這酒觥內(nèi)容物，不能稱作“看菜”，而應(yīng)謂之“看酒”了。

走筆至此，聰明的讀者或許會(huì)補(bǔ)充說，世間還有“看飲”，比如：“羅斯?？Х取?。煮過再煮，淡而無味，名曰咖啡，實(shí)為白水。但我不認(rèn)可這樣的觀點(diǎn)。如眾所知，羅氏平素秉持馬基雅維里所言政客“既需像獅子，又需像狐貍”的從政理念。明白“羅斯福咖啡”一詞產(chǎn)生原委，明眼者自會(huì)了然那是羅氏與記者閑聊時(shí)，不小心說漏嘴后，為保住自己在善良國民中循章守法、奉公戒貪的良好形象，而即興替自己設(shè)造的一個(gè)可供安全著落的平臺(tái)。也就是說，為了現(xiàn)實(shí)需要，他又機(jī)警地扮了一回狐貍——一只令人作嘔生厭的小狐貍。

作為一個(gè)有著名門望族姓氏、過慣養(yǎng)尊處優(yōu)生活的公子哥兒，羅氏一生風(fēng)流韻事多多，可謂：家中紅旗不倒，室外彩旗飄飄。他多年與一芳名露西的女子私通，即使露西己嫁做人妻，羅氏也因患脊髓灰質(zhì)炎而癱坐躺椅，兩人依舊常在白宮幽會(huì)。最使人感到意外的是，二戰(zhàn)中，羅氏在出行途中還曾設(shè)法直接去露西家看望她而世人卻毫不知曉。羅氏死后，其最信賴的隨從披露，采用辦法是告訴總統(tǒng)的隨行記者團(tuán)，對(duì)總統(tǒng)行蹤要實(shí)行戰(zhàn)時(shí)封鎖。換句話說，他們不準(zhǔn)寫有關(guān)總統(tǒng)游龍戲鳳蹤跡的任何消息。嘖嘖，好一個(gè)“戰(zhàn)時(shí)封鎖”，絕妙的借口。對(duì)這樣一位平素漠視道德的享樂主義者，你還能相信他會(huì)為了遵從所謂的“戰(zhàn)時(shí)配給制度”，像一名清教徒那般自覺自愿地放棄人生享受嗎？

因此，若說身處戰(zhàn)時(shí)的那些美國草民飲的“羅斯?？Х取笔恰翱达嫛保蚁嘈?。但要說羅斯福所飲并被其稱作“羅斯福咖啡”的那一杯杯飲品，也是“看飲”，則難免背負(fù)極易被政客耍弄、看問題缺乏直擊事物實(shí)質(zhì)目力之譏了。

自嘲

布什離職前，突訪巴格達(dá)，在出席新聞發(fā)布會(huì)時(shí)，Al-Baghdadiya衛(wèi)星電視臺(tái)記者穆恩塔達(dá)爾·則迪現(xiàn)場(chǎng)脫下鞋子，用力擲擊布什，并以阿拉伯語喊道：“這是來自伊拉克人民的禮物，這是吻別，你這條狗?！彼麛S第二只鞋時(shí)大喊：“這來自寡婦、孤兒，所有在伊拉克喪生的人?！痹谝晾宋幕校蛉藬S鞋是表示蔑視。據(jù)英國《每日郵報(bào)》報(bào)道，布什彎腰躲過兩次鞋襲，仍打趣稱擲來的是一雙10號(hào)鞋。他說：“我不會(huì)就此感到煩擾。這就像是你去參加一個(gè)政治集會(huì)，有人會(huì)向你喊叫，這是獲得人們注意力的一種方式。”

被視為幽默最高境界的自嘲，不僅可用來活躍現(xiàn)場(chǎng)氣氛、于尷尬中自尋臺(tái)階、在公共場(chǎng)合增添人情味，還能展示使用者豁達(dá)、樂觀的胸懷。與專制國家的領(lǐng)袖高高在上，一味顯現(xiàn)尊嚴(yán)，奴視群眾或曰“治下”不同，民主體制內(nèi)的政要受制度與輿論逼迫，多學(xué)會(huì)自嘲，以向百姓或曰“選民”體現(xiàn)親和力。報(bào)道布什遭受鞋擊場(chǎng)面的《每日郵報(bào)》記者注意到了，布什說這番話時(shí)，笑容看起來不自然，而伊拉克總理馬利基則表情緊張。顯然，驚魂未定的布什是在自嘲。

自我解嘲是好萊塢影片一大傳統(tǒng)，出身好萊塢的里根入主白宮后，運(yùn)用此招化解政場(chǎng)窘境，自是當(dāng)行出色。一次，他在白宮鋼琴演奏會(huì)上講話時(shí)，夫人南希不慎連人帶椅跌落臺(tái)下地毯上，聽眾發(fā)出一片驚叫。但南希卻靈活地爬起來，在滿場(chǎng)賓客掌聲中回到了自己位置上。這時(shí)，里根在講話中見縫插針地加了一句：“親愛的，我告訴過你，只有在我沒有獲得掌聲情況下，你才應(yīng)該這樣表演?！痹捯舾β洌淖懫饡?huì)意的笑聲。

談到自嘲，丘吉爾亦是里手。有人垂詢做政治家需何條件，丘翁大言不慚地答道：“要能預(yù)言明日、下月、來年及將來發(fā)生的一些事情?！笔肓?，發(fā)問者竟鍥而不舍地尖刻盤詰：“假如預(yù)言的事情屆時(shí)未實(shí)現(xiàn)，怎么辦？”無可奈何的丘吉爾只得自我解嘲道：“那就再找出一個(gè)理由來?！敝肋@則逸事，對(duì)其會(huì)說出“政治家良心是擺在頭腦里”之類充斥坦誠意味的自嘲妙言，也就不會(huì)感到意外。前幾年，英國電視臺(tái)慶祝旗下一個(gè)以幽默節(jié)目為主打的數(shù)字電視新頻道開播，在3000名喜劇迷中展開了一項(xiàng)評(píng)選英國歷史上談吐最機(jī)智幽默者活動(dòng)，丘翁位居第五。英倫還有人費(fèi)心搜集丘翁1000多句名言雋語，印出一本《溫斯頓·丘吉爾的幽默和智慧》，據(jù)說銷路頗佳，可見此翁擁躉至今依然不減。

緣于傳統(tǒng)歧視及確實(shí)存在的政治、文化差距，過去，人們普遍認(rèn)為非洲的政治領(lǐng)袖一般不懂幽默。有則外交實(shí)例常被作為以上觀點(diǎn)的佐證：上世紀(jì)60年代，當(dāng)時(shí)的尼日利亞總統(tǒng)戈翁訪英，英國女王陪他乘馬車巡視倫敦。突然，拉車的一匹馬放了個(gè)響屁，女王為此轉(zhuǎn)身向戈翁道歉，不料戈翁爽聲答曰：“噢，沒關(guān)系。實(shí)話跟您說，我剛才還以為是馬（放的）?！?/p>

可《參考消息》日前刊載的一則路透社發(fā)布的花邊新聞《猴子攪局》，卻讓我們看到了“另類”：贊比亞總統(tǒng)魯皮亞·班達(dá)在國家宮辦公室外召開記者會(huì)，一只蹲在樹上的猴子突然朝他身上撒尿。嚇了一跳的班達(dá)對(duì)這只猴子說：“你尿到我上衣上了?！苯又€開玩笑說：“我要把這只猴子送給薩塔先生當(dāng)午餐。”

“薩塔先生”為何許人也？據(jù)路透社記者介紹，是贊比亞國內(nèi)反對(duì)派領(lǐng)袖邁克爾·薩塔，班達(dá)在選舉中就是擊敗這名強(qiáng)勁對(duì)手，才登上總統(tǒng)寶座的?，F(xiàn)在，班達(dá)威脅這只調(diào)皮猢猻，依然不忘拿吃猴子這種野蠻方式來調(diào)侃政敵，真不知他是在恫嚇猴子，抑或是借機(jī)惡搞邁克爾·薩塔。瞧，非洲的政治領(lǐng)袖在幽默之途上成長(zhǎng)得多快，不僅學(xué)會(huì)了自嘲，還無師自通地在自嘲中夾槍帶棍地嘲他了。

手與腳

唐駝是舊上海著名書法家，擅寫正楷，與馬公愚、天臺(tái)山農(nóng)同時(shí)并稱題額書匾圣手。上世紀(jì)前三十余年，滬上店鋪紛紛請(qǐng)他書寫招牌，著名的中華書局、世界書局、老介福綢緞店等市招，便出自他的手筆。

據(jù)說，唐駝?dòng)写纬嘶疖?，帶了許多行李，雖很累贅，卻堅(jiān)持用左手提攜，“鴛鴦蝴蝶派”小說家畢倚虹遇見他，問：“為什么右手不分任些？”他說：“右手是要寫字的，萬一提攜重物，損壞手腕，如何執(zhí)筆呢？”拎重物是否會(huì)損壞手腕，這個(gè)問題暫且不論，但唐駝對(duì)賴以“吃飯”之右手的保護(hù)，卻顯見極度細(xì)心周全。

前不久，讀娛樂類報(bào)刊，得兩條八卦消息：一是伊朗“肚皮舞皇后”遜婭·班加敏為豐美肚臍投下巨額保險(xiǎn)。保險(xiǎn)公司承諾，只要這位聞名寰宇的“皇后”肚臍出現(xiàn)一個(gè)斑點(diǎn)，就賠償400萬美元保險(xiǎn)金。另一條是弗洛倫蒂諾復(fù)任皇馬主席，重塑“銀河戰(zhàn)艦”，買進(jìn)C羅，為其雙腿投1億歐元保險(xiǎn)。C羅一旦雙腿受傷，不能出戰(zhàn)，皇馬立時(shí)可從保險(xiǎn)公司獲得賠償。

隨之，見國內(nèi)有人在報(bào)上撰文稱，遜婭·班加敏能夠成為“肚皮舞皇后”，絕非肚臍如何特別這唯一因素，還應(yīng)該包括長(zhǎng)相美等綜合優(yōu)勢(shì)；指責(zé)她是借投保炒作，吸引人們關(guān)注她的肚皮，避免這些眼球移向另一個(gè)肚皮。其實(shí)這是不該的，承認(rèn)遜婭·班加敏依賴綜合優(yōu)勢(shì)成為“肚皮舞皇后”，應(yīng)當(dāng)并不妨礙認(rèn)可肚臍美是鑄就“肚皮舞皇后”之美的重要因素。猶記美國音樂雜志《Spin》舉辦過一個(gè)讓樂迷選出“25個(gè)最難以置信的搖滾音樂人身體部位”活動(dòng)，麥當(dāng)娜憑著性感肚臍，“脫穎而出”，榮登首位。我認(rèn)為美國樂迷的評(píng)判實(shí)在更挑剔，也更科學(xué)，追求的是不存點(diǎn)滴瑕疵的純美，品位確乎高超些。當(dāng)然，我同時(shí)注意到了對(duì)于皇馬為C羅雙腿投保巨額資金的舉動(dòng)，沒有出現(xiàn)歧論，也就是說，對(duì)健康雙腿之于足球運(yùn)動(dòng)員的重要，人們持普遍認(rèn)可態(tài)度。

那么，書法家無須用腳寫字，是不是就可以不愛護(hù)腳呢？如此不合情理的極端立論，顯然會(huì)即時(shí)遭遇否定。不過，與此立論相近的事例，在生活中實(shí)有存在。晚年落魄的周作人，靠在《亦報(bào)》連載小品文，來賺取零花錢，寫過一篇《書家的故事》，其中有段文字好風(fēng)趣：“民國初年，沈桐生在紹興賣字，門前立大纛，題曰：‘民國大書家某人。聞其寫字時(shí)用力極大，每寫一筆，輒哼一聲，以腳頓地。傳以為笑，但這卻是事實(shí)，因?yàn)橛腥丝匆娺^?！?/p>

國人言及書法，講究“筆力”、“骨力”，古時(shí)書論有“下筆用力”、“筆力過人”、“力透紙背”之說，是強(qiáng)調(diào)書法創(chuàng)作中“腕力”須運(yùn)用得當(dāng)，由于腕的靈活，寫的字軌跡正確，看起來線條流暢，就顯得非常有力了?？稍诖蟊娭校巴罅Α背１挥瀭鳛槭滞蟮牧α?，變成了簡(jiǎn)單強(qiáng)調(diào)搦管有力。舊時(shí)蒙童練字，塾師悄立身后，趁其不備，抽他筆桿，如抽不動(dòng)，則會(huì)稱贊孩童握筆有力，言下之意那字自然也是寫得好的；如筆被塾師抽去，則這滿掌墨汁的倒霉孩子不僅會(huì)被斥為搦管無力，連帶寫下的字也遭到非議。等而下之如沈桐生者，更于寫字中刻意夸耀耗力一面，跡近裝神弄鬼， 自然難免世人“傳以為笑”。

像沈桐生這般書法家，腳是否比其他書法家更易損傷，我們無法確知；但較之不如此寫字的書法家，每年多頓壞幾雙鞋子，實(shí)是預(yù)料中事。