大連文化旅游發(fā)展對策研究

謝春山，唐 偉，岳艷琴

(遼寧師范大學(xué) 歷史文化旅游學(xué)院，遼寧 大連 116081)

大連文化旅游發(fā)展對策研究

謝春山，唐 偉，岳艷琴

(遼寧師范大學(xué) 歷史文化旅游學(xué)院，遼寧 大連 116081)

隨著旅游業(yè)的發(fā)展和人們文化需求的日益增強(qiáng)，以鑒賞、體驗和感受旅游地的地方文化內(nèi)涵為主要目的的文化旅游活動正在成為倍受游人青睞的旅游形式。經(jīng)過多年的發(fā)展，大連的文化旅游無論是在形式、類型、內(nèi)容，還是在規(guī)模和影響上都有了長足的進(jìn)步，并成為未來大連旅游發(fā)展的方向和趨勢。針對大連文化旅游發(fā)展中存在的問題，文章認(rèn)為，只有采取以資源整合為突破口，提升百年新城的文化氣息；以“大海”為基調(diào)，突出“浪漫之都”的文化主題；以“北方不夜港工程”為契機(jī)，豐富旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵；借助“智慧旅游城市”建設(shè)機(jī)遇，提升文化旅游的信息化水平；重塑“花園城市”形象，美化文化旅游的環(huán)境氛圍等對策才能實現(xiàn)大連文化旅游的快速和可持續(xù)發(fā)展。

大連；文化旅游；現(xiàn)狀；問題；發(fā)展對策

隨著人們文化層面的旅游需求日益增強(qiáng)，游客已不再滿足于傳統(tǒng)的觀光旅游，而青睞于文化內(nèi)涵豐富、文化品位高、參與性強(qiáng)的旅游體驗活動，文化旅游也因此成為國內(nèi)僅次于生態(tài)旅游的第二大旅游市場[1]。大連作為中國最佳旅游城市，旅游業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一。伴隨著旅游目的地間競爭的不斷加劇，以及旅游產(chǎn)品的日益多樣化和個性化發(fā)展，特別是在原有發(fā)展優(yōu)勢逐漸減弱的背景之下，要實現(xiàn)大連旅游業(yè)的持續(xù)、健康和快速發(fā)展，就必須將發(fā)展文化旅游作為新的突破口，通過旅游和文化的緊密融合，進(jìn)一步豐富大連旅游產(chǎn)品的形式和內(nèi)涵，增強(qiáng)旅游業(yè)的整體競爭力。因此，從文化旅游的本質(zhì)內(nèi)涵與外在特征的分析入手，針對大連文化旅游發(fā)展中的問題，研究和探討大連文化旅游發(fā)展的途徑和對策具有重要的理論與實際意義。

一、文化旅游的內(nèi)涵與特點(diǎn)

對文化旅游的內(nèi)涵與特點(diǎn)進(jìn)行分析和探討有助于從內(nèi)在本質(zhì)與外在特征兩個層面深刻認(rèn)識和理解文化旅游，也有助于文化旅游理論的豐富和文化旅游實踐的發(fā)展。

（一）文化旅游的內(nèi)涵

文化旅游的概念界定是開展文化旅游研究的首要前提，但因文化和旅游的關(guān)系非常密切,一切旅游活動都與文化有一定的關(guān)系,故在學(xué)術(shù)上對文化旅游的定義眾說紛紜[2]，見仁見智，體現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。目前，國內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于文化旅游概念的界定主要有以下三種觀點(diǎn)：

（1）產(chǎn)品論。該觀點(diǎn)認(rèn)為文化旅游是一種旅游產(chǎn)品，如蒙吉軍認(rèn)為,文化旅游是指旅游產(chǎn)品的提供者為旅游產(chǎn)品的消費(fèi)者提供的以學(xué)習(xí)、研究考察所游覽國(或地區(qū))一方面或諸方面為主要目的的旅游產(chǎn)品[3]；Jamieson認(rèn)為文化旅游應(yīng)該包括:手工藝、語言、藝術(shù)和音樂、建筑、對旅游目的地的感悟、古跡、節(jié)慶活動、遺產(chǎn)資源、技術(shù)、宗教、教育等[4]。（2）思路/方法論。這種觀點(diǎn)是從旅游經(jīng)營者和旅游者兩個角度來分析和界定文化旅游的概念內(nèi)涵的，如郭麗華、丁麗英認(rèn)為，站在旅游經(jīng)營者角度而言，文化旅游是一種產(chǎn)品設(shè)計的戰(zhàn)略思路；站在旅游者的角度而言，文化旅游則是一種旅游的方法[5]。（3）類型論。該種觀點(diǎn)認(rèn)為文化旅游是一種旅游類型，如馬波認(rèn)為文化旅游屬運(yùn)動范疇，是旅游的一種類型[6]；任冠文認(rèn)為文化旅游是指旅游者主要以消費(fèi)文化旅游產(chǎn)品，體驗與享受旅游活動中的文化內(nèi)涵，從而獲得身心愉悅的一種旅游活動[7]。

應(yīng)當(dāng)說，上述各位學(xué)者關(guān)于文化旅游概念的定義均具有一定的合理性，其研究視角、研究內(nèi)容和創(chuàng)新意義的觀點(diǎn)等對于深化文化旅游的理論研究具有重要的指導(dǎo)意義。同時，上述觀點(diǎn)也符合目前我國文化旅游實踐發(fā)展的實際，對于文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計以及文化旅游產(chǎn)品的銷售與體驗也具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。雖然上述作者各自的研究視角、語言表述等各有不同，但其文化旅游定義的核心和本質(zhì)是一致的，即文化和旅游之間具有異常緊密、不可須臾割裂的關(guān)系，文化是旅游的靈魂，也是旅游的魅力和動力之所在。文化旅游是一項涉及旅游者的旅游體驗活動和旅游業(yè)者的旅游經(jīng)營活動的綜合性的旅游活動。從旅游者的角度來說，文化旅游所帶來的文化體驗和享受是旅游者所以參加旅游活動的需要和動機(jī)之一；從旅游經(jīng)營者的角度來說，文化旅游產(chǎn)品與服務(wù)必須具備的文化內(nèi)涵與文化品位是旅游經(jīng)營者之所以能招徠和吸引旅游者的關(guān)鍵因素和先決條件。

正是考慮到文化和旅游之間的密切關(guān)系以及文化在旅游活動中的重要作用，世界旅游組織將文化旅游定義為：文化旅游是指通過某些特定的具體的載體或表達(dá)方式,給游客提供鑒賞、體驗和感受旅游地地方文化深厚內(nèi)涵的機(jī)會,從而豐富其旅游體驗的活動[8]。該定義從供給和需求兩個視角對文化旅游的內(nèi)涵進(jìn)行了界定，認(rèn)為文化旅游者旅游的主要目的在于鑒賞、體驗和感受旅游地的地方文化深厚內(nèi)涵，簡潔明快，既符合目前國內(nèi)外文化旅游發(fā)展的現(xiàn)實狀況，同時又具高度的理論概括性和實踐的可操作性。因此，本文認(rèn)為文化旅游的概念內(nèi)涵當(dāng)作如是觀。

（二）文化旅游的特點(diǎn)

文化旅游的特點(diǎn)是文化旅游的本質(zhì)的外在顯現(xiàn)，也是文化旅游有別于其他類型旅游的外在標(biāo)志。一般來說，文化旅游的本質(zhì)只能有一個，但外在的特征則是多個或多方面的。分析和探討文化旅游的特征有助于人們通過外在的特征深入認(rèn)識和理解文化旅游的本質(zhì)，進(jìn)而對文化旅游活動形成全面而深刻的認(rèn)識。因此，分析和探討文化旅游的特征具有重要的理論與實踐意義。隨著文化旅游活動的發(fā)展，人們對文化旅游特點(diǎn)的研究也呈現(xiàn)出日益強(qiáng)化之勢，相應(yīng)的研究成果也日漸增多。通過對現(xiàn)有的研究文獻(xiàn)的分析和梳理，總體看來文化旅游的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個方面，即：

（1）旅游主體的文化需求性。從旅游者的角度來說，文化旅游滿足的是旅游者對文化知識的追求，即凡能被旅游業(yè)所利用來開展旅游活動,能夠吸引旅游者產(chǎn)生旅游動機(jī)，并能滿足旅游者對文化需求的各種自然、人文客體或其他因素,都屬于文化旅游活動的范疇[9]。

（2）旅游客體的文化綜合性。旅游者參與文化旅游所獲得的對旅游客體的欣賞和體驗貫穿食、住、行、游、購、娛、健、閑、體9個方面，涉及考古遺跡、博物館、城堡、宮殿、歷史建筑、著名建筑物、廢墟、藝術(shù)品、雕塑、工藝品、畫廊、節(jié)日、盛世、音樂舞蹈、民間藝術(shù)、劇院、原始文化、亞文化、民族社區(qū)、大小教堂，以及民族文化等多方面的內(nèi)容[10]。

（3）旅游介體的文化創(chuàng)意性。從旅游供給的角度來說，為滿足旅游者的文化需要與動機(jī)，文化旅游要求旅游經(jīng)營者在旅游活動中向旅游者提供的旅游產(chǎn)品具有較高的文化內(nèi)涵，充分滿足旅游者的精神文化需求[11]，同時旅游經(jīng)營者為了吸引和招徠旅游者，提高旅游質(zhì)量就必須在旅游資源開發(fā)、旅游產(chǎn)品設(shè)計與旅游經(jīng)營過程中進(jìn)行精心的文化設(shè)計、文化創(chuàng)意和文化經(jīng)營活動，以帶給旅游者全新的體驗和感受。

（4）旅游發(fā)展的文化持續(xù)性。文化旅游作為文化與旅游密切結(jié)合的一種特殊的旅游形式，為了增強(qiáng)自身的吸引力和可持續(xù)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)對文化旅游資源的保護(hù)和利用，即文化旅游活動的開展應(yīng)在以經(jīng)濟(jì)利益為前提的基礎(chǔ)上更加注重其社會、文化和環(huán)境效益的提高，以促進(jìn)文化旅游的持續(xù)、健康發(fā)展和文化的傳承與延續(xù)。

二、大連文化旅游發(fā)展的現(xiàn)狀和問題分析

（一）大連文化旅游發(fā)展的現(xiàn)狀

經(jīng)過多年的發(fā)展，大連旅游產(chǎn)業(yè)形成了以濱海休閑文化游為主體，鄉(xiāng)村文化游、節(jié)慶文化游、溫泉滑雪游等多種業(yè)態(tài)多元化發(fā)展的格局，產(chǎn)業(yè)規(guī)模迅速擴(kuò)張，知名度和美譽(yù)度不斷提升?？傮w看來，大連文化旅游發(fā)展呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)：

（1）文化旅游景區(qū)不斷增加。據(jù)2008-2012年《大連市國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》顯示，截止到2012年年末，大連市共有國家A級旅游景區(qū)44個，其中5A級2個、4A級11個。2008-2012年大連市國家A級旅游景區(qū)中屬于文化旅游產(chǎn)品的景區(qū)數(shù)量統(tǒng)計結(jié)果詳見圖1。

圖1 2008 —2012年大連市文化旅游的景區(qū)數(shù)量

通過對圖1的分析發(fā)現(xiàn),2008年大連市文化旅游景區(qū)的數(shù)量為18處,經(jīng)過5年的不斷發(fā)展,到2012年景區(qū)數(shù)量總數(shù)已達(dá)到34處。文化旅游景區(qū)數(shù)量的增加在一定程度上表明大連文化旅游的發(fā)展取得了長足的進(jìn)步。

（2）文化旅游活動日益增多。豐富多彩的旅游活動是大連旅游業(yè)的特色之一，也是大連旅游業(yè)保持吸引力的重要動力源泉。經(jīng)過多年來不斷的開發(fā)、堅持和完善，大連的文化旅游活動日益豐富并不斷完善。以旅游節(jié)慶活動為例，目前的大連市的旅游節(jié)慶活動由“十五”期末的5個增加到18個，形成了“每月一節(jié)，每區(qū)（市縣）一節(jié)”的發(fā)展格局，并實現(xiàn)了持續(xù)不斷的旅游熱潮。此外，大連市創(chuàng)新推出的葡萄酒美食文化節(jié)、婚慶旅游節(jié)暨婚慶博覽會等多項節(jié)慶旅游活動已經(jīng)成為帶動旅游市場持續(xù)發(fā)展的重要動力源泉，而日漸興盛的溫泉和滑雪旅游也逐漸成為大連冬季文化旅游活動的新亮點(diǎn)。

（3）文化旅游資源得到保護(hù)性開發(fā)。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，大連市旅游資源開發(fā)和保護(hù)的關(guān)注點(diǎn)逐漸由濱海旅游資源轉(zhuǎn)向文化旅游資源。進(jìn)入20世紀(jì)以來，大連市的文化旅游資源開發(fā)和文化旅游景區(qū)的建設(shè)取得了驕人的成績。金石灘國家旅游度假區(qū)、圣亞海洋世界、老虎灘海洋公園、現(xiàn)代博物館等文化氣息濃郁的旅游景區(qū)的建立和完善，大大增強(qiáng)了大連旅游的吸引力和競爭力。同時，大連地區(qū)特殊的地理位置和歷史沿革，造就了大連市豐富的文化旅游資源，無論是新石器時代的文化遺址、漢墓博物館、遼金遺址、明清塔寺，還是近現(xiàn)代的甲午戰(zhàn)爭遺址、日俄戰(zhàn)爭遺址、日式建筑、俄式建筑等都構(gòu)成了大連發(fā)展文化旅游必不可缺的寶貴資源。

（4）文化旅游紀(jì)念品日益豐富。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，大連的旅游紀(jì)念品開發(fā)獲得了較快的發(fā)展，不但種類數(shù)量不斷增多，文化內(nèi)涵也日益豐富。貝雕和玻璃制品等工藝品的技術(shù)創(chuàng)新推動了大連文化旅游紀(jì)念品的快速發(fā)展，除了傳統(tǒng)的貝類粗加工之外，還融入了大連文化和游客體驗等元素，使大連旅游紀(jì)念品的文化內(nèi)涵不斷豐富，文化品位不斷上升；同時在海參、鮑魚、魷魚，海蝦等能代表大連海洋文化的旅游特產(chǎn)中,也融入了大連文化特色,并將大連獨(dú)特的海洋文化、廣場文化和女騎警等能代表大連文化內(nèi)涵的元素融入到旅游特產(chǎn)的包裝中,不僅強(qiáng)化了游客對大連文化的回味,也在一定程度上促進(jìn)了大連文化的傳播。

（二）大連文化旅游發(fā)展的問題

和傳統(tǒng)的濱海觀光旅游相比，大連的文化旅游無論是在形式、類型、內(nèi)容，還是在影響和規(guī)模上都有了長足的進(jìn)步，并已經(jīng)成為未來大連旅游發(fā)展的方向和愿景，但大連文化旅游發(fā)展中的問題也是較為突出的，主要表現(xiàn)在：

（1）傳統(tǒng)文化氣息淡薄，文化旅游優(yōu)勢不突出

作為一座僅有百余年歷史的新興城市，在東方與西方、中國與外國、歷史與現(xiàn)實的宏觀框架中，由小漁村逐漸成長起來的海濱城市缺少中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和風(fēng)采，不具備北京、西安等城市所擁有的悠久的文化遺產(chǎn)和深厚的文化積淀。雖然大連同香港、青島等近代起步的殖民地、開埠城市一樣都體現(xiàn)出歐美城市風(fēng)范及較為全面的開放性和包容性,但仍無法與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)熏染下的自由港-香港相比[11]。從大連城市形象調(diào)查得知，被調(diào)查的113名本地大學(xué)生中高達(dá)64.61%認(rèn)為大連文化膚淺、貧乏、無底蘊(yùn)；10.62%的人認(rèn)為文化無主流,缺少獨(dú)特性[12]。上述傳統(tǒng)文化氣息的淡薄直接導(dǎo)致大連文化旅游發(fā)展中的資源開發(fā)和產(chǎn)品設(shè)計缺乏深層次的文化蘊(yùn)含與外在顯現(xiàn)，除城市內(nèi)的幾大廣場之外，大連多數(shù)旅游景觀和旅游設(shè)施的文化和科技含量較低，缺少品位和吸引力[13]，并已經(jīng)成為制約大連文化旅游向高水平提升的瓶頸。

（2）文化主題凌亂多變，形象認(rèn)同感亟待強(qiáng)化

作為中國北方著名的港口、工業(yè)、貿(mào)易和旅游城市，大連擁有“花園城市”、“服裝城”、“足球城”、“北方香港”、“北方明珠”等眾多稱謂，大大提高了大連的知名度和美譽(yù)度。遺憾的是，上述稱謂和贊譽(yù)多從單一的層面展現(xiàn)大連城市文化的特色和風(fēng)采，且多從地理區(qū)位、具體內(nèi)容等有形的視角描述大連的文化主題，因缺少概括性和抽象性難以長久流傳和推廣。相比之下“浪漫之都，時尚大連”的旅游主題形象較好地抽象和概括了大連城市文化和旅游活動的特色和風(fēng)采，也多次在央視的旅游廣告中得到展現(xiàn)。然而，有研究發(fā)現(xiàn)，近一半的人對大連“浪漫之都”的稱號毫無感覺，僅2%的人認(rèn)為大連足夠浪漫?？梢?，大連要想成為真正的“浪漫之都”還任重道遠(yuǎn)[14]，大連的城市旅游形象認(rèn)同感亟待加強(qiáng)。

（3）旅游要素聯(lián)系不緊密，文化節(jié)慶效應(yīng)不明顯

雖然大連的旅游業(yè)一直注重創(chuàng)新點(diǎn)的培育，在推出“浪漫之都”等旅游促銷口號后，又相繼推出陽光、沙灘、大海的夏季旅游“3S”產(chǎn)品和滑雪、溫泉、購物的冬季旅游“3S”產(chǎn)品；在原有的國際服裝節(jié)、煙花爆竹節(jié)、國際賞槐會的基礎(chǔ)上，又增加了大連國際葡萄酒美食節(jié)、大連國際婚慶文化旅游節(jié)等一系列文化節(jié)慶活動，以帶動大連文化旅游活動的創(chuàng)新和拓展。然而，由于目前大連各文化旅游要素之間聯(lián)系不緊密，旅游產(chǎn)品和旅游活動之間的關(guān)聯(lián)性、銜接性不強(qiáng)，致使大連文化旅游活動的規(guī)模效應(yīng)和集聚效應(yīng)被大大削弱。因此，要實現(xiàn)大連文化旅游的快速和持續(xù)發(fā)展就必須進(jìn)行各旅游要素的裂變和重組，將單個要素的增長擴(kuò)張為整體產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展[15]，進(jìn)而增強(qiáng)大連文化旅游的規(guī)模效應(yīng)和協(xié)同效應(yīng)，提高大連旅游業(yè)的競爭力。

（4）旅游信息化水平有待提高，城市環(huán)境優(yōu)勢逐漸弱化

在當(dāng)今社會旅游者對信息服務(wù)的依賴程度越來越高的背景之下，大連旅游信息資源的開發(fā)規(guī)模、便捷程度、服務(wù)質(zhì)量等亟待提高。目前大連為游客提供旅游信息的政府網(wǎng)站主要有大連旅游網(wǎng)、“i慧游”網(wǎng)（大連智慧旅游平臺），雖然能夠及時為游客提供有關(guān)大連旅游方面的信息，但在信息的動態(tài)化、更新速度以及電子商務(wù)運(yùn)用等方面尚需強(qiáng)化。而各大旅行社、旅游飯店等企業(yè)的網(wǎng)站則基本處于散兵游勇狀態(tài)，聯(lián)網(wǎng)共享少，信息服務(wù)能力難以滿足旅游者的個性化需求[16]。城市環(huán)境方面，大連作為聞名全國的“花園城市”，其整潔、干凈、優(yōu)美的城市環(huán)境曾經(jīng)是大連發(fā)展旅游業(yè)的環(huán)境優(yōu)勢和原初動力，然而當(dāng)全國越來越多的城市開始注重外在環(huán)境的建設(shè)，當(dāng)一座又一座“花園城市”出現(xiàn)后，大連的優(yōu)勢已黯然失色[14]。特別是因近年來房地產(chǎn)開發(fā)和城市改造所造成的空氣質(zhì)量下降和環(huán)境污染的加劇，更使得大連的城市環(huán)境優(yōu)勢進(jìn)一步弱化，嚴(yán)重威脅了大連文化旅游的持續(xù)發(fā)展。

（5）文化旅游產(chǎn)品影響力弱，旅游淡旺季影響較大

長期以來，大連旅游主要以濱海風(fēng)光與城市觀光的游覽型旅游為主，雖然這類旅游產(chǎn)品曾經(jīng)有過輝煌的歷史和驕人的業(yè)績，但這類產(chǎn)品在國際、國內(nèi)市場上的替代品很多，在一定情況下，極易受到來自市場容量的制約和季節(jié)性影響[17]。且不說大連同南方的三亞、廈門，北方的青島、秦皇島等知名的濱海旅游地相比相似性較大、相異性較小[18]，單就季節(jié)而言，一到冬季，大連就很少能體驗到大海的浪漫與溫馨。為突破大連旅游發(fā)展的這一瓶頸，大連市雖然開始著力發(fā)展形式多樣、內(nèi)容豐富的文化旅游，但產(chǎn)品的知名度和美譽(yù)度亟待強(qiáng)化，主要表現(xiàn)在大連博物館業(yè)特色優(yōu)勢不突出，很難能對游客尤其是年輕游客產(chǎn)生持續(xù)吸引力；現(xiàn)有的節(jié)慶旅游活動雖然數(shù)量眾多，但有影響力卻相對匱乏；此外，鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，溫泉游、滑雪游和采摘游等特色不明顯也成為制約文化旅游快速發(fā)展的重要因素。

三、大連文化旅游發(fā)展對策

（一）以資源整合為突破口，提升百年新城的文化氣息

城市文化與旅游發(fā)展的關(guān)系需要從文化資本即文化因素不斷積累和文化價值增值的角度進(jìn)行考察。城市文化資本傳承和累積受到文化資本的基礎(chǔ)差異、獲取能力和保障力度三個方面因素的影響，其綜合作用的結(jié)果，決定了城市文化資本的質(zhì)量及其勢能強(qiáng)弱。文化資本質(zhì)量高的城市，文化旅游無疑會有更好的發(fā)展[19]。文化資本的基礎(chǔ)方面，雖然大連不像北京、西安等城市那樣擁有悠久的歷史文化沉淀，從而在一定程度上影響了大連文化旅游資源的品質(zhì)，但大連的近現(xiàn)代文化因素和戰(zhàn)爭遺跡卻異常豐富，利用這一獨(dú)特的資源優(yōu)勢，重點(diǎn)打造戰(zhàn)爭遺址旅游、近現(xiàn)代文化旅游、中外文化鑒賞游，并逐漸形成一系列精品文化旅游線路，必將大大提升大連文化旅游的品質(zhì)和檔次。文化資本的獲取能力方面，大連作為海濱城市和移民城市，大連特殊的地理區(qū)位和歷史積淀造就了特色鮮明的大連文化。大連文化是一種海洋文化，體現(xiàn)出開放性；是一種融和文化，體現(xiàn)出包容性；是一種外向文化，體現(xiàn)出先進(jìn)性[20]。因此，大連的城市文化資本具有較強(qiáng)的獲取能力，聚集了濱海與內(nèi)陸、東方與西方等各種積極的文化因素，并不斷成長壯大。文化資本的保障力度方面，隨著大連文化旅游發(fā)展機(jī)制的不斷完善和以文化驅(qū)動戰(zhàn)略增強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)活力舉措的貫徹實施，大連文化旅游資源的整合將進(jìn)一步增強(qiáng)，城市文化氣息將大大提升。

（二）以“大?！睘榛{(diào)，突出“浪漫之都”的文化主題

大海是大連得天獨(dú)厚的旅游資源。大連有海島260多個，風(fēng)光各異,海產(chǎn)有別。若在傳統(tǒng)的海濱風(fēng)光旅游項目之外，若從海洋文化的角度將海島的自然風(fēng)光、漁業(yè)資源及其文化蘊(yùn)含結(jié)合起來，開發(fā)、創(chuàng)意出一些海洋特色鮮明、參與性強(qiáng)的專項旅游項目，讓旅游者盡覽海島風(fēng)光，過幾天漁民日子，或泛舟垂釣,或出海捕撈或趁著退潮拾海等將是極具吸引力的休閑娛樂旅游方式，既突出了大海的特色，又符合“生態(tài)旅游”的潮流，應(yīng)是大連形成海洋文化游的一個方向[21]。大連“大?！钡幕{(diào)同“浪漫”的主題緊緊連在一起。在2012年首屆中國旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展年會上，大連旅游宣傳口號“浪漫之都、時尚大連”榮獲“旅游宣傳口號”第一名。這標(biāo)志著經(jīng)過多年的努力和營銷，特別是在央視廣告中的不斷宣傳，大連“浪漫之都”的旅游形象已經(jīng)清晰地展現(xiàn)國內(nèi)外的觀眾和游客面前，并已經(jīng)得到廣泛的認(rèn)同。這一形象不僅凝聚著大連曾經(jīng)擁有過的時髦、洋氣、開放，更展現(xiàn)著當(dāng)今世界盛行的時尚、浪漫和現(xiàn)代，是大連的海洋文化、融合文化、開放文化和先進(jìn)文化的高度抽象和濃縮，是大連文化精神的最佳體現(xiàn)。因此，大連發(fā)展文化旅游必須突出和展現(xiàn)“浪漫之都”的文化主題，將大海的萬種風(fēng)情同風(fēng)格迥異的城市建筑、俏麗多姿的城市廣場、清新宜人的城市環(huán)境和俊俏時尚的大連人等融匯在一起，展現(xiàn)大連文化旅游的多姿多彩和深厚蘊(yùn)含。

（三）以“北方不夜港工程”為契機(jī)，豐富旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵

為完善大連城市國際化服務(wù)功能，提升全市服務(wù)業(yè)的總量和水準(zhǔn)，進(jìn)而提高市民的生活質(zhì)量和城市的文明程度，促進(jìn)社會和諧發(fā)展，加快建設(shè)富庶美麗文明的現(xiàn)代化國際城市，2011年8月大連市啟動了“北方不夜港工程”。該工程借助大連市臨港臨海的優(yōu)勢資源以及完善的城市功能和良好的城市環(huán)境，整合城市夜間生活的要素，以炫麗的燈光系統(tǒng)為背景，以旅游消費(fèi)和文化景觀為載體，著力發(fā)展集文化、休閑、娛樂和商業(yè)于一體的“夜經(jīng)濟(jì)”產(chǎn)業(yè)，精心打造魅力獨(dú)具的“夜大連”文化旅游與休閑品牌。具體包括利用漁人碼頭、傅家莊公園等海濱建設(shè)樓體幻影、地面幻影和LED互動大屏打造具有標(biāo)志性的燈光炫亮體系和亮麗海濱夜景；整合沿海游船及碼頭資源，引進(jìn)一批新的豪華游船并開通新線路；啟動小平島和老虎灘游艇不夜港及海鮮美食街項目，并積極推進(jìn)天津街“不夜街”和俄羅斯風(fēng)情街整合改造項目?！氨狈讲灰垢酃こ獭辈坏梢酝晟拼筮B文化旅游與休閑產(chǎn)品，更在一定程度上增強(qiáng)了游客的參與性，將大大豐富大連文化與休閑旅游的形式和內(nèi)容，進(jìn)而提高旅游者旅游體驗的質(zhì)量或水平。

（四）借助“智慧旅游城市”建設(shè)機(jī)遇，提升文化旅游的信息化水平

智慧旅游城市建設(shè)是國家旅游局為促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展和旅游服務(wù)的提升而實施的試點(diǎn)工程。智慧旅游以云計算為基礎(chǔ)，以移動終端應(yīng)用為核心，以感知互動等高效信息服務(wù)為特征的旅游信息化發(fā)展新模式，其核心是以游客為本的高效旅游信息化服務(wù)。智慧旅游城市建設(shè)要求利用高技術(shù)手段，將旅游要素整合起來，打造集旅游體驗、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、行政管理、電子商務(wù)等于一體的綜合服務(wù)體系，為游客提供智慧化的旅游服務(wù)，為管理部門提供智能化的管理手段，為旅游企業(yè)提供高效的營銷平臺和廣闊的客源市場。目前，大連市正精心致力于智慧旅游城市的打造，其平臺架構(gòu)由旅游行業(yè)規(guī)范及監(jiān)管、旅游產(chǎn)品及服務(wù)超市、多語言服務(wù)交流及響應(yīng)、智能虛擬導(dǎo)游服務(wù)、跨平臺感知及響應(yīng)、綜合運(yùn)營服務(wù)中心等6大支撐體系和智能化技術(shù)、研究開發(fā)、實驗測試、推廣應(yīng)用、培訓(xùn)等5大基礎(chǔ)環(huán)境共同組成。大連“智慧旅游城市”建設(shè)不但為大連旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級和科技含量的提升提供支撐，更將在一定程度上有助于大連旅游要素的整合和信息化水平的提升，從而推動大連文化旅游與信息化的融合，強(qiáng)化文化旅游市場的智能化、規(guī)范化管理，促進(jìn)大連文化旅游品牌價值的提升。

（五）重塑“花園城市”形象，美化文化旅游的環(huán)境氛圍

城市環(huán)境是城市文化形象和旅游形象展示的窗口,也是發(fā)展城市文化旅游的先決條件之一。作為“世界環(huán)境五百佳”和“中國最佳旅游城市”,大連文化旅游的發(fā)展不可須臾或缺城市環(huán)境的背景支撐和氛圍營造。因此,要發(fā)展大連的文化旅游,就必須在城市環(huán)境建設(shè)上加大投入，重塑“花園城市”形象，既要重點(diǎn)抓好城市綠地系統(tǒng)建設(shè)，加強(qiáng)沿海地區(qū)的觀光帶、市區(qū)內(nèi)的各大公園、廣場等場所的綠化建設(shè),同時也要注重對居民小區(qū)和市場環(huán)境的治理，實現(xiàn)“全城綠化,全市綠地”的目標(biāo)；要教育居民增強(qiáng)城市歸屬感和主人翁意識,積極參與監(jiān)督和保護(hù)城市環(huán)境，為建設(shè)環(huán)境優(yōu)美、市容整潔的大連做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，并使自己成為大連文化旅游中的一道亮麗的風(fēng)景線。只有在山美、水美、建筑美、人更美的城市環(huán)境氛圍下，大連的文化旅游才能不斷提高知名度和美譽(yù)度，招徠和吸引更多的國內(nèi)外游客，實現(xiàn)快速、健康和可持續(xù)發(fā)展。

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Countermeasures for Cultural Tourism Development in Dalian

XIE Chun-shan;TANG Wei;YUE Yan-qin
(College of History,Culture and Tourism,Liaoning Normal University,Dalian 116081,China)

With the development of the tourism industry and growth of people's cultural demand,the cultural tourism activities focusing on appreciating,experiencing and feeling cultural connotation of local tourism destinations have been widely accepted and favored.With years of development,Dalian has made great progress in cultural tourism not only in forms,types and contents but also in scale and infuence that have become the development trend and direction of Dalian’s tourism industry.To address the problems in Dalian’s cultural tourism development,this paper holds that to achieve the rapid and sustainable development of cultural tourism, Dalian has to develop its cultural atmosphere as a city with a one-hundred history with resource integration as a cut-in point;highlight its cultural theme as a“romantic city”with the“sea”as a keynote;enrich the cultural connotation of its tourism products with the“Nightless Port in North China”program as an opportunity; improve its cultural tourism informatization by virtue of building a“smart tourism city”;and improve its environment of cultural tourism by reshaping an image of a“garden city”.

Dalian;Cultural tourism;Current situation;Issues;Countermeasures for development

F59

：A

：1008-2395(2013)05-0087-06

2013-07-16

謝春山(1966-)，男，遼寧師范大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院副院長、教授、博士、碩士生導(dǎo)師，主要從事旅游文化與旅游產(chǎn)業(yè)研究；唐偉(1987-)，男，遼寧師范大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院研究生，主要從事旅游與酒店管理研究；岳艷琴(1989-)，女，遼寧師范大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院研究生，主要從事旅游產(chǎn)業(yè)與旅游文化研究。

基金課題：大連市社會科學(xué)院重點(diǎn)課題（dlskzd201228）