鄧文華
(南昌航空大學(xué)文法學(xué)院,江西南昌 330063)
試論手機(jī)文學(xué)的特點(diǎn)
鄧文華
(南昌航空大學(xué)文法學(xué)院,江西南昌 330063)
自2000年日本誕生全球首部手機(jī)小說(shuō)《深愛(ài)》以來(lái),手機(jī)文學(xué)就逐漸成為學(xué)界關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)??v觀現(xiàn)有手機(jī)文學(xué)研究成果,可以發(fā)現(xiàn)人們?cè)诳偨Y(jié)和概括手機(jī)文學(xué)特點(diǎn)的時(shí)候顯得有點(diǎn)隨意和混亂。究其原因,一方面是因?yàn)槭謾C(jī)文學(xué)出現(xiàn)的時(shí)間不長(zhǎng),另一方面是因?yàn)檎w性視野的缺乏。從文學(xué)要素的角度來(lái)看,手機(jī)文學(xué)具有創(chuàng)作主體和接受主體年輕化,其文本具有超強(qiáng)的開(kāi)放性和互動(dòng)性等特點(diǎn)。
整體性;手機(jī)文學(xué);特點(diǎn)
自2000年日本誕生世界上首部手機(jī)小說(shuō)《深愛(ài)》以來(lái),手機(jī)文學(xué)就逐漸成為學(xué)界關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn),也出現(xiàn)了不少研究成果。中國(guó)知網(wǎng)的檢索結(jié)果顯示,截至2012年8月28日以“手機(jī)文學(xué)”為關(guān)鍵詞可以檢索到420篇論文,其中核心論文有60篇??v觀這些研究成果,可以發(fā)現(xiàn)人們?cè)诳偨Y(jié)和概括手機(jī)文學(xué)的特點(diǎn)的時(shí)候存在不少問(wèn)題,其中典型的有兩個(gè)。
一是隨意性。比如,戴鵬飛認(rèn)為,手機(jī)(短信)文學(xué)具有“短(70字以內(nèi))、‘不信’(區(qū)別于傳統(tǒng)服務(wù)類信息)、幽默或者言情”三個(gè)特點(diǎn)。[1]黃玄認(rèn)為:“簡(jiǎn)訊小說(shuō)必須具備下列四項(xiàng)特色:1.主角、場(chǎng)景、對(duì)白以及劇情等小說(shuō)精神,須具戲劇張力、沖突與結(jié)局。2.簡(jiǎn)訊小說(shuō)必須透過(guò)簡(jiǎn)訊平臺(tái)來(lái)和讀者溝通。3.簡(jiǎn)訊小說(shuō)并不代表‘字?jǐn)?shù)很少的小說(shuō)’,而是每一則簡(jiǎn)訊小說(shuō)的內(nèi)容,都必須是獨(dú)立小品卻又令人期待后續(xù)發(fā)展,甚至是經(jīng)典的文句和對(duì)話,同時(shí)也可以讓讀者通過(guò)手機(jī)再轉(zhuǎn)寄給朋友分享。4.必須能夠反映人性,傳遞人性的光明面?!保?]王豪鳴認(rèn)為:“短信文學(xué)的基本特征,我個(gè)人理解,就是短、信、文、學(xué)?!獭褪撬某绦裕热缫笤?0個(gè)字以內(nèi);‘信’就是它的交流性、娛樂(lè)性;‘文’就是它的文化性、文學(xué)性;‘學(xué)’就是它的模仿性、參與性?!保?]
客觀地說(shuō),上述總結(jié)和概括還是比較集中,也比較有代表性。事實(shí)上,現(xiàn)在很多人對(duì)手機(jī)文學(xué)特點(diǎn)的總結(jié)和概括,都是在戴鵬飛、黃玄和王豪鳴等人論述的基礎(chǔ)上稍加發(fā)揮、補(bǔ)充而得出的。但或許是由于他們的身份均為文學(xué)創(chuàng)作者,致使相關(guān)論述的文學(xué)色彩比較濃厚,也顯得比較隨意。
隨意性還有一個(gè)體現(xiàn),即不少論者喜歡把一些政治學(xué)、傳播學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面的術(shù)語(yǔ)用來(lái)概括手機(jī)文學(xué)的特點(diǎn),比如大眾性、自由性、民間性、娛樂(lè)性、時(shí)尚性、草根性等。有論者認(rèn)為,手機(jī)短信文學(xué)具有時(shí)尚性和大眾性等特點(diǎn)。[4]也有論者認(rèn)為,手機(jī)短信文學(xué)具有自由本性、民間本色和娛樂(lè)歸旨三個(gè)特點(diǎn)。[5]在筆者看來(lái),這些術(shù)語(yǔ)的借用或多或少都存在隨意性的問(wèn)題。
從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),文學(xué)的本質(zhì)是審美和自由。因此,只要是文學(xué)就必然具有自由性,手機(jī)文學(xué)也不例外。問(wèn)題是,傳統(tǒng)文學(xué)甚至網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有沒(méi)有自由性?如果有,那么這種概括就顯得很籠統(tǒng)、泛化。又以民間性為例,它也存在類似的問(wèn)題。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,因?yàn)槭謾C(jī)文學(xué)的門檻很低,幾乎只要擁有一部聯(lián)網(wǎng)的手機(jī)就可以完成從創(chuàng)作、發(fā)表、閱讀到批評(píng)等工作,所以手機(jī)文學(xué)具有民間性。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,因?yàn)槭謾C(jī)文學(xué)主要集中于民間,所以手機(jī)文學(xué)具有民間性。問(wèn)題是,文學(xué)史上諸多作品都是先誕生于民間、存在于民間,我們?nèi)绾螌⑹謾C(jī)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)區(qū)分開(kāi)來(lái)?以《詩(shī)經(jīng)》為例,其絕大部分作品就是誕生于民間并流傳于民間。此外,“文革”期間也有不少“地下文學(xué)”,我們?nèi)绾螀^(qū)分這兩種情況?可見(jiàn),民間性不是手機(jī)文學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)文學(xué)甚至網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的關(guān)鍵所在。
需要指出的是,筆者在此提出隨意性的問(wèn)題,并不是反對(duì)借用其他學(xué)科的術(shù)語(yǔ)來(lái)描述、概括手機(jī)文學(xué)的特征,而是說(shuō)我們?cè)诮栌玫臅r(shí)候應(yīng)當(dāng)考慮其恰當(dāng)性。理由很簡(jiǎn)單,任何一個(gè)術(shù)語(yǔ)都有它特定的內(nèi)涵和外延,如果只是籠統(tǒng)地借用就很容易造成大而化之、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐?wèn)題。
二是混亂性,即搞不清楚是短信的特點(diǎn)還是短信文學(xué)的特點(diǎn),是手機(jī)的特點(diǎn)還是手機(jī)文學(xué)的特點(diǎn),是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特點(diǎn)還是手機(jī)文學(xué)的特點(diǎn)。比如有論者認(rèn)為,手機(jī)短信文學(xué)具有這樣一些特征:靈動(dòng)的情思和幽默的睿智、段子話的凝練表達(dá)、無(wú)障礙的生產(chǎn)和傳播。[6]張藝認(rèn)為,手機(jī)文學(xué)具有這樣一些特點(diǎn):篇幅短小、方寸千里;構(gòu)思奇巧、結(jié)構(gòu)緊湊;語(yǔ)言生動(dòng)、詼諧幽默。[7]吳衛(wèi)華認(rèn)為,手機(jī)短信文學(xué)具有“短”、“平”、“快”等特征。其中,“短”是指“形制短小,注重在方寸之地,用輕松的口吻、高度濃縮的文字來(lái)反映復(fù)雜的生活”;“平”是指“文學(xué)把詩(shī)的韻味與哲理的內(nèi)涵帶入了手機(jī)短信,給人以美的感受和啟迪,提高了短信的品味,使短信文學(xué)作品中不乏具有相當(dāng)審美價(jià)值的上乘之作”;“快”是指“手機(jī)短信作為一個(gè)傳播快捷、覆蓋面廣的媒體平臺(tái),具有即時(shí)、快捷的特點(diǎn),它帶給作家或短信寫手的是更多更快更廉價(jià)地獲得作品和作出回饋的可能性”。[8]魏程明和徐娜認(rèn)為,手機(jī)文學(xué)的特點(diǎn)包括:三言兩語(yǔ)、短小精悍;貪婪諷刺、入木三分;情思靈動(dòng)、幽默睿智;私密性。[9]
接受美學(xué)認(rèn)為,任何文本價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都有待于讀者的參與和對(duì)話。如果沒(méi)有讀者的參與和對(duì)話,文本的價(jià)值就無(wú)從談起。從這個(gè)角度來(lái)看,包括手機(jī)文學(xué)在內(nèi)的任何一種文學(xué)文本都不應(yīng)具有私密性。事實(shí)上,包括《深愛(ài)》、《戀空》、《君空》、《紅線》、《城外》、《城內(nèi)》、《大寶小貝》、《中國(guó)式燃燒》、《距離》等在內(nèi)的眾多知名手機(jī)文學(xué)作品,不僅不私密,而且還很公開(kāi)。比如,《深愛(ài)》、《戀空》等不僅回歸了傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介(出版),而且還被改編成了影視作品。此外,像段子化的表達(dá)、睿智、幽默之類的概括,也不是手機(jī)文學(xué)區(qū)別于其他文學(xué)的重要特點(diǎn)。因?yàn)橐粋€(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)是:日本很多手機(jī)小說(shuō)的語(yǔ)言一點(diǎn)也不幽默,有的還顯得有點(diǎn)幼稚和冗長(zhǎng)??偠灾F(xiàn)有的手機(jī)文學(xué)特點(diǎn)概括的確存在混亂性的問(wèn)題。
是什么原因造成了人們?cè)诟爬ㄊ謾C(jī)文學(xué)特點(diǎn)的時(shí)候出現(xiàn)了隨意性和混亂性的問(wèn)題呢?原因自然也是多方面的,比如前面提到的身份問(wèn)題,又比如嚴(yán)謹(jǐn)性傳統(tǒng)的缺乏等。但總的來(lái)看,比較直接、重要的原因有以下兩個(gè):
其一,手機(jī)文學(xué)出現(xiàn)的時(shí)間比較短。
眾所周知,手機(jī)文學(xué)出現(xiàn)于2000年。這年,日本誕生了全球首部手機(jī)小說(shuō)《深愛(ài)——阿由的故事》(Deep Loveアユの物語(yǔ)),作者是Yoshi。2002年2月,日本知名出版社新潮社開(kāi)始設(shè)立“新潮手機(jī)文庫(kù)”,“揭開(kāi)讓客戶用手機(jī)看小說(shuō)的序幕”。[10]2002年,NTT DoCoMo(日本電報(bào)電話公司)正式推出手機(jī)閱讀業(yè)務(wù)。2003年3月3日,日本一家名為FES的軟件公司開(kāi)始向移動(dòng)電話用戶推出“手機(jī)純文學(xué)”業(yè)務(wù)。其運(yùn)作方式如下:“每周從星期一至星期五,通過(guò)移動(dòng)電話網(wǎng),以連載方式配發(fā)人氣作家的最新小說(shuō)。用戶使用手機(jī)辦理訂閱手續(xù),還可以同作家交換伊妹兒,直接與作家本人交流。收費(fèi)按訂閱的作家人數(shù)計(jì)算,每位作家月額300日元,折合人民幣20元?!保?1]2003年,日本電信運(yùn)營(yíng)商KDDI開(kāi)始推出手機(jī)閱讀業(yè)務(wù)。此后,手機(jī)文學(xué)在日本便獲得了蓬勃的發(fā)展。
就我國(guó)的情況而言,手機(jī)文學(xué)出現(xiàn)于2003年。同年3月,江蘇電視臺(tái)發(fā)起“中國(guó)原創(chuàng)短信文學(xué)大賽第一季短信詩(shī)歌征集”活動(dòng);3月31日,新浪網(wǎng)率先推出國(guó)內(nèi)第一個(gè)原創(chuàng)短信專欄——戴鵬飛原創(chuàng)短信專欄。8月7日,天涯社區(qū)“拇指一族”進(jìn)入主版。10月,國(guó)內(nèi)第一本原創(chuàng)短信集《你還不信》(戴鵬飛,農(nóng)村讀物出版社)出版。2004年2月,湖南衛(wèi)視舉辦了“誰(shuí)是中國(guó)第一短信寫手”電視比賽,戴鵬飛榮獲冠軍。2004年6月15日至8月1日,海南移動(dòng)通信責(zé)任有限公司聯(lián)合天涯雜志社等單位在??谂e辦了“中國(guó)首屆全球通短信文學(xué)大賽”。7月,廣東文學(xué)院簽約作家千夫長(zhǎng)創(chuàng)作的《城外》完成,該小說(shuō)被譽(yù)為“中國(guó)首部手機(jī)短信連載小說(shuō)”。11月15日,由黃玄創(chuàng)作的簡(jiǎn)訊小說(shuō)《距離》在北京和上海同時(shí)首發(fā),該小說(shuō)號(hào)稱“中國(guó)第一部真正意義上的手機(jī)小說(shuō)”。此后,手機(jī)文學(xué)在我國(guó)海峽兩岸也獲得了較好、較快的發(fā)展。
由上可知,手機(jī)文學(xué)誕生的時(shí)間非常短——即使從2000年開(kāi)始算起,手機(jī)文學(xué)發(fā)展至今也才短短的十幾年時(shí)間。因此,要想在這么短的時(shí)間內(nèi)對(duì)手機(jī)文學(xué)的特點(diǎn)作一個(gè)比較全面、準(zhǔn)確、客觀的總結(jié)和概括,就必然是一件比較困難的事情。事實(shí)上,不僅手機(jī)文學(xué)的特點(diǎn)存在眾說(shuō)紛紜的情況,而且手機(jī)文學(xué)的概念也還存在類似的問(wèn)題。
其二,整體性關(guān)照視野的缺乏。
現(xiàn)在,有不少論者對(duì)手機(jī)文學(xué)特點(diǎn)的概括都是從個(gè)別作品出發(fā),這種情況尤其體現(xiàn)在對(duì)手機(jī)(短信)文學(xué)“短”這個(gè)特點(diǎn)的概括上。從表面看來(lái),這種概括是沒(méi)有什么問(wèn)題的。因?yàn)椋瑹o(wú)論是大陸的短信文學(xué)還是臺(tái)灣的簡(jiǎn)訊文學(xué),大部分作品的篇幅都非常簡(jiǎn)短。例如,由海南移動(dòng)通信有限責(zé)任公司等單位主辦的“首屆全球通短信文學(xué)大賽”(2004),以及隨后更名的“e拇指文學(xué)大賽”,其參賽作品字?jǐn)?shù)均不超過(guò)210個(gè)(詩(shī)歌限16行以內(nèi))。臺(tái)灣方面,其歷屆“myfone行動(dòng)創(chuàng)作獎(jiǎng)”“簡(jiǎn)訊文學(xué)”組對(duì)參賽作品的字?jǐn)?shù)也有嚴(yán)格限制。如第六屆“myfone行動(dòng)創(chuàng)作獎(jiǎng)”對(duì)參賽作品作了這樣的要求:“參賽者每次投稿時(shí),須在一則簡(jiǎn)訊內(nèi)(全型中文70字以內(nèi),含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及空白;因手機(jī)系統(tǒng)規(guī)格之不同,請(qǐng)PHS用戶在45字內(nèi)完成參賽作品)完整表達(dá)對(duì)‘情書’、‘家書’、‘生活筆記’主題之原創(chuàng)創(chuàng)作?!眴?wèn)題是,除了上述手機(jī)(短信)文學(xué)作品外,還有不少篇幅較長(zhǎng)的作品,比如《大寶小貝》、《中國(guó)式燃燒》等。
此外,絕大部分日本手機(jī)小說(shuō)也是長(zhǎng)篇。比如,Yoshi的《深愛(ài)》系列、查科的《天使賜給我的禮物》、美嘉的《戀空》、木堂椎的《玩弄比欺侮恐怖百倍》、島田雅彥的《徒然王子》、瀨戶內(nèi)寂聽(tīng)的《明天的彩虹》、小繭的《親吻風(fēng),親吻你》、芽衣的《紅線》等,都是名副其實(shí)的長(zhǎng)篇:它們的字?jǐn)?shù)從幾萬(wàn)到十幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)不等??梢?jiàn),篇幅短小不是手機(jī)文學(xué)最主要特征。
除了“短”這個(gè)特點(diǎn)的概括外,其他諸如“幽默”、“睿智”之類的概括,也存在以偏概全的問(wèn)題。顯然,這是由于整體性視野缺乏所造成的。事實(shí)上,我們?nèi)粝雽?duì)手機(jī)文學(xué)的特點(diǎn)(包括定義、本質(zhì)等)進(jìn)行總結(jié)和概括,就必須具有整體性視野。就是說(shuō),我們應(yīng)該從手機(jī)文學(xué)整體出發(fā),從中選取一些比較有代表性的作家和作品,而不是僅憑少數(shù)作家、作品就得出相關(guān)結(jié)論。
如前所述,我們?cè)诳偨Y(jié)、概括手機(jī)文學(xué)特點(diǎn)的時(shí)候應(yīng)從它的整體出發(fā)。據(jù)此,本文嘗試從艾布拉姆斯的文學(xué)四要素出發(fā)來(lái)看一下手機(jī)文學(xué)的特點(diǎn)。艾布拉姆斯認(rèn)為,文學(xué)研究涉及四個(gè)要素,即世界(宇宙)、作者(藝術(shù)家)、作品和讀者(欣賞者)。[12](P5)根據(jù)這個(gè)思路,我們可以發(fā)現(xiàn)手機(jī)文學(xué)具有以下特點(diǎn):
第一,從作者的角度來(lái)看,手機(jī)文學(xué)的作者多為初涉文壇的年輕人。
以日本的情況為例,像“新潮手機(jī)文庫(kù)”(新潮社,2002)的作者、歷屆“日本手機(jī)小說(shuō)獎(jiǎng)”(每日新聞社、開(kāi)始出版社、“魔法地帶”,2006)和“野性時(shí)代青春文學(xué)大獎(jiǎng)賽”(角川書店、富士電視臺(tái),2006)的參賽者,絕大部分都是在校的高中生和大學(xué)生。比如,獲得2006年首屆“野性時(shí)代青春文學(xué)大獎(jiǎng)賽”冠軍的木堂椎(筆名),當(dāng)時(shí)還是年僅17歲的高二學(xué)生。此外,像《深愛(ài)》的作者Yoshi、《戀空》和《君空》的作者美嘉等,都是初次涉獵文壇的人。
大陸的情況也差不多,像2004年海南移動(dòng)通信責(zé)任有限公司等主辦的“首屆全球通短信文學(xué)大賽”及隨后更名為“e拇指文學(xué)爭(zhēng)霸賽”、2009年盛大文學(xué)主辦的“首屆全球華語(yǔ)原創(chuàng)文學(xué)大展”、2009年空中網(wǎng)與中國(guó)圖書商報(bào)社聯(lián)合主辦的“手機(jī)新文學(xué)大賽”、2010年上海文匯出版社有限公司主辦的“‘夏普杯’首屆全球華文手機(jī)實(shí)景小說(shuō)原創(chuàng)大賽”、2011年深圳市國(guó)威通信無(wú)限公司等單位舉辦的“國(guó)威杯——首屆全球手機(jī)文學(xué)大賽”,其參賽者也多為城市青年或在校大學(xué)生。比如,2005年與e拇指文學(xué)藝術(shù)網(wǎng)簽訂協(xié)議的手機(jī)文學(xué)寫手林森,當(dāng)時(shí)還是海南大學(xué)的在校學(xué)生。
在臺(tái)灣,手機(jī)文學(xué)的創(chuàng)作者也多為年輕人。比如,2004年遠(yuǎn)傳電信舉辦的“愛(ài)在簡(jiǎn)訊蔓延時(shí)”征文活動(dòng)、2005年中華電信和東華大學(xué)數(shù)位文化中心聯(lián)合主辦的“第一屆手機(jī)文學(xué)春季賞征文活動(dòng)”、2006年中華電信舉辦的“第一屆手機(jī)文學(xué)征文活動(dòng)”、2007年臺(tái)北文化局舉辦的“第二屆秋之興臺(tái)北文學(xué)獎(jiǎng)”系列活動(dòng)、2010年6月臺(tái)灣教育主管部門等單位舉辦的“愛(ài)上閱讀,書香飛舞”手機(jī)簡(jiǎn)訊征文活動(dòng),以及歷屆“myfone行動(dòng)創(chuàng)作獎(jiǎng)”,其參賽者也多為在校學(xué)生。比如,獲得第三屆“myfone行動(dòng)創(chuàng)作獎(jiǎng)”(2009)“情書組”冠軍的江曉倫,當(dāng)時(shí)的年齡就只有18歲。
需要指出的是,也有一些年齡較大的傳統(tǒng)文學(xué)作家,或許是由于經(jīng)不住手機(jī)文學(xué)的“誘惑”,也寫了一些手機(jī)文學(xué)作品。如大陸的謝望新、臺(tái)灣的余光中、日本的瀨戶內(nèi)寂聽(tīng)和島田雅彥等。像謝望新(1945年生),在推出《中國(guó)式燃燒》(2009)之前就已經(jīng)是小有名氣的作家了。至于余光中(1928年生),其名氣就更大了。而瀨戶內(nèi)寂聽(tīng)(1922年生于日本德島),在2008年推出手機(jī)小說(shuō)《明天的彩虹》的時(shí)候已達(dá)86歲的高齡。2008年,島田雅彥(1962年生于東京)推出手機(jī)小說(shuō)《徒然王子》的時(shí)候,他早獲得了日本“文壇王子”的稱號(hào)。但總的來(lái)看,絕大部分手機(jī)文學(xué)創(chuàng)作者都是一些初涉文壇的年輕人。
第二,從文本的角度來(lái)說(shuō),手機(jī)文學(xué)具有超強(qiáng)的開(kāi)放性和互動(dòng)性。
以《深愛(ài)》為例,它就很好地體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。2000年5月,Yoshi在網(wǎng)站上連載《深愛(ài)》的同時(shí)也向讀者發(fā)放傳單。這樣做有兩個(gè)好處:一是擴(kuò)大了知名度,即讓更多的人可以讀到這部作品;二是讓讀者參與進(jìn)來(lái),比如讓讀者為故事的編寫“出謀劃策”。事實(shí)上,《深愛(ài)》續(xù)集的情節(jié)完全建立在讀者反饋的基礎(chǔ)上。有人指出,《深愛(ài)》之所以能夠如此暢銷(總銷量達(dá)100萬(wàn)本),一個(gè)重要的原因就在于它的開(kāi)放性和互動(dòng)性。一般而言,熱衷于手機(jī)小說(shuō)的讀者很少買實(shí)體書,但當(dāng)他們認(rèn)為故事是自己參與共同創(chuàng)作的結(jié)晶時(shí),就會(huì)買書作為紀(jì)念品收藏。[13]
此外,手機(jī)“接龍小說(shuō)”也具有很強(qiáng)的開(kāi)放性和互動(dòng)性。所謂“接龍小說(shuō)”,是指開(kāi)頭由某個(gè)作者完成,而故事的發(fā)展和結(jié)局則由讀者接著完成的一種小說(shuō)?!八蓴?shù)位作者合作,通常第一個(gè)人開(kāi)了頭,以下作者各隨己愿,續(xù)做下去,題材不拘,社會(huì)、言情、偵探,都可以,只要接得不露痕跡即可。”[14]
2005年8月,河南省有關(guān)方面舉辦了首屆中原短信文化節(jié)暨短信小說(shuō)接力大賽。8月19日,河南省文聯(lián)副主席李佩甫為短信小說(shuō)接力大賽創(chuàng)作了這樣的“龍頭”:“燈又滅了。10點(diǎn)半,橋南百貨大樓上,那閃爍的霓虹燈,準(zhǔn)時(shí)滅。他還在河堤上站著。他算過(guò)卦。卦人說(shuō),酉戌相害。他屬雞她屬狗。他不信。他只信一個(gè)字:緣——”。從8月20日起,小說(shuō)在一天內(nèi)形成了“愛(ài)情”和“懸疑”兩大主題?!皯乙膳伞钡慕恿θ缦?“這時(shí)一輛黑色的轎車悄然無(wú)聲地停在了他的身邊。他的心一陣狂喜,準(zhǔn)備迎接她的到來(lái),可車上下來(lái)的卻是她,令他心驚膽寒的她。”而“言情派”則是這樣接力的:“她脫下剛穿上的新的粉紅色高跟鞋。門被初秋的涼風(fēng)吹開(kāi):錯(cuò)過(guò)他,你會(huì)后悔嗎?24歲的她,不是沒(méi)有這樣的經(jīng)歷。往事一幕幕浮現(xiàn)在她的眼前?!倍潭桃粋€(gè)月,短信文化節(jié)網(wǎng)站的點(diǎn)擊率就超過(guò)14.62萬(wàn)人次,直接參與創(chuàng)作的短信愛(ài)好者達(dá)1822人次。9月20日,評(píng)委從中挑選出62條優(yōu)秀接力短信,組成“懸疑派”、“言情派”兩部小說(shuō),每部2000余字。[15]應(yīng)該說(shuō),這次活動(dòng)充分展示了手機(jī)文學(xué)超強(qiáng)的開(kāi)放性和互動(dòng)性的特點(diǎn)。
第三,從受眾的角度來(lái)看,手機(jī)文學(xué)的受眾主要是城市青年。
這種情況無(wú)論是在日本、中國(guó)大陸或臺(tái)灣,情況都大體相仿。比如,日本新潮出版社發(fā)言人村瀨說(shuō):“在日本,手機(jī)的主要用戶是婦女和青少年。我們70%的‘移動(dòng)文學(xué)’用戶正是30歲左右的女性,因此我們的目標(biāo)也是針對(duì)她們的?!保?6]被譽(yù)為“日本手機(jī)之父”的Yoshi認(rèn)為:“讀者都是一些不太喜歡文字的年輕人,所以在寫作的時(shí)候不能用較難的詞匯和過(guò)于強(qiáng)烈的形容詞,對(duì)話雙方要用單引號(hào)和雙引號(hào)區(qū)分。”[17]內(nèi)藤說(shuō):“現(xiàn)在年輕人可能不讀書不看報(bào),但沒(méi)有人不用手機(jī)。我這部小說(shuō)用了年輕人經(jīng)常在手機(jī)短信中使用的口語(yǔ)化表達(dá)方式,符合手機(jī)小說(shuō)的定位?!笔聦?shí)上,日本的手機(jī)文學(xué)之所以能夠在這么短的時(shí)間內(nèi)發(fā)展成為一個(gè)大產(chǎn)業(yè),一個(gè)重要的原因就在于手機(jī)文學(xué)的作者、出版商、移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商成功地把握到了受眾的特點(diǎn)和心理需求。
總之,手機(jī)文學(xué)在作者、文本及讀者等方面都體現(xiàn)出了它鮮明的特點(diǎn)。此外,手機(jī)文學(xué)在敘事主題、手法、語(yǔ)言等方面也有自己的特點(diǎn)。以敘事主題為例,絕大部分手機(jī)文學(xué)都是以情愛(ài)為主,且這種情愛(ài)又多以高中生、大學(xué)生、城市青年等的戀愛(ài)為主。其故事類型,除了邂逅、早戀外,還涉及一夜情、婚外戀、閃婚、閃離等。至于敘事手法,則主要體現(xiàn)為戲仿。事實(shí)上,也正因?yàn)槭謾C(jī)文學(xué)有了能夠區(qū)別于傳統(tǒng)文學(xué)甚至網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的獨(dú)特性,所以它才能從早期的質(zhì)疑聲中走出來(lái),并逐漸獲得世人的認(rèn)可。
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On Features of M obile Literature
DENGWen-hua
(Nanchang Hangkong University,Nanchang 330063,China)
Since the emergence of first mobile novel,Deep Love,in 2000,mobile literature has been a hotspot of literary studies.But a review of the study achievements finds that peoplesˊsummaries of the literatureˊs features are somewhat random and chaotic.Reasons for the situation include the short history of the genre on the one hand,and the lack of global horizon on the other.In perspective of its literary elements,mobile literature is characterized in young subjects of writing and reading and very strong openness and interactive texts.
global horizon;mobile literature;features
I206.7
A
10.3969/j.issn.1674-8107.2013.06.017
1674-8107(2013)06-0109-05
(責(zé)任編輯:劉伙根,莊暨軍)
2013-08-15
江西省高校人文社科項(xiàng)目“文化產(chǎn)業(yè)視野下的手機(jī)文學(xué)研究”(項(xiàng)目編號(hào):ZGW 1019)。
鄧文華(1979-),男,江西南康人,講師,博士,主要從事文藝傳播學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)研究。