學(xué)習(xí)型社會(huì)視域下體育課程發(fā)展趨勢(shì)研究

王 林

學(xué)習(xí)型社會(huì)強(qiáng)調(diào)終身教育與終身學(xué)習(xí)，“用終身教育的理念來(lái)審視和改革學(xué)校教育已經(jīng)成為當(dāng)今世界教育改革的主流思想”［1］。為此，學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)切實(shí)加強(qiáng)并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和適應(yīng)學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)于終身學(xué)習(xí)的要求。學(xué)校教育對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)是通過“課程”這一載體來(lái)實(shí)現(xiàn)和完成的，課程集中體現(xiàn)著教育思想，是組織教育教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù)。對(duì)于體育課程來(lái)講，需要更加體現(xiàn)使學(xué)生有愿望并有能力不斷獲取的新知識(shí)和新技能。隨著個(gè)體生活環(huán)境的變化、身心特點(diǎn)的變化、體育價(jià)值需求的變化，人們需要具備體育自主學(xué)習(xí)的能力、需要發(fā)揮體育學(xué)習(xí)的潛力、需要進(jìn)行終身體育學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因此，面對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的到來(lái)，體育課程應(yīng)當(dāng)突出培養(yǎng)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的動(dòng)力和能力。

1 倡導(dǎo)文化性與生活性的課程理念

課程，作為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的育人方案，是通過對(duì)優(yōu)秀文化的選擇和傳播來(lái)實(shí)現(xiàn)的;體育學(xué)習(xí)的動(dòng)力和能力也只有通過體育文化的積累與沉淀而逐漸發(fā)展起來(lái)的。在體育課程中，需要選擇安排適合學(xué)生特點(diǎn)并能夠體現(xiàn)出一定文化價(jià)值的學(xué)習(xí)內(nèi)容，需要將傳播體育文化的理念貫穿在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育學(xué)習(xí)活動(dòng)的始終。不僅重視體育知識(shí)的傳播，更要重視體育精神文化的宣傳與弘揚(yáng)。傳承體育文化，培養(yǎng)學(xué)生的體育精神是體育課程的重要目標(biāo)。在體育文化的傳播與熏陶中，學(xué)生不僅要掌握體育知識(shí)與技能、掌握體育學(xué)習(xí)的方法、具備終身體育學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而且要擁有積極樂觀的生活態(tài)度，經(jīng)歷豐富的情感與審美體驗(yàn)，具備高尚的體育道德與體育理想。學(xué)習(xí)型社會(huì)中的體育課程，要關(guān)注學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過程中因體育知識(shí)與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀的獲得與內(nèi)化而產(chǎn)生的身心變化。這個(gè)變化過程的結(jié)果，是體育文化經(jīng)傳播而凝結(jié)在學(xué)生身上的體育文化素養(yǎng)，是通過體育學(xué)習(xí)活動(dòng)而形成的體育知識(shí)、體育技能、體育意識(shí)、體育個(gè)性、體育道德和體育理想等各種融體育科學(xué)素養(yǎng)、體育人文素養(yǎng)和體育審美素養(yǎng)于一體的綜合表現(xiàn)。因此，體育課程必須倡導(dǎo)文化理念，文化性是學(xué)校體育課程重要價(jià)值的集中體現(xiàn)。

在學(xué)習(xí)型社會(huì)中，“人們的學(xué)習(xí)活動(dòng)和生活活動(dòng)緊密地結(jié)合在一起，從而做到生活即學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)即生活?！保?］可見，學(xué)習(xí)將成為人們的一種核心生活方式。為了有效提高學(xué)生終身體育學(xué)習(xí)的愿望和能力，必須把體育學(xué)習(xí)生活化的理念貫穿在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育學(xué)習(xí)活動(dòng)的始終，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)校的日常生活中進(jìn)行充滿生命活力的體育學(xué)習(xí)活動(dòng)。體育學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)入人們的日常生活，并非局限于人們?cè)谌粘Ｉ钪兴鶑氖碌淖约核矏鄣捏w育項(xiàng)目，而是需要在日常生活中對(duì)體育的不斷參與、不斷學(xué)習(xí)、不斷嘗試、不斷體驗(yàn)、不斷突破、不斷創(chuàng)新。只有這樣，才能夠稱其為生活中的學(xué)習(xí)。提倡生活性的體育課程理念，能夠有效喚醒學(xué)生體育參與的欲望和需求，能夠以開放、自主、體驗(yàn)、合作、交往、探究等現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)性化學(xué)習(xí)方式進(jìn)行體育學(xué)習(xí)活動(dòng)。這樣，必然會(huì)激發(fā)學(xué)生在體育課程中的個(gè)性化發(fā)揮。生活性的體育課程理念就是力圖讓學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中通過個(gè)性化的發(fā)揮而不斷突破與創(chuàng)新，從而具備不斷學(xué)習(xí)的愿望和能力。

2 體現(xiàn)分層性與分類性的課程目標(biāo)

將課程目標(biāo)進(jìn)行分類表述，是國(guó)內(nèi)外課程理論界普遍采用的共同做法。布魯姆把目標(biāo)劃分為:認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域;我國(guó)普通高校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要中，把目標(biāo)劃分為運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)五個(gè)領(lǐng)域。無(wú)論怎樣劃分，在課程實(shí)踐中學(xué)生的發(fā)展都是以這些目標(biāo)的共同作用而體現(xiàn)出來(lái)的。將目標(biāo)進(jìn)行分類與分解，只是為了描述的需要，并不排斥它們之間在實(shí)踐中的相互聯(lián)系。同樣，課程目標(biāo)的表述多數(shù)也是分層次進(jìn)行的，有總目標(biāo)、基本目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)的層次表述方法，也有基礎(chǔ)目標(biāo)、提高目標(biāo)和體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的層次表述方法等等。對(duì)課程目標(biāo)進(jìn)行分層與分類表述，可以形成一個(gè)系統(tǒng)化的課程目標(biāo)體系，為課程內(nèi)容的選擇、課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)方式的建議乃至課程實(shí)施中的教學(xué)活動(dòng)行為、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)等方面，都能起到積極的導(dǎo)向作用。學(xué)習(xí)型社會(huì)中體育課程的目標(biāo)，也需要進(jìn)行合適的分層與分類，以形成一個(gè)能夠體現(xiàn)出學(xué)習(xí)型社會(huì)特點(diǎn)要求的目標(biāo)體系。

學(xué)習(xí)型社會(huì)需要體育課程培養(yǎng)具有終身體育學(xué)習(xí)愿望和能力的學(xué)生，這就使得課程目標(biāo)中必然需要對(duì)形成和提升體育學(xué)習(xí)動(dòng)力和能力的具體目標(biāo)進(jìn)行研究和表述。由于人們對(duì)社會(huì)需求的重點(diǎn)、學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律以及學(xué)科知識(shí)的性質(zhì)與價(jià)值的理解不同，因而存在著三種最具有代表性的課程目標(biāo)形態(tài)，即行為目標(biāo)、生成性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)。行為目標(biāo)具有精確性、具體性和可操作性的優(yōu)點(diǎn)，但不利于學(xué)生主體性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，而且對(duì)于情感、審美、價(jià)值觀等因素也難以通過可觀察的行為來(lái)預(yù)先具體化;生成性目標(biāo)，則是在“體育課程學(xué)習(xí)情境中，隨著體育教學(xué)過程的展開所自然生成的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)體育教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況提出相應(yīng)的目標(biāo)?！保?］它關(guān)注的是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中所引發(fā)的一些有價(jià)值的內(nèi)在要求，因而必然會(huì)促進(jìn)終身學(xué)習(xí);表現(xiàn)性目標(biāo)旨在喚醒學(xué)生的創(chuàng)新精神，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在探究中的個(gè)性化發(fā)展，主要提供學(xué)習(xí)活動(dòng)的領(lǐng)域，是體育課程目標(biāo)所應(yīng)該考慮的一種必要形式。

依據(jù)大、中、小學(xué)的不同學(xué)段，學(xué)習(xí)型社會(huì)中各學(xué)段體育課程的目標(biāo)應(yīng)該由總目標(biāo)和具體的層次目標(biāo)所組成，具體的層次目標(biāo)包括基礎(chǔ)目標(biāo)、提高目標(biāo)和延伸目標(biāo)，這三種具體的層次目標(biāo)中又分別體現(xiàn)出學(xué)習(xí)動(dòng)力目標(biāo)和學(xué)習(xí)能力目標(biāo)兩種類型，每一種類型都通過行為目標(biāo)、生成性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)的表述方式加以具體體現(xiàn)。對(duì)課程目標(biāo)進(jìn)行這樣的分層與分類，不但可以兼顧學(xué)生需求與社會(huì)需求的結(jié)合，而且還可以對(duì)課程內(nèi)容的選擇設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)的分類設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的分層遞進(jìn)，起到目標(biāo)導(dǎo)向的對(duì)應(yīng)性作用。更重要的是，這種分層與分類的目標(biāo)結(jié)構(gòu)，可以更有效地促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)顯性目標(biāo)與隱性目標(biāo)相聯(lián)系、共性目標(biāo)與個(gè)性目標(biāo)相結(jié)合、行為目標(biāo)與生成性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)相統(tǒng)一，從而也把文化性與生活性的課程理念體現(xiàn)在了目標(biāo)體系之中。由此看來(lái)，學(xué)習(xí)型社會(huì)中體育課程的目標(biāo)是一種預(yù)設(shè)目標(biāo)，它不但具有共性要求的規(guī)定性特點(diǎn)，同時(shí)有利于在實(shí)踐過程中的目標(biāo)生成，有利于學(xué)生在體育學(xué)習(xí)活動(dòng)中的個(gè)性發(fā)揮和創(chuàng)新性表現(xiàn)。課程是一種育人方案，而這種方案絕不是僵化的教條。目標(biāo)可以設(shè)計(jì)，但這種設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)包含在課程實(shí)施過程中進(jìn)一步產(chǎn)生出新目標(biāo)的可能。只有這樣動(dòng)態(tài)地來(lái)理解和規(guī)劃課程目標(biāo)，才能夠使學(xué)習(xí)型社會(huì)中的體育課程在實(shí)踐中更具有生命力，才能夠使促進(jìn)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的動(dòng)力和能力的培養(yǎng)在文化與生活的情境中得以實(shí)現(xiàn)。

3 蘊(yùn)涵科學(xué)性與人文性的課程內(nèi)容

課程內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段和載體，其合理性程度將直接影響到目標(biāo)能否有效實(shí)現(xiàn)，從而影響到對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的質(zhì)量與效果。盡管體育的內(nèi)容豐富多彩，但是，“有效提升學(xué)生體育學(xué)習(xí)動(dòng)力與能力的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)是那些蘊(yùn)涵著較強(qiáng)的科學(xué)性價(jià)值和人文性價(jià)值的內(nèi)容?！保?］蘊(yùn)涵科學(xué)性價(jià)值的體育學(xué)習(xí)內(nèi)容，指能夠體現(xiàn)體育學(xué)科自身邏輯特點(diǎn)的知識(shí)、技能與方法。許多運(yùn)動(dòng)內(nèi)容中蘊(yùn)涵著獨(dú)具自身運(yùn)動(dòng)規(guī)律的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和活動(dòng)方法，對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行歸類和提煉，選擇出更具有代表性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而引導(dǎo)學(xué)生掌握其中的知識(shí)、技能與方法，可以促進(jìn)其體育科學(xué)素養(yǎng)的提高，可以為體育學(xué)習(xí)能力的發(fā)展起到有效的推動(dòng)作用。蘊(yùn)涵人文性價(jià)值的體育學(xué)習(xí)內(nèi)容，指那些運(yùn)動(dòng)內(nèi)容中有著較強(qiáng)人文精神的教育因素，這些內(nèi)容突出表現(xiàn)為不但可以滿足學(xué)生的興趣和情感需求，而且還可以促進(jìn)其體育道德和體育理想的進(jìn)一步提升，從而在個(gè)性發(fā)展和人格健全等方面能夠更加體現(xiàn)出自身的存在價(jià)值。對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行選擇和提煉并納入到體育學(xué)習(xí)中來(lái)，對(duì)于促進(jìn)體育人文素養(yǎng)的提高和體育學(xué)習(xí)動(dòng)力的發(fā)展，都將具有深遠(yuǎn)的意義。

為了有效實(shí)現(xiàn)多元化目標(biāo)要求，并將目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程具體地落實(shí)在以學(xué)習(xí)內(nèi)容為中介的課程實(shí)踐中，應(yīng)建立以休閑運(yùn)動(dòng)、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)、健身運(yùn)動(dòng)和拓展運(yùn)動(dòng)等四個(gè)方面所構(gòu)成的既具有各自優(yōu)勢(shì)功能作用又具有互補(bǔ)效應(yīng)的內(nèi)容體系。休閑運(yùn)動(dòng)指人們以自己喜歡的身體練習(xí)和運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為手段，以愉悅身心、放松調(diào)整、修身養(yǎng)性、豐富生活為目的而進(jìn)行的身體活動(dòng)。通過對(duì)休閑運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程，有利于建立高尚、健康、文明的生活方式，提高自己的生活質(zhì)量;“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)是一種具有規(guī)則性、競(jìng)爭(zhēng)性和挑戰(zhàn)性、娛樂性和不確定性的身體活動(dòng)?！保?］它不僅包括高水平的運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽，也包括著大眾化的運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽以及與之相關(guān)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練過程。通過競(jìng)技運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的學(xué)習(xí)與競(jìng)賽活動(dòng)，可以喚起學(xué)生們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的深切關(guān)注、加深對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的深刻理解、激發(fā)對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的濃厚興趣，從而為體育學(xué)習(xí)動(dòng)力與能力的發(fā)展和提高起到積極的促進(jìn)作用;健身運(yùn)動(dòng)是指為了提高有氧能力、增強(qiáng)肌肉力量和耐力、控制體重和改善柔韌性等為目的而進(jìn)行的身體鍛煉。將健身運(yùn)動(dòng)內(nèi)容納入體育課程，使學(xué)生掌握符合自身需求的健身知識(shí)、經(jīng)歷豐富的健身體驗(yàn)、積累科學(xué)的健身經(jīng)驗(yàn)，是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的一個(gè)重要手段;拓展運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)集驚險(xiǎn)、娛樂、教育于一體的身心綜合性活動(dòng)。通過對(duì)拓展運(yùn)動(dòng)的廣泛參與和體驗(yàn)，學(xué)生們可以認(rèn)識(shí)自身潛能，增強(qiáng)自信心，磨練戰(zhàn)勝困難的毅力，認(rèn)識(shí)群體的作用，增進(jìn)對(duì)集體的參與意識(shí)與責(zé)任心，改善人際關(guān)系，關(guān)心同伴，更為融洽地與群體合作。拓展運(yùn)動(dòng)內(nèi)容是促進(jìn)課程目標(biāo)體系圓滿實(shí)現(xiàn)的一個(gè)極具生命力的有效途徑。上述四類運(yùn)動(dòng)都有著自己突出的功能作用，在實(shí)現(xiàn)體育學(xué)習(xí)動(dòng)力與能力的不同層次和不同類型的目標(biāo)中，各自發(fā)揮著不同的價(jià)值作用，具有不同的優(yōu)勢(shì)功能，將它們合理地設(shè)置在不同階段的體育學(xué)習(xí)活動(dòng)中，可以起到互補(bǔ)促進(jìn)的整體效應(yīng)，這樣便形成了一個(gè)完整的有利于提升學(xué)生體育學(xué)習(xí)動(dòng)力和能力的課程內(nèi)容體系。

4 突出社會(huì)化與生活化的課程結(jié)構(gòu)

體育課程結(jié)構(gòu)指體育課程內(nèi)部各要素的配合與組織方式。只有合理設(shè)置并恰當(dāng)安排這些課程要素，才能夠使體育課程目標(biāo)建立在一個(gè)強(qiáng)有力的支持與保障系統(tǒng)之上，才能夠使培養(yǎng)提高學(xué)生體育學(xué)習(xí)動(dòng)力和能力的期望目標(biāo)得以有效實(shí)現(xiàn)。為此，學(xué)習(xí)型社會(huì)中的體育課程結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)突出體現(xiàn)社會(huì)化和生活化的基本特征，使課程結(jié)構(gòu)在促進(jìn)課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)上顯示出特有的針對(duì)性和有效性。

課程結(jié)構(gòu)的社會(huì)化特征是相對(duì)于要素的單一化類型設(shè)置而言的，即課程的結(jié)構(gòu)要素不僅應(yīng)當(dāng)具有多元性，而且諸要素之間是一個(gè)相互聯(lián)系、相互統(tǒng)一的整體。從宏觀上看，需要把體育學(xué)科課程、體育活動(dòng)課程以及體育隱性課程有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中同時(shí)受到此三類要素的作用影響。由于不同層次的目標(biāo)是靠不同層次的內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此不同層次的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)由不同層次的結(jié)構(gòu)形式來(lái)體現(xiàn)，這就需要分別建立起相應(yīng)的基礎(chǔ)型體育課程結(jié)構(gòu)、提高型體育課程結(jié)構(gòu)和延伸型體育課程結(jié)構(gòu)。三種類型的體育課程結(jié)構(gòu)在對(duì)待體育學(xué)科課程、體育活動(dòng)課程以及體育隱性課程這三大要素之間的關(guān)系處理上各自有著不同的處理方式。這些不同的處理方式具體體現(xiàn)在各種類型體育課程結(jié)構(gòu)內(nèi)部構(gòu)成的要素設(shè)置與安排上，也即對(duì)各自內(nèi)容體系中不同優(yōu)勢(shì)功能群的合理分配與設(shè)置。由此而形成的各要素之間的關(guān)系是一種多組織形式的協(xié)調(diào)配合。這就體現(xiàn)出學(xué)生在任何學(xué)段的體育學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中，同時(shí)受到多種組織形式的共同影響，而不是單一的學(xué)科課程或活動(dòng)課程、單一的必修課或選修課。這種多組織形式共同作用的結(jié)構(gòu)特征，提供給學(xué)生的是一種廣泛參與的機(jī)會(huì)、是一種在各種教育情境中的交流與交往。因此，具有社會(huì)化特征的課程結(jié)構(gòu)不但能夠使體育學(xué)科課程、體育活動(dòng)課程和體育隱性課程有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，以便于更有效地傳播體育文化，而且也能夠使學(xué)生在多組織形式的參與和交往中提高其社會(huì)適應(yīng)性。

課程結(jié)構(gòu)的生活化特征是相對(duì)于要素的單一化內(nèi)容設(shè)置而言的，即在基礎(chǔ)型體育課程、提高型體育課程和延伸型體育課程中，學(xué)生所接觸到的體育學(xué)習(xí)內(nèi)容都是多樣性的。單一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的體育學(xué)習(xí)活動(dòng)，所能夠培養(yǎng)的只是學(xué)生在某一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上的知識(shí)技能與活動(dòng)能力，而對(duì)于體育學(xué)習(xí)能力的整體提高則顯得力度不足。體育課程雖然不可能也沒有必要包攬很多的內(nèi)容提供給學(xué)生，但是，培養(yǎng)和提高學(xué)生體育學(xué)習(xí)的動(dòng)力和能力則應(yīng)當(dāng)是建立在對(duì)不同類別體育內(nèi)容的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的。課程提供給學(xué)生的是以休閑、健身、競(jìng)技和拓展運(yùn)動(dòng)內(nèi)容所構(gòu)建起來(lái)的完整體系。這四類內(nèi)容對(duì)于體育學(xué)習(xí)的動(dòng)力和能力培養(yǎng)有著各自的優(yōu)勢(shì)功能。在課程結(jié)構(gòu)要素中，從體育學(xué)科課程和體育活動(dòng)課程的具體內(nèi)部構(gòu)成上安排不同的科目與模塊，使學(xué)生全面接觸和感受不同類別體育運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的學(xué)習(xí)活動(dòng)特征，對(duì)于體育學(xué)習(xí)動(dòng)力和能力的提高能夠起到積極有效的促進(jìn)作用。同時(shí)，多樣化的科目設(shè)置與模塊設(shè)置也將為生活化的學(xué)習(xí)方式提供有效的前提保障。

5 關(guān)注經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式

學(xué)習(xí)方式是指:“學(xué)習(xí)者偏好的或經(jīng)常使用的學(xué)習(xí)策略及學(xué)習(xí)傾向，它是一種習(xí)慣化的行為方式，是一個(gè)人思維方式和生活方式在學(xué)習(xí)上的具體反映?！保?］體育課程倡導(dǎo)怎樣的學(xué)習(xí)方式，將直接影響著學(xué)生體育學(xué)習(xí)的質(zhì)量與效果。體育課程中的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是多樣化的，各種學(xué)習(xí)方式在不同的課程組織結(jié)構(gòu)形式中、在相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，能夠發(fā)揮出促進(jìn)各種不同目標(biāo)有效實(shí)現(xiàn)的積極作用。為了促進(jìn)學(xué)生體育學(xué)習(xí)動(dòng)力和能力獲得有效發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)把關(guān)注經(jīng)驗(yàn)與關(guān)注體驗(yàn)這兩個(gè)基本點(diǎn)，落實(shí)在各種具體的學(xué)習(xí)方式之中。經(jīng)驗(yàn)是指客觀世界在人的頭腦中留下的印象或形成的知識(shí)，它指向的是科學(xué)的世界。體驗(yàn)是指?jìng)€(gè)體對(duì)生命意義的深切感受和領(lǐng)悟，它指向的是生活的世界。經(jīng)驗(yàn)可在親身經(jīng)歷與實(shí)踐中獲得，也可通過他人的傳授而獲得。而體驗(yàn)則不同，它必須經(jīng)過自己的親身經(jīng)歷并伴隨著情感的生成才能獲得，因此，體驗(yàn)的過程必然包含著主動(dòng)性、自主性、情感性和個(gè)體性。體驗(yàn)學(xué)習(xí)就是指學(xué)生在具體的實(shí)踐經(jīng)歷過程中，對(duì)自身所感受到的知識(shí)、技能以及情感、態(tài)度的一種反思和感悟，它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)過程而不是學(xué)習(xí)結(jié)果。因此，關(guān)注經(jīng)驗(yàn)，就是重視學(xué)生體育學(xué)習(xí)活動(dòng)的知識(shí)、技能與方法，它是體育學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的直接來(lái)源，關(guān)注經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)就是對(duì)體育科學(xué)文化的一種傳承。而關(guān)注體驗(yàn)，則是重視學(xué)生體育學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)心感受、反應(yīng)、聯(lián)想和領(lǐng)悟，它是體育學(xué)習(xí)動(dòng)力培養(yǎng)的直接來(lái)源，關(guān)注體驗(yàn)就是關(guān)注學(xué)生在體育人文文化熏陶中的培養(yǎng)與發(fā)展，同時(shí)也是生活化學(xué)習(xí)方式的根本體現(xiàn)。

如上所述，關(guān)注經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)的體育學(xué)習(xí)方式，就是把體育學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)與體驗(yàn)學(xué)習(xí)滲透在多樣化的體育學(xué)習(xí)方式中，使各種體育學(xué)習(xí)方式都貫穿著對(duì)經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)的關(guān)注。也就是說，接受性體育學(xué)習(xí)方式、發(fā)現(xiàn)性體育學(xué)習(xí)方式、自主性體育學(xué)習(xí)方式和合作性體育學(xué)習(xí)方式的貫徹執(zhí)行中都將蘊(yùn)涵著主動(dòng)的認(rèn)知參與和積極的情感體驗(yàn)。因此，體育課程中的學(xué)習(xí)方式，應(yīng)該具有主動(dòng)性、自主性、合作性、探究性、體驗(yàn)性的共同特征。這些特征并不是截然分開而獨(dú)立地存在于某一種學(xué)習(xí)方式之中的，而是相互聯(lián)系、相互包含的。在具體的組織結(jié)構(gòu)形式及其學(xué)習(xí)內(nèi)容中，將表現(xiàn)出主動(dòng)接受、自主探究、自主合作、合作探究、自主體驗(yàn)、合作體驗(yàn)等各種復(fù)合形式。由此看來(lái)，學(xué)習(xí)型社會(huì)中體育課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，從本質(zhì)上看是以主體性為宗旨、以促進(jìn)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展為目的、由多種具體方式而構(gòu)成的多維度的體育學(xué)習(xí)指導(dǎo)方針。因此，把關(guān)注經(jīng)驗(yàn)和關(guān)注體驗(yàn)這兩個(gè)基本點(diǎn)滲透在多樣化的體育學(xué)習(xí)方式中，使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)過程不僅變得更加豐富多彩、更加有利于個(gè)性化體育學(xué)習(xí)的有效實(shí)現(xiàn)，而且也能夠把體育學(xué)習(xí)的過程與方法，依托在對(duì)體育學(xué)習(xí)方式改進(jìn)與提高的具體層面上，從而使促進(jìn)體育學(xué)習(xí)動(dòng)力與能力的有效發(fā)展能夠落在實(shí)處。

［1］ 郝克明．跨進(jìn)學(xué)習(xí)社會(huì)——建設(shè)終身學(xué)習(xí)體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)的研究［M］．北京:高等教育出版社，2006．

［2］ 連玉明．學(xué)習(xí)型社會(huì)［M］．北京:中國(guó)時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社，2004．

［3］ 季瀏．體育課程與教學(xué)論［M］．桂林:廣西師范大學(xué)出版社，2005．

［4］ 王林．學(xué)習(xí)型社會(huì)視野中的高校體育課程設(shè)計(jì)［C］．上海:上海體育學(xué)院，2007．

［5］ 曲宗湖，楊文軒．現(xiàn)代社會(huì)與學(xué)校體育［M］．北京:人民體育出版社，1999．

［6］ 余文森，吳剛平，劉良華．解讀教與學(xué)的意義［M］．上海:華東師范大學(xué)出版社，2005．