文/曾崢
2008年12月,在成都成立了國內(nèi)首家災(zāi)難學(xué)研究中心——“汶川地震災(zāi)后重建與災(zāi)難學(xué)研究中心”。中心計劃通過集合國內(nèi)外研究力量,用一二十年的時間,力圖建立起災(zāi)難學(xué)的學(xué)科體系,陸續(xù)推出“災(zāi)難學(xué)學(xué)術(shù)叢書”“災(zāi)難學(xué)科普叢書”,為全人類提高減災(zāi)防災(zāi)能力做出學(xué)術(shù)努力。目前已經(jīng)推出了《災(zāi)難社會學(xué)》《災(zāi)難醫(yī)學(xué)管理》《災(zāi)難傳播學(xué)》《災(zāi)難旅游學(xué)》等專著。
2009年5月11日,在“5·12”汶川大地震周年祭日來臨之際,由四川省社會科學(xué)院主辦的全國首屆“災(zāi)后重建與災(zāi)難學(xué)學(xué)術(shù)研討會”在成都舉行。會上,四川省社科院副院長李明泉研究員首次提出建立“災(zāi)難學(xué)”的學(xué)術(shù)思路。他認(rèn)為,建立一門跨學(xué)科、綜合性的研究災(zāi)難應(yīng)急管理及恢復(fù)重建規(guī)律的“災(zāi)難學(xué)”學(xué)科, 已成為十分迫切的科學(xué)研究任務(wù)。它既有理論意義,又有重要的現(xiàn)實意義。李明泉還辨析了“災(zāi)害學(xué)”與“災(zāi)難學(xué)”的不同學(xué)科內(nèi)涵,從“災(zāi)難學(xué)”的學(xué)科性質(zhì)、“災(zāi)難學(xué)”研究的主要內(nèi)容等方面,系統(tǒng)闡釋了有關(guān)“災(zāi)難學(xué)”學(xué)科建設(shè)的總體設(shè)想與規(guī)劃。
災(zāi)難學(xué)是一門專門研究災(zāi)難預(yù)測、災(zāi)難防治、災(zāi)難善后、恢復(fù)重建過程中所發(fā)生的一系列社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的學(xué)科。它涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)等各個領(lǐng)域,與各個學(xué)科交叉互滲,是自然科學(xué)與社會科學(xué)聯(lián)盟,共同應(yīng)對災(zāi)難發(fā)生之前、之中和之后如何最大限度地保護(hù)人民生命財產(chǎn)安全,盡快恢復(fù)社會秩序,切實推進(jìn)災(zāi)后重建,確保經(jīng)濟(jì)社會健康持續(xù)發(fā)展的新興學(xué)科。
比利時根特大學(xué)社會學(xué)教授福萊迪指出:“人類在災(zāi)難學(xué)面前還是研究得太少,幾乎可以說這還是一塊未開墾的處女地。”災(zāi)難學(xué)研究目前在中國乃至世界范圍內(nèi)尚處于初始階段。因此,建立一門跨學(xué)科、綜合性的研究災(zāi)難應(yīng)急管理及其恢復(fù)重建規(guī)律的災(zāi)難學(xué),已經(jīng)成為迫切需要的科學(xué)研究任務(wù)。四川省社會科學(xué)院汶川地震災(zāi)后重建與災(zāi)難學(xué)研究中心首先倡導(dǎo)災(zāi)難學(xué)研究,并于2011年獲得四川省委宣傳部批復(fù)同意將災(zāi)難學(xué)正式納入四川省重點科學(xué)建設(shè)范疇。中心將傾力打造一支學(xué)有專長的國內(nèi)一流的專家學(xué)者隊伍,形成在中國乃至世界范圍內(nèi)有影響力的災(zāi)難學(xué)學(xué)術(shù)研究發(fā)源之地,以及災(zāi)難學(xué)學(xué)術(shù)人才和管理人才的培養(yǎng)基地。
2011年1月,由四川大學(xué)和香港理工大學(xué)共建的災(zāi)后重建與管理學(xué)院成立,是國內(nèi)首個圍繞“災(zāi)難學(xué)”成立的學(xué)院。該學(xué)院初期將設(shè)立7大專業(yè)、2個研究中心和1個研究所,學(xué)科涵蓋社區(qū)重建、醫(yī)療護(hù)理、人居環(huán)境等相關(guān)內(nèi)容,有災(zāi)害醫(yī)學(xué)與康復(fù)系、災(zāi)后社會工作系、災(zāi)區(qū)心理健康系、災(zāi)害經(jīng)濟(jì)與管理系、災(zāi)區(qū)企業(yè)發(fā)展系、災(zāi)區(qū)規(guī)劃與環(huán)境系……同時,從全球范圍聘請知名地震學(xué)、核物理學(xué)專家教授授課,預(yù)計3年內(nèi)培養(yǎng)5000余名與“災(zāi)難學(xué)”相關(guān)的專業(yè)人才。
四川大學(xué)校長謝和平認(rèn)為,高校應(yīng)組建高水平研究團(tuán)隊,對極端天氣的影響、重大災(zāi)害等進(jìn)行超前探究,以提供應(yīng)對手段,成為全社會進(jìn)行災(zāi)難預(yù)防和災(zāi)后恢復(fù)重建的“智囊團(tuán)”。
災(zāi)后重建與管理學(xué)院的建成,不僅要為中國培養(yǎng)災(zāi)害干預(yù)及重建專業(yè)人才、建立災(zāi)害預(yù)防干預(yù)研究基地,還將搭建起災(zāi)害教育研究服務(wù)的全國及國際性平臺。
災(zāi)難學(xué)具有公共性、人本性、科學(xué)性、綜合型等基本學(xué)科特性。它要求在學(xué)科功能上,具有社會實用性和公共應(yīng)急性,甚至為普通民眾所掌握所運用;在學(xué)科價值上,具有生命至上理念,為人類生存發(fā)展提供防災(zāi)減災(zāi)的能力,提供守護(hù)家園能力,提供恢復(fù)重建能力;在學(xué)科屬性上,具有前瞻、預(yù)測、防范能力,具有周密、縝密、精細(xì)的防范把控和救助能力,既能宏觀把握,又能微觀處置,強化科學(xué)理性精神;在學(xué)科建設(shè)上,具有融會貫通、系統(tǒng)整合的思維能力和科學(xué)方法,突出災(zāi)難學(xué)的理論—實踐特性。
災(zāi)難學(xué)從災(zāi)難這個“點”切入,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會這個“面”的系統(tǒng)研究,是一種瞬間性、輻射下研究,是一種務(wù)實的應(yīng)急研究,是一種防御性、戰(zhàn)略性的綜合研究。因此災(zāi)難學(xué)的預(yù)見性、前瞻性、務(wù)實性是其顯著特征。同樣,災(zāi)難學(xué)研究包括不可避免、反饋策應(yīng)、害利互變、標(biāo)本兼治四個原理。
作為一門新興學(xué)科,災(zāi)難學(xué)以災(zāi)難為研究對象,以防災(zāi)減災(zāi)為學(xué)術(shù)使命。要使歷史災(zāi)難轉(zhuǎn)換為歷史進(jìn)步,必須善于從災(zāi)難中總結(jié)和吸取經(jīng)驗教訓(xùn),在認(rèn)識論、方法論、實踐論上深刻認(rèn)知和把握災(zāi)難形成、演變、爆發(fā)、防范、救助、重建等方面的規(guī)律,構(gòu)建起切實可行的應(yīng)急操作系統(tǒng)。
四川省社會科學(xué)院副院長李明泉認(rèn)為,災(zāi)難學(xué)學(xué)科建設(shè)可以從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)幾個大的學(xué)科入手,組織建設(shè)二級學(xué)科。他初步設(shè)想災(zāi)難學(xué)由這些學(xué)科構(gòu)成:
災(zāi)難經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究災(zāi)難發(fā)生后對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的損失、影響以及如何評估,政府如何通過宏觀干預(yù)盡快推動產(chǎn)業(yè)恢復(fù)重建和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變;研究處于常態(tài)經(jīng)濟(jì)運行過程中的產(chǎn)業(yè)和企業(yè)如何增強抗災(zāi)減災(zāi)的管理能力,增強未雨綢繆的自覺防范功能和再生能力;研究災(zāi)時災(zāi)后金融、保險及其資本運作方式、賠償方式、支持方式,盡最大可能規(guī)避風(fēng)險、減少損失;研究國家自覺、生產(chǎn)資料儲備與應(yīng)急等問題。主要由災(zāi)難經(jīng)濟(jì)管理學(xué)、災(zāi)難產(chǎn)業(yè)重組學(xué)、災(zāi)難金融援助學(xué)、災(zāi)難旅游學(xué)、災(zāi)難農(nóng)業(yè)振興學(xué)、災(zāi)難保險學(xué)等學(xué)科構(gòu)成。
災(zāi)難對國家來說,既有消極面也有積極面,既可能摧毀一個國家和民族,也可能激發(fā)公民精神,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),帶來民族興盛。
災(zāi)難政治學(xué)主要研究災(zāi)難引發(fā)的一系列事關(guān)國家安全、政治穩(wěn)定、社會和諧、軍事戰(zhàn)略、反恐防恐、外交工作、政策支持、法律保障等問題,研究如何調(diào)動國家資源全力以赴迅速妥善解決處于緊急狀態(tài)下的社會平穩(wěn)過渡和穩(wěn)定發(fā)展問題。災(zāi)難政治學(xué)包括災(zāi)難應(yīng)急援救管理學(xué)、災(zāi)難應(yīng)急統(tǒng)籌學(xué)、災(zāi)難經(jīng)濟(jì)社會政策學(xué)、災(zāi)難法律學(xué)、災(zāi)難外交學(xué)、災(zāi)難軍隊?wèi)?yīng)急學(xué)、災(zāi)難新聞發(fā)布學(xué)等。
災(zāi)難文化學(xué)主要研究災(zāi)難引發(fā)的心理情感、價值觀念、民族精神、英雄傳奇、新聞宣傳、文藝創(chuàng)作等問題,力圖以文化的力量為受災(zāi)群眾撫平精神創(chuàng)傷,展現(xiàn)可歌可泣的民族精神,宣傳防災(zāi)抗災(zāi)過程中的先進(jìn)典型,為發(fā)展著的民族精神注入新的文化元素。災(zāi)難文化學(xué)包括災(zāi)難歷史學(xué)、災(zāi)難傳播學(xué)、災(zāi)難文藝學(xué)、災(zāi)難民族精神學(xué)等學(xué)科。
災(zāi)難社會學(xué)主要研究災(zāi)難發(fā)生后的個體、群體及社區(qū)的社會心理、社會控制、社會秩序、社會救助、社會工作、志愿者組織管理等問題,迅速有效地促進(jìn)社會恢復(fù)常態(tài),著力解決災(zāi)難引發(fā)的社會深層次矛盾。災(zāi)難社會學(xué)包括災(zāi)難社區(qū)管理學(xué)、災(zāi)難心理學(xué)、災(zāi)難教育振興學(xué)、災(zāi)難志愿者組織管理學(xué)、災(zāi)難倫理學(xué)、災(zāi)難社會援助學(xué)等。
災(zāi)難生態(tài)學(xué)主要研究災(zāi)難對自然生態(tài)和社會生態(tài)的破壞和重建,研究生態(tài)修復(fù)、生態(tài)保護(hù)、生態(tài)屏障、生態(tài)發(fā)展等問題。災(zāi)難生態(tài)學(xué)包括災(zāi)難生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、災(zāi)難生態(tài)哲學(xué)、災(zāi)難生態(tài)恢復(fù)學(xué)、災(zāi)難生態(tài)環(huán)境學(xué)等。
災(zāi)難學(xué)涉及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人們社會生活的方方面面,需要整合各個學(xué)科力量,針對不同災(zāi)難的種類、形態(tài)、特質(zhì)和規(guī)律展開專題性、綜合性研究,這是一項長期的動態(tài)研究過程,需要學(xué)術(shù)界、思想界、務(wù)實界廣泛參與,需要自然科學(xué)與社會科學(xué)界交融互助,共同來完成這一造福人類、造福未來的學(xué)科建設(shè)。
“5·12”汶川大地震遺址