現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)中傳統(tǒng)陳設(shè)品的運(yùn)用研究

陳高杰

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現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)中傳統(tǒng)陳設(shè)品的運(yùn)用研究

陳高杰

（漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 建筑工程系，福建 漳州 363000）

在大眾審美水平不斷提高的今天，如何在現(xiàn)代家居陳設(shè)中融入中國傳統(tǒng)文化，再現(xiàn)傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)品的生命力，古為今用，與日俱新，成為新的課題。通過對傳統(tǒng)陳設(shè)品的分類方式和發(fā)展史的闡述，選取有代表性的傳統(tǒng)陳設(shè)品，重點(diǎn)討論其在現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)中的應(yīng)用方法。

室內(nèi)陳設(shè)；傳統(tǒng)元素；繼承與發(fā)揚(yáng)

作為藝術(shù)設(shè)計中的一個門類，室內(nèi)設(shè)計清晰而詳盡的記載了人類社會發(fā)展的歷史和文化變遷的痕跡。而陳設(shè)元素作為室內(nèi)軟裝飾設(shè)計中的重要組成部分，則能將傳統(tǒng)文化、地方特色表現(xiàn)出來。中國傳統(tǒng)元素是東方文化的瑰寶，是設(shè)計中中國風(fēng)格的主要表現(xiàn)形式。中式風(fēng)格和新中式分格都是通過中國傳統(tǒng)元素的特征，表達(dá)對清雅含蓄、端莊豐華的中式傳統(tǒng)精神境界的追求。室內(nèi)陳設(shè)中的中國風(fēng)格并不是單純的傳統(tǒng)元素的堆積，而是在深入認(rèn)識傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素融合在一起，以普通老百姓的審美要求來營造富有中國韻味的室內(nèi)環(huán)境，讓傳統(tǒng)元素在日常生活環(huán)境中得到恰當(dāng)自然的表現(xiàn)。

一、室內(nèi)陳設(shè)的發(fā)展

室內(nèi)陳設(shè)與室內(nèi)硬裝修不同，它指的是在室內(nèi)基礎(chǔ)裝修完善以后，通過使用一些容易移動、方便更換的室內(nèi)家具、燈具、紡織品、工藝品、藝術(shù)品以及花藝植物等裝飾性或?qū)嵱眯缘奈锲?，對室?nèi)環(huán)境進(jìn)行的再設(shè)計和裝飾美化。在我國悠久的歷史進(jìn)程中，室內(nèi)陳設(shè)也經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段。

（一）原始社會——陳設(shè)品的萌芽期

在生產(chǎn)力低下的原始社會，室內(nèi)陳設(shè)主要是憑借陳設(shè)品的實(shí)用功能而存在。根據(jù)日常生活和生產(chǎn)的不同需求，人們制作出各種各樣的工具，當(dāng)中一些就成為室內(nèi)陳設(shè)的主要元素，其中石制工具和陶器極具代表性。遠(yuǎn)古人把石器作為美的最初載體，在石器上進(jìn)行打磨、鉆孔、雕刻甚至染色，使他們具有實(shí)用性的同時具有初級的裝飾性。陶器主要有炊煮器、飲食器和儲藏器三大類，器物的外觀也增加簡單的幾何紋、編織紋和動物紋加以裝飾，使陶器具有一定的觀賞性，反映了翻了人們原始的審美情操。在這個階段還出現(xiàn)了編制工藝，對于室內(nèi)陳設(shè)來說具有十分重要的意義。

（二）奴隸社會——陳設(shè)品的發(fā)展期

不管是以“禮”為核心的夏、商、周時期，還是“禮”“樂”并重的春秋戰(zhàn)國時期，青銅制品都是相當(dāng)重要的室內(nèi)陳設(shè)元素。從小型工具、飾物，發(fā)展到青銅容器、兵器，青銅器的品種已經(jīng)相當(dāng)豐富，同時青銅器表面出現(xiàn)了精細(xì)花紋和銘文加飾。從《考工記》的記載中我們還可以發(fā)現(xiàn)，樂器也是王公貴族階層室內(nèi)陳設(shè)的重要組成部分，包括鼓、編鐘、編磬等。此外，鐵質(zhì)工具在春秋時期的出現(xiàn)，促進(jìn)了木質(zhì)家具發(fā)展和完善，從筵、席、憑幾，到床、屏、案、箱的長足進(jìn)步。

（三）封建社會——陳設(shè)品的成熟期

從秦漢開始的封建社會是中國藝術(shù)風(fēng)格形成和發(fā)展的相當(dāng)重要的歷史時期。在這個階段，人們還是多以筵、席、床、榻為坐具；在空間規(guī)劃上，通過張設(shè)屏風(fēng)，懸掛帷帳來改變居室空間的格局。漆藝的完善，漆器品種的豐富，以及畫像、石畫、像磚所展現(xiàn)出來的秦磚漢瓦的藝術(shù)性，都為室內(nèi)環(huán)境增色不少。鏡、燈、爐、雕塑品等室內(nèi)陳設(shè)元素也在這個時期大量出現(xiàn)。從魏晉南北朝到隋唐五代，高型家具伴隨著民族間文化交流而大量涌入和普及，人們的起居方式從“席地而坐”向“垂足而坐”轉(zhuǎn)變。到了宋遼金元時期，人們以床榻為中心的生活方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐宰腊笧橹行?。這一時期最具代表性的工藝美術(shù)成就當(dāng)屬陶瓷，此外書畫藝術(shù)也是當(dāng)時社會的風(fēng)尚，在不同階層的室內(nèi)陳設(shè)中也是十分常見的陳設(shè)元素。隨著社會生產(chǎn)力進(jìn)一步向前發(fā)展，在物質(zhì)條件更加豐富的明清社會，室內(nèi)陳設(shè)已經(jīng)基本定型并逐漸走向成熟，成為中國傳統(tǒng)風(fēng)格的典型代表，對后世的影響一直延續(xù)到今天。室內(nèi)陳設(shè)品造型豐富，工藝精湛，其中不乏鮮明生動的地方特色。古石古玉、文玩文具、琴棋字畫、鐘鼎名瓷成為文人墨客把賞玩味之物，運(yùn)用對稱、均衡的手法陳設(shè)在居住空間里，在程式規(guī)整的室內(nèi)格局中有畫龍點(diǎn)睛的意味。[1]

（四）現(xiàn)代社會——陳設(shè)品的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

到了中國近現(xiàn)代，室內(nèi)設(shè)計一度停滯不前，室內(nèi)陳設(shè)品較為單一粗造。隨著改革開放的推進(jìn)和我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中華民族悠久的歷史和文化被越來越多的設(shè)計師所關(guān)注，具有中國元素的室內(nèi)設(shè)計逐漸顯示出它的東方魅力和民族情結(jié)，隨之產(chǎn)生的中式風(fēng)格和新中式風(fēng)格被普通老百姓接受和推崇，中國傳統(tǒng)陳設(shè)品面臨前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

二、傳統(tǒng)陳設(shè)元素概述

凡是在中華民族漫長的歷史進(jìn)程中逐漸形成的，由中國人發(fā)明、創(chuàng)造、傳承并發(fā)揚(yáng)光大，反映傳統(tǒng)人文精神和民俗心理，富有中國韻味的物質(zhì)和文化成果，都可稱為中國傳統(tǒng)元素。傳統(tǒng)陳設(shè)品根據(jù)其性質(zhì)一般可以分為三大類，實(shí)用功能性陳設(shè)品、裝飾藝術(shù)性陳設(shè)品和功能變異性陳設(shè)品。[2]

（一）實(shí)用功能性陳設(shè)品

實(shí)用功能性陳設(shè)品主要指各類傳統(tǒng)家具、燈飾、織物和生活用具。

在居住空間中家具是指提供人們坐、臥、憑倚或儲存物品的一類器具，其中最具代表性的當(dāng)屬明式家具和清式家具。明式家具是我國家具發(fā)展的巔峰之作，在世界家具發(fā)展史上也有舉足輕重的地位，他造型精煉，線條流暢，選材精良，做工精巧，風(fēng)格清新，典雅端莊，是中式傳統(tǒng)家具的典型代表。清式家具在材料、工藝、形制和裝飾上與明式家具有很大的不同，主要表現(xiàn)在造型厚重、形體龐大、裝飾繁瑣，這與當(dāng)時社會追求雍容華貴、雕飾繁縟的奢靡拜金風(fēng)氣有很大關(guān)系。

傳統(tǒng)燈飾和生活用具多以銅、陶瓷或者竹木為主要原材料，配以吉祥紋樣體現(xiàn)中國特色。傳統(tǒng)織物主要有絲織、麻織、毛織、棉織和緙織，在不同的歷史時期扮演者不同的角色。

（二）裝飾藝術(shù)性陳設(shè)品

裝飾藝術(shù)性陳設(shè)品指的是本身沒有實(shí)用性，單純用來觀賞的裝飾品，主要包括藝術(shù)品和工藝品兩大類。

藝術(shù)品主要是指書法、繪畫等純藝術(shù)作品，他們對提升室內(nèi)空間的品質(zhì)，營造文化氛圍有很大的幫助。工藝品的范疇相對較廣，中國傳統(tǒng)的工藝品例如陶瓷、漆器、唐三彩、景泰藍(lán)、木雕、剪紙、泥塑和木偶等等都是富有歷史印記飽含地方特色的勞動人民智慧的結(jié)晶，在室內(nèi)陳設(shè)中體現(xiàn)民俗民風(fēng)大有裨益。

（三）功能變異性陳設(shè)品

功能變異性陳設(shè)品是指那些喪失了原本的使用功能或者功能發(fā)生變化，而審美和文化價值得到提升的傳統(tǒng)器物，在陳設(shè)中主要用來體現(xiàn)中式韻味營造復(fù)古氛圍。此類物品物品種類繁多，需要設(shè)計師發(fā)揮想象將歷史與現(xiàn)代相結(jié)合。例如，傳統(tǒng)的水缸，在中式風(fēng)格的商業(yè)空間中被用作下雨天放雨傘的容器；中式古建筑的木質(zhì)窗格，在室內(nèi)空間中作為壁掛出現(xiàn)在背景墻上等等。

三、傳統(tǒng)陳設(shè)元素的應(yīng)用

有中國韻味的室內(nèi)陳設(shè)既要順應(yīng)當(dāng)今時代發(fā)展的趨勢，又不能拋棄中國傳統(tǒng)文化的精髓。這就要求設(shè)計師對當(dāng)今設(shè)計理念和技術(shù)有深刻的認(rèn)識，還要從傳統(tǒng)陳設(shè)元素造物思想的核心去汲取其現(xiàn)實(shí)意義的價值，使傳統(tǒng)元素在生活方式不斷變化，思想文化向前演進(jìn)，科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，同樣能夠在室內(nèi)陳設(shè)中畫龍點(diǎn)睛，烙上中國印。

（一）家具——室內(nèi)陳設(shè)的靈魂領(lǐng)袖

中國傳統(tǒng)家具歷史悠久，工藝精湛，其中明式家具以其獨(dú)特、鮮明的民族風(fēng)格，舒適宜人的人體工程學(xué)設(shè)計思想，使其屹立于世界家具之林。然而現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計與傳統(tǒng)家居形制相去甚遠(yuǎn)，在現(xiàn)在簡約風(fēng)格的家居環(huán)境中陳設(shè)傳統(tǒng)家具并不合宜。所以這里所說的家具并不是傳統(tǒng)意義上的明式或者清式家具，而是具有中國元素的家具或者傳統(tǒng)家具的再設(shè)計。

現(xiàn)代家居陳設(shè)除了坐臥類和憑倚類家具能夠體現(xiàn)中國風(fēng)格外，還可以在建筑類家具做文章。中國傳統(tǒng)建筑室內(nèi)設(shè)計虛與實(shí)，圍與透的設(shè)計思想運(yùn)用到現(xiàn)代家具陳設(shè)中，從內(nèi)涵上體現(xiàn)中國元素，勾勒出隔而不斷的富有流動美的室內(nèi)空間。在虛實(shí)、圍透的過度中建筑類家具扮演著至關(guān)重要的角色，包括罩、屏風(fēng)、隔扇、書架和博古架等家具，他們都有裝飾和分隔的雙重效果。例如，在當(dāng)今輕裝修重裝飾的時代，屏風(fēng)以其可隔、可圍、可合、可掛、可倚、可靠和可裝飾的多重功用，演繹了中國內(nèi)涵的流動空間?，F(xiàn)代屏風(fēng)不拘泥于傳統(tǒng)，發(fā)展出了電視屏、背景屏、家具屏、玄關(guān)屏、火爐屏等等，為富有中國內(nèi)涵的現(xiàn)代家居設(shè)計添上了靈動一筆。[3]

（二）裝飾織物——室內(nèi)陳設(shè)的神秘面紗

裝飾織物在室內(nèi)陳設(shè)的搭配中出現(xiàn)的比例較高，從窗簾、地毯到軟包、墻布、床上用品甚至是實(shí)木或者板式家具的覆面裝飾都可以運(yùn)用裝飾織物體現(xiàn)中式風(fēng)格。當(dāng)然，并不是所有的織物都能體現(xiàn)中式風(fēng)格，要讓織物具有中國韻味織物必須具備以下一些特點(diǎn)。[4]

首先，是織物的材質(zhì)，在我國歷史上絲和麻是主要的紡織原料，因此麻質(zhì)織物和絲織織物是傳統(tǒng)織物陳設(shè)中的兩種最常常見的材質(zhì)。麻質(zhì)織物觸感粗糙，但是他的透氣性和吸濕性十分優(yōu)良，運(yùn)用在布藝沙發(fā)或者餐廳桌巾中都深受消費(fèi)者喜愛。絲質(zhì)織物表面光滑，手感舒適，多用于床上用品和家具表面的覆蓋裝飾，有一定的檔次，但是價格較高。

其次，是制作工藝，最具中國特色當(dāng)屬刺繡和印染。刺繡是具有中國民族傳統(tǒng)特色的手工技藝之一，就是利用絲線在織物上繡制各種裝飾紋樣的總稱。印花和蠟染也是中國民間古老傳統(tǒng)手工技藝，具有濃郁的地方特色，為營造富有中式內(nèi)涵的陳設(shè)風(fēng)格提供了一條簡潔的途徑。

最后，是顏色和圖案。裝飾織物的顏色可以選擇與地面、墻面和家具相近的色彩，在顏色的純度和明度上做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，是整個空間色調(diào)和諧統(tǒng)一。也可以選擇具有中式內(nèi)涵的色彩，例如紅色、黑色、黃色和深藍(lán)色，局部使用能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

（三）陶瓷——室內(nèi)陳設(shè)的神來之筆

室內(nèi)陳設(shè)陶瓷主要分為器皿花瓶和壁飾兩大類。器皿花瓶陳設(shè)歷史悠久，已經(jīng)形成了一定的規(guī)格款式，隨著社會發(fā)展融入了不同的元素。壁飾陶瓷對于狹小空間有很大的體量優(yōu)勢，除了掛飾外還可以將其與馬賽克、浮雕、壁畫或者油畫相結(jié)合，營造東西合璧的獨(dú)特氛圍。

陶瓷陳設(shè)首先要考慮陶瓷與室內(nèi)環(huán)境整體構(gòu)成的組織關(guān)系，這是決定其陳列形式和屬性的主要依據(jù)；然后根據(jù)室內(nèi)空間、陳設(shè)方位和陳列方式來決定陶瓷制品的外觀形態(tài)和表現(xiàn)形式；最后在色彩、質(zhì)地和風(fēng)格上進(jìn)一步把關(guān)，讓陳設(shè)陶瓷與家居環(huán)境相互依存，或者統(tǒng)一，或者對比。

（四）觀賞石——室內(nèi)陳設(shè)的天地靈氣

觀賞石是指天然產(chǎn)出的、有觀賞價值和商品價格的石質(zhì)藝術(shù)品。石文化在中國歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，內(nèi)涵豐富，觀賞石的陳設(shè)體現(xiàn)了人們崇尚自然，返璞歸真的思想情懷。

室內(nèi)陳設(shè)的觀賞石以微型或小型為主，在立體構(gòu)成的陳設(shè)環(huán)境中以石為點(diǎn)，以基座或者博古架為線，以墻為面，達(dá)到和諧統(tǒng)一。室內(nèi)環(huán)境各不相同，選石也要有所偏重，因此置石的尺度體量，外觀形態(tài)，質(zhì)地色澤，造型寓意，氣韻情致都要因人因地制宜，因意而置。另外，各種幾座和案架也是賞石陳設(shè)的重要組成部分，在選擇時要按照賞石的形、色、質(zhì)、紋、意來確定陳設(shè)器具的外觀形制、大小比例和色彩材質(zhì)。觀賞石的位置和視線的關(guān)系要經(jīng)過反復(fù)的審視和調(diào)整，數(shù)量宜少不宜多。

（五）字畫——室內(nèi)陳設(shè)的大雅君子

中國傳統(tǒng)的書法和繪畫作品就是我們今天統(tǒng)稱的字畫。正所謂“坐臥高堂，究盡泉壑”，字畫也是現(xiàn)代家居中常見的傳統(tǒng)陳設(shè)品。字畫的內(nèi)容主要有山水、花鳥和人物三大類，山水使人心曠神怡，花鳥增加生活情趣，人物則有崇拜或者吉祥寓意，應(yīng)該根據(jù)主人的喜好進(jìn)行選擇。字畫的整體色調(diào)要與陳設(shè)墻面有所區(qū)別，同時能和室內(nèi)陳設(shè)的其他顏色相互呼應(yīng)方能達(dá)到最佳的效果。字畫的尺度和大小要與墻面和墻面之前的陳設(shè)相協(xié)調(diào)。例如，多人沙發(fā)的背景墻上，橫款的字畫和沙發(fā)形成兩條平行的橫線，這樣的效果比豎款字畫更和諧。字畫懸掛的高度應(yīng)在墻面從下到上五分之三處為宜，畫面中心處于正常視線偏高位置，容易使人把整幅畫盡收眼底。字畫的數(shù)量不宜過多，最好能隨季節(jié)變換內(nèi)容。

四、結(jié) 語

在現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中既要滿足消費(fèi)者不斷發(fā)展的審美需求，又不被時代的進(jìn)步所拋棄，還要體現(xiàn)中華民族的特色與精髓，設(shè)計師不僅要對傳統(tǒng)陳設(shè)品有深刻了解，對時代的脈搏有準(zhǔn)確的把握，還要善于運(yùn)用中國傳統(tǒng)思想為現(xiàn)實(shí)設(shè)計服務(wù)，從內(nèi)涵中體現(xiàn)中國品格?，F(xiàn)代家居陳設(shè)體現(xiàn)中國元素應(yīng)該與時俱進(jìn)，在生活方式不斷變化，文化思潮向前演進(jìn)，生產(chǎn)技術(shù)日新月異的今天，應(yīng)當(dāng)融入更多的文化內(nèi)涵和審美情趣。在世界文明大融合的潮流中，力求使中國文化的瑰寶大放異彩，并以旺盛的生命力代代傳承。

[1] 薛野. 室內(nèi)軟裝飾設(shè)計[M]. 北京: 機(jī)械工業(yè)出版社,2012.

[2] 莊榮,吳葉紅. 家具與陳設(shè)[M]. 北京: 中國建筑工業(yè)出版社,2003.

[3] 鄧?yán)蛭? 傳統(tǒng)家居陳設(shè)藝術(shù)的當(dāng)代轉(zhuǎn)換[J]. 中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報,2010,5(5):155-156.

[4] 翁超. 論室內(nèi)陳設(shè)元素的運(yùn)用[J]. 唐山職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2010,8(3):38-40.

The research of using traditional furnishings in modern interior furnishings

CHEN Gao-jie

（Zhangzhou Institute of Technology, Zhangzhou, Fujian, 363000, China）

People's aesthetic judgment is keeping on developing today. How to combine Chinese traditional culture in the modern home furnishing furnishings，reproduce traditional furnishings vitality，Make the past serve the present and keep up with the Times，become a new topic. Through the Exposition of traditional furnishings and development history, selecting some representative traditional furnishings, discusses how they is applied in modern interior furnishings.

interior furnishings; traditional elements; inherit and develop

J525.1

A

1673-1417（2013）03-0023-05

2013－07－09

陳高杰（1983－），男，福建漳州人，助教，碩士，從事藝術(shù)設(shè)計研究。

（責(zé)任編輯：季平）