從沈從文的田園牧歌世界看鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作
——《邊城》賞析

劉方圓

(湘潭大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院，湖南 湘潭 411105)

從沈從文的田園牧歌世界看鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作
——《邊城》賞析

劉方圓

(湘潭大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院，湖南 湘潭 411105)

作為鄉(xiāng)土文學(xué)的代表之作，沈從文的小說《邊城》展現(xiàn)了一幅奇趣盎然、野氣撲鼻的田園牧歌式的鄉(xiāng)村生活圖景，塑造了一群兼具粗獷之氣與纖細(xì)的陰柔之美的“鄉(xiāng)下人”，描述了發(fā)生在他們中的純美故事。小說在展示特殊的風(fēng)土人情的同時(shí)，還有普遍性的人對命運(yùn)的掙扎和獨(dú)特的處理方式。

沈從文；鄉(xiāng)土文學(xué)；人性①

一

一個(gè)人只有現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他還應(yīng)該有一個(gè)形而上學(xué)的精神世界，沈從文的小說《邊城》是一部集結(jié)了人性真善美的鄉(xiāng)土文學(xué)作品，展現(xiàn)給我們的就是理想和現(xiàn)實(shí)最完美的結(jié)合，它是人們理想的世外桃源，一片寄托著現(xiàn)代人心靈的凈土，它是純美而溫馨的人間天國，也是融合了自然與健康的精神家園。

茶峒是中國眾多地方古鎮(zhèn)中的一個(gè)，桃花處人家升起的炊煙裊裊，清澈透明的小溪，關(guān)乎著茶峒風(fēng)水的白塔，坐落在水路之陸的吊腳樓，竹簧中鳴叫的鳥雀，日復(fù)一日工作的渡船，集市里的叫賣聲，還有背著貨單匆匆行走的小販，一幅愜意又不乏熱鬧的鄉(xiāng)村生活圖景即刻浮現(xiàn)在讀者眼前。白塔下住著一戶單獨(dú)的人家，那是一輩子靠擺渡為生的老船夫和他的外孫女翠翠，還有一條和爺孫二人相依為命的黃狗。生活雖然清貧，但也不愁吃穿，倒也休閑自在。生活在這里的人，個(gè)個(gè)淳厚善良，溫順樸實(shí)，沒有半點(diǎn)虛情假意，完全不同于你爭我斗、弱肉強(qiáng)食的競爭世界。作者對邊城自然而又親切的地方特色環(huán)境的描寫充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

然而，邊城不僅是一幅風(fēng)景畫，還是一首抒情詩。生活在這樣優(yōu)美健康氣氛里的湘西民族注定有著別具一格的風(fēng)土人情?！斑叧撬谝荒曛凶顭狒[的日子，是端午，中秋和過年。三個(gè)節(jié)日過去三五十年前，如何興奮了這地方人，直到現(xiàn)在，還毫無什么變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子?！弊髡哂绕涫菍σ荒暌欢鹊亩宋绻?jié)做了細(xì)致出色的描寫，文字間散發(fā)著邊城濃厚的鄉(xiāng)土氣息和原始強(qiáng)悍的生命張力。端午節(jié)是邊城全民的盛宴：當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，早早穿上新衣，額角上用雄黃蘸酒畫好“王”字驅(qū)邪，大家早早便吃過飯，趕著去看賽龍舟。作者更是對獨(dú)特的龍舟樣式、龍舟賽制、參賽選手、賽后獎勵以及吶喊助威的村民們做了細(xì)致描述：劃船的人都是“分幫分組”，各自選出“身體結(jié)實(shí)，手腳伶俐的小伙子”，參賽選手早在比賽之前就開始了訓(xùn)練準(zhǔn)備。參賽用的船只都是“又長又狹，兩頭高高翹起，船身繪著朱紅顏色長線”，獨(dú)具觀賞價(jià)值；每只船有十二個(gè)到十八個(gè)槳手，一個(gè)帶頭的，一個(gè)鼓手，一個(gè)鑼手，隊(duì)員們齊心協(xié)力，斗志昂揚(yáng)；有好事的軍人，必要為勝利的船隊(duì)放表示慶祝的五百響鞭炮；觀賽的村民們也不閑著，他們隨時(shí)注意著賽事的動向，盡情吶喊助威，時(shí)刻關(guān)注著賽事。有船和船的比賽，也有人和鴨子的比賽，這樣的熱鬧要一直持續(xù)到晚上才能結(jié)束。邊城的端午節(jié)也是當(dāng)?shù)厣倌猩倥異矍槊劝l(fā)的節(jié)日，小說中另外兩位重要人物——天保和儺送都是當(dāng)?shù)貏澊暮檬?，翠翠和儺送的一見鐘情式的愛情也就是在這一天、在這個(gè)地方發(fā)生的。

二

邊城是一個(gè)和諧舒適、真實(shí)自然的田園牧歌式世界，人們的生活和心靈也是無比純凈的。不論是任勞任怨的擺渡老人、年輕氣盛的天保儺送兄弟，還是活潑靈動的翠翠、仗義疏財(cái)?shù)拇?，甚至是搭船過河的船客，都秉承著湘西幾千年來亙古不變的情懷和民風(fēng)。

渡船的老人也就是翠翠的爺爺，他心地善良，為人正直，不占便宜，不貪婪?！岸深^為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時(shí)，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：“‘我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個(gè)！’”但是坐了船的人總想著要回報(bào)，于是總是有人為了心安起見，仍然要給錢。老人就用這個(gè)錢買了茶葉，買了草煙，來招待過路人。從渡船老人與擺渡者的細(xì)節(jié)描寫，反映出這里純樸的民風(fēng)。

爺爺不僅是湘西人民的公仆，更是一位寬容仁慈的父親，縱使女兒做了封建禮教不容的事，老人也從沒說過一個(gè)帶有埋怨意義的字眼兒?？v使女兒撇下他一個(gè)人和剛出生的女兒翠翠，和情人雙雙殉情，老人也沒有半點(diǎn)怨言，一個(gè)人用心將翠翠撫養(yǎng)長大，把無微不至的愛給了外孫女翠翠。對翠翠，老人有求必應(yīng)，只要翠翠要聽故事，他便講故事；翠翠要聽歌，他便唱歌；翠翠寂寞了，他便陪著翠翠聊天；他擔(dān)心翠翠坐熱石頭會生病；即便是在死前的夜里，他還生怕翠翠著涼，忍著劇痛給翠翠蓋布單。失去女兒的經(jīng)歷更加讓老人迫切希望給翠翠找一個(gè)可以托付終身的人，為此，他不辭辛勞，放下自尊，瞞著翠翠，獨(dú)自悄悄行動著，他暗地打探天保的心意。知道天保是真心喜歡翠翠，心里欣喜萬分，更是為天保出主意。而后又得知翠翠喜歡的是儺送，他又跑去向儺送傳達(dá)翠翠的情意。老人一輩子都?xì)w于一個(gè)善良的本質(zhì)，當(dāng)然，那同樣也是湘西人民的本質(zhì)，因?yàn)樯屏?，他選擇原諒；為善良，他選擇包容；因?yàn)樯屏?，他選擇用盡生命守護(hù)翠翠。

天保和儺送是船總家的兩個(gè)兒子，大哥天?；磉_(dá)大方，敢于擔(dān)當(dāng)；弟弟儺送，人稱“小岳云”，是個(gè)敢愛敢恨、性格直爽的英俊男子。天?？瓷狭死洗蚣业拇浯?，一心想娶翠翠，便急忙叫媒人去提親，不料翠翠心里早有了意中人儺送，得不到翠翠回應(yīng)的天保并沒有放棄。在得知弟弟儺送也喜歡翠翠時(shí)，兄弟二人決定公平爭取翠翠，老二提出兄弟二人同在晚上到碧溪岨給翠翠唱歌，誰的歌聲征服了翠翠，翠翠自然就是誰的。天保雖然歌技明顯比弟弟稍遜一籌，卻拒絕讓弟弟帶唱。之后，大老得知翠翠愛的是儺送，于是選擇了出走，試圖忘記這一切，同時(shí)，他想用這樣的方式成全了弟弟，不料卻意外出事。儺送認(rèn)為哥哥的死和自己有著非常大的關(guān)系，又苦于得不到翠翠明確的表白，于是，也賭氣出走了，留給翠翠的是一段朦朧而無結(jié)局的愛。作為邊城的年輕一代，他們在沿襲了老一輩邊城人淳厚本色的同時(shí)，注定又有著自己作為新一代青年的獨(dú)特魅力，即對自我人生的不懈追求和準(zhǔn)確把握。如擺在儺送面前“渡船”和“碾坊”的抉擇，實(shí)質(zhì)上就是愛情和金錢的博弈，作者通過對這些細(xì)節(jié)的描述，試圖揭示湘西兒女理想而又自主的人生信念，儺送毫不猶豫地選擇了“渡船”，選擇了不受任何利益牽絆的愛情之船，顯示出對自己命運(yùn)的獨(dú)特處理方式。

三

在古樸如畫的鄉(xiāng)村世界里，主人公翠翠的愛情是那樣的單純而美麗，有著未受現(xiàn)代都市文明污染的清澈和微妙。正如翠翠的名字一樣，翠翠的出現(xiàn)給整個(gè)小鎮(zhèn)帶來了蓬勃生氣。與其說她是大自然孕育的女子，不如說她是湘西女神的化身。“翠翠在風(fēng)日里養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她。為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物，人又那么乖，和山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！贝浯渖砩纤l(fā)出來的美是文靜乖巧，又不失自然的野性之美。她的美，是純天然絲毫不加任何多余的雕飾的美，也正是這樣的美，征服了邊城最優(yōu)秀的兩位男子。少不懂事的翠翠天真俏皮，無憂無慮，她樂于搶著給載著新娘轎子的船充當(dāng)船夫；喜歡追牛羊，喜歡學(xué)牛羊叫；更喜歡獨(dú)自裝扮新娘子。然而，隨著翠翠日漸長大，她總覺著生活沒了味道，卻又說不出到底少了什么，女孩的心事日日纏繞著她。“翠翠，你在想什么？”“翠翠不想什么。”面對自己說不清、道不明的莫名憂愁，她不愿意和爺爺分享，而是選擇一個(gè)人獨(dú)自愁思、憂郁：“我想得很遠(yuǎn)很多，可是我不知道在想什么”。

直到在端午節(jié)，美麗動人的翠翠邂逅了爽朗帥氣的儺送，兩顆心緊緊地靠近了，彼此的心里再也放不下任何人?！扒椴恢穑煌樯?。”翠翠變得更加羞澀內(nèi)斂了。無論別人“無意中提到什么時(shí)”，她都會臉紅，會心虛。無意間聽聞別人討論儺送的婚事時(shí)，一向心靜如水的翠翠也亂成一團(tuán)，著急緊張地詢問著爺爺緣由。聽聞儺送夸自己長的美，害羞的翠翠撒嬌地回了一句：“爺爺，你瘋了?！眱偷拇谇嗬藶浯渌寄顑土?，就故意問爺爺：“爺爺，你的船是不是在青浪灘呢？”這里的細(xì)節(jié)描寫活脫脫地展現(xiàn)出了一個(gè)情竇初開、渴望愛情、感情專一的女子形象，尤其是她對儺送堅(jiān)貞不渝的愛，不會為任何人、任何事而改變。爺爺說：“每一只船總要有個(gè)碼頭，每一只雀得有個(gè)窠。”而看到前來提親的人并不是自己一心想嫁的儺送時(shí)，翠翠默不作聲，只想哭。翠翠的心里只有儺送，儺送之外的人她都看不到，也看不上，所以縱使?fàn)敔敇O力撮合翠翠和天保，“天保是個(gè)有出息的人，為人又正直，又慷慨，你嫁了他，算是命好?！贝浯淙圆粸樗鶆樱鎸Σ涣私馑囊獾臓敔?，翠翠更是滿心的委屈。

然而，也正是翠翠含蓄羞澀的性格特點(diǎn)，使得她沒有及時(shí)地向任何人表露自己內(nèi)心深處真正的想法，而使得爺爺“張冠李戴”，“錯點(diǎn)鴛鴦”。儺送在等不到翠翠的表白，又不想被逼接受那座碾坊，帶著埋怨的心情，賭氣出走了。當(dāng)翠翠在楊馬兵口中得知這一切后，凡是她以前不明白的事，如今全明白了，帶著后悔與遺憾的怨恨，翠翠哭了整整一個(gè)晚上。愛人出走，親人離去，可翠翠明白，她不能像她的母親那樣一蹶不振，生活還需要繼續(xù)，她謝絕了船總的好意，決定一個(gè)人獨(dú)自堅(jiān)強(qiáng)地活下去，帶著爺爺對她的期望，帶著她對愛人儺送的承諾?！斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”翠翠相信，也許只有等待，生活才會閃耀希望的光芒。這就是翠翠，全書的靈魂所在，一個(gè)柔中帶剛，懷著信念與命運(yùn)做斗爭的湘西女子，為我們演繹了一段絕美的愛情故事。

作為沈從文代表作的小說《邊城》，沒有驚心動魄的情節(jié)設(shè)置，更沒有大篇幅的人物對白，小說在鋪墊了大量湘西的自然環(huán)境與風(fēng)俗人情后，以主人公翠翠朦朧而又無果的愛情經(jīng)歷為主線展開。然而，小說文本并非單純是對湘西風(fēng)土人情和原始人性的展露，或是愛情忠誠和無價(jià)的歌頌，正像矛盾所指出的那樣：“關(guān)于‘鄉(xiāng)土文學(xué)’，我以為單有了特殊的風(fēng)土人情的描寫，只不過像看一幅異域圖畫，雖能引起我們的驚異，然而給我們的，只是好奇心的饜足。因此在特殊的風(fēng)土人情而外，應(yīng)當(dāng)還有普遍性的與我們共同的對于命運(yùn)的掙扎”。小說以率真純樸而又悠然自得的邊緣性異質(zhì)性的鄉(xiāng)土文化的敘述，顯示出與弱勢文化中的沉靜而深遠(yuǎn)的生命力量，從而內(nèi)在地對所謂文明社會的種種弊端構(gòu)成了批判。

[1]沈從文.邊城[M].廣州：花城出版社，2008.

[2]張迪平.淺析《邊城》中翠翠的形象[J].安徽文學(xué)(下半月)，2009，(2).

[3]肖燕云.理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞——從《邊城》中的翠翠看沈從文的寫作[J].南京師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，(4).

[4]茅盾.關(guān)于鄉(xiāng)土文學(xué)[A].樂黛云編.矛盾論中國現(xiàn)代作家作品[M].北京大學(xué)出版社，1980.241.

I206

A

1004-7077(2013)01-0028-03

2013-01-15

劉方圓(1991-)，女，內(nèi)蒙古呼和浩特人，湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院本科生，專業(yè)方向?yàn)闈h語言文學(xué)。

張伯存]