紀(jì)念毛澤東誕辰一百二十周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)在湘潭大學(xué)召開

陽 勇

(本文作者 湘潭大學(xué)歷史系中共黨史博士研究生 湘潭 411105)

2013年11月27日至28日，由毛澤東思想研究協(xié)同創(chuàng)新中心、全國毛澤東哲學(xué)思想研究會(huì)和湘潭大學(xué)聯(lián)合主辦的“毛澤東遺產(chǎn):思想·道路·制度”國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨全國毛澤東哲學(xué)思想研究會(huì)第20次年會(huì)在湘潭大學(xué)召開，來自國內(nèi)外的近200位專家學(xué)者出席會(huì)議，現(xiàn)將會(huì)議研討中涉及的主要問題和主要觀點(diǎn)綜述如下。

一

如何認(rèn)識(shí)和評價(jià)毛澤東，不僅是毛澤東研究的根本性問題，也是中國共產(chǎn)黨和中華民族必須面對的重要問題?！蛾P(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對毛澤東的歷史地位作出了科學(xué)結(jié)論，為我們研究毛澤東提供了根本的指導(dǎo)思想。

與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命和建設(shè)取得了歷史性的偉大成就，極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，毛澤東的豐功偉績?yōu)橹腥A民族偉大復(fù)興奠定了歷史基礎(chǔ)。

本次研討會(huì)分會(huì)場召開的第六屆“全國毛澤東論壇”還集中討論了“非毛化”思潮，認(rèn)為當(dāng)前對毛澤東和毛澤東思想的評價(jià)成為學(xué)界和社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。我們既要有理論自信，也要有憂患意識(shí)，要警惕和堅(jiān)決反對對毛澤東的詆毀與否定。

二

正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系，深化毛澤東與中國特色社會(huì)主義關(guān)系的研究，對于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度具有重大的理論與現(xiàn)實(shí)意義。這成為本次會(huì)議研討交流的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。

1.毛澤東與中國特色社會(huì)主義道路。有學(xué)者指出，毛澤東對什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的探索為鄧小平理論把對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平提供了一定的理論準(zhǔn)備和經(jīng)驗(yàn)積累，其貢獻(xiàn)在于:在社會(huì)主義所有制基本建立后要促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，仍需繼續(xù)變革生產(chǎn)關(guān)系、調(diào)整上層建筑，依靠和發(fā)動(dòng)群眾，提高人的思想覺悟;不斷改進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系，保證黨的干部平等對待勞動(dòng)者、堅(jiān)持為人民服務(wù)和密切聯(lián)系人民群眾;認(rèn)真解決分配領(lǐng)域中的問題，注重共同富裕。有學(xué)者將毛澤東時(shí)代與改革開放后對社會(huì)主義建設(shè)道路的探索進(jìn)行了比較，認(rèn)為從目標(biāo)模式、探索的內(nèi)容、探索的路徑、探索的時(shí)代條件和實(shí)踐基礎(chǔ)來看都有所不同。毛澤東時(shí)代的探索雖然還沒有找到一條中國特色社會(huì)主義的正確道路，但為改革開放后的探索奠定了基礎(chǔ)，為開辟中國特色社會(huì)主義道路奠定了基礎(chǔ)。

2.毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系。自十七大以來，學(xué)術(shù)界對毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系展開了積極探索和熱烈討論。有學(xué)者將取得的新成果概括為“重要區(qū)別說”“邏輯一致說”“繼承發(fā)展說”，認(rèn)為毛澤東思想從整體上來說不屬于中國特色社會(huì)主義理論體系，但毛澤東關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的正確思想可以歸屬于中國特色社會(huì)主義理論體系。有學(xué)者提出，作為馬克思主義中國化的開創(chuàng)性產(chǎn)果，毛澤東思想的重要特征就是在馬克思主義社會(huì)理想與中國現(xiàn)實(shí)實(shí)際之間建構(gòu)起一種合理的張力關(guān)系;改革開放以來形成的中國特色社會(huì)主義道路和理論體系，正是在新的歷史條件下重新建構(gòu)了這種張力關(guān)系，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。

3.毛澤東與中國特色社會(huì)主義制度。多位學(xué)者探討了毛澤東對確立中國特色社會(huì)主義制度的歷史貢獻(xiàn)，如毛澤東與人民代表大會(huì)制度、中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的創(chuàng)立等，認(rèn)為以毛澤東為核心的中共第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體構(gòu)建起中國特色社會(huì)主義根本政治制度和基本政治制度的框架，并且在社會(huì)主義法律體系、政治體制和社會(huì)體制等方面也創(chuàng)造和積累了許多制度性成果，為新時(shí)期建立和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度打下了基礎(chǔ)。

與會(huì)學(xué)者一致認(rèn)為，中國特色社會(huì)主義道路、理論體系與制度的形成和發(fā)展，都與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的先期探索和歷史積累分不開，都與他給黨和人民留下的多方面遺產(chǎn)分不開。毛澤東對適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索、對保持黨和人民政權(quán)純潔性的有效途徑的探索，圍繞著如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義這一歷史主題展開，具有重大的戰(zhàn)略意義。毛澤東在探索如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義中積累的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，是新時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義的寶貴財(cái)富。

三

關(guān)于毛澤東國防科技思想。有學(xué)者指出，毛澤東作出了研制“兩彈一星”，重點(diǎn)突破國防尖端技術(shù)的重大戰(zhàn)略決策，“兩彈一星”國防尖端科技發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施以中國特色的“大科學(xué)”體制為基礎(chǔ)，為中國科技的跨越式發(fā)展積累了成功經(jīng)驗(yàn)，也創(chuàng)造出“兩彈一星精神”這一中華民族的寶貴精神財(cái)富。

關(guān)于毛澤東“第二次結(jié)合”思想。有學(xué)者考察了毛澤東為實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國實(shí)際“第二次結(jié)合”而進(jìn)行的多方面探索，認(rèn)為毛澤東“第二次結(jié)合”的思想與實(shí)踐為中國特色社會(huì)主義的開辟和發(fā)展破了題、定了調(diào)、立了論，也為馬克思主義中國化少走彎路提供了借鑒。

關(guān)于毛澤東勤儉建國、自我批評、群眾路線思想。多位學(xué)者分別對毛澤東上述思想進(jìn)行了歷史考察，著重探討了其現(xiàn)實(shí)意義，認(rèn)為對繼承、恢復(fù)、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)等都具有重要意義。

有學(xué)者指出，許多西方學(xué)者正努力做著毛澤東研究的基礎(chǔ)工作，在毛澤東著作版本的研究上超過了國內(nèi)學(xué)者，一些中國學(xué)者也正致力于西方毛澤東研究成果的翻譯整理工作和毛澤東著作版本的搜集整理等基礎(chǔ)性工作。

此外，來自美國、加拿大、俄羅斯、中國臺(tái)灣、中國香港的多位學(xué)者，分別以“站在世界歷史的高度看毛澤東”“‘毛主義’是什么”“毛澤東思想與孫中山”“毛澤東關(guān)于《新民主主義》:共性與特性”“毛澤東性別政策與現(xiàn)代中國社會(huì)的巨變” “早期《紐約時(shí)報(bào)》有關(guān)毛澤東報(bào)道的革命性話語”“毛思想中的后現(xiàn)代主義成分”“毛澤東與中醫(yī)的復(fù)興”“毛澤東戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下的香港游擊戰(zhàn)”為題交流了關(guān)于毛澤東研究的最新成果。

除上述方面問題外，與會(huì)專家學(xué)者還就毛澤東的哲學(xué)思想、教育思想、民主思想、知識(shí)分子思想、軍事思想、外交思想、民生思想、文化思想、工運(yùn)思想、婦女解放思想、生態(tài)文明建設(shè)思想、黨際關(guān)系思想、青年工作思想、政黨觀、民心觀、國學(xué)觀、宗教觀等進(jìn)行了深入探討，提出了許多有價(jià)值的觀點(diǎn)。