媒體、街頭、廠礦三維空間的政治活動(dòng)及其啟示——以 1918～1922年鄧中夏革命活動(dòng)為中心

□ 高中華 王欣媛

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立前后，鄧中夏①1920年秋，鄧中夏，原名鄧康，從北京大學(xué)中國文學(xué)系畢業(yè)后始改名鄧中夏。為了行文的統(tǒng)一，全文統(tǒng)一使用鄧中夏。參與創(chuàng)辦了北大國民社、北大平民教育團(tuán)及北京大學(xué)馬克思主義學(xué)說研究會(huì)等社團(tuán)組織和《國民》、《少年世界》等刊物，發(fā)表了多篇時(shí)政論文。隨著形勢發(fā)展及其自身認(rèn)識(shí)的變化，鄧中夏等共產(chǎn)主義者走上北京街頭，發(fā)表時(shí)政講演，是其從事革命活動(dòng)的一個(gè)重要特征。中國共產(chǎn)黨成立之后和國民革命時(shí)期，這兩種政治形式仍是當(dāng)時(shí)共產(chǎn)主義者從事革命活動(dòng)的主要形式。鄧中夏從事政治活動(dòng)的空間變化，在當(dāng)時(shí)的早期共產(chǎn)主義者當(dāng)中，具有一定代表性。其他同期的早期共產(chǎn)主義代表者，大多兼具其中兩者或三者。

一、早期共產(chǎn)主義者的媒體活動(dòng)及其政治影響

在新文化運(yùn)動(dòng)影響下，1917年以后出現(xiàn)了不少青年學(xué)生團(tuán)體及其創(chuàng)辦的刊物，鄧中夏參與創(chuàng)辦的覺悟社、少年中國學(xué)會(huì)和北京大學(xué)馬克思主義研究會(huì)，既是青年團(tuán)體，又成為了北京共產(chǎn)主義小組的前身。他們辦雜志，發(fā)表文章，主要影響面在學(xué)校。

1918年秋，鄧中夏與許德珩等人聯(lián)絡(luò)北京、天津、上海等地愛國學(xué)生組織了全國性愛國學(xué)生團(tuán)體——學(xué)生救國會(huì)，并被推為領(lǐng)導(dǎo)人之一②許德珩:《回憶五四時(shí)期的鄧中夏》，《光明日報(bào)》，1959年4月17日。。10月20日，他積極協(xié)助李大釗將學(xué)生救國會(huì)改組為國民社，李大釗應(yīng)邀擔(dān)任該社顧問。國民社有文字可考的社員共189名①劉永明:《國民黨人與五四運(yùn)動(dòng)》，中國社會(huì)科學(xué)出版社1990年版，第58頁。成員身份復(fù)雜。關(guān)于這個(gè)團(tuán)體的政治導(dǎo)向性，從其宗旨看，是為“增進(jìn)國民人格，灌輸國民常識(shí)，研究學(xué)問，提倡國貨”。顯然，愛國主義和民主主義是其主要的政治傾向。不久，國民社正式創(chuàng)辦《國民》雜志月刊，邀鄧中夏、黃日葵等任編輯。北大校長蔡元培為該雜志撰寫序文，稱其內(nèi)容要做到三要:“一曰正確”，“二曰純潔”，“三曰博大”。②《國民》雜志，第1卷第1期。據(jù)許德珩回憶:“這個(gè)刊物的目的是宣傳愛國、反帝、反軍閥、反賣國賊，不談文學(xué)革命?！雹墼S德珩:《紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)六十周年》，《人民日報(bào)》1979年5月5日第3版。顯然，“不談文學(xué)革命”是其突出特點(diǎn)。從2月至4月，鄧中夏在《國民》雜志上發(fā)表多篇署名大壑的文章，如《歐洲和議吾國委員之派遣》、《國防軍之成立》、《內(nèi)閣問題》、《和平問題》、《國防軍與日本》、《中日新交涉》6篇時(shí)事述評(píng)和《和平會(huì)議之經(jīng)過》、《鐵路統(tǒng)一問題》兩篇文章，內(nèi)容均涉及反帝、愛國、反軍閥、反賣國賊等多項(xiàng)內(nèi)容。

鄧中夏參與創(chuàng)辦的第二個(gè)團(tuán)體——少年中國學(xué)會(huì)于1919年7月成立，鄧中夏當(dāng)選庶務(wù)股主任，并擔(dān)任該會(huì)評(píng)議員，同年12月全面負(fù)責(zé)學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)工作。他還介紹毛澤東、惲代英等相繼加入該會(huì)。少年中國學(xué)會(huì)先后創(chuàng)辦了《少年中國》和《少年世界》兩個(gè)雜志，“《少年中國》注重理論研究，《少年世界》注重實(shí)際調(diào)查和應(yīng)用科學(xué)?！雹苤泄仓醒腭R克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局研究室編:《五四時(shí)期期刊介紹》，第一集(上冊)，三聯(lián)書店1978年版，第270頁。隨著馬克思主義宣傳內(nèi)容的擴(kuò)大，鄧中夏開始注意用科學(xué)主義指導(dǎo)學(xué)會(huì)工作。1920年2月19日，少年中國學(xué)會(huì)在北京大學(xué)圖書館召開會(huì)議，鄧中夏就提出“討論學(xué)會(huì)采取何種主義”的問題。6月在少年中國學(xué)會(huì)的一次會(huì)議上，再次提出“討論學(xué)會(huì)應(yīng)否采用某種主義”的問題。7月，主持少年中國學(xué)會(huì)在南京召開的第二次年會(huì)，中心議題是“宗旨主義問題及政治生活問題”，⑤張?jiān)屎畹?《五四時(shí)期的社團(tuán)(第一冊)》，三聯(lián)書店1979年版，第354—358頁。并在會(huì)上發(fā)言，堅(jiān)決主張將馬克思主義作為學(xué)會(huì)共同的“主義”。⑥張?jiān)屎畹?《五四時(shí)期的社團(tuán)(第一冊)》，三聯(lián)書店1979年版，第356頁。

鄧中夏參與創(chuàng)辦的另一個(gè)重要團(tuán)體是北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會(huì)。1920年3月，在李大釗的指導(dǎo)下，鄧中夏和高君宇等19名北大學(xué)生秘密組織了馬克思學(xué)說研究會(huì)，這是我國最早研究和宣傳馬克思主義的團(tuán)體之一⑦李新:《研究李大釗學(xué)習(xí)李大釗——在首都紀(jì)念李大釗同志誕辰九十周年大會(huì)上報(bào)告》，《光明日報(bào)》1979年10月31。。同年11月，鄧中夏與羅章龍、黃日葵等公開發(fā)起成立北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會(huì)，采用各種方式積極開展研究、宣傳馬克思主義和發(fā)展組織活動(dòng)，并在《北京大學(xué)日刊》上刊登了馬克思學(xué)說研究會(huì)成立啟事⑧《北京大學(xué)日刊》，1922年2月2日。。“研究會(huì)規(guī)定每星期六晚舉行一次討論會(huì)，每月舉行一次演講會(huì)?！捎诳陀^形勢的推動(dòng)，由于李大釗、鄧中夏等同志的努力，‘五四’運(yùn)動(dòng)前后，在北大學(xué)習(xí)、宣傳、研究馬克思主義，已經(jīng)不是分散的、秘密的行動(dòng)了。馬克思主義成為一股強(qiáng)勁的思想激流?！雹嶂芘嘣?《蔡元培與北京大學(xué)》，《人民日報(bào)》1980年03年5日第4版。鄧中夏還和其他會(huì)員自籌資金，籌辦了一個(gè)附屬該會(huì)的圖書館——“亢慕尼齋”，有“共產(chǎn)主義小組”之義。馬克思學(xué)說研究會(huì)是我國最早出現(xiàn)的、有組織有計(jì)劃地研究和宣傳馬克思主義的革命團(tuán)體[10]張?jiān)?、于穎慧:《王仲一傳》，中央文獻(xiàn)出版社2007年版，第33－34頁。。

在進(jìn)行反帝愛國和馬克思主義的宣傳中，《國民》、《少年中國》和《少年世界》都發(fā)揮了重要作用。很多五四運(yùn)動(dòng)的直接參加者都是《國民》雜志社的社員，他們親身感受到“人民大眾特別是工人階級(jí)的偉大的政治威力，開始談到工農(nóng)大眾的力量。”[11]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局研究室編:《五四時(shí)期期刊介紹》，第一集(上冊)，三聯(lián)書店1978年版，第71頁。這說明很多知識(shí)分子已經(jīng)開始重視人民群眾的地位和作用，思想上有了提高。《國民》“曾經(jīng)暫時(shí)把不同階級(jí)立場和不同覺悟程度的青年知識(shí)分子團(tuán)結(jié)在反帝愛國的旗幟之下，在準(zhǔn)備和發(fā)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)上起了積極的作用?！盵12]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局研究室編:《五四時(shí)期期刊介紹》，第一集(上冊)，三聯(lián)書店1978年版，第74頁?！渡倌晔澜纭分匾晫?shí)際調(diào)查研究，特別要求要注意調(diào)查知曉華工的消息，開展工廠調(diào)查，體會(huì)農(nóng)村生活。這使得社員了解了社會(huì)，提高了社會(huì)實(shí)踐能力。李大釗在《少年中國》中進(jìn)行馬克思主義宣傳，反映了他逐漸從民主主義者轉(zhuǎn)變到完全的馬克思主義者的過程中所遺留的痕跡。1921年，在少年中國學(xué)會(huì)內(nèi)部，馬克思主義思想和資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子思想的分化越來越明顯，如此，目標(biāo)同一的集體政治活動(dòng)在媒體中就無法繼續(xù)發(fā)揮強(qiáng)大的作用，只能轉(zhuǎn)向其他地方。為了進(jìn)一步向廣大民眾宣傳馬克思主義，鄧中夏將政治活動(dòng)轉(zhuǎn)向街頭——這個(gè)人民群眾每天生活的地方。

二、革命家的街頭演講及其積極作用

鄧中夏通過創(chuàng)立平民教育講演團(tuán)，深入群眾，宣傳馬克思主義，講演團(tuán)的一項(xiàng)重要工作就是走上街頭，發(fā)表講演。鄧中夏和廖書倉為講演團(tuán)總務(wù)干事，負(fù)責(zé)主持該團(tuán)工作①《召開成立大會(huì)通告》，《北京大學(xué)日刊》(1919年3月22日);《平民教育講演團(tuán)紀(jì)事》，《北京大學(xué)日刊》(1919年3月26、27日);張?jiān)屎畹?《五四時(shí)期的社團(tuán)(第二冊)》，三聯(lián)書店1979年版，第137頁;許德珩:《五四前的北大》，《五四運(yùn)動(dòng)回憶錄》，記為“3月26日”。。這一團(tuán)體的創(chuàng)辦是受20年代初平民教育運(yùn)動(dòng)的影響所致。在五四新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下，一些進(jìn)步知識(shí)分子深刻感受到:不掃除文盲，即不能開發(fā)民智，不提高全民族文化水平，也就難以振興中華。于是，先由李大釗、蔡元培等倡議平民教育，繼由鄧中夏為首發(fā)起北京大學(xué)平民教育講演團(tuán)，開展工農(nóng)教育。在中國教育史上占有突出的歷史地位②胡國樞:《中國近代兩次掃除文盲的啟示——迎接國際掃除文盲年兼論陶行知的辦學(xué)精神》，《人民日報(bào)》1990年4月16日第6版。?？梢姡v演團(tuán)是想走教育救國的道路，其成員大部分是國民雜志社和新潮社的成員，可以看出這幾個(gè)學(xué)社的連貫性。此團(tuán)體一直堅(jiān)持到1925年，會(huì)員發(fā)展到六七十人。

講演團(tuán)成立后，計(jì)劃每星期日的下午上街舉行定期講演。節(jié)假日或發(fā)生事件后，另有臨時(shí)增加的不定期講演③劉永明:《國民黨人與五四運(yùn)動(dòng)》，中國社會(huì)科學(xué)出版社1990年版，第71頁。。1919年4月鄧中夏先后做了題為《家庭制度》、《現(xiàn)在皇帝倒霉了》④張?jiān)屎畹?《五四時(shí)期的社團(tuán)(第二冊)》，三聯(lián)出版社1979年版，第143、144頁。、《為什么要讀書?》的演講⑤張?jiān)屎畹?《五四時(shí)期的社團(tuán)(第二冊)》，三聯(lián)出版社1979年版，第170頁。，“聽講者踴躍”。期間的4月8日，鄧中夏帶領(lǐng)講演團(tuán)一個(gè)組到長辛店對(duì)鐵路工人進(jìn)行演講，因其“講得深入淺出，會(huì)打比方，語言生動(dòng)活潑，通俗易懂，非常形象化，富有感染力”⑥楊東蓀:《回憶鄧中夏》，《光明日報(bào)》1959年5月9日。，反響熱烈。那之后，鄧中夏及其領(lǐng)導(dǎo)的講演團(tuán)成員經(jīng)常深入工人群體開展工作，與工人階級(jí)結(jié)成了深厚的友誼。

五四運(yùn)動(dòng)期間，鄧中夏領(lǐng)導(dǎo)的平民講演團(tuán)十分活躍，發(fā)揮了積極的宣傳功能。5月5日，北京各大專院校學(xué)生全部罷課，抗議北京政府逮捕愛國學(xué)生，鄧中夏領(lǐng)導(dǎo)北大平民請?jiān)笀F(tuán)奔赴全城各處，發(fā)表演說。5月13日，他作了題為《我們?yōu)槭裁匆獊碇v演——謀大學(xué)教育之普及》的演講⑦張?jiān)屎畹?《五四時(shí)期的社團(tuán)(第二冊)》，三聯(lián)書店1979年版，第185頁。。5月16日，作了題為《互助》的演講⑧張?jiān)屎畹?《五四時(shí)期的社團(tuán)(第二冊)》，三聯(lián)書店1979年版，第177頁。。5月18日，作了題為《青島交涉失敗史》的演講⑨張?jiān)屎畹?《五四時(shí)期的社團(tuán)(第一冊)》，三聯(lián)書店1979年版，第150頁。。6月，北京大學(xué)平民教育講演團(tuán)鼓勵(lì)團(tuán)員利用暑期在家鄉(xiāng)舉辦演講會(huì)。6月3日，由于北京政府繼續(xù)壓迫愛國學(xué)生，并為賣國賊辯護(hù)，鄧中夏等恢復(fù)了街頭講演，并增加各校講演團(tuán)上街演講的人數(shù)。北京學(xué)生走上街頭示威講演時(shí)，北京當(dāng)局又逮捕學(xué)生近千人，激起了全國人民的憤慨。全國工人階級(jí)投入斗爭，迫使北京政府釋放全部被捕學(xué)生，罷免賣國賊曹、章、陸;出席巴黎和會(huì)的中國代表也拒絕在“和約”上簽字。震驚中外的五四愛國運(yùn)動(dòng)取得了勝利。據(jù)《五四愛國運(yùn)動(dòng)》指出:該團(tuán)自鄧中夏等人發(fā)起建立后，兩年多來，“頗著成效。轟動(dòng)一時(shí)之‘五四’、‘六三’運(yùn)動(dòng)，本團(tuán)團(tuán)員曾盡力奔走呼號(hào)，竭力宣傳，頗有以促進(jìn)社會(huì)之自覺，而引起同情?！盵10]張?jiān)屎畹?《五四愛國運(yùn)動(dòng)(第一冊)》，三聯(lián)出版社1979年版，第26頁。

由此可見，鄧中夏通過講演團(tuán)開展的針對(duì)不同群體的不同內(nèi)容的街頭演講，為中國革命進(jìn)步和民智開啟作出了非常大的貢獻(xiàn)?！拔逅囊郧?，鄧中夏曾經(jīng)組織過平民教育講演團(tuán)，宣傳過有關(guān)馬克思主義的思想，在群眾中起過很大的作用”。①中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所:《五四運(yùn)動(dòng)回憶錄》，中國社會(huì)科學(xué)出版社1979年版，第380頁。“開始，他們在城市街頭不定期講演，繼而利用官立講演所定期講演，1920年春假后又開始到通州、豐臺(tái)、長辛店等地工廠農(nóng)村講演。講演內(nèi)容，起初主要是民主自治，破除迷信，提倡學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，反對(duì)封建的家族制度等;五四運(yùn)動(dòng)興起后，講演內(nèi)容和政治斗爭緊密結(jié)合，進(jìn)行反日愛國宣傳。鄧中夏長期擔(dān)任該團(tuán)的編輯干事和總務(wù)干事，負(fù)責(zé)實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)工作。北京大學(xué)早期的共產(chǎn)黨人大都是這個(gè)講演團(tuán)的成員”。②參見李義彬:《五四時(shí)期的進(jìn)步社團(tuán)》，《人民日報(bào)》1985年6月28日第5版。

通過講演對(duì)民眾開展教育，實(shí)現(xiàn)救國，是鄧中夏創(chuàng)辦講演團(tuán)的主要目的。不可否認(rèn)，鄧中夏所領(lǐng)導(dǎo)的平民教育演講團(tuán)在當(dāng)時(shí)的平民教育中是非?；钴S的。他們抓住一切機(jī)會(huì)，進(jìn)行演講，在演講的過程中擴(kuò)大了革命的政治影響。首先，平民教育講演團(tuán)通過對(duì)工人進(jìn)行講演，不僅促進(jìn)了學(xué)術(shù)發(fā)展，而且將北京大學(xué)的先進(jìn)知識(shí)分子組織起來，集中了政治力量，從而凝聚了政治實(shí)力。其次，北大先進(jìn)知識(shí)分子在活動(dòng)中積極發(fā)揮帶頭作用，團(tuán)結(jié)全校師生員工，同校外的進(jìn)步人士建立聯(lián)系，在培養(yǎng)政治隊(duì)伍中發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用。最后，在群眾中開展活動(dòng)需要有基地。平民教育講演團(tuán)為先進(jìn)知識(shí)分子進(jìn)行政治宣傳和革命活動(dòng)開辟了良好的基地。平民演講團(tuán)的足跡遍布工廠、農(nóng)村、礦山，講演的內(nèi)容涉及反對(duì)封建家族制度、民主自治、破除迷信和崇尚科學(xué)等，對(duì)向廠礦工人宣傳革命道理，提高他們的政治覺悟非常有利。在從事平民教育講演團(tuán)的工作中，鄧中夏逐漸意識(shí)到，要想在中國廣泛傳播馬克思主義，就要把工人階級(jí)作為一個(gè)重要的宣傳對(duì)象，到工人階級(jí)集中的地方——廠礦，對(duì)工人階級(jí)進(jìn)行馬克思主義的宣傳教育，促進(jìn)馬克思主義與工人階級(jí)的結(jié)合。

三、依托廠礦的革命活動(dòng)及其歷史影響

中國工人階級(jí)受到帝國主義、封建主義、官僚資本主義三重壓迫，生活困苦，對(duì)革命的要求非常強(qiáng)烈，而且他們分布集中，廠礦就是其聚集地之一。這樣便有利于開展革命活動(dòng)，深入宣傳馬克思主義。因此，政治活動(dòng)空間從街頭轉(zhuǎn)向廠礦車間，與鄧中夏從事馬克思主義宣傳的進(jìn)程密切相關(guān)。

1920年12月北京共產(chǎn)主義小組成立后不久，鄧中夏決定赴北京郊區(qū)京漢鐵路北段工人比較集中的地方——長辛店，以“提倡平民教育”為名創(chuàng)辦一所勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校③有書記:“(1921年)1月 在長辛店創(chuàng)辦了勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，創(chuàng)辦了《勞動(dòng)者》?！庇姓`。，這是我黨領(lǐng)導(dǎo)下工人階級(jí)自己辦的最早的勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，主持人是鄧中夏，配有3個(gè)專職教員，李大釗和小組其他成員也來視察和講課，組織工人學(xué)習(xí)文化與政治?！斑@個(gè)學(xué)校表面上以補(bǔ)習(xí)為名，實(shí)際上卻是對(duì)鐵路工人進(jìn)行馬克思主義的宣傳和教育的?！雹苤袊鐣?huì)科學(xué)院近代史研究所:《五四運(yùn)動(dòng)回憶錄》(上)，中國社會(huì)科學(xué)出版社1979年版，第380頁。鄧中夏白天和同志們給工人子弟上課，晚上給下了班的工人講課，在長辛店工人中播下了革命的火種。⑤帥孟奇、蹇先任:《永不熄滅的明燈——紀(jì)念鄧中夏同志》，《人民日報(bào)》1980年2月19日第5版。經(jīng)過宣傳教育，工人的階級(jí)深情有了顯著提高，并培養(yǎng)了北方鐵路工人運(yùn)動(dòng)的第一批骨干。⑥周子信:《北京共產(chǎn)黨小組》，《黨史研究》第1期;《北京共產(chǎn)黨小組》，《人民日報(bào)》1980年10月6日第5版。

除了開展知識(shí)補(bǔ)習(xí)外，鄧中夏還利用五一勞動(dòng)節(jié)的機(jī)會(huì)，開展宣傳工作。1921年“五一”國際勞動(dòng)節(jié)前夕，鄧中夏與史文彬同志為使工人在實(shí)際斗爭中看到自己的力量，經(jīng)與幾個(gè)教員和工人積極分子研究，決定舉行一次慶?！拔逡弧惫?jié)大會(huì)，成立工會(huì)，會(huì)后游行。這次工人的盛大游行，標(biāo)志著中國工人階級(jí)的新覺悟，顯示了工人階級(jí)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的力量⑦帥孟奇、蹇先任:《永不熄滅的明燈——紀(jì)念鄧中夏同志》，《人民日報(bào)》1980年2月19日第5版。。鄧中夏等專程趕到長辛店參加紀(jì)念大會(huì)，并發(fā)表了演講。此次“五一”節(jié)之后，北京有更多的革命知識(shí)分子，投身到工人群眾中去，一面宣傳馬克思主義的革命真理，一面改造著自己。這樣就促成了北京共產(chǎn)黨組織的成立?！雹嘀茏有?《黨史研究》第1期;《北京共產(chǎn)黨小組》，《人民日報(bào)》1980年10月6日第5版。

而在此次“五一”勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念大會(huì)中，鄧中夏等發(fā)起成立的長辛店工人俱樂部，則是我國工人階級(jí)在馬克思主義指導(dǎo)下最早建立的工會(huì)組織之一。雖然工會(huì)成立后因欠缺經(jīng)驗(yàn)并未切實(shí)開展實(shí)際上的組織活動(dòng)，但工人的覺悟確實(shí)得到了提高。“雖然這個(gè)工會(huì)當(dāng)時(shí)還沒有什么完備的組織，可是，這一面紅旗是從此打出去了?！雹僦袊鐣?huì)科學(xué)院近代史研究所:《五四運(yùn)動(dòng)回憶錄》，中國社會(huì)科學(xué)出版社1979年版，第398頁。在中國職工運(yùn)動(dòng)的初期，“工人俱樂部”這一名稱，相習(xí)成風(fēng)，成為當(dāng)時(shí)全國各地(廣州除外)工會(huì)適用的名稱。

同年8月，在鄧中夏領(lǐng)導(dǎo)下，長辛店車輛工廠的三千多名工人控制電話，占領(lǐng)車站，截?cái)鄟硗疖嚕_始了改善工人生活條件的全體總罷工。經(jīng)過工人的堅(jiān)決斗爭，軍方和路局不得不同意了工人提出的條件?！斑@次罷工的勝利猶如星星之火，很快地造成燎原之勢。緊接著，京奉路、粵漢路、京綏路、正太路、津浦路、京漢路的工人紛紛舉行罷工。這些罷工象潮水一樣，猛烈沖擊著反動(dòng)政府的統(tǒng)治寶座。”②帥孟奇、蹇先任:《永不熄滅的明燈——紀(jì)念鄧中夏同志》，《人民日報(bào)》1980年2月19日，第5版。10月，在鄧中夏領(lǐng)導(dǎo)下，開灤煤礦卷起了一場罷工的紅色風(fēng)暴，矛頭直指英帝國主義的統(tǒng)治。罷工遭到前所未有的血腥鎮(zhèn)壓，“在這緊要關(guān)頭，擔(dān)任中國勞動(dòng)組合書記部主任的中夏同志趕到開灤后，深入工人中去了解情況，宣傳罷工的意義，……鼓勵(lì)礦工們把斗爭堅(jiān)持到底。”③帥孟奇、蹇先任:《永不熄滅的明燈——紀(jì)念鄧中夏同志》，《人民日報(bào)》1980年2月19日，第5版。鄧中夏依托廠礦和工人階級(jí)的革命活動(dòng)，為中國人民反帝反侵略和中共后來的革命開展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在活動(dòng)中心進(jìn)入車間廠礦的同時(shí)，鄧中夏也非常重視報(bào)刊的宣介作用。在十月革命三周年之際，北京共產(chǎn)主義小組創(chuàng)辦了《勞動(dòng)音》周刊，主要是為了提高工人覺悟，促進(jìn)工人團(tuán)結(jié)，指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。鄧中夏是主要編輯之一?？镆怀霭婧蠹丛陂L辛店等地工人中流傳開來，受到工人們的熱烈歡迎。

從勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校到成立工會(huì)，再到組織罷工，鄧中夏把工人的生死作為頭等大事，并深入群眾，了解群眾，對(duì)工人階級(jí)進(jìn)行宣傳教育，提高群眾政治覺悟和文化水平。鄧中夏依托廠礦的革命活動(dòng)為日后中國共產(chǎn)黨對(duì)工人階級(jí)開展革命宣傳和組織活動(dòng)提供了重要的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)。

四、結(jié)論與啟示

關(guān)于鄧中夏政治活動(dòng)的空間轉(zhuǎn)移，大致可以看出有以下幾個(gè)特點(diǎn):緊密聯(lián)系時(shí)政、依托團(tuán)體、宣傳新思潮，這三個(gè)方面互相影響，互相促動(dòng)。這些新興團(tuán)體都是依形勢而生，且都密切關(guān)注時(shí)政。同時(shí)可以看出，一個(gè)早期共產(chǎn)主義者的思想在轉(zhuǎn)變過程中，大致經(jīng)歷了這樣三個(gè)過程:從充分利用雜志期刊等媒體，到走上街頭發(fā)表演講，最后走入車間廠礦和農(nóng)村。鄧中夏如此，其他同期的共產(chǎn)主義者也有類似，他們從在學(xué)校內(nèi)部辦報(bào)刊到走上街頭、深入廠礦;面對(duì)群體從學(xué)生擴(kuò)大到市民，最后到工人和農(nóng)民;從利用媒體開展文戰(zhàn)到積極發(fā)動(dòng)群眾罷工開展武戰(zhàn)，早期共產(chǎn)主義革命家的政治活動(dòng)空間和影響力不斷得到擴(kuò)大和深入。

而究其原由，主要是媒體活動(dòng)在知識(shí)分子中開展，沒有深入接觸中國廣大勞苦大眾。加上后期內(nèi)部思想的不一致性，要繼續(xù)在民眾中開展革命活動(dòng)，必須轉(zhuǎn)移活動(dòng)基地。因此，鄧中夏將政治活動(dòng)空間從媒體逐漸向街頭轉(zhuǎn)移。而在開展革命工作中，鄧中夏逐漸意識(shí)到要讓更多的工人群體學(xué)習(xí)馬克思主義，深入工人階級(jí)最集中的廠礦是是最好的辦法。因此，鄧中夏通過成立勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，為工人普及文化知識(shí)，宣傳馬克思主義，讓工人了解為什么受到壓迫，如何翻身解放，從而逐漸提高工人階級(jí)的政治覺悟。

鄧中夏的三個(gè)政治活動(dòng)空間對(duì)當(dāng)今政治發(fā)展有著重要的啟示意義。一方面，媒體是黨開展政治活動(dòng)的重要宣傳工具和監(jiān)督工具。通過媒體的宣傳，人民群眾能夠了解黨出臺(tái)了什么政策，黨做了哪些實(shí)事，在遇到問題時(shí)，黨是如何解決的等等，這為提高黨的執(zhí)政能力建設(shè)帶來了動(dòng)力和挑戰(zhàn)。另一方面，要堅(jiān)持發(fā)展民主政治，讓民眾廣泛參與政治活動(dòng)。這就要求政治活動(dòng)不能僅限于知識(shí)分子和政府機(jī)關(guān)，還應(yīng)深入普通百姓，讓百姓有機(jī)會(huì)了解中國的政治活動(dòng)，鼓勵(lì)百姓積極參與?？傊?dāng)今的政治發(fā)展要依靠廣大人民群眾，堅(jiān)定不移發(fā)展民主政治，同時(shí)拓寬宣傳媒介，使人民群眾積極參與政治活動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主。