簡(jiǎn)析工程的多維屬性

徐長(zhǎng)山，屈 磊

（1.南昌工學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部，南昌 330108；2.中石油廣東銷(xiāo)售分公司，廣州 510665）

簡(jiǎn)析工程的多維屬性

徐長(zhǎng)山1，屈 磊2

（1.南昌工學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部，南昌 330108；2.中石油廣東銷(xiāo)售分公司，廣州 510665）

工程作為人類改造自然界，構(gòu)建人工自然的“造物”活動(dòng)，具有多維屬性，包括工程的階段性、整體性、動(dòng)態(tài)性、矛盾性、創(chuàng)新型、開(kāi)放性、人文性、風(fēng)險(xiǎn)性、倫理性、價(jià)值性十個(gè)方面。這十個(gè)方面的屬性是對(duì)工程特征全貌的一種概括，而且是具有哲學(xué)意義的抽象。本文正是從哲學(xué)意義上對(duì)工程的多維屬性進(jìn)行的解析。

工程；多維；屬性

1 前言

工程是人們利用各種技術(shù)的和非技術(shù)的手段，能動(dòng)地改造自然界，構(gòu)建人工存在物，為人類創(chuàng)造美好家園的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，工程就是“造物”的活動(dòng)。李伯聰說(shuō)“我造物故我在”[1]，工程的意義就在于“造物”。作為“造物”的工程活動(dòng)，不僅包含著科學(xué)的、技術(shù)的因素，而且包含著經(jīng)濟(jì)的、政治的、文化的諸多社會(huì)因素，是科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)諸因素在一定邊界條件下的結(jié)合體。工程作為“造物”，或者說(shuō)構(gòu)建人工存在物的活動(dòng)，由于受到多種因素的影響，就具有了多方面的屬性。因此，研究工程，就必須要考察它的多維屬性，并致力于哲學(xué)意義上的解釋，如此，才能更好地認(rèn)識(shí)工程和從事工程活動(dòng)。

那么，工程究竟有哪些屬性呢？筆者于2010年出版了《工程十論》一書(shū)[2]，其前后又發(fā)表了論工程系統(tǒng)、工程辯證法綱要、工程精神論綱、工程風(fēng)險(xiǎn)及其防范、論工程建設(shè)速度等論文。在此，筆者就依據(jù)上述著述，試從十個(gè)方面對(duì)工程的屬性加以簡(jiǎn)要解釋，并力圖貫穿哲學(xué)意義上的分析。

2 工程的階段性

任何工程都是一個(gè)過(guò)程，而任何過(guò)程都是分階段的。工程大體上有規(guī)劃（包含決策）、設(shè)計(jì)、建造、使用四個(gè)主要環(huán)節(jié)或階段，這四個(gè)階段依次遞進(jìn)、動(dòng)態(tài)銜接、相互滲透，由此構(gòu)成工程的過(guò)程性。

規(guī)劃是有目的的活動(dòng)，必須樹(shù)立正確的工程理念，決策是工程規(guī)劃的核心。工程決策是主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的統(tǒng)一。工程決策必須堅(jiān)持民主化與科學(xué)化統(tǒng)一的原則，反對(duì)少數(shù)人“拍腦瓜”決策的隨意性。

工程設(shè)計(jì)是根據(jù)規(guī)劃要求，并在一定工程理念指導(dǎo)下的智力活動(dòng)，是一個(gè)體現(xiàn)工程理念，把規(guī)劃變成“藍(lán)圖”的過(guò)程，也是保證建造成敗與否的決定性環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)之前必須要有勘察，設(shè)計(jì)是在勘察基礎(chǔ)上進(jìn)行的，要貫徹“全壽命設(shè)計(jì)”的新理念。

建造是整個(gè)工程過(guò)程的主要環(huán)節(jié)或階段，因?yàn)楣こ坍a(chǎn)品最終要靠建造來(lái)完成。工程的建造或生產(chǎn)是人財(cái)物相互結(jié)合、不斷流動(dòng)，工程產(chǎn)品逐漸生成直至最終完成的過(guò)程。工程建造具有復(fù)雜性和艱巨性的特點(diǎn)，要求建造過(guò)程必須加強(qiáng)管理，實(shí)行集中控制與分散經(jīng)營(yíng)相結(jié)合、宏觀管理與精細(xì)管理相結(jié)合、“剛性”管理與“柔性”管理相結(jié)合。

如果說(shuō)工程建造階段是工程產(chǎn)品的“生產(chǎn)”階段，那么工程使用階段就是工程產(chǎn)品的“消費(fèi)”階段。在消費(fèi)工程產(chǎn)品的過(guò)程中，特別要處理好使用與維護(hù)的關(guān)系，使工程產(chǎn)品達(dá)到甚至超過(guò)它的“功能壽命”，做到物盡其用和可持續(xù)利用。

3 工程的整體性

世界上的任何事物都是一個(gè)系統(tǒng)，工程也是一個(gè)系統(tǒng)，工程整體性是工程系統(tǒng)的顯著特征。

工程的整體性可以從工程的立體性和集成性兩個(gè)方面進(jìn)行分析。如果從規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建造和使用這幾個(gè)遞進(jìn)環(huán)節(jié)上看，是縱向的工程系統(tǒng)；而如果從每一個(gè)環(huán)節(jié)上各個(gè)要素的相互聯(lián)系和相互作用看，則是縱橫交錯(cuò)的立體工程系統(tǒng)，具有“三維性”的特點(diǎn)?，F(xiàn)代化的工程越來(lái)越具有立體性的特征。研究工程系統(tǒng)的立體性，應(yīng)當(dāng)從工程的時(shí)間和空間入手，然后再進(jìn)行工程立體性的描述。工程的集成性與工程的立體性有所不同，立體性是著眼于工程的空間特征，表征工程在空間上是縱橫交叉的系統(tǒng)；而集成性著眼于構(gòu)成工程的各種科學(xué)要素、技術(shù)要素和社會(huì)要素的集成，工程集成還有一個(gè)質(zhì)、量、度的問(wèn)題，簡(jiǎn)單性和復(fù)雜性的問(wèn)題，無(wú)序性和有序性的問(wèn)題。

工程集成的質(zhì)，是不同性質(zhì)、不同功能、不同形式的工程所具有的不同的質(zhì)的規(guī)定性；工程集成的量，是構(gòu)成一個(gè)工程的資金、材料、機(jī)械設(shè)備、勞動(dòng)力等硬的因素和技術(shù)、管理等軟的因素的總和。沒(méi)有一定的量的工程，就不會(huì)形成一定工程的質(zhì)，工程的量規(guī)定、限制工程的質(zhì)；反過(guò)來(lái)，工程的質(zhì)也規(guī)定和限制工程的量。工程的度，是工程的質(zhì)和工程的量的統(tǒng)一體，工程活動(dòng)必須把定性分析與定量分析結(jié)合起來(lái)，以恰到好處的量的比例保證工程的質(zhì)，從而在整體上優(yōu)化工程的集成。

工程集成可以說(shuō)是簡(jiǎn)單的，它無(wú)非是由那些基本的科學(xué)原理和技術(shù)規(guī)范構(gòu)成，并遵循了社會(huì)運(yùn)行的規(guī)律的系統(tǒng)；工程集成又可以說(shuō)是復(fù)雜的，它是由紛繁復(fù)雜的科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)要素構(gòu)成的系統(tǒng)；而看起來(lái)雜亂無(wú)章的工程系統(tǒng)，無(wú)論在時(shí)間和空間上又都有一定的秩序和規(guī)律，復(fù)雜性的工程集成中有簡(jiǎn)單性，簡(jiǎn)單性的工程集成存在于復(fù)雜性的工程集成之中，簡(jiǎn)單性和復(fù)雜性統(tǒng)一于工程集成之中。

工程系統(tǒng)是一系列科學(xué)要素、技術(shù)要素和社會(huì)要素的集成，這種集成可以是有序的，也可以是無(wú)序的，關(guān)鍵是看構(gòu)成工程系統(tǒng)的諸多要素是否實(shí)現(xiàn)了有機(jī)的結(jié)合。把握工程系統(tǒng)集成的有序性和無(wú)序性的意義在于，工程的管理者、建設(shè)者和使用者不能簡(jiǎn)單地把構(gòu)成工程的各種要素堆積起來(lái)，而應(yīng)當(dāng)促成各種要素的有機(jī)結(jié)合，使工程系統(tǒng)集成從無(wú)序走向有序，實(shí)現(xiàn)集成的有序結(jié)構(gòu)。

4 工程的動(dòng)態(tài)性

由工程決策、設(shè)計(jì)、建造和使用四個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的立體工程系統(tǒng)，是一個(gè)動(dòng)態(tài)性的過(guò)程，其中有動(dòng)與靜的統(tǒng)一，量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。工程演化中的進(jìn)化、轉(zhuǎn)化和退化，也是工程動(dòng)態(tài)性的描述。

工程的動(dòng)是絕對(duì)的，從決策、設(shè)計(jì)、建造到使用就是一個(gè)動(dòng)態(tài)銜接、連續(xù)不斷的過(guò)程，但在工程過(guò)程的每個(gè)階段上都包含著某種相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)。相對(duì)靜止是保證工程建設(shè)各環(huán)節(jié)有序推進(jìn)的條件，是度量工程集成物的條件，是完成工程建造的條件。所以，違反建設(shè)規(guī)律的搶工期是不可取的。

工程的量變，就是工程活動(dòng)過(guò)程中建造進(jìn)度的積累，人力、物力和財(cái)力消耗的積累，工程集成物的逐漸生成的積累，當(dāng)這些積累到達(dá)了“臨界點(diǎn)”時(shí)，即工程竣工——集成物最終形成時(shí)，就實(shí)現(xiàn)了工程的質(zhì)變。所以，工程活動(dòng)不能忽視一點(diǎn)一滴的積累，要把每一個(gè)環(huán)節(jié)都認(rèn)真地、扎扎實(shí)實(shí)地抓好，靠每一個(gè)進(jìn)度、每一個(gè)環(huán)節(jié)的優(yōu)質(zhì)的量的積累，最后才能達(dá)到完滿的工程竣工的實(shí)現(xiàn)。工程的根本質(zhì)變是目的，即要達(dá)到工程集成物的建成。

工程的動(dòng)態(tài)性，最突出地表現(xiàn)在工程的不斷發(fā)展上。工程的不斷生成與消逝，表明工程是不斷發(fā)展的，但工程的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，而是在曲折中前進(jìn)的，工程的發(fā)展也是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。工程的前進(jìn)性在于，工程發(fā)展的歷史是一個(gè)不斷更新的過(guò)程，是一個(gè)不斷生成新的工程而取代舊的工程的過(guò)程，包括技術(shù)、設(shè)備、材料、管理、勞動(dòng)力和這些因素構(gòu)成的工程活動(dòng)，以及通過(guò)工程活動(dòng)建造起來(lái)的集成物，都處在新陳代謝的流程中，呈現(xiàn)出的是由小到大、由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的形式。同任何事物一樣，工程的曲折性也有回復(fù)性和暫時(shí)的倒退兩種表現(xiàn)形式，但工程發(fā)展的基本趨勢(shì)總是向前發(fā)展的，是在曲折中不斷上升的過(guò)程。

殷瑞鈺院士等提出的工程演化論[3]，開(kāi)創(chuàng)了又一個(gè)工程哲學(xué)研究的新領(lǐng)域。工程演化可以囊括工程動(dòng)態(tài)性的所有問(wèn)題，工程的動(dòng)與靜、工程的量變和質(zhì)變、工程的前進(jìn)性和曲折性都可以包括在工程演化之中。工程演化中的進(jìn)化、轉(zhuǎn)化和退化等問(wèn)題，都是工程動(dòng)態(tài)性的表現(xiàn)。

5 工程的開(kāi)放性

工程的開(kāi)放性，可以從哲學(xué)的內(nèi)外因原理，自然科學(xué)的耗散結(jié)構(gòu)理論、混沌理論和經(jīng)濟(jì)全球化理論中得到解釋。

工程的開(kāi)放性包括內(nèi)開(kāi)放和外開(kāi)放兩個(gè)方面。工程無(wú)論大小，都是由許多環(huán)節(jié)、部分和要素構(gòu)成的系統(tǒng)，它們之間有內(nèi)在的聯(lián)系，但也可能被人為地割裂，所以它們之間也有一個(gè)相互開(kāi)放的問(wèn)題存在。任何一個(gè)工程系統(tǒng)內(nèi)的各個(gè)環(huán)節(jié)、部分和要素，只有相互開(kāi)放，打破彼此分割的狀態(tài)，既競(jìng)爭(zhēng)又合作，才能使工程系統(tǒng)得到優(yōu)化和發(fā)展。不論什么工程系統(tǒng)，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，不僅是高度內(nèi)開(kāi)放的，而且是高度外開(kāi)放的，不僅是國(guó)內(nèi)開(kāi)放，也包括國(guó)際開(kāi)放。

工程開(kāi)放的內(nèi)容，是構(gòu)成工程系統(tǒng)諸要素的總和，包括工程規(guī)劃、工程設(shè)計(jì)、工程建造和工程使用諸階段及其每一個(gè)階段上的構(gòu)成要素的總和，這些要素都是開(kāi)放的。而這些開(kāi)放的構(gòu)成要素的結(jié)構(gòu)方式和表現(xiàn)形式則是工程開(kāi)放的形式?！耙M(jìn)來(lái)”和“走出去”是工程對(duì)外開(kāi)放方面的兩種基本形式，是在我國(guó)三十多年改革開(kāi)放實(shí)踐中逐步形成的。我國(guó)的工程建設(shè)實(shí)踐證明，借助于“外力”，極大地促進(jìn)了我國(guó)工程的發(fā)展；我國(guó)工程的“走出去”戰(zhàn)略也取得了巨大成功，至今呈現(xiàn)著非常好的發(fā)展勢(shì)頭。

開(kāi)放的工程實(shí)踐告訴我們，無(wú)論內(nèi)外的工程開(kāi)放一定要遵循互利共贏原則、調(diào)整升級(jí)原則、和而不同原則，如此，我國(guó)的工程建設(shè)才能不斷走向輝煌。

6 工程的矛盾性

工程是由規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建造、使用諸環(huán)節(jié)構(gòu)成的連續(xù)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，其中充滿了矛盾，任何工程都是一個(gè)矛盾體，工程活動(dòng)正是在不斷解決矛盾中發(fā)展和完成的。為此，必須認(rèn)真研究工程矛盾的普遍性和特殊性、內(nèi)部矛盾和外部矛盾以及工程矛盾的主次問(wèn)題。

在工程的不同階段上，矛盾的表現(xiàn)形式各不相同。在工程決策階段，有主觀性和客觀性的矛盾，真理和謬誤的矛盾，民主和集中的矛盾；在工程設(shè)計(jì)階段，有科學(xué)性與經(jīng)驗(yàn)性的矛盾，規(guī)范性與創(chuàng)造性的矛盾，共性與個(gè)性的矛盾，內(nèi)在功能性與外在審美性的矛盾，“物性”與“人性”的矛盾，可靠性、可錯(cuò)性與容錯(cuò)性的矛盾；在工程建造階段，有數(shù)量和質(zhì)量的矛盾，投入與產(chǎn)出的矛盾，快與慢的矛盾，安全和生產(chǎn)的矛盾，成功和失敗的矛盾；在工程使用階段，有合格與不合格的矛盾，運(yùn)轉(zhuǎn)與維護(hù)的矛盾，服務(wù)與消費(fèi)的矛盾。而在工程的整個(gè)過(guò)程中，又都存在腐敗與反腐敗的矛盾。在工程領(lǐng)域，腐敗難以完全避免，同腐敗的斗爭(zhēng)當(dāng)然也不會(huì)停止。

7 工程的創(chuàng)新性

工程創(chuàng)新是整個(gè)國(guó)家創(chuàng)新體系的一部分，地位十分重要。一般認(rèn)為，工程是創(chuàng)新的主要領(lǐng)域和主要戰(zhàn)場(chǎng)。

工程創(chuàng)新具有周期性、集成性、協(xié)同性、突破性和漸進(jìn)性、普遍性和特殊性的特點(diǎn)。

矛盾是推動(dòng)工程創(chuàng)新的動(dòng)力。工程創(chuàng)新的目的是為了解決工程活動(dòng)中的問(wèn)題即矛盾，這是工程創(chuàng)新的意義和價(jià)值所在。正因?yàn)楣こ讨杏忻懿判枰獎(jiǎng)?chuàng)新，同時(shí)矛盾也在推動(dòng)著工程創(chuàng)新的發(fā)展。這可以從矛盾為工程創(chuàng)新提出課題，矛盾為工程創(chuàng)新提供經(jīng)驗(yàn)，矛盾為工程創(chuàng)新開(kāi)辟道路三個(gè)方面加以解釋[4]。

提高我國(guó)的工程創(chuàng)新能力，是當(dāng)前十分迫切的任務(wù)。為此，工程發(fā)展也必須實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，以自主創(chuàng)新能力的提升實(shí)現(xiàn)工程的可持續(xù)發(fā)展。工程人要有創(chuàng)新精神，懂得創(chuàng)新的思維方式和方法，大膽探索，勇于開(kāi)拓，追求卓越。需要通過(guò)學(xué)校教育、工程實(shí)踐培養(yǎng)創(chuàng)新型的工程人才，包括企業(yè)家、管理者、工程技術(shù)人才和技術(shù)工人，并形成工程創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。工程創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，必須是由多方面專家構(gòu)成的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，必須是產(chǎn)學(xué)研一體的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，必須瞄準(zhǔn)工程建設(shè)第一線的問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)新。

8 工程的人文性

工程的人文性，包括“人”和“文”兩個(gè)方面。“天人合一”和“以人為本”是著眼于工程的人性化一面，工程的“文化內(nèi)涵”是著眼于文的一面，人中有文，文中有人，可以統(tǒng)稱為人文性。

“天人合一”的哲學(xué)思維在工程與自然環(huán)境的關(guān)系上，現(xiàn)在已經(jīng)具體化為工程生態(tài)觀。工程生態(tài)觀的基本思想在殷瑞玉院士等著的《工程哲學(xué)》一書(shū)中歸納為四個(gè)方面：工程與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)的思想、工程與生態(tài)環(huán)境優(yōu)化的思想、工程與生態(tài)技術(shù)循環(huán)思想、工程與生態(tài)再造思想[4]。這四個(gè)方面都體現(xiàn)了生態(tài)文明的理念，即“人與自然和諧共生”的理念。

工程不僅要與自然和諧，也要實(shí)現(xiàn)工程與人的和諧。一個(gè)好的工程，從決策、設(shè)計(jì)、建造到使用都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)“以人為本”的理念，正確認(rèn)識(shí)和處理工程中人和物的關(guān)系。

凡是人類創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品都是有文化意義的，因?yàn)槿魏挝镔|(zhì)產(chǎn)品都凝結(jié)了人類的智慧，打上了人類意志的印記，都是人類創(chuàng)造力的產(chǎn)物。因此，工程產(chǎn)品也是具有文化意義的產(chǎn)品，工程必定是一個(gè)內(nèi)涵了文化的系統(tǒng)。內(nèi)涵文化的工程，是包含了許多文化要素的，如民族傳統(tǒng)、時(shí)代特征、審美標(biāo)準(zhǔn)、精神價(jià)值等。既然工程內(nèi)涵了文化，那么，在工程過(guò)程的各個(gè)階段上都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出對(duì)文化的重視。

9 工程的風(fēng)險(xiǎn)性

任何工程都隱含著風(fēng)險(xiǎn)。正確認(rèn)識(shí)工程風(fēng)險(xiǎn)，在工程的各個(gè)階段上積極地規(guī)避、化解工程風(fēng)險(xiǎn)，是使工程有效運(yùn)行的重要條件。

要正確認(rèn)識(shí)工程風(fēng)險(xiǎn)的原因和結(jié)果、必然性和偶然性、普遍性和特殊性，以及工程風(fēng)險(xiǎn)有害和有利的兩重性。

防范工程風(fēng)險(xiǎn)，首先要構(gòu)建“以人為本”、按科學(xué)規(guī)律辦事、具有強(qiáng)烈責(zé)任意識(shí)的安全文化；其次要從細(xì)節(jié)入手，防微杜漸；更要重視工程質(zhì)量，堅(jiān)持精益求精做工程，不能有瑕疵，更不能是粗制濫造的偽劣產(chǎn)品和工程。工程人不應(yīng)該成為假冒偽劣產(chǎn)品的制造者，而應(yīng)該成為有良心、負(fù)責(zé)任的人，以自己精益求精的制造，經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。工程建設(shè)的速度，應(yīng)以精益求精為必要條件和前提條件。精益求精就是“好”，在好的基礎(chǔ)上追求速度，正是科學(xué)發(fā)展觀所要求的。為了追求速度而違反規(guī)律搞“大躍進(jìn)”，不惜粗制濫造也要實(shí)現(xiàn)高增長(zhǎng)，往往給工程帶來(lái)極大風(fēng)險(xiǎn)并產(chǎn)生嚴(yán)重后果。為了又好又快地發(fā)展，我們現(xiàn)在特別需要付出更多的智慧、心血和力量打造精品。唯有求精基礎(chǔ)上的速度才是真正的速度。

10 工程的倫理性

工程決不是單純的科學(xué)技術(shù)活動(dòng)和物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，而是集成了各種復(fù)雜的社會(huì)因素的活動(dòng)，其中倫理就是貫穿于工程全過(guò)程的一個(gè)重要因素，工程活動(dòng)要受到倫理的影響和制約。

工程倫理是一般倫理在工程活動(dòng)中的特殊表現(xiàn)，實(shí)踐倫理是工程倫理的突出特點(diǎn)。但工程實(shí)踐倫理不是單純的科技實(shí)踐倫理，也是社會(huì)實(shí)踐倫理。

工程倫理的核心是責(zé)任，是職業(yè)精神，集中表現(xiàn)為工程師的職業(yè)倫理。工程師的職業(yè)倫理，對(duì)工程師職業(yè)活動(dòng)的方向具有指南的意義，使工程師明確自己的職業(yè)行為“為了什么”和“怎樣行為”，不僅如此，它還能夠培養(yǎng)和提高工程師在面臨義務(wù)沖突、利益沖突時(shí)做出判斷和解決問(wèn)題的能力，以及前瞻性地思考問(wèn)題、預(yù)測(cè)自己行為的可能后果并做出判斷的能力。因此，工程師在自己的職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，要正確認(rèn)識(shí)和遵循工程倫理規(guī)范，處理好質(zhì)量和安全、誠(chéng)信和保密、舉報(bào)與忠誠(chéng)的關(guān)系以及面臨的各種利益沖突。工程倫理的一個(gè)基本主題，是要求工程活動(dòng)的承擔(dān)者自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起對(duì)人類健康、安全和福利的責(zé)任。

目前，全國(guó)各地都在進(jìn)行規(guī)?？涨暗墓こ探ㄔO(shè)。在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境和條件下，工程活動(dòng)中所產(chǎn)生的多種多樣、形形色色的利益沖突往往更加突出。面對(duì)這些復(fù)雜的利益沖突，特別是面對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的誘惑，企業(yè)家、管理者、工程師等各種社會(huì)角色都必然要經(jīng)常不斷地接受倫理和“良心”的考驗(yàn)。工程人的身上應(yīng)該流淌著道德的血液，經(jīng)受住經(jīng)濟(jì)利益的誘惑，自覺(jué)地用倫理道德約束自己，在利益沖突中做一個(gè)有“良心”的人。在工程活動(dòng)的實(shí)踐中體現(xiàn)出高尚、健全的倫理精神，摒棄丑惡、低下的倫理道德，是工程倫理的靈魂。

11 工程的價(jià)值性

工程作為創(chuàng)造集成物的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，其價(jià)值性不僅體現(xiàn)在最終提供的各種各樣的工程產(chǎn)品上，而且蘊(yùn)含在工程的各個(gè)要素中和工程活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)上。工程具有多方面的價(jià)值。

1）經(jīng)濟(jì)價(jià)值。包括生產(chǎn)價(jià)值，如工程創(chuàng)造的GDP；消費(fèi)價(jià)值，諸如一條鐵路、一條公路、一座機(jī)場(chǎng)、一座碼頭、一座水電站建成后都要交給用戶使用，開(kāi)始商業(yè)運(yùn)營(yíng)，供消費(fèi)者消費(fèi)；乘數(shù)價(jià)值，如一個(gè)項(xiàng)目投資所能產(chǎn)生的“溢出”效應(yīng)；潛在價(jià)值，如探月工程就有巨大的潛在價(jià)值。

2）政治價(jià)值。包括國(guó)家實(shí)力的提升，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，鞏固國(guó)防，等等。例如，過(guò)去我們搞的“兩彈一星”工程、青藏鐵路工程、奧運(yùn)工程，都內(nèi)涵了多方面的政治意義?，F(xiàn)實(shí)中的許多所謂“政績(jī)工程”，由于其目的和出發(fā)點(diǎn)是為了領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的私利，因此與我們講的工程的政治價(jià)值不是一回事。

3）文化價(jià)值。這可以從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)。一方面是從工程活動(dòng)的文化支撐力來(lái)看工程的文化價(jià)值。工程活動(dòng)中蘊(yùn)涵了科學(xué)、技術(shù)的諸多元素，越是現(xiàn)代化的工程活動(dòng)越要靠科技的支撐；在工程活動(dòng)中，又有國(guó)家核心價(jià)值體系的根本指導(dǎo)，以及企業(yè)文化、企業(yè)精神、企業(yè)倫理、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的有力支撐。工程活動(dòng)的文化價(jià)值是有高低之分的，其高或低就看其文化支撐力的大小與強(qiáng)弱，而文化支撐力的大小與強(qiáng)弱又關(guān)乎工程活動(dòng)的成敗與得失。另一方面，凡是已經(jīng)建造出來(lái)的好的工程產(chǎn)品，一定是有豐富文化內(nèi)涵的產(chǎn)品。沒(méi)有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品就不是好的工程產(chǎn)品。工程產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，包括審美的觀賞價(jià)值，可悟的哲學(xué)理念，內(nèi)涵的人文尺度，科學(xué)技術(shù)的元素集成，民族的文化風(fēng)格，等等。

4）科技價(jià)值。工程的科技價(jià)值可以從量和質(zhì)兩個(gè)方面考察。量的方面，是看工程的科技含量的多少；質(zhì)的方面，是看工程的科技含量的優(yōu)劣、高低。一般來(lái)說(shuō)，科技含量多的工程活動(dòng)和工程產(chǎn)品，都是現(xiàn)代化程度高的工程活動(dòng)和優(yōu)質(zhì)的工程產(chǎn)品?，F(xiàn)代化的工程都是資金密集型和技術(shù)密集型的工程，如國(guó)家大劇院、“鳥(niǎo)巢”、“水立方”等建筑。但也有科技含量雖然多，但都是低水平的過(guò)時(shí)的傳統(tǒng)科學(xué)理論的支撐和低水平的過(guò)時(shí)的傳統(tǒng)技術(shù)凝結(jié)的工程，也不是高質(zhì)量的工程。高質(zhì)量的優(yōu)質(zhì)工程，一定是科技含量高的工程，并且是最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)支撐的工程?，F(xiàn)代化的高質(zhì)量的工程，不僅應(yīng)用先進(jìn)的科學(xué)理論和先進(jìn)的技術(shù)，而且也孕育、生成、創(chuàng)造新的科學(xué)技術(shù)。特別是那些異常龐大、異常復(fù)雜的重點(diǎn)工程，像三峽工程、青藏鐵路工程、高速鐵路工程、載人航天工程，在建造過(guò)程中就創(chuàng)造出了很多新的技術(shù)、新的工藝、新的方法，并上升為科學(xué)的理論。這是工程科技價(jià)值的特別突出的表現(xiàn)。

5）社會(huì)價(jià)值。工程具有廣泛的社會(huì)價(jià)值，工程的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、政治價(jià)值、文化價(jià)值也都是社會(huì)價(jià)值，但這三個(gè)方面還不能完全囊括工程的社會(huì)價(jià)值。此外，工程的社會(huì)價(jià)值還包括工程的生態(tài)價(jià)值、人本價(jià)值和改變社會(huì)的價(jià)值。工程改變社會(huì)的價(jià)值，即改變?nèi)祟惖纳罘绞?、行為方式和思維方式。

最后需要指出的是，工程的多維屬性是工程本身所固有的內(nèi)在規(guī)定性，但在工程活動(dòng)中人們不一定就能夠認(rèn)識(shí)清楚，也不一定就能體現(xiàn)這些規(guī)定性，甚至違背這些規(guī)定性，因而工程活動(dòng)中就發(fā)生種種問(wèn)題。所以，作為工程人，研究和認(rèn)識(shí)工程的這些屬性，并在工程實(shí)踐中很好地體現(xiàn)工程的這些屬性，顯然就是必要的和重要的。

[1]李伯聰.工程哲學(xué)引論——我造物故我在[M].鄭州：大象出版社，2002.

[2]徐長(zhǎng)山.工程十論[M].四川：西南交通大學(xué)出版社，2010.

[3]殷瑞玉.工程演化論[M].北京：高等教育出版社，2011.

[4]殷瑞玉，汪應(yīng)洛，李伯聰，等.工程哲學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2007.

The engineering analysis of the multidimensional attribute

Xu Changshan1，Qu Lei2
（1.Department of Basic Education，Nanchang Institute of Science&Technology，Nanchang 330108，China；2.PetroChina’s Guangdong Marketing Company，Guangzhou 510665，China）

Engineering as a activity which people change nature and construction of artificial nature，has multidimensional attributes which include：stage，integrity，dynamics，contradictoriness，innovation，openness，humanity，risk，ethics and value.The research of the engineering，we should inspect the multidimensional attributes of engineering，and devote to explain in philosophical.So，people can understand and engage in engineering activities better than before.

engineering；multidimensional；attribute

C93

A

1009-1742（2013）11-0092-05

2013-08-31

徐長(zhǎng)山（1950―），男，遼寧遼陽(yáng)市人，教授，主要研究方向?yàn)楣こ陶軐W(xué)；E-mail：2291003688@qq.com