中醫(yī)藥英語規(guī)范化研究

郭先英 孫俊芳 等課題組成員

河南中醫(yī)學院外語學院

1 研究背景

1.1 世界衛(wèi)生組織（WHO）對傳統(tǒng)醫(yī)學的日益關(guān)注

1969年7月第22屆世界衛(wèi)生大會上通過的WHA22.54號決議中,WHO就已經(jīng)意識到“不同種類的傳統(tǒng)醫(yī)學在許多國家有著廣泛的應用”[1]。1978年由WHO和國際兒童基金會共同主辦的國際初級衛(wèi)生保健大會上,更是充分肯定了傳統(tǒng)醫(yī)學在許多國家,特別是發(fā)展中國家的醫(yī)療保健服務方面所發(fā)揮的重要作用。2002年1月公布的《世界衛(wèi)生組織傳統(tǒng)醫(yī)學戰(zhàn)略2002～2005》(WHO Traditional Medicine Strategy 2002～2005)中,WHO已明確提出了將傳統(tǒng)醫(yī)學或補充替代醫(yī)學納入各國醫(yī)療保健體系的發(fā)展方向[2]。

1981年3月,WHO在美國芝加哥伊利諾伊大學藥學院成立了首家世界衛(wèi)生組織傳統(tǒng)醫(yī)學合作中心(WHO Collaborating Centre for Traditional Medicine)，1983年5月在復旦大學成立了國內(nèi)首家世界衛(wèi)生組織傳統(tǒng)醫(yī)學合作中心。目前，WHO在世界各地設立的傳統(tǒng)醫(yī)學合作中心已達19 個，其中中國7個(復旦大學、中國中醫(yī)科學院中藥研究所、中國中醫(yī)科學院針灸研究所、中國中醫(yī)科學院中醫(yī)藥信息研究所、南京中醫(yī)藥大學、上海中醫(yī)藥大學、 中國醫(yī)學科學院藥用植物研究所),美國、日本、韓國各2個,挪威、意大利、澳大利亞、阿聯(lián)酋、蘇丹以及越南各1個[3]。

在世界衛(wèi)生組織（WHO）執(zhí)行委員會第124次會議(2009年1月19～26日)上形成并提交第62屆世界衛(wèi)生大會審議通過的有關(guān)“傳統(tǒng)醫(yī)學”的EB124.R9決議中，世界衛(wèi)生組織敦促各會員國制定國家政策、法規(guī)和標準，以促進傳統(tǒng)醫(yī)學的適當、安全和有效使用[4]。

可以說,以中醫(yī)藥為代表的傳統(tǒng)和補充替代醫(yī)學已經(jīng)迎來了歷史上最好的國際發(fā)展環(huán)境，也為中醫(yī)藥外譯提出了較高的要求和挑戰(zhàn)。完善規(guī)范中醫(yī)藥英語翻譯更成為當務之急。

1.2 改革開放之后中醫(yī)藥典籍翻譯作品的繁榮

20世紀70年代，隨著改革開放的春潮，中西方文化交流的不斷深入，中國傳統(tǒng)文化典籍先后被翻譯為多種文字在海外出版發(fā)行。而中醫(yī)藥文化，作為中國傳統(tǒng)文化之苑的一朵奇葩，其典籍的翻譯自然首當其沖。這對于加強中西方文化交流，促進中國文化在海外的傳播起到了積極的推動作用。西方譯者如Nigel Wiseman和國內(nèi)譯者對中醫(yī)藥典籍翻譯做了大量的研究，各種譯本及各種翻譯理論呈現(xiàn)出百花爭艷、百鳥爭鳴的景象。

但是，由于譯者（無論是西方譯者還是中國譯者）對中國文化的精神、漢語語言的演變和中醫(yī)典籍的理解和把握不同，使得一些中醫(yī)理論基本概念和術(shù)語的理解和翻譯大相徑庭，翻譯質(zhì)量也良莠不齊，缺乏統(tǒng)一的標準和規(guī)范。

1.3 《國務院關(guān)于扶持和促進中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的若干意見》正式發(fā)布

《國務院關(guān)于扶持和促進中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的若干意見》提出要“積極參與相關(guān)國際組織開展的傳統(tǒng)醫(yī)藥活動，進一步開展與外國政府間的中醫(yī)藥交流合作，扶持有條件的中醫(yī)藥企業(yè)、醫(yī)療機構(gòu)、科研院所和高等院校開展對外交流合作。完善相關(guān)政策，積極拓展中醫(yī)藥服務貿(mào)易。在我國對外援助、政府合作項目中增加中醫(yī)藥項目。加強中醫(yī)藥知識和文化對外宣傳，促進國際傳播?！盵5]中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)化和現(xiàn)代化的步伐進一步加快，中醫(yī)藥全球熱持續(xù)升溫，作為最具有我國民族特色和獨特優(yōu)勢的中醫(yī)藥對外交流日趨頻繁，這對中醫(yī)藥理論的翻譯也提出了較高的要求和挑戰(zhàn)。因此，完善中醫(yī)藥文化翻譯體系，制定一套行之有效的翻譯原則和能為大家所接受的翻譯標準，尤為重要。

2 研究目的

2.1 為中醫(yī)藥文化的英譯提供可靠可行的原則

近幾年來中醫(yī)英譯日趨豐富，數(shù)量激增，涉及中醫(yī)藥文化大學科體系的各個側(cè)面。形勢令人歡欣鼓舞的同時問題也越來越凸顯，一套行之有效的翻譯準則愈加顯得重要和緊迫。本課題的研究目的即通過對各種中醫(yī)藥翻譯理論的探索和研究、比較和甄別，提出一套行之有效的，可行性和可靠程度都比較高的翻譯原則，為不斷涌現(xiàn)的中醫(yī)藥譯者提供依據(jù)和參考。

伴隨我國老齡化問題的來臨，農(nóng)民工養(yǎng)老問題也逐漸凸顯。國家統(tǒng)計局發(fā)布《2017年全國農(nóng)民工監(jiān)測調(diào)查報告》顯示，截止2017年末全國農(nóng)民工總量達到28652萬人，環(huán)比增長1.7%，其中，1980年及以后出生的新生代農(nóng)民工逐漸成為農(nóng)民工主體，占全國農(nóng)民工總量的50.5%，比上年提高0.8個百分點，新生代農(nóng)民工占比首次過半，由此可見，我國農(nóng)民工群體總量增長率仍處于較高水平且新生代農(nóng)民工總量占據(jù)主導地位。

2.2 推動中醫(yī)藥文化英譯規(guī)范化的進程

中醫(yī)藥翻譯從出現(xiàn)之初，就有人提出了規(guī)范化的問題。從上世紀70年代中醫(yī)藥文化初現(xiàn)崢嶸時起，到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷了幾十年的歷程，期間不斷有學者提到規(guī)范化的問題。世界衛(wèi)生組織（WHO）也曾經(jīng)就有關(guān)傳統(tǒng)醫(yī)學國際標準以及中醫(yī)相關(guān)國家標準（英文）進行過制定。中醫(yī)藥英譯的一些組織也應運而生，如“世界中醫(yī)藥學會聯(lián)合會翻譯專業(yè)委員會”（簡稱世中聯(lián)）和“中華中醫(yī)藥協(xié)會翻譯分會”等。這些學術(shù)組織也分別出臺過一些標準。相關(guān)詞典也日趨增多，但是沒有一套標準能夠涵蓋中醫(yī)藥翻譯的各個方面，也還沒有一套標準能夠為所有譯者接受和認同。本課題通過對迄今為止中醫(yī)藥英語譯界對此作出的努力及成果進行綜合、分析、梳理、概括、完善，以期喚醒有關(guān)方面對此問題的關(guān)注，并讓譯者提高中醫(yī)英譯規(guī)范化的認識，從而推進中醫(yī)藥文化英語翻譯規(guī)范化的進程。

2.3 加強中醫(yī)藥文化的國際傳播

本課題研究的最終目的是通過對中醫(yī)藥文化翻譯規(guī)范化的努力，提高翻譯的信度和質(zhì)量，讓中醫(yī)藥文化更好地為世界所認識，從而達到中醫(yī)藥文化國際傳播的目的。在研究過程中，課題組成員的中醫(yī)藥文化英譯水平得到了大幅提升，并將之應用到醫(yī)學英語教學的實踐中去。其最終目的始終指向中醫(yī)藥文化的國際交流與傳播。

3 研究思路和方法

3.1 文獻檢索

搜集和查閱有關(guān)中醫(yī)藥英譯的文獻資料，為本課題研究提供科學的論證資料和研究方法，對有關(guān)的文獻資料進行挖掘、分析和歸類。

3.2 調(diào)查研究

通過參加學術(shù)會議、書籍、網(wǎng)絡、走訪等平臺搜集了豐富的第一手資料，完成了對中醫(yī)藥文化英語翻譯現(xiàn)狀的調(diào)查研究。

3.3 理論建構(gòu)

根據(jù)調(diào)研結(jié)果，課題組提出了一套中醫(yī)藥英語翻譯的原則，并對中醫(yī)藥英語翻譯的規(guī)范化提出了一些可行性建議，形成了一套行之有效的、能夠直接指導中醫(yī)藥英語翻譯實踐的理論體系。

4 研究結(jié)論

4.1 目前中醫(yī)藥英譯存在的問題分析

近幾年中醫(yī)藥譯作大量涌現(xiàn)，日趨豐富和繁榮。但是出現(xiàn)的問題也很多，比較突出的問題表現(xiàn)為：

4.1.1 字典居多，難成體系。許多譯作以字典的形式出現(xiàn)，雖有“點”的突破，但缺乏整體的融通。給人以“只見樹木，不見森林”之感。許多譯作也是零零散散，難成體系。

4.1.2 同一術(shù)語，多種譯法。許多術(shù)語譯法很多，給國外的潛在閱讀者造成理解上的困惑。如“五行”這一概念，至少有：wuxing, five elements,five phases三種譯法。“四診合參”的概念有以下幾種譯法：1) comprehensive consideration of the data obtained from the four examinations (inspection,listening and smelling, inquiry and palpation)for making the diagnosis；2)comprehensive analysis by four methods of examination；3)comprehensive diagnosis by four methods；4)synthetic analysis of the data collected through the four diagnostic methods。在WHO西太區(qū)的國際標準中[6]，“四診合參”被譯作correlation of all four examinations。而在“世界中聯(lián)”的國際標準中[7]，這一概念則被譯作 comprehensive analysis of four examinations。其它基礎理論的譯法也各不相同。這給中醫(yī)藥文化的傳播造成了一定障礙。

本課題組認為，中醫(yī)藥英譯是中醫(yī)藥走向世界的重要紐帶和橋梁，其翻譯的質(zhì)量直接影響世界對中醫(yī)藥文化的認識和認可。而中醫(yī)藥文化是中國傳統(tǒng)文化的一朵奇葩，融釋、儒、道及諸子學說于一體，中醫(yī)英譯應該建立在對中國傳統(tǒng)哲學文化深入了解的基礎之上，厚積而薄發(fā)，需要慎之又慎。

4.2 中醫(yī)藥英語翻譯的原則

課題組在對大量的中醫(yī)藥英語譯作進行比較、甄別的基礎上，征詢了一些海外讀者的看法和反饋，提出了中醫(yī)藥英語翻譯的三大原則：

4.2.1 專業(yè)性原則

翻譯中醫(yī)藥文獻或理論時，要區(qū)分哪些是日常使用術(shù)語，哪些是專用術(shù)語。日常術(shù)語，即在日常談話中使用的概念和中醫(yī)使用的概念完全一致，這種術(shù)語即可以在英語中找到相應的對應詞，直接使用，如解剖術(shù)語：Head-頭，Nose-鼻，Hand-手，Stomach-胃，Heart-心（臟），Liver-肝（臟），Wrist-腕，F(xiàn)inger-指，Back-背，Penis-陰莖，Blood-血，Urine-尿，Sweat-汗，Vomiting-吐，Cough-咳嗽，Constipation-便秘，Menstruation-月經(jīng)等。

而對于一些專業(yè)性術(shù)語，則盡可能保留其原意，采用來源導向方法進行直譯。如：骨蒸潮熱：steaming bone tidal fever，惡風：aversion to wind，弦脈：stringlike pulse，革脈：drumskin pulse，腹痛拒按：abdominal pain that refuses pressure。辛涼解表：resolving the exterior with coolness and acridity，疏風泄熱：coursing wind and discharging heat，滋陰解表：enriching yīn and resolving the exterior，清熱解毒：clearing heat and resolving toxin。

4.2.2 民族性原則

中醫(yī)藥文化是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有非常鮮明的民族特點和文學美感，因此在翻譯中應該盡量保留。有些譯者認為應該盡量采用目標導向翻譯方法將中醫(yī)術(shù)語譯為外國讀者所熟知的術(shù)語，但是這樣做的結(jié)果卻是犧牲了中醫(yī)的特點，而且極易讓人將這些中醫(yī)學術(shù)語和西方的生物醫(yī)學術(shù)語混為一談，不利于中醫(yī)藥文化的國際推廣，也不利于海外讀者對中醫(yī)藥概念的深層把握。例如：“風火眼”這一術(shù)語反映了這一疾病的定義，即由風火而引發(fā)的疾病，所以譯為wind-fire eye更能有效地保留其特點且更忠實于原文。如果譯為Acute conjunctivitis則聽起來更像是生物醫(yī)學的術(shù)語，而且也忽略了其與風火的聯(lián)系。但是出于對西方讀者的考慮，也可以做適當解釋，如可以解釋這種病的癥狀和Acute conjunctivitis非常接近。

4.2.3 忠實性原則

許多術(shù)語，在英語中難以找到對應詞，與其臆造一個術(shù)語，倒不如采用音譯的方式，保留其本來的面目。必要時在后面的括號中做注解。被廣大讀者接受之后就可只用音譯。比如“三焦”一詞，自1982年WHO西太區(qū)開始制定針灸經(jīng)穴名稱國際標準以來，一直譯作triple energizer。在語義和形式上與中醫(yī)的“三焦”概念相差很大，在使用過程中引起了很多質(zhì)疑和爭議。2010年12月6日至10日WHO在日本東京召開了第二次ICTM（International Classification of Traditional Medicine,即傳統(tǒng)醫(yī)學國際分類）會議。在會議上正式確定了將“三焦”譯為“Sanjiao”，還原其本來面目。

4.3 中醫(yī)藥英語翻譯規(guī)范化的構(gòu)想

中醫(yī)藥英語真正走向完全的規(guī)范化，還有很長的路要走，但是至少可以根據(jù)翻譯的目的，先對翻譯作品的讀者群進行定位，然后確定采用何種譯法，這樣可能更加符合翻譯實際。對于一般只是對中醫(yī)感興趣，想泛泛了解一些中醫(yī)知識的讀者，和醫(yī)學專業(yè)想對中醫(yī)有深入系統(tǒng)研究的讀者，在翻譯方法的采用上，應該體現(xiàn)出不同的標準和規(guī)范。所以，中醫(yī)英譯既要體現(xiàn)統(tǒng)一和規(guī)范，也允許在合理的基礎上多種標準共存，以滿足不同讀者的需要。

5 結(jié)語

現(xiàn)在中醫(yī)藥英語翻譯雖然異彩紛呈，但是缺乏規(guī)范化管理，問題頻發(fā)，不利于中醫(yī)藥英譯的發(fā)展和中醫(yī)藥文化的國際化傳播。中醫(yī)藥文化要走向世界，中醫(yī)藥英語翻譯是關(guān)鍵。在中醫(yī)藥英語的發(fā)展進程中，規(guī)范化研究又是重中之重。因此，本課題在對大量譯作和不同的翻譯理念進行分析綜合的基礎上，提出的一系列翻譯原則和規(guī)范化構(gòu)想將對未來的中醫(yī)藥英語翻譯起到積極的參考和引導作用。

[1]Establishment of Pharmaceutical Production in Developing Countries[EB/OL]. http://www.sld.cu/galerias/pdf/sitios/mednat/produccion_farmaceutica_en_paises_en_desarrollo.pdf，2009-10-16

[2]WHO Traditional Medicine Strategy 2002-2005[EB/OL]. http:// whqlibdoc.who.int/hq/2002/WHO_EDM_TRM_2002.1.pdf，2009-09-02

[3]WHO Collaborating Centres for Traditional Medicine[EB/OL]. http://www.who.int/medicines/areas/traditional/collabcentres/en/index.html，2009-09-01

[4]Traditional Medicine[EB/OL]. http://apps.who.int/gb/ebwha/pdf_files/EB124/B124_R9-en.pdf，2009-01-26

[5]國發(fā)[2009]22號：國務院關(guān)于扶持和促進中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的若干意見

[6]World Health Organization Western Pacific Region.WHO international standard terminologies on traditional medicine in the Western Pacific Region. 2007

[7]李振吉.中醫(yī)基本名詞術(shù)語中英對照國際標準.北京：人民衛(wèi)生出版社，2008