新型城鎮(zhèn)化進程中如何繼承傳統(tǒng)文化

劉秀洲 (浙江省嘉興市南湖區(qū)文化館 浙江嘉興 314000)

一、新型城鎮(zhèn)化的概念

所謂的城鎮(zhèn)化是指隨著經(jīng)濟的不斷往前發(fā)展，農(nóng)村的人口不斷的向城鎮(zhèn)轉移，同時第二和第三產(chǎn)業(yè)也向城鎮(zhèn)轉移，使得城鎮(zhèn)的規(guī)模以及數(shù)量都增加的一個過程。城鎮(zhèn)化的過程反應出一個國家的現(xiàn)代化和工業(yè)化的水平。

而新型城鎮(zhèn)化是黨的十八大在90年代到20世紀初城鎮(zhèn)化之后的基礎上提出的新概念，是指我們在原有城鎮(zhèn)化的基礎上，以科學發(fā)展觀為理論依據(jù)，建立一個城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、產(chǎn)城互動、生態(tài)宜居、節(jié)約集約和和諧發(fā)展，同時包含大中小城市、新型農(nóng)村社區(qū)和小城鎮(zhèn)的城市集群。新型城鎮(zhèn)化的核心是放棄以犧牲農(nóng)業(yè)和生態(tài)環(huán)境為代價，著眼農(nóng)村發(fā)展，以此實現(xiàn)城鄉(xiāng)基礎設施一體化和公共服務均等化，從而促進經(jīng)濟的進步和社會的和諧發(fā)展。

二、城鎮(zhèn)化進程中對傳統(tǒng)文化的繼承的現(xiàn)狀

隨著我國經(jīng)濟和社會的發(fā)展，我國在城鎮(zhèn)化的進程中主要出現(xiàn)以下的問題:

1.全國各地在城鎮(zhèn)化進程中對歷史文化的毀壞特別嚴重，導致中國傳統(tǒng)文化在慢慢消失。一份來自中國住建部的數(shù)據(jù)顯示，在2012年住房和城鄉(xiāng)建設部和國家文物局聯(lián)合開展的首次國家歷史文化名城保護工作大檢查顯示，全國119個國家級歷史文化名城中，13個名城已無歷史文化街區(qū)，18個名城僅剩一個歷史文化街區(qū)，一半以上的歷史文化街區(qū)已經(jīng)面目全非，與歷史文化街區(qū)的標準相差甚遠。少量承載著豐富歷史信息的古舊建筑，落寞佇立，情勢堪憐。歷史文化承載著中國的傳統(tǒng)文化，對歷史文化的毀壞就是對中國傳統(tǒng)文化的迫害，導致中國傳統(tǒng)文化正在慢慢缺失。

2.城市建設中出現(xiàn)的“千城一面”的現(xiàn)象，導致中國各地的傳統(tǒng)文化越來越少。所謂的“千城一面”只是一個形容城市建設的概念，是指在城市化進程中很多的城市照搬發(fā)達國家或者是發(fā)達省份城市的建筑風格來規(guī)劃自身城市的建設。在城市建設中通常不結合當?shù)刈陨淼奶厣?，看見那個城市比較發(fā)達，就按照這個城市來建設。比如很多地方不切合自身實際隨意建國際展覽中心、經(jīng)濟文化中心等。其主要有兩個參照:一個是拿我們的城市跟歐洲的城市相比，跟美國的城市相比，沒有特色；第二是拿我們的城市跟歷史建筑相比，中國過去的傳統(tǒng)建筑越來越少了，傳統(tǒng)文化越來越少了。

三、浙江嘉興南湖舞龍給我們在城鎮(zhèn)化進程中對傳統(tǒng)文化的繼承啟示

浙江嘉興南湖區(qū)七星鎮(zhèn)舞龍，是當?shù)氐囊粋€特色的傳統(tǒng)文化活動，當?shù)卦谛滦统擎?zhèn)化的進程中，結合當?shù)貙嶋H，提出了一鎮(zhèn)一品的口號，在發(fā)展舞龍?zhí)厣幕幕A上，多元化開展各種群眾文化活動，堅持打造“一鎮(zhèn)一節(jié)”，從2002年開始，每年都舉辦一次大型文體活動——“湘湖文化節(jié)”，活動深受鎮(zhèn)、內(nèi)外群眾、游客喜愛，并因此成了每年全鎮(zhèn)廣大群眾的文化大餐。在此基礎上，七星鎮(zhèn)積極引導各村打造“一村一品”。目前，全鎮(zhèn)每個村都有一個具有自己特色的群眾文化項目，如博山村舞龍、乒乓球，高豐村舞龍、舞獅、腰鼓、健身操，東進村健身操，七星村小品、三句半，大樹村合唱，張字圩村打蓮湘、江南新家園社區(qū)舞蹈等。各村(社區(qū))也經(jīng)常性開展各種豐富多彩的文體活動，大大豐富群眾業(yè)余文化生活。我們也結合現(xiàn)階段我國城鎮(zhèn)化中遇到的問題，提出以下幾點關于城鎮(zhèn)化建設中對傳統(tǒng)文化繼承的啟示:

1.我們要加強思想意識，重視對傳統(tǒng)文化的繼承

所謂的傳統(tǒng)文化是指大部分的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中留下的鄉(xiāng)土文化、地域文化和草根文化。而作為中華五千年的傳統(tǒng)文化對我們來講是一筆寶貴的精神文化財富，這些精神文化財富增強了我們對中華民族的自豪感和對中華民族的喜愛，也是聯(lián)系每個民族和每個人最原始的紐帶。在城鎮(zhèn)化的進程中，我們一旦忽略對文化的繼承，就會出現(xiàn)自己和傳統(tǒng)文化或者是地域文化的斷裂，從而導致民族自豪感的缺失。所以，在新一輪城鎮(zhèn)化的進程中，我們一定把城市建設和城市文化建設結合起來，從思想上意識到繼承傳統(tǒng)文化的重要性和緊迫性。這不僅可以增強老百姓的業(yè)余生活，也能增強對民族傳統(tǒng)文化的認識。

2.在新型城鎮(zhèn)化進程中，我們要為城市文化建設預留更多的空間

浙江嘉興南湖舞龍傳統(tǒng)文化的發(fā)展，離不開當?shù)卣诔鞘薪ㄔO中為文化建設留下的廣闊的發(fā)展空間。所以，我們在新一輪的城鎮(zhèn)化下，不僅要在城鎮(zhèn)化的規(guī)劃階段就要為文化預留出發(fā)展的空間，規(guī)劃出市民文化生活的場地，注意保護傳統(tǒng)建筑文化的地域特色。讓全社會都來享受祖先留給我們的這份文化大餐。

3.建立多種多樣的文化保護形式，讓更多的人參與到傳統(tǒng)文化繼承中來

對于我們現(xiàn)階段已經(jīng)缺失的傳統(tǒng)文化或者是出于斷根境況的傳統(tǒng)文化，我們一定要讓他在新一輪城鎮(zhèn)化的進程中找到足夠的生存的空間。我們通過各種各樣的傳統(tǒng)文化活動，比如組織豐富多彩的地方戲，舉辦民歌演唱大賽，在校園開展傳統(tǒng)文化普及和實踐活動等方式，同時通過舉辦豐富多彩的社區(qū)文化活動，讓更多的人參與到傳統(tǒng)文化的繼承和保護中來，我們才能更好的發(fā)揚我們的傳統(tǒng)文化。

4.切忌在對待歷史文化中走極端

在城市建設中最常見的問題就是盲目追求城市的現(xiàn)代建設，忽略了對珍貴歷史文化遺產(chǎn)的保護，導致一些無可挽回的損失，比如在前不久發(fā)生的萬科實踐，都進一步的證明在城市建設中對傳統(tǒng)歷史文化遺址的考慮缺失。同時還有很多的地方對歷史街區(qū)的開始，一些歷史建筑被施工隊拆除，在拆除之后又興建一些歷史文化遺產(chǎn)，這些做法都使得整個中華民族在城鎮(zhèn)化的建設中，在對待歷史文化方面從一個極端走向另外一個極端，對整個城市的建設沒有任何的合理的規(guī)劃和設計。

總之，在以往的城市化進程中，我們已經(jīng)對中國傳統(tǒng)文化有了很大的破壞。在新一輪的城鎮(zhèn)化進程中，我們一定要認識到傳統(tǒng)文化對我們的重要性，同時我們要通過各種不同的形式和不同的方法讓更多的人參與到保護傳統(tǒng)文化中來，同時我們也要認識到以往我們在傳統(tǒng)文化的繼承中所犯的錯誤，辯證的處理城市建設和傳統(tǒng)文化繼承之前的關系。城市建設需要文化去潤色，同時文化的繼承也離不開城市建設。我們只有正確的處理好和兩者的關系我們才能在新一輪的城鎮(zhèn)化進程中讓老百姓過上豐富多彩的生活，同時也真正體現(xiàn)中國的特色。

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