摘要:養(yǎng)成教育是培養(yǎng)大學(xué)生良好行為習(xí)慣的重要手段,是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。文章針對當(dāng)前高職農(nóng)類大學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度、公寓衛(wèi)生、行為習(xí)慣、心理素質(zhì)等問題,提出高職院校可以通過成立養(yǎng)成教育專項小組、輔導(dǎo)員各專項工作小組進(jìn)公寓、堅持全員育人等養(yǎng)成教育措施加強高職農(nóng)類專業(yè)大學(xué)生的養(yǎng)成教育。
關(guān)鍵詞:高職農(nóng)類專業(yè);養(yǎng)成教育;現(xiàn)狀;途徑
中圖分類號:G715
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1003-4374(2013)04-0063-03
高職院校作為我國高等教育的重要組成部分,承擔(dān)著為國家培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的重任。然而,近年來隨著各高校的不斷擴招,生源質(zhì)量在下降,以致當(dāng)前高職院校大學(xué)生存在不少問題:一是學(xué)生學(xué)風(fēng)差,上課遲到、早退、睡覺、玩手機的現(xiàn)象普遍。二是學(xué)生公寓衛(wèi)生差,宿舍普遍存在臟亂差現(xiàn)象。三是學(xué)生文明行為有待提高。四是在校大學(xué)生心理問題突出。
1高職農(nóng)類大學(xué)生養(yǎng)成教育的重要意義
瑞士著名心理學(xué)大師榮格有這樣一句名言:思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運。養(yǎng)成教育是素質(zhì)教育的根基,培養(yǎng)每個學(xué)生良好的行為習(xí)慣才能樹立起良好的道德風(fēng)尚,才能規(guī)范大學(xué)生的日常行為。中國當(dāng)代教育家葉圣陶先生說過:教育就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。他指出:“從小學(xué)老師到大學(xué)教授,他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面、文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣,因此大學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育對于大學(xué)生的成長成才至關(guān)重要”。除了養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)以外,更要注重培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)具備的各種綜合能力,例如創(chuàng)新能力、專業(yè)技能、良好的行為習(xí)慣、心理健康、職業(yè)道德和團(tuán)隊協(xié)作精神等。養(yǎng)成教育是學(xué)校德育工作的中心內(nèi)容,是形成良好校風(fēng)學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵。
2當(dāng)前高職農(nóng)類專業(yè)學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀分析
高職農(nóng)類專業(yè)學(xué)生多數(shù)來自農(nóng)村,由于農(nóng)村教學(xué)設(shè)施等條件相對落后,農(nóng)村學(xué)生雖然相對基礎(chǔ)較薄弱,但相當(dāng)部分學(xué)生都能刻苦學(xué)習(xí),具有積極鉆研的精神,也有部分學(xué)生學(xué)習(xí)主動性較缺乏,缺乏良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,與人溝通困難,缺乏社會交際能力。由于高校擴招,學(xué)生數(shù)量急劇上升和學(xué)校教育資源嚴(yán)重不足,在大學(xué)生的養(yǎng)成教育實施過程中存在著某些缺失,影響了大學(xué)生養(yǎng)成教育的新發(fā)展。目前大學(xué)生養(yǎng)成教育不足主要表現(xiàn)在以下方面:
2.1學(xué)校養(yǎng)成教育制度缺失
目前,很多學(xué)校的養(yǎng)成教育還在實踐探索中,沒有制定出一系列學(xué)生學(xué)習(xí)、生活規(guī)章制度和評價標(biāo)準(zhǔn),沒能有效地將養(yǎng)成教育滲透給學(xué)生。著名教育家馬卡連柯說過:如果沒有合理的,得到徹底實行的制度,沒有行為范圍的合法界限,任何高明的語言都彌補不了這種缺陷,制度越嚴(yán)格,越明確,它就越能形成內(nèi)部的動力定型,這是形成技巧與習(xí)慣的基礎(chǔ)。
2.2學(xué)生學(xué)風(fēng)不濃,學(xué)習(xí)興趣不高
當(dāng)前部分同學(xué)進(jìn)入大學(xué)后能保持有學(xué)習(xí)熱情和積極樂觀的思想,但也有相當(dāng)部分的同學(xué)有學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)象,有的同學(xué)在進(jìn)校初的管理中就已經(jīng)暴露出一些“先天不足”,如學(xué)習(xí)自覺性不高、組織紀(jì)律意識淡薄、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,自控能力差等。在學(xué)生管理工作中發(fā)現(xiàn):學(xué)生上課睡覺、玩手機現(xiàn)象較為普遍;曠課、遲到和早退現(xiàn)象更是屢見不鮮,難以制止。有的學(xué)生明知上課鈴聲已經(jīng)響起,仍然不慌不忙地在路上行走,毫無緊迫感。學(xué)習(xí)氛圍不濃,作業(yè)相互抄襲,考前忙突擊,考試作弊現(xiàn)象時有發(fā)生。課余時間同學(xué)們很少主動去教室、圖書館學(xué)習(xí),部分同學(xué)在網(wǎng)吧、在游戲廳、在宿舍與電腦游戲、電視、電影為伴。加上目前高校的教學(xué)管理普遍偏松,個別教師責(zé)任心不強,滋長了學(xué)生的這種學(xué)習(xí)倦怠情緒。
2.3學(xué)生公寓衛(wèi)生差,宿舍普遍存在臟亂差現(xiàn)象,學(xué)生生活自理能力不強
學(xué)生宿舍臟、亂、差,宿舍垃圾成堆,舍員比較懶散,沒有主動搞宿舍衛(wèi)生的習(xí)慣。地上廢紙、果皮、瓜子殼、食品垃圾袋亂扔。書桌亂七八糟,書籍、個人用品、零食堆滿書桌,床上凌亂不堪,被子、衣服凌亂堆在床頭,個人衛(wèi)生習(xí)慣差,有些同學(xué)把換下來的衣服塞在床頭,襪子塞在床底,房間空氣混濁。宿舍布置雜亂,宿舍蚊帳懸掛不統(tǒng)一,墻上貼畫亂七八糟,整個房間顯得擁擠、凌亂不堪。即使打掃整理干凈之后,也沒有要維護(hù)的意識。部分同學(xué)惰性太強,缺乏集體責(zé)任感,隨心所欲,我行我素,嚴(yán)重影響宿舍內(nèi)務(wù)整理。
2.4學(xué)生最基本的文明素養(yǎng)欠缺,理想缺失
當(dāng)今社會大學(xué)生生活豐富多彩,其中相當(dāng)部分缺少人生規(guī)劃,缺乏高遠(yuǎn)志向,生活懶散,思想空虛,文明行為道德素養(yǎng)均沒接受到良好教育。出現(xiàn)了“以自我價值”為核心,強調(diào)個人利益而忽視集體利益,缺乏理想信念,沒有目標(biāo)與追求。部分同學(xué)常以自我為中心,把校紀(jì)校規(guī)拋至九霄云外,很多同學(xué)不尊敬師長,不尊重同學(xué),缺少社會公德意識,隨意破壞公物,休息時間大聲喧嘩。
2.5心理問題突現(xiàn)
較多同學(xué)不能適應(yīng)高職院校新的生活環(huán)境,出現(xiàn)煩躁、焦慮、精神緊張的情緒。部分同學(xué)入校后,由于性格比較孤僻、內(nèi)向,不擅表達(dá)而出現(xiàn)人際交往障礙。有的同學(xué)進(jìn)入大學(xué)后沒有目標(biāo),生活、學(xué)習(xí)感到迷茫。有的同學(xué)缺乏對自身的正確認(rèn)識,出現(xiàn)自負(fù)或自卑情況。有的同學(xué)抗挫能力差,不懂如何面對困難。
3高職院校農(nóng)類專業(yè)學(xué)生養(yǎng)成教育的基本途徑
3.1
成立養(yǎng)成教育專項小組,以養(yǎng)成教育為抓手,嚴(yán)格執(zhí)行校紀(jì)校規(guī),促進(jìn)文明習(xí)慣的養(yǎng)成
由學(xué)院主要領(lǐng)導(dǎo)、系部負(fù)責(zé)人、班主任、班干組成的四級“養(yǎng)成教育工作小組”,形成有指揮、有貫徹、有執(zhí)行的指揮體系,通過“文明公寓”、“文明課堂”、“文明禮儀”創(chuàng)建活動,加強學(xué)校管理的科學(xué)化、規(guī)范化,嚴(yán)格校規(guī)校紀(jì),狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育以班級作為活動單位,根據(jù)本班存在的不良現(xiàn)象以及學(xué)生特點,制定有針對性的行動計劃,讓每個學(xué)生都有提升的目標(biāo),進(jìn)而轉(zhuǎn)化為切實的行動,從而確保養(yǎng)成教育的全面推進(jìn)。同時制定相關(guān)的管理制度:如公寓管理規(guī)定、課堂管理制度、考勤管理辦法、獎懲制度、綜合素質(zhì)測評管理等剛性制度,加強對大學(xué)生的品行制度約束和日常監(jiān)督,使道德規(guī)范從他律性向自律性轉(zhuǎn)換。
3.2以輔導(dǎo)員各專項工作小組進(jìn)公寓為推手,加強理想信念和人文素質(zhì)教育。實行正面引導(dǎo)
從目前看,用“兩課”方式來加強學(xué)生理想信念教育和人文精神培養(yǎng)的效果極為有限。如果要加強世界觀、人生價值觀、榮辱觀、心理健康等內(nèi)容的教育,學(xué)??梢酝ㄟ^輔導(dǎo)員各專項小組進(jìn)公寓,努力把養(yǎng)成教育拓展到社會活動中,使學(xué)生在接受知識的過程中強化信念,塑造人文精神。例如:黨團(tuán)進(jìn)公寓,以同學(xué)們樂于接受的方式舉辦各種知識競賽,增加同學(xué)們對于黨團(tuán)史的了解,激發(fā)學(xué)生愛國熱情;安全教育專項小組進(jìn)公寓,組建學(xué)生宿舍管理委員會,加強學(xué)生宿舍文化建設(shè),開展宿舍文化節(jié),積極引導(dǎo)學(xué)生參加校園文化活動和社會實踐活動。資助小組進(jìn)班級,把空洞的說教轉(zhuǎn)化為豐富多彩的教育活動,通過開展感恩專項活動、公益勞動等活動使學(xué)生懂得感恩是做人之本。心理健康專項小組進(jìn)公寓,組建5級心理防護(hù)網(wǎng)絡(luò)(學(xué)院心理咨詢中心,心理健康專項小組、系級心理健康工作站,班級、宿舍)對宿舍長進(jìn)行心理健康知識培訓(xùn),對學(xué)生進(jìn)行心理安全隱患排查,了解學(xué)生心理健康動態(tài),及時解決一般性的心理問題,及時將重點心理問題學(xué)生轉(zhuǎn)介給學(xué)院心理咨詢中心進(jìn)行咨詢或干預(yù)。
3.3發(fā)揮學(xué)生公寓管理委員會組織優(yōu)勢,促進(jìn)養(yǎng)成教育的形成
中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出:“要高度重視大學(xué)生生活社區(qū)、學(xué)生公寓、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)虛擬群體等新型大學(xué)生組織的思想政治教育工作,選拔大學(xué)生骨干參與學(xué)生公寓、網(wǎng)絡(luò)的教育管理,發(fā)揮大學(xué)生自身的積極性和主動性,增強教育效果?!备咝?梢酝ㄟ^組建學(xué)生公寓管理委員會,引導(dǎo)學(xué)生參與公寓管理,積極地了解學(xué)生對公寓管理工作的要求,將學(xué)生公寓管理和學(xué)生養(yǎng)成教育結(jié)合起來,完善公寓管理制度推動高校公寓建設(shè),給廣大學(xué)生創(chuàng)造一個整潔、優(yōu)美、舒適的生活環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生講文明、守紀(jì)律、愛勞動的良好習(xí)慣,強化學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、互相合作的集體主義精神,提高學(xué)生生活自理能力,改善宿舍臟、亂、差生活環(huán)境,強化學(xué)生勞動的主動性和積極性,形成學(xué)生自我管理、自我約束、自我激勵等一系列機制。學(xué)生公寓管理委員會通過在公寓舉辦一系列的活動,開展公寓文化節(jié)系列活動:如舉辦“尋找青春榜樣,感動常在身邊”宿舍攝影大賽;“美麗校園、清潔宿舍”內(nèi)務(wù)評比活動;“共享陽光,情系舍友”大型宿舍長培訓(xùn)等活動促進(jìn)養(yǎng)成教育的形成。
3.4加強教職工隊伍建設(shè)。堅持全員育人
全員育人要求教師要教書育人,干部要管理育人,后勤職工要服務(wù)育人,要真正做到為人師表,率先垂范,言傳身教,從不同的角度,以不同的方式對學(xué)生實施文明行為養(yǎng)成教育,猶如春風(fēng)細(xì)雨般地滲透到學(xué)生的心靈深處,潛移默化地、積極地影響青年學(xué)生,提高他們的思想覺悟、政治素質(zhì)和品德修養(yǎng)“。充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)示范作用,發(fā)揮榜樣的作用。動人心者莫過于情,把良好的情感投入到學(xué)生的養(yǎng)成教育工作中會收到較好的效果。例如:班主任、輔導(dǎo)員、專任教師、后勤管理人員深入班級、學(xué)生宿舍,跟學(xué)生進(jìn)行情感交流;設(shè)身處地為學(xué)生著想,關(guān)心、體貼、愛護(hù)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)作自己的子女或弟妹一樣看待;尊重他們,跟他們平等相處,維護(hù)學(xué)生利益。長此以往,會建立親情,產(chǎn)生強大的向心力和感召力。可在全院范圍內(nèi)舉行一些活動:如“尋找青春榜樣,感動常在身邊”十佳教師感動人物;以座談和征文、網(wǎng)上評教多種方式調(diào)動學(xué)生參與評價教師,逐漸養(yǎng)成教師“以學(xué)生為鏡看師德的自檢習(xí)慣”,敦促教師自覺養(yǎng)成“學(xué)校無小事處處有教育,教師無小節(jié)事事為楷?!钡牧?xí)慣。大學(xué)生優(yōu)良思想道德品質(zhì)的形成,很大程度上取決于教育工作者情感的投入,取決于學(xué)生認(rèn)知水平的提高,更為重要的是教育和引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)道德的內(nèi)化過程2],充分發(fā)揮教師在學(xué)生養(yǎng)成教育中的示范督導(dǎo)作用。這樣學(xué)生才能“親其師,信其道,學(xué)其理,信其行”。
烏申斯基曾經(jīng)說過:“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本,這個資本不斷增值,而人在其整個一生中享受著它的利息。”這說明良好的道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成對于一個人的成長及其以后成為成功人士極為重要。習(xí)慣的養(yǎng)成雖不是教育中的全部,但也是教育中最“實”的基礎(chǔ)部分和教育中“質(zhì)”的指標(biāo)。