重拾文化自信

和周邊的許多城市一樣，我們這座城市在連續(xù)多年“跨越式”的經(jīng)濟發(fā)展和城市開發(fā)后，遇到物質(zhì)空間和生態(tài)環(huán)境等諸多因素越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，轉(zhuǎn)型升級勢在必行。而對原有的經(jīng)濟發(fā)展思路和城市建設(shè)模式的反思和批判，則更深刻更全面地揭示了經(jīng)濟發(fā)展和城市建設(shè)的終極目的和全新路徑。人們終于把目光更多地投向了改革和文化。

越來越多的人意識到，文化才是城市的生命和靈魂，是城市的內(nèi)核和形象；“文化城市”才是城市建設(shè)理念的最高境界；培育城市文化個性，豐富城市文化內(nèi)蘊，提升城市文化品質(zhì)，走文化立市、文化強市之路，是一條必由之路。

在全市上下貫徹落實中央提出的深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的過程中，許多人從不同的側(cè)面提到了南通市工藝美術(shù)研究所。這是一個很有意味和值得思考的現(xiàn)象。

1959年成立的南通市工藝美術(shù)研究所，聚集和培養(yǎng)了一批有志于傳承南通工藝美術(shù)文化傳統(tǒng)，發(fā)展南通工藝美術(shù)事業(yè)的人才，他們主要依靠自身不懈的努力，使許多瀕臨失傳的傳統(tǒng)工藝得到保護和發(fā)展，并形成一定規(guī)模的工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)。南通市工藝美術(shù)研究所在“文革”初期雖一度停辦，但于1972年又恢復(fù)重建，并由老市長陳世魁親自選址在文峰塔下，創(chuàng)造了新的輝煌。

這期間，南通市工藝美術(shù)研究所不僅創(chuàng)作了大量優(yōu)秀作品，在國內(nèi)外巡回展出，多次榮獲全國工藝美術(shù)最高獎項“百花獎”，還培養(yǎng)了大批工藝美術(shù)人才，目前有多人在清華、北大、中央工藝美院、南師大、南藝、南通大學(xué)擔(dān)任教授、院長，或榮獲工藝美術(shù)大師稱號，而且，市工藝美術(shù)研究所曾是我市對外交流的名片，是我市最早對外開放接待外賓的重要場所。當(dāng)年南通許多出口的工藝美術(shù)品都是該所創(chuàng)研或試制成功的產(chǎn)品，涉及刺繡、扎染、紅木雕刻、藍印花布、繡衣、剪刻紙等產(chǎn)品，總產(chǎn)值和出口值一度在全省名列第二，僅次于傳統(tǒng)的工藝美術(shù)之鄉(xiāng)蘇州。

作為市輕工局下屬的一個科級單位，南通市工藝美術(shù)研究所雖然體量不大，地位不高，但名聲頗佳，影響廣遠，一度成為我市工藝美術(shù)人才的培育基地和工藝美術(shù)產(chǎn)品的研發(fā)基地，成為我市對外開放的一張名片。這從一個側(cè)面折射出南通豐厚的歷史文化底蘊和眾多的傳統(tǒng)文化人才，反映了文化對于經(jīng)濟建設(shè)和城市發(fā)展的作用。

然而，正是由于體量不大，地位不高，在當(dāng)時全市經(jīng)濟格局中顯得無足輕重，也由于體制和機制上的痼疾，致使運營和發(fā)展遇到困難，更由于有關(guān)方面經(jīng)濟發(fā)展理念的陳舊和對文化的漠視，在1999年的改制潮流中，南通市工藝美術(shù)研究所竟然被當(dāng)著一個包袱給甩掉了。專業(yè)隊伍解散，研究業(yè)務(wù)中斷，許多工作人員含淚買斷工齡，自謀出路。這不能不說是一樁憾事。

鑒于兄弟城市的工藝美術(shù)研究機構(gòu)在改制后，專業(yè)隊伍沒有解散，研究業(yè)務(wù)沒有中斷，故這十多年來發(fā)展很快，遠遠超越我市，一批專家學(xué)者曾于2009年給市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)寫信，建議贖回原工藝美術(shù)研究所用地，用于發(fā)展工藝美術(shù)事業(yè)。專家學(xué)者認(rèn)為，組建一個全市性的南通工藝美術(shù)研發(fā)機構(gòu)，有利于保護和利用我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，有利于整合分散的研發(fā)力量，有利于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于建設(shè)以文峰塔為中心的文化藝術(shù)區(qū)域。江海文化研究會曾就此進行了深入廣泛的調(diào)研，提出了原則的初步的構(gòu)想。我也曾就這一專題寫過一篇報道，作為《南通日報》內(nèi)參發(fā)給市委、市政府和有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)參閱。當(dāng)然，這些都還停留在紙上談兵的層面，要付諸實施還要有政府的主導(dǎo)、創(chuàng)新的思路和改革的舉措。

《三角洲》的記者從全面展示南通市工藝美術(shù)研究所昔日的輝煌入手，探討如何保護和利用我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，振興我市的工藝美術(shù)事業(yè)，發(fā)展具有地方特色和市場潛力的文化產(chǎn)品和文化產(chǎn)業(yè)，推動我市社會主義文化大發(fā)展大繁榮，是一件很有意義、應(yīng)時應(yīng)景的事。

回憶逝去的往事，展示昔日的輝煌，不是想歌頌誰誰或批評誰誰。因為對任何事物的認(rèn)識，都有一個去偽存真、去粗取精的過程。任何事物的發(fā)展，都是一個螺旋式上升的過程。何況在我們這個國度、我們這個時代，一刀切、一陣風(fēng)似乎總是難以避免的事。我們許多時候就是在不斷摸索、不斷犯錯、而后不斷糾偏，跌跌撞撞、磕磕碰碰中前行的?；貞浭湃サ耐?，展示昔日的輝煌，當(dāng)然需要反思、需要檢討，但更重要的為了增強我們的文化自覺和文化自信，而努力去實現(xiàn)文化自強。

文化自覺本質(zhì)上是對文化價值的覺悟覺醒；文化自信本質(zhì)上是對文化生命力的信念信心；文化自強本質(zhì)上是對文化強國、文化強市的向往追求。中國人的文化自信，經(jīng)歷了自滿自足到失落回歸的漫長曲折過程。在當(dāng)前的大背景下，文化自信顯得更為重要。

南通是一座年輕的城市，難言漢風(fēng)唐韻，少有宋元遺跡，更不像內(nèi)地一些古城，地上地下滿眼都是文物。但南通絕非文化的荒漠。看看當(dāng)年工藝美術(shù)研究所的同志們，他們在那樣的歷史背景下，在那么小的一個平臺上，創(chuàng)造了那樣的輝煌，我們今天建設(shè)文化強市不是應(yīng)該有更執(zhí)著的文化自覺，更充分的文化自信嗎？

有了這份自覺，我們不會妄自尊大、盲目排外；有了這份自信，我們不會妄自菲薄、崇洋媚外；有了這份自覺和自信，就奠定了文化自強的根基和方向，就有了重鑄輝煌的勇氣和力量，也就有了海納百川的胸懷和敢于揚棄、善于包容的氣度。如此的話，重振南通工藝美術(shù)事業(yè)的雄風(fēng)就為期不遠，建設(shè)文化強市的目標(biāo)就一定能實現(xiàn)！