簡(jiǎn)單精煉的造型加上錫镴工藝,楊明潔與皇家雪蘭莪合作設(shè)計(jì)的新品《知竹常樂(lè)》,無(wú)疑是傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。但是,用錫做成的茶具,由于金屬特性,摸上去會(huì)過(guò)冷,裝水后會(huì)過(guò)熱。如何才能設(shè)計(jì)出手感舒適的錫制茶具呢?
“在錫镴工藝基礎(chǔ)上,融入竹子的材質(zhì)、語(yǔ)義與紋理,實(shí)現(xiàn)功能上的創(chuàng)新與突破?!睏蠲鳚嵟e例,配上竹把手和竹底盤(pán),抑或?qū)⒉杈咄獗碓O(shè)計(jì)成竹纖維般凹凸的紋理,這些都可以消解金屬材料過(guò)燙或過(guò)冷的缺憾。設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單是楊明潔的風(fēng)格,但他更注重的,是實(shí)用性,能給使用者最佳的體驗(yàn)過(guò)程。“創(chuàng)造完美用戶體驗(yàn)”一直是他不變的信念。
平時(shí),楊明潔喜好收藏工業(yè)革命后各個(gè)年代、地區(qū)的產(chǎn)品,到了國(guó)外城市,他做的第一件事就是尋找當(dāng)?shù)氐奶槭袌?chǎng)或一些設(shè)計(jì)品店。“我不怎么逛當(dāng)?shù)氐拇笊虉?chǎng),因?yàn)槊總€(gè)城市的商場(chǎng)大同小異。而當(dāng)?shù)氐奶槭袌?chǎng),就像一個(gè)個(gè)博物館,我可以從陳列的舊產(chǎn)品中解讀到很多信息:不同地區(qū)的人文審美、不同族群的生活方式、不同年代的制造工藝?!睏蠲鳚嵳f(shuō),設(shè)計(jì)需要閱歷豐富,要說(shuō)到簡(jiǎn)單實(shí)用,國(guó)外很重視。
曾在德國(guó)學(xué)習(xí)的楊明潔,一直不忘導(dǎo)師Dietor Zimmer的教導(dǎo):一個(gè)優(yōu)良的產(chǎn)品必須符合五個(gè)層面的判斷標(biāo)準(zhǔn)——視覺(jué)層面、用戶層面、生產(chǎn)層面、品牌層面以及社會(huì)層面。當(dāng)今國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)雖有升溫,但是完全按照以上五點(diǎn)來(lái)做的人,并不多。別人如何楊明潔不管,但是對(duì)于自己,他嚴(yán)格依照上面的五個(gè)標(biāo)準(zhǔn),去設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。
經(jīng)過(guò)多年的磨煉,楊明潔追求完美的心態(tài)越來(lái)越濃厚。不對(duì)自己提高要求,又如何滿足客戶?簡(jiǎn)單的風(fēng)格,楊明潔會(huì)一直延續(xù)下去,繼續(xù)帶給人們完美體驗(yàn)。
①《板凳上的風(fēng)景》
設(shè)計(jì)靈感源自中國(guó)明代的一張板凳,無(wú)論從視覺(jué)、結(jié)構(gòu)還是功能來(lái)說(shuō),這張板凳都是一件目前依然被廣為使用的優(yōu)良產(chǎn)品。板凳本身可以視為一個(gè)完美的支架系統(tǒng),在此基礎(chǔ)上還可以增加座椅、抽屜、桌子、臺(tái)燈等,從而演變成一套符合現(xiàn)代人生活方式的全新家具。
②《愛(ài)巢》
該沙發(fā)采用全新的結(jié)構(gòu),通過(guò)外層直立、外翻或者內(nèi)翻,可以讓人獲得封閉獨(dú)處或是開(kāi)放交流的空間。沙發(fā)采用編織結(jié)構(gòu),就像是一個(gè)大鳥(niǎo)巢。人們?cè)邙B(niǎo)巢狀的沙發(fā)中分享快樂(lè)與悲傷,相互關(guān)愛(ài)與交流,故名為“愛(ài)巢”。
③《NATUZZI多功能家居系統(tǒng)》
單獨(dú)使用時(shí),它是一個(gè)小凳子、一個(gè)小座椅或者是一個(gè)小茶幾,但在組合使用時(shí),它有更多的可能,比如屏風(fēng)、柜子、書(shū)架、電視柜等等。
④《知竹常樂(lè)》
知足常樂(lè)是中國(guó)傳統(tǒng)的生活哲學(xué),也是一種對(duì)社會(huì)有正面啟迪意義的生活態(tài)度,更是我們飲茶時(shí)所擁有的一種境界。因?yàn)楹椭裣嚓P(guān),所以得此名。
請(qǐng)您淡淡“簡(jiǎn)單”為何有如此魅力?
簡(jiǎn)單是一種精神,用簡(jiǎn)單的方法解決復(fù)雜的問(wèn)題,體現(xiàn)了一個(gè)設(shè)計(jì)師的智慧。如2012年在米蘭展上發(fā)布的T-BOX家居系統(tǒng)設(shè)計(jì)。這套多功能的家居系統(tǒng)由簡(jiǎn)單的400mm×400mm的方形模塊構(gòu)成;內(nèi)部設(shè)計(jì)了一個(gè)T形支架,可抓握,便于搬動(dòng)。
單獨(dú)使用時(shí),可以是一個(gè)茶幾、矮凳或者擱腳。組合使用時(shí),可拼裝成任意尺寸的書(shū)架、電視柜或者屏風(fēng)。簡(jiǎn)單、方便、實(shí)用,這樣的生活方式,誰(shuí)不想擁有呢?
在您眼中,何為“中國(guó)設(shè)計(jì)”?
曾經(jīng)有一位法國(guó)的設(shè)計(jì)師問(wèn)我:“什么是中國(guó)的設(shè)計(jì)?比如日本的設(shè)計(jì)是極簡(jiǎn)?!蔽业幕卮鹗牵骸翱曜印!毕鄬?duì)于西方的刀叉,筷子可以代表中國(guó)的設(shè)計(jì)。那么是否可以說(shuō)極簡(jiǎn)不是源于日本呢?這是—個(gè)關(guān)于設(shè)計(jì)的國(guó)家性問(wèn)題。要做—個(gè)看上去像中國(guó)的設(shè)計(jì)并不難,難的是如何符合用戶的需求,并在全球暢銷,可以代表中國(guó)。就像蘋(píng)果的產(chǎn)品,其設(shè)計(jì)語(yǔ)言源自德國(guó),但它依然代表美國(guó)。之所以蘋(píng)果誕生在美國(guó),是因?yàn)槊绹?guó)是全球信息產(chǎn)業(yè)最發(fā)達(dá)的國(guó)家,要想代表國(guó)家強(qiáng)勢(shì)的文化與產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),不是簡(jiǎn)單地加一些表面的傳統(tǒng)符號(hào),這是我最厭惡的設(shè)計(jì)之一。中國(guó)元素不是設(shè)計(jì)的原則與目的,只是手段之一,過(guò)分強(qiáng)調(diào)只能是一種民族自尊心與自卑感在設(shè)計(jì)中的體現(xiàn),就好像功夫是中國(guó)的,熊貓是中國(guó)的,而功夫熊貓是美國(guó)好萊塢的,并在全球大賣。