景泰藍(lán)之美

對于當(dāng)代景泰藍(lán)藝術(shù)來說，決不可不提在中外首工美術(shù)館舉辦的“皇家藝術(shù)·永恒經(jīng)典——張同祿大師景泰藍(lán)藝術(shù)大展”。這是中國工藝美術(shù)大師張同祿54年來創(chuàng)作的眾多景泰藍(lán)藝術(shù)精品首次集中亮相，成為工藝美術(shù)界的一大盛事。

張同祿幼時(shí)曾長期在故宮臨摹，對宮廷文物的線條和色彩爛熟于心，后潛心鉆研一生，終于恢復(fù)了失傳200年的皇家景泰藍(lán)工藝。其作品承襲數(shù)百年的皇家氣質(zhì)并在此基礎(chǔ)上突破創(chuàng)新，以奇妙的構(gòu)思、豐富的釉色變化、多樣工藝相融合不斷地超越傳統(tǒng)。作品題材廣泛、造型多彩多姿，風(fēng)格清逸新穎、超凡脫俗，并以新、巧、俏、美、雅及強(qiáng)烈的時(shí)代感形成了自己鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，憑借突出的藝術(shù)成就屢獲殊榮，被譽(yù)為“景泰藍(lán)第一人”。

“十大經(jīng)典”是從張同祿40余件景泰藍(lán)入圍作品中甄選出的最具代表性的十件藝術(shù)珍品。這十件作品在時(shí)間跨度上包含了大師54年的創(chuàng)作歷程，代表了當(dāng)代景泰藍(lán)的藝術(shù)高度。它們有的緊扣時(shí)代旋律，用藝術(shù)的形式反映時(shí)代特征；有的造型奇特、新穎別致，為造型藝術(shù)融入了新的元素：有的將其他藝術(shù)門類的優(yōu)秀元素融入到作品當(dāng)中，首開多種工藝相結(jié)合的先河；有的演化于傳統(tǒng)器型，圖案精美細(xì)膩；有的因時(shí)而作，寓意宏大、影響深遠(yuǎn)……

凝聚了一代人的回憶

《鋼花瓶》（1968年）是“十大經(jīng)典”作品中創(chuàng)作年代最早的作品。作品造型為線條簡易的瓶型，整個(gè)瓶身都布滿了盛開的、象征吉祥的番蓮花，花頭綜合蓮花、牡丹花、菊花的優(yōu)點(diǎn)，更用細(xì)如發(fā)絲的銅絲將飛濺的鋼花在花蕊中裝飾出來。作品誕生于社會動亂、生產(chǎn)力下降的文革時(shí)代，以藝術(shù)的形象期盼著我國工業(yè)生產(chǎn)蒸蒸日上的喜人景象，充分展示了景泰藍(lán)掐絲工藝的美妙精湛。它通過調(diào)動審美主體的聯(lián)想而表現(xiàn)出內(nèi)在的意蘊(yùn)，既熱烈又含蓄，是一件飽含時(shí)代意義的杰出作品。在評選當(dāng)中，因其具有強(qiáng)烈的時(shí)代烙印入選“十大經(jīng)典”。

塑造全新的藝術(shù)造型

在中國工藝美術(shù)當(dāng)中，造型創(chuàng)新可以說是最具挑戰(zhàn)性的。歷數(shù)2000年來流傳下來的經(jīng)典器型，其數(shù)量非常有限。作為“十大經(jīng)典”中最具代表性的造型創(chuàng)新作品之一，《鳥杯》（1976年）無疑是最令人稱道的。作者將朱雀的造型變型構(gòu)思，設(shè)計(jì)演繹成鳥杯，打破了景泰藍(lán)傳統(tǒng)的對稱造型而采用了均衡對稱的方法。朱雀鳥回首翹尾，頭戴金冠，羽色華麗，栩栩如生。杯體是鳥的身體，尾部上翹呈馬蹄形又似一支號角，鳥的雙爪被創(chuàng)作者大膽地演化為杯體的兩個(gè)支點(diǎn)，造型協(xié)調(diào)優(yōu)美，富于變化。作品裝飾了大量的寶石、金穗，因而顯得名貴高雅、俏麗動人，曾榮獲國務(wù)院頒定的工藝美術(shù)珍品，并因其首開當(dāng)代景泰藍(lán)造型藝術(shù)先河入選為十大經(jīng)典作品。

另外一件造型創(chuàng)新的代表《雙福錦》（2008年）也非常精彩，以錦雞形象作為器皿，打破了傳統(tǒng)罐型的模式，造型新穎、動態(tài)優(yōu)美。表面羽毛的紋飾與翅膀的花草紋飾簡練、豐滿而統(tǒng)一，特別是頭部采用了花絲燒藍(lán)工藝，使作品富于肌理變化。眼睛部位則鑲嵌了紅色瑪瑙寶石，使整個(gè)作品安祥、俏麗、典雅。其入選理由是造型色彩獨(dú)具特色，藝術(shù)感強(qiáng)。

多工藝結(jié)合，繁縟華麗

《華冠萬年燈》（1986年）是一件由玉雕、銀花絲鋃嵌工藝，鏨、雕、鏤空等工藝結(jié)合的景泰藍(lán)作品，底部是一只老氣橫秋的龜，吐出象征著水柱的玉石瑯嵌雙垂燈，“水柱”的頂端是一頂富麗美觀的華蓋，其下又懸掛了一個(gè)大型的玲瓏剔透的白玉金燈，燈的穗錘兒恰恰搭垂在老龜?shù)谋成?，作品使用了大量的寶石，珠光寶氣、華貴無比。構(gòu)思巧妙奇特，造型優(yōu)美、流暢，在1986年獲中國工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)優(yōu)秀設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)，是一件華美富麗的多工藝結(jié)合作品。

除此之外，《吉羊?qū)殶簟罚?003年）是一件景泰藍(lán)與玉器、花絲鑲嵌等多種工藝相結(jié)合的代表作品，曾榮獲北京工藝美術(shù)金獎(jiǎng)，法國巴黎萬國博覽會100周年特別金獎(jiǎng)。作品造型新奇優(yōu)美，構(gòu)思細(xì)膩巧妙，工藝精湛，寓意深刻。羊?yàn)榧槿皤F，其寓意為吉祥如意，幸福長壽；以雙羊背馱六面嵌玉華燈為主體，并懸掛六只小燈，寓意為吉燈福光永照；頂部又豎以一頂寶傘，上接甘甜雨露，下罩滾滾財(cái)富。造型奇特而富于變化，整個(gè)作品鑲嵌了各種瑪瑙、松石、紫晶、青白玉等名貴寶石共475顆，不僅身價(jià)不菲，更是一件奇思妙想巧奪天工的景泰藍(lán)珍品。

精雕細(xì)琢，重新演繹經(jīng)典造型

《喜鳳瓶》（2005年）以鳳凰和牡丹為主題，鳳是中國古代傳說中的百鳥之王，象征祥瑞；牡丹是百花之王，象征富貴。牡丹雍容華貴、搖曳生姿，鳳凰翩翩起舞互相追逐于曼妙的瓶身上，充分體現(xiàn)了和諧美好、富貴天成的愿望，在40余件入圍作品中以其優(yōu)雅的造型和精美的外觀入選張同祿“十大經(jīng)典”作品。

《萬代吉祥葫蘆》（2007年）以葫蘆為造型，以福、壽、財(cái)為主題，金色的藤條瓜葉枝蔓纏繞著景泰藍(lán)大葫蘆，葫蘆枝蔓掛著景泰藍(lán)與寶石相結(jié)合制成的小葫蘆，巧妙組合在一起。色彩靚麗典雅，令人耳目一新；寓意為多福多壽，平安吉祥。造型生動細(xì)膩、寓意吉祥，是十大經(jīng)典中的一件佳作。

作為東西方藝術(shù)結(jié)合的典范，《吉祥計(jì)時(shí)儀》（2007年）四件作品分別是《十二章紋》、《白頭偕老》、《太平有象》和《今生富貴》，是在傳統(tǒng)鐘表造型的基礎(chǔ)上用繁縟的景泰藍(lán)工藝?yán)L制出精美的四季花草鳥獸圖案，曾于2008年被臺北故宮博物院收藏，成為1949年后臺北故宮第一次收藏的來自大陸的工藝美術(shù)品。

因時(shí)而作，寓意宏大

《太平有象》（2009年），氣勢雄渾豐美，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)繁迭，作品一反傳統(tǒng)景泰藍(lán)的艷麗逼人，以白、藍(lán)為主色調(diào)再綴以紅色，大器已成而鋒芒不露，淡雅高潔而不失華美；六頭白象昂首抬足器宇不凡，遠(yuǎn)觀肅穆，近看則憨態(tài)可掬令人心生愛意；眾象以合力馱起“天下太平”，盡顯君子厚德，達(dá)則兼濟(jì)天下的非凡氣度。整件作品造型極為復(fù)雜、恢弘大氣，寓意深遠(yuǎn)，是十大經(jīng)典中的一件重器。

《九龍獻(xiàn)瑞》（2012年），在青銅卣的器型基礎(chǔ)上加以變化，外鏨九龍分別為足、耳、蓋和提梁。以四龍為足，寓意“四海升平”；以魚化龍為耳，寓意“高升昌盛、青云直上”；以二龍戲珠為提梁，寓意“旭日東升、平安喜樂”，九龍矯健升騰，滿蓄力量，極見精神。主體紋飾借鑒戰(zhàn)國時(shí)期青銅器和漆畫紋樣特征，古拙華麗，縱橫恣肆，飄逸不群，承古而創(chuàng)新，是十大經(jīng)典中的大成之作。

十大經(jīng)典作品無論造型、色彩還是圖案都獨(dú)具特色、各有千秋，對于一位年屆古稀的藝術(shù)家來說，這不僅需要自身對外界事物強(qiáng)大的包容和吸收，海納百川、為我所用，更需要付出一生的堅(jiān)持和努力，勤于創(chuàng)作、不斷創(chuàng)新。它們就像一顆顆明珠點(diǎn)綴著張同祿大師的藝術(shù)人生，這里沒有喧嘩卻不感到寂寞，有的只是大師對藝術(shù)孜孜不倦的追求。